התייעצות תלבושות לבנים בת''ת

טוב נעשה סקר מי בעד תלבושת אחידה אצל בנים בחיידר ומי מתנגדת...סתם בשביל הסקרנות :)

מי שבעד שתגיב להודעה(y)

ומי שמתנגדת שתעשה :(
סקר קצרצר מראה שהרוב נגד, זה כנראה גם משקף את כלל הציבור.
 
ממש לא משקף
רוב המשפחות שמציק להם התלבושת
או שאין להם בכלל אינטרנט בבית
ואו שהם לא נכנסים לפרוג בכלל
ממש לא משקף
רוב המשפחות שרוצים תלבושת
או שאין להם בכלל אינטרנט בבית
ואו שהם לא נכנסים לפרוג בכלל


כל אחד רואה את זה אחרת
 
לזו הייתה כוונתי
וכן אפשר לומר להיפך.
ומאחר ובסקר הזה - שנערך בין שני הקהלים שיש להם אינטרנט
והם כן נכנסים לפרוג - יצא שהרוב נגד,
סביר להניח שזה משקף גם את מה שקורה בציבור הרחב.
 
בענין התלבושת של הבנות
אצל הבת שלי ביסודי התחילו לבוא עם סריג כחול מעל החולצה וכמובן שמלא גוזרות את החולצות, אז באמת הגיע הזמן לעדכן את ענין התלבושת גם אצל הבנות.
ומי אמר שלא התחילו לפעול בנושא??
 
אצלינו אסרו ללכת כרגע עם סריגים בקיץ
אבל חכי עכשיו רק התחילה המלחמה, בהמשך זה יעבור לפסים קשים יותר
 
אני דברתי עם המנהל של החיידר שלנו שאמר לי של95% מהילדים אין בעיה אבל לא ניתן להיות חיידר חסידי איכותי בעיר בלי תלבושת.
לדעתי זה מעוות ממש.
חבל שאןי ועד הורים.
 
אני דברתי עם המנהל של החיידר שלנו שאמר לי של95% מהילדים אין בעיה אבל לא ניתן להיות חיידר חסידי איכותי בעיר בלי תלבושת.
לדעתי זה מעוות ממש.
חבל שאןי ועד הורים.
באיזה עיר??
 
יש למשהו את המספר טלפון של החנות?
או אופציה אחרת להשיג תלבושת למי שלא הזמין?
 
אני אישית מאד אוהב את זה שכל הילדים לבושים אותו דבר לדעתי יש בזה חן מיוחד
לא קראתי הכל
אבל כולם נראים אותו הדבר וכבר אין הבדל בין מוישלה ליעקב למנדי ולפיני
והרבה רואה אחד ושכח להתייחס לשני ולשלישי כי הם בול אותו הדבר [כן הבנות שלי הולכות עם תלבושת...]
גם במשפחה כווווולם אותו הדבר אז סבתא ראתה כבר את אסתי אז שיפי אותו הדבר בדיוק אז למה לתת לה צומי בכלל אין צורך אפילו להסתכל עליה וגולדי וגיטי בול אותו הדבר אז ניתן יחס לאסתי שהוא כולל כבר את כולם.... ומי שאומר שמספיק הפנים והתוך ולא הבגדים אז למה ככ חשוב לו להלביש בסטים, כמה שחושבים שבגדים לא משפיעים בסופי משפיע גם משפיע
לי יש צמרמורת מזה כאילו כולם מיקשה אחת, אצלי יש שיירת בנות וכל אחת ייחודית עם בגד אחר ושונה ומי שראה את אסתי ירצה לראות גם את נחמי ואת איציק כי הם לא סידרה או סריה הם כל אחד ואחת ילד יחיד ומיוחד של ההורים שלו
חוץ מזה היה לי פעם אחת סריה של בגדים ל6 בנות ואחרי קצת זמן התחשק לי להקיא את זה אי אפשר להסתכל על זה ואי אפשר להעביר מילד לילד...בל תשחית
ובקשר לחיידר אצל ליטאים זה בלי קשר
אם רוצים שיוציאו צמודים מחוץ לתחום כמו תקנון אצלינו בחיידר אין כזה צורך ממילא איך משיגים לרזים ושמנים ?
 
לא קראתי הכל
אבל כולם נראים אותו הדבר וכבר אין הבדל בין מוישלה ליעקב למנדי ולפיני
והרבה רואה אחד ושכח להתייחס לשני ולשלישי כי הם בול אותו הדבר [כן הבנות שלי הולכות עם תלבושת...]
גם במשפחה כווווולם אותו הדבר אז סבתא ראתה כבר את אסתי אז שיפי אותו הדבר בדיוק אז למה לתת לה צומי בכלל אין צורך אפילו להסתכל עליה וגולדי וגיטי בול אותו הדבר אז ניתן יחס לאסתי שהוא כולל כבר את כולם.... ומי שאומר שמספיק הפנים והתוך ולא הבגדים אז למה ככ חשוב לו להלביש בסטים, כמה שחושבים שבגדים לא משפיעים בסופי משפיע גם משפיע
לי יש צמרמורת מזה כאילו כולם מיקשה אחת, אצלי יש שיירת בנות וכל אחת ייחודית עם בגד אחר ושונה ומי שראה את אסתי ירצה לראות גם את נחמי ואת איציק כי הם לא סידרה או סריה הם כל אחד ואחת ילד יחיד ומיוחד של ההורים שלו
חוץ מזה היה לי פעם אחת סריה של בגדים ל6 בנות ואחרי קצת זמן התחשק לי להקיא את זה אי אפשר להסתכל על זה ואי אפשר להעביר מילד לילד...בל תשחית
ובקשר לחיידר אצל ליטאים זה בלי קשר
אם רוצים שיוציאו צמודים מחוץ לתחום כמו תקנון אצלינו בחיידר אין כזה צורך ממילא איך משיגים לרזים ושמנים ?
לא כל כך מובן לי למה הבגדים התואמים גורמים לחשוב שהם מקשה אחת
כל ילד הוא בפני עצמו גם ככה
עם האופי שלו, הפה שלו ומי שהוא.
גם בחיידר, גם בבית ספר
מעניין מה שכתבת, אני לא מרגישה שהבנות שלי הן מקשה אחת כשהן לבושות בתלבושת או אפילו בסט אחה"צ
והן עדיין נשארות כל אחת בפני עצמה בעיני ההורים שלהן וגם הבנים בתלבושת
 
צודק שכל אחד שונה
אבל לדוג אחר הצהריים או שבת כולם לובשים אותו הדבר לי אישית מרגיש שהילד צריךלהרגיש יחודי, שיש לו טעם אישי, שהוא זה הוא עם היחודיות שלו והפלוסים שלו, כשכולם אותו הדבר זה האוטומט נהיה מיקשה וכבר לא ילד ילד, נכון שיכולים לומר אנחנו משפחה וזה גאווה משפחתית כזו שכל הילדים אותו הדבר, לי נראה שכל ילד בפני עצמו צריך להרגיש בן יחיד ויש דרכים נוספןת להרגיש שאנחנו ממשפחת..... יכול להיות שבאתי ממשפחה ברוכת ילדים ולכן כואב לי שהייתי אחד מ... ולא אני בפני עצמי [חתונה משפחתי זה משהו אחר ששם המטרה היא להראות ששיכים למשפחת הכלה] תחשבי אם סבתא באה לביקור ורוצה להתייחס לכל ילד וכל ילד לבוש לשבת בגד מיוחד משלו סבתא תרגיש את השוני את היחודיות ומימילא הילד יקבל צומי אישי ולא וואו איך כולם נראים.....
ויש לי גיסה עם סריה בנים ועכשיו הגדול בר מצוה אז לובש שחור לבן וכל השאר עם סט מסכן נראה כזה יוצא דופן הרס את הסריה
ברור שכל אחד יכול לחשוב אחרת ולפעול כרצונו רק יצא לי כאן כי אני גרה באיזור כזה שכולם לובשים אותו הדבר והרבה פעמים גם הבנים וגם הבנות אותו סט ולכן התלבושת היא רעיון טוב כי רק לחשוב כמה כסף עולה
וחייבים הרי כמה סטים
וכל עונה חייבים להחליף
ואי אפשר להעביר מהגדולים לקטנים
ואי אפשר משנה לשנה כי כמה כבר אפשר לראות את אותו הדבר בעיינים
ואם אחד הוכתם כל הסט הללללללך
וחייבים תמיד לכבס ולייבש הכל ביחד
וואאווו קשה
 
לא כל כך מובן לי למה הבגדים התואמים גורמים לחשוב שהם מקשה אחת
כל ילד הוא בפני עצמו גם ככה
עם האופי שלו, הפה שלו ומי שהוא.
גם בחיידר, גם בבית ספר
מעניין מה שכתבת, אני לא מרגישה שהבנות שלי הן מקשה אחת כשהן לבושות בתלבושת או אפילו בסט אחה"צ
והן עדיין נשארות כל אחת בפני עצמה בעיני ההורים שלהן וגם הבנים בתלבושת
שכחתי לעשות השב
 
זה חוסך תחרות על הבגדים בין הילדים ,ולהסתובב בחנויות לחפש בגדים

עם תלבושת מגיעים כל יום עם אותו בגד ,אם סתם בגדים צריך תחלופה ,לא נכבס כל יום בערב ונלבש בבוקר
 
Screenshot_20240903_213739_X.jpg
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה