זרקור מקומי הייתם פעם בחריש?

אני לא רואה בעיה להתענג על עונג שבת בליל שבת. זו המטרה של שבת.
חוץ מזה אם אתה חושב ש"מודרנים" הם בהכרח פחות דתיים אז זה לא נכון. לצערינו הם לא מצאו את עצמם בלימוד והלכו לעבוד, אבל מבחינה דתית הם מאוד חזקים (לפעמים יותר "דתיים" מאברכים...) עושים לעצמם שיעורי תורה וכו'.

לגוף שאלתך כתבתי כבר שזה לא רק עניין של שמירת העיניים אלא שאדם נמשך אחר סביבתו ונח לאדם לגור עם אנשים דומים לו. זה נכון גם בגוים. אבל בשומרי תומ"צ יש לזה גם עניין דתי. וכמובן שגם המודרנים הם דתיים.

אני לא בטוח שיש בפריפריה יותר קהילות פרומריות. כרמיאל (לא ליד הישיבה) קריית אתא רכסים לא פרום. הר יונה להבנתי יש קהילה "מודרנית". נכון עפולה זה פרום אבל יכול להיות קשור לזהות המארגן של הקבוצה שרוצה אווירה "חזקה" ומסנן בהתאם.
חריש זה לא פרום.

ממש לא בטוח שיש במרכז יותר מודרנים מבפריפריה. יש הרבה "במרכז" שקנו דירות בזול. עד לפני כמה שנים המחירים בבית שמש היו כמו חריש היום. גם אם זה עלה קצת יותר שווה להם בשביל להיות יותר קרוב להורים וכו'.

חסידים הם לכאורה יותר "פרום" מהליטאים, ובאמת בגדול הם לא הולכים לערים מעורבות.
אני מציע שתפתח אשכול בכותרת "למה לא ללכת לפריפריה".
אם בכל זאת אתה רוצה להמשיך למכור את הסחורה שלך פה, תספר לנו עם כמה מהפריפריות יש לך היכרות אישית.
סיבוב של שעתיים בכרמיאל לפני כמה שנים זו לא היכרות אישית למקרה שחשבת כך
 
בת"ת איילת השחר שנה הבא יש כיתה ג
זה הזמן לציין שת"ת איילת השחר זה חיידר מקצועי מאוד
אני מוכרחה לציין שדברתי עם כמה הורים, משפחות איכותיות במיוחד והם מרוצים מאיילת השחר עד הגג!! מהרב בקר שמשקיע ואוזן קשבת לכל מה שצריך
 
אני מציע שתפתח אשכול בכותרת "למה לא ללכת לפריפריה".
חשבתי שרק האשכול "גרים בחריש" הוא מסווג לתושבי חריש בלבד ומותר לכתוב שם רק בעד חריש.
חשבתי שכאן מותר לכתוב את כל האמת
תספר לנו עם כמה מהפריפריות יש לך היכרות אישית
כרמיאל
עפולה
טבריה (נוף כנרת פוריה)
חריש
עמנואל
נחליאל
מעלה עמוס
אופקים
ירוחם
כל המקומות הנ"ל הייתי פיזית, בחלקם ביררתי יסודי, חלקם ראיתי דירות, יש עוד מקומות שביררתי אך לא הייתי בהם
ואני חולק עליך וחושב שסיבוב של שעתיים+בירור יסודי נחשב היכרות אישית. לא אמרתי שכרמיאל או חריש לא מתאימים לאף אחד, אבל זה גם לא כזה ורוד כמו שעושים את זה, שחריש הוא המקום המושלם עלי אדמות, כל מי שגר שם נהנה עד הגג, וכל מי שלא גר שם סובל.
 
נערך לאחרונה ב:
חשבתי שרק האשכול "גרים בחריש" הוא מסווג לתושבי חריש בלבד ומותר לכתוב שם רק בעד חריש.
חשבתי שכאן מותר לכתוב את כל האמת

כרמיאל
עפולה
טבריה (נוף כנרת פוריה)
חריש
עמנואל
נחליאל
מעלה עמוס
אופקים
ירוחם
(כל המקומות הנ"ל הייתי פיזית, בחלקם ביררתי יסודי, חלקם ראיתי דירות, יש עוד מקומות שביררתי אך לא הייתי בהם)
באופן כללי אם כתבתי משהו לא נכון אתה יכול לציין זאת.
חריש מתפתחת באופן מסחרר
מתי היית שם פעם אחרונה ?
מה שהיה לפני שנה ושנתיים זה לא המצב עכשיו
מה שקורה בכל המקומות המתחרדים במשך כמה שנים בחריש קרה תוך שנתיים ועוד היד נטויה.
לא חושבת שחריש תתחרד (מי יודע ?? רק ה') אבל יהיה שם בלי ספק קהילות חרדיות גדולות.
ממליצה לכל המתעניינים לקבל מידע אך ורק ממי שגר בעיר היום!! ויודע איך המצב בכל הבחינות האפשרויות (מעורב, פריצות, שבת , בית כנסת, מוסדות לימוד, וכד' )מי שרוצה טלפונים של אנשים שגרים אני יכולה להשיג ולבקש רשות לדבר אתם.
 
חשבתי שרק האשכול "גרים בחריש" הוא מסווג לתושבי חריש בלבד ומותר לכתוב שם רק בעד חריש.
חשבתי שכאן מותר לכתוב את כל האמת

כרמיאל
עפולה
טבריה (נוף כנרת פוריה)
חריש
עמנואל
נחליאל
מעלה עמוס
אופקים
ירוחם
כל המקומות הנ"ל הייתי פיזית, בחלקם ביררתי יסודי, חלקם ראיתי דירות, יש עוד מקומות שביררתי אך לא הייתי בהם
ואני חולק עליך וחושב שסיבוב של שעתיים+בירור יסודי נחשב היכרות אישית. לא אמרתי שכרמיאל או חריש לא מתאימים לאף אחד, אבל זה גם לא כזה ורוד כמו שעושים את זה, שחריש הוא המקום המושלם עלי אדמות, כל מי שגר שם נהנה עד הגג, וכל מי שלא גר שם סובל.
לא יודע למה כל פעם שנפתח אשכול על חריש, מגיעים כל מיני אנשים שדחוף להם לצטט כל הודעה על חריש ולהסביר למה היא לא נכונה,
כנראה יש לאנשים כל מיני כאבי בטן או חסכים מכל מיני סיבות...

ולדעתי זה סתם מוריד לאנשים כח לקרוא את ההודעות, כי חצי מההודעות לא רלוונטיות למי שבאמת מתעניין בחריש,

לכן לדעתי פשוט צריך להפסיק להתיחס לכל האנשים המשועממים פה
פשוט לא להתיחס,
לא להגיב,
ולהפוך את האשכול לאטרקטיבי ורלונטי למי שבאמת מתעניין על חריש.

ולאותם אנשים שכנראה מאוד משעמם להם כנסו לקישור הבא ושם תכתבו נגד חריש או בעד נהריה מה שתרצו...


 
יותר מידי הגזמה עם הדיון הזה על כן או לא מגורים בעיר מעורבת. זה נושא שבהחלט יכול למלא אשכולות רבים. ויש מצדדים לכאן ולכאן וכולם צודקים.
נכתב כבר שמדובר בעיר מעורבת, מפה והלאה שכל אחד יעשה את השיקול שלו.

חייבת לציין - ההשוואה לעמנואל כ''כ לא רלוונטית אם הסתובבת שם ראית את סגנון האוכלוסיה. מי שמתאים לו מצוין.
 
גם קריית מלאכי שנחשבה לאחת הערים הזולות מאלו שקרובות למרכז
יקרה בכמה מאות אלפים מחריש.

המחירים כמו שיש בחריש הם הזדמנות שלא תהיה עוד לעולם!
חייבים לתפוס את זה בשתי ידיים!
קרוב למתחרד - "נאות הכפר"
4 חדרים גדולה 1,900,000
צמוד ממש למתחרד, בקרוב שיווק של רייסדור מה שנותר לו למכור מהמחיר למשתכן דירות גן ופנטהאוזים החל מ2,500,000

בכלל לא באזור המתחרד:
בשכונת "המחנה" (ציבור ספרדי בני תורה ו"עמך")
1,700,000 ומעלה
בשכונת "כרמי הנדיב" (כיפות סרוגות/חבדניקים/ספרדים/חילונים/אתיופים)
1,700,000 ומעלה
 
ותר מידי הגזמה עם הדיון הזה על כן או לא מגורים בעיר מעורבת. זה נושא שבהחלט יכול למלא אשכולות רבים. ויש מצדדים לכאן ולכאן וכולם צודקים
וזה גם דיון שלא קשור בהכרח לחריש.

ההרגשה היא שיש למקום הזה ספציפית איזשהו בעיה
בעוד שזה מציאות שקיימת בעוד אינספור מקומות.
 
חשבתי שרק האשכול "גרים בחריש" הוא מסווג לתושבי חריש בלבד ומותר לכתוב שם רק בעד חריש.
חשבתי שכאן מותר לכתוב את כל האמת

כרמיאל
עפולה
טבריה (נוף כנרת פוריה)
חריש
עמנואל
נחליאל
מעלה עמוס
אופקים
ירוחם
כל המקומות הנ"ל הייתי פיזית, בחלקם ביררתי יסודי, חלקם ראיתי דירות, יש עוד מקומות שביררתי אך לא הייתי בהם
ואני חולק עליך וחושב שסיבוב של שעתיים+בירור יסודי נחשב היכרות אישית. לא אמרתי שכרמיאל או חריש לא מתאימים לאף אחד, אבל זה גם לא כזה ורוד כמו שעושים את זה, שחריש הוא המקום המושלם עלי אדמות, כל מי שגר שם נהנה עד הגג, וכל מי שלא גר שם סובל.
תעשה סקר האם סיבוב של שעתיים פלוס בירור יסודי נחשב היכרות אישית.
מבחינתי מינימום זה לעשות שבת.
אני את חריש היום תופס שונה לגמרי מאיך שתפסתי לפני שנה וחצי שזה היה חצי שנה כבר אחרי שהגעתי לפה,
כנ"ל לגבי כרמיאל, ולכן את דעתי אני מביע רק עליהם ועל מודיעין עילית ערש הולדתי.
"איזהו חכם המכיר את מקומו". (ציטוט שלי, אל תחפש באוצר החכמה)
 
@די אתה באמת עושה נזק, אני בטוח שאתה לא בא מכוונה רעה, אבל כל אברך שיכל להגיע לפריפריה ולהשתחרר מיחידה בק"ס או ממשכנתא של מיליון וחצי בב"ש ולא עושה את זה בגלל התפיסה המאד ספציפית ומסויימת שלך לגבי הדיור החרדי זה על הכתפיים שלך, חיים והמוות ביד המקלדת.
כמובן שגם אנחנו מתבאסים על הפעילות הנמרצת שלך בכל אשכול על מצוקת הדיור נגד הפריפריה אבל הצרות שלנו הן קטנות לעומת מרכזניק שיכל להתפרפר לו להנאתו באחת הפריפריות
 
המחיר בחריש שהיא במרחק של 43 דקות מב"ב ו35 דקות מבני ברק והמרכז לאחר החיבור לכביש 6
זהה למחירים בקניה ושכירות של טבריה הר יונה שהם פי 2 זמן נסיעה!!!!
זה ממש בל תשחית לקנות באותו מחיר ולנסוע כפול זמן נסיעה!!!
וביחס לבית שמש חריש זולה ב 1.000.000 שקל והמרחק מבני ברק הוא זהה.
לא תמוהה?
בעיני מאד.
 
@די אתה באמת עושה נזק, אני בטוח שאתה לא בא מכוונה רעה, אבל כל אברך שיכל להגיע לפריפריה ולהשתחרר מיחידה בק"ס או ממשכנתא של מיליון וחצי בב"ש ולא עושה את זה בגלל התפיסה המאד ספציפית ומסויימת שלך לגבי הדיור החרדי זה על הכתפיים שלך, חיים והמוות ביד המקלדת.
כמובן שגם אנחנו מתבאסים על הפעילות הנמרצת שלך בכל אשכול על מצוקת הדיור נגד הפריפריה אבל הצרות שלנו הן קטנות לעומת מרכזניק שיכל להתפרפר לו להנאתו באחת הפריפריות
דווקא היה כאן מישהו שכתב שעכשיו הוא חושב על מגורים בחריש, אז אולי הדיונים כאן עושים פרסומת לעיר...
דבר ראשון אם יש בעיה לגור בעיר מעורבת אז באמת צריך לשאול רב לפני כן.
דבר שני אני ממש לא נגד הפריפריה, הפוך, אני מעודד מאוד מגורים בפריפריה. רק צריך להיות מודעים למעלות וחסרונות.
חוץ מזה אם אני צודק אז חיים ומוות ביד המקלדת שלך...
 
משהו לא ברור עובר על העיר הזו.
159 דירות להשכרה רק בלוח יד 2! (במחירי רצפה).
למה למען ה' לא רוצים לגור שם?
מה כ"כ גרוע?
דירות חדשות, מרחבים, מחירים זולים, מרחק לא גדול מהמרכז.
יש למישהו הסבר מניח את הדעת?
כי לאנשים קשה לעזוב את המשפחה שלהם
 
להלן זמני נסיעה ברכב מחריש למרכז בלי פקקים בקורולה 2006 שלי על לא יותר מ110 קמ"ש.
ירושלים: שעה ועשר דקות.
בני ברק: 45 דקות
מודיעין עילית: שעה
בית שמש כירושלים
ביתר: איפה זה?
אלעד: 35 דקות
חיפה: 30 דקות לצ'ק פוסט, 40 דק' לחוף הכרמל בפנים תלוי לאיפה.
כולם שם עם רכב?
במחיר אחזקת רכב כבר ישארו בבי"ש או מ"ע
 
@די אחרי כל הבדיקות שלך איפה בסוף קנית דירה?
איפה כן מצא חן בעיניך?
 
לפחות חצי מהקהילה פה ללא רכב, חלקם ללא רישיון,
אחרי שדאגנו לתחבורה הרבה יותר קל ואפשרי גם בלי אוטו
אז לא לנפנף בקרבה שלה לכל ערי המרכז.
יש לי משפחה בעפולה,
ברכב זה שעה למ"ע/ב"ש
אממה, שאין להם רכב, כן?
אז זה 3 שעות נסיעה, ולא שעה.
וזה בהחלט שיקול לחלק גדול מהציבור.
 
אז לא לנפנף בקרבה שלה לכל ערי המרכז.
יש לי משפחה בעפולה,
ברכב זה שעה למ"ע/ב"ש
אממה, שאין להם רכב, כן?
אז זה 3 שעות נסיעה, ולא שעה.
וזה בהחלט שיקול לחלק גדול מהציבור.
מסכים.
צריך דחוף לשפר את התחבורה,
אבל זה לא בוודאי לטעון שזה לא קרוב למרכז.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה