דרוש מידע נוסעת לעבודה בטרמפ?

  • הוסף לסימניות
  • #81
אני תקופה ארוכה לקחתי איתי נוסעות בנסיעה בין עירונית.
המחיר שגביתי היה בשביל לכסות את הדלק, ונכון שבחישוב גס זה יוצא לפעמים קצת יותר.
אבל מהראייה שלי - אתן לא באות איתי כדי לכסות את הדלק,
אלא - אנחנו מתחלקות בהוצאות של הנסיעה.
לי יש רכב ורשיון אני משלמת על ביטוחים בלאי ותחזוקה שוטפת.
ואתן משלמות על הדלק.

אם לא הנוסעות לא הייתי מוציאה רכב והייתי נוסעת בעצמי באוטובוס.
וחוץ מזה שזה עבודה לכל דבר ועניין!!! ועד שלא תנסו לא תדעו...
 
  • הוסף לסימניות
  • #82
בעלי היה מצטרף לנסיעה מחוץ לעיר כ 25 דקות ומשלם 400 שח לחודש הלוך חזור.
או משלם 15 שח צד.
ואני חושבת שכן קשור כמה נוסעים ברכב, כי אם היו נוסעים ברכב מלא, הם היו רק מתחלקים בהוצאות הדלק עם עוד איזה בונוס קטן לנהג שטרח והסיע...
חוץ מיזה, מה שאמרו פה שלנהג יש כאב ראש מיזה כי הוא צריך להתקשר/להתעכב/לתאם וכו, אז זה גם להיפך- כמה פעמים הנוסע המצטרף ברגע האחרון עודכן שהיום לא תהיה נסיעה/ איחורים מיצד הנהג וכו.
אז זה בסדר כמובן, וזו זכותו, אבל זו גם בסיבה שלא צריך להפריז במחיר.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #83
בעלי היה מצטרף לנסיעה מחוץ לעיר כ 25 דקות ומשלם 400 שח לחודש הלוך חזור.
או משלם 15 שח צד.
ואני חושבת שכן קשור כמה נוסעים ברכב, כי אם היו נוסעים ברכב מלא, הם היו רק מתחלקים בהוצאות הדלק עם עוד איזה בונוס קטן לנהג שטרח והסיע...
חוץ מיזה, מה שאמרו פה שלנהג יש כאב ראש מיזה כי הוא צריך להתקשר/להתעכב/לתאם וכו, אז זה גם להיפך- כמה פעמים הנוסע המצטירף ברגע האחרון עודכן שהיום לא תהיה נסיעה/ איחרוים מיצד הנהג וכו.
אז זה בסדר כמובן, וזו זכותו, אבל זו גם בסיבה שלא צריך להפריז במחיר.
זה נכון שנהג שלוקח מחיר טוב בגלל כל מה שנתבאר
צריך לדעת שיש לו גם אחריות לנוסעים שלו
חד משמעית.
אבל במחיר נסיעה ולא במחיר טרמפ, 5-8 שקל לנסיעה זה מחיר טרמפ מעבר לזה את צודקת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #84
צודק מליון אחוז
זה נקרא תשובה כהלכה!
אם אתה נהנה כמו שהנהג נהנה תשלם כמו שהוא משלם, אין שום סיבה שלא!
ואני כותב כאחד שעושה הסעה כל יום ולא מחכה וגם לא עונה לטלפונים ועדיין זה חופר ברמות קשות.
כן אבל אז המונית מביאה כל אחד עד הבית שלו ויוצאת בשעה שמתאימה לשניהם ומחכה כמה שיניות למי שמאחר ולא גם עושה חסד וגם לוקחת כסף (והרבה!) ןגם פעם בחודש מודיעה בבוקר שבסוף היא לא נוסעת היום
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #85
כן אבל אז המונית מביאה כל אחד עד הבית שלו ויוצאת בשעה שמתאימה לשניהם ומחכה כמה שיניות למי שמאחר ולא גם עושה חסד וגם לוקחת כסף (והרבה!) ןגם פעם בחודש מודיעה בבוקר שבסוף היא לא נוסעת היום
כבר כתבתי, ולבקשתך אני יכתוב שוב
ברור מאיליו שלנהג שלוקח מחיר טוב מהנוסעים יש אחריות על הנוסעים שלו
א"א לתפוס את החבל משני קצוות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #86
ועדיין עם כל הערכה (האמתית!) לכל בעלות הרכב
דבר אחד ממש קשה לי להבין
כמה קשה לך להתקדם עם הרכב עוד כיכר אחת , בשבילך זה גג 5 דקות ברכב ובשביל מי שאת מסיעה זה עוד 20 דקות+ לשלם על אוטובוס
לא לקחת בחשבון שהיא צריכה גם לחזור את החמש דקות האלו ככה שהיא צריכה ליסוע (ולשלם על) עשר דקות כדי לחסוך לך עשרים.
לגמרי!
יש מקומות שממש עושקים את הנוסעות בהעדר חלופה!
אם לוקחים מעבר למינימום המותר בחוק, צריך גם להשקיע ב"חסד" הזה.
מינימום מותר בחוק? מה זה?

אני זוכה לוקחת טרמפיסטיות כבר שנים. גם חברות מהעבודה, הרבה במשפחה וגם עוצרת קבוע בצומת מרכזית. בנוסף גם עושה סיבובים קטנים כדי להכניס כל אחת את ה"עוד כיכר אחת" ובד"כ עושה את זה בשימחה על עצם האפשרות.

אבל זה כ"כ לא מובן מאליו שכשמציעים לי תשלום עשר ש"ח זה ממש מעליב.

בחיים לא הייתי טורחת את הטרחה הזו, מוותרת על הזמן, העצמאות, הגמישות והפרטיות שלי בשביל עשר ש"ח!

ואין שום מצב בעולם שלקחת טרמפ לא גוזל מזמנך. רק מעבר הנתיבים, עצירה וכניסה יציאה לוקחים זמן. וזה טרמפ בלי שום תקורה שמצוי יותר בעצירה התנדבותית בצמתים. אם מוסיפים שיחה קצרה, עיקוף קטן (שצריך אח"כ גם לחזור אותו אחרי שאת כבר יושבת בטח בביתך), המתנה או הכנסת דברים לתא מטען וכדו אז הזמן מתארך ומתארך כמספר הנוסעות ברכב.

אז מי שמתעקשת לדחוף לי כמה שקלים, תלוי בסיטואציה, לפעמים אני מקבלת ולפעמים דוחה אבל תמיד משמחת אותי החשיבה וההערכה שמאחורי זה.


אבל לקרוא לזה תשלום? באמת?
 
  • הוסף לסימניות
  • #88
האמת שאני בהלם מהאשכול הזה!!!
בתור נהגת שכיום לא לוקחת שקל מהנוסעות הוצאתם לי את החשק לקחת איתי בנות!!!!!!!!
כיום אין לי כמעט הוצאות אז לא לוקחת כסף אבל קודם כשהיו לי הוצאות רבות לקחתי מה שהיה מקובל באזור
אבל בחיים לא עשיתי את זה בשביל הכסף
זה לא שווה גם במחיר של 40 ש"ח לצד עבור 4 שנות (נסיעה בין עירונית)
היום אני לפעמים בכוונה לא מעדכנת שאני נוסעת זה טרחה גדולה
בהלוך זה לצאת בדיוק בזמן והתנצל לכל הבנות שחיכו אם הילדה שלך רק רצתה שתעשי לה קוקו.... לפרק כסאות שאח"כ צריך לחבר לנקות את האוטו ולראות שהוא שפוי להכנסת אורחים וכד'
זה טלפונים בבוקר להגיד מתי בערך תצאי או אם קמת מאוחר או שההיא קמה מאוחר
כנ"ל בחזור
חוץ מזה את לא יכולה לשים את המוזיקה שאת רוצה ולנסוע בראש שקט לעשות טלפונים וכו
כל זה ויתורים שעולים לי בשלוף בטוח שיש עוד
ובעיקר קשה לי שאנשים תובעים את החסד שיעשו איתם
גם את מבינה שזה לא נח לקחת אותך גם במחיר גבוהה (שמצידך הוא ע"ח הלחם והחלב של הילדים)
אז לדרוש!!! (כן לא לבקש כי מה זה בשבילך וכו) שיסעו בשבילך עוד כיכר או יקחו כסף שלא שווה להם
ועוד לומר אחרי הכל את לא עושה איתי חסד
זה כפיות טובה לשמה!!!!!!!!
ולא משנה כמה כסף יקחו זה א"פ לא יכסה הוצאות זה רק על הויתור של נוחות הנהג
יש כאלו שזה לא אכפת להן ויעשו בשמחה אבל מי שזה קשה לה ולוקחת לעצמה פיצוי על הקושי ?
את לא חייבת לנסוע איתה ולא היא לא מנצלת אותך אלא את אותה ולא משנה מאיזה כוון שלא תסתכלי על זה
אני מבינה את המצוקה של נוסעות התחה"צ גם אני עזבתי עבודה כי היה לי קשה הנסיעות אבל לחשוב שהנהגות מנצלות אותך במחיר ומנצלות את המצוקה זה כבר עוול ויגרום שיהיו לך ולכל חברותיך עוד פחות נהגות
כי יחס מזלזל וחוסר הערכה על הטרחה הגדולה שהן עושות עבורכן יגרום להן לחשוב פעמים ולא לצרף כן בדיוק אותך שמתלוננת על המחיר הגבוהה כי אם היית מוציאה נהג יחד עם עוד 4 חברות כנראה שהיה עולה לך יותר מאשר מה שאת משמלת לנהגת ההיא ומידיעה מחברות הוא לא היה עוצר לך מתחת לבית על התענוג הזה היית צריכה לשלם כפול
אז דבר ראשון תבינו שתמיד אבל תמיד זה חסד !!!!!!!
ודבר שני אל תתבעו את החסד רק תומרו תודה ושוב תודה ואולי בזכות זה יהיו לכן עוד נהגות ולא להפך
 
  • הוסף לסימניות
  • #89
נכון,
לפעמים אני כבר לא יכולה לשלם כזה מחיר ויוצאת בחזור עם אוטובוס.
אבל סתם נותנת לכם להבין שעם כל הכבוד לחיוך, לנסיעה הקצרה היותר בטרמפ, להגעה עד המקום ממש-יש אפשרות גם להיות קצת מעמ"י.
במיוחד שמצטרפות אליה 4 נשים שזה 1,200 ש"ח רווח נטו!!!!
אז בבקשה לא להגיב במשפטים כמו: תסעו בתחב"צ!
כי זה אני יודעת, אני רק מעירה ומאירה את עיניהן של המעלות טרמפ!!
אז זהו שההסתכלות היא שזה הכנסה ממש,
אם זה היה טרמפ זה לא היה ברשמי וקבוע,
תסכלי על זה כנותן שרות לכל דבר ועניין שבמקרה היא מאנ"ש
יש לה את השיקולים שלה וגם היא צריכה כסף..
 
  • הוסף לסימניות
  • #90
מצדיק את התשלום בהחלט
לקרוא לזה משפט אחד אחר כך חסד זה לגמרי לא.
אם לוקחים כסף = מחויבות. בדיוק כמו הבוס שלך כלפייך
ממש לא נכון זה בהחלט חסד למרות התשלום
ואילו שמגיבים אחרת זה כנראה אילו שלא היו בצד הנהג.
 
  • הוסף לסימניות
  • #91
יש אנשים שחושבים שמי שמחזיק רכב חייב להם משהו כי יש לו רכב
לפעמים זה גם במשפחה, הבעל רק מקפיץ את אחיו לכאן ואת אחותו לשם
ומה אכפת לך זה כמה דקות ויש לך רכב?
בסוף האישה והילדים שלו עומדים ומחכים ומחכים ומחכים ברחוב עד שכל החסדים יגמרו וסוף סוף האבא יתפנה לעשות איתם חסד ולהחזיר אותם הביתה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #92
עוררתם את דעתי
לא חשבתי על זה
לפעמים אני בצומת בחזור מהעבודה (מחוץ לעיר קרוב )כשהאוטובוס מתעכב ורואה רכב אם נשים ומבקשת להצטרף - מקובל לשלם ? היה נראה לי מגוחך כצת להציע 10 ש"ח
וגם חברה מהעבודה( השניה) שאם אנחנו יוצאות יחד היא מקפיצה אותי עד לבית שלה , בתוך העיר צריך להציע תשלום?? ( האמת שלא שווה לי די קרוב ואני בד"כ הולכת ברגל )
 
  • הוסף לסימניות
  • #93
עוררתם את דעתי
לא חשבתי על זה
לפעמים אני בצומת בחזור מהעבודה (מחוץ לעיר קרוב )כשהאוטובוס מתעכב ורואה רכב אם נשים ומבקשת להצטרף - מקובל לשלם ? היה נראה לי מגוחך כצת להציע 10 ש"ח
וגם חברה מהעבודה( השניה) שאם אנחנו יוצאות יחד היא מקפיצה אותי עד לבית שלה , בתוך העיר צריך להציע תשלום?? ( האמת שלא שווה לי די קרוב ואני בד"כ הולכת ברגל )
אני לא חושבת שהדיון פה על סיטואציות כאלה,
שאני עוברת בצומת אני מחפשת את הנשים שמחכות, ולו רק כדי שאני אזכה בחסד, ואני אתעקש שלא לקחת מהם כסף.
 
  • הוסף לסימניות
  • #94
לפעמים אני בצומת בחזור מהעבודה (מחוץ לעיר קרוב )כשהאוטובוס מתעכב ורואה רכב אם נשים ומבקשת להצטרף - מקובל לשלם ? היה נראה לי מגוחך כצת להציע 10 ש"ח
וגם חברה מהעבודה( השניה) שאם אנחנו יוצאות יחד היא מקפיצה אותי עד לבית שלה , בתוך העיר צריך להציע תשלום?? ( האמת שלא שווה לי די קרוב ואני בד"כ הולכת ברגל )
טרמפ חד פעמי - אחרי שהנהג כבר יצא לדרך, לא מקובל לשלם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #95
וכותבת שוב, כדי שלא תחשבו שזה מנגיעה אישית: אני  לא גובה כסף, לא מרשה להשתתף לי בעלויות (כמו שלא אסכים שאורחת תשלם על העוף שהיא אוכלת אצלי). ועדיין מאוד הגיוני שיגבו כסף.
זה הגיוני לדרוש/לבקש/לרצות
אבל לקרוא לזה חסד? לדעתי פחות.

(בעלי מסיע טרמפיסטים בקביעות יותר משנה ברצף)
 
  • הוסף לסימניות
  • #96
אני עם רכב והייתי לוקחת קבוע נוסעות בחזור מהעבודה.
בתחילה גם בהלוך - אבל סיימתי עם זה מהר מאוד - בריאותי הנפשית היתה חשבוה לי יותר...
לגבי חזור - כל יום לתאם מי מגיעה / לא מגיעה / מאחרת / חכי לי 2 דקות / תבואי לאסוף אותי / תורידי אותי בכיכר הבאה וכו'
כמובן אם אני צריכה לצאת מוקדם או מאוחר - להודיע לכולם ולעדכן וכו', ואם קרה משהו ברגע האחרון אז את מרגישה אחריות מסכנות איך הן תחזורנה ומה יהיה.
בקיצור, באמת באמת שהכסף הזה לא שווה את הנסיעה הזאת, ועשיתי את זה נטו חסד - אמיתי!
שבועיים הייתי בלי רכב והבנתי מה הסיוט של תחבורה ציבורית.
ועם כל זה - היה לי ממש ממש קשה.
הישועה הגיעה ממקום אחר - מצאתי עבודה ליד הבית - ובא לציון גואל.
אבל טרמפיסטיות - תעריכו!!!! זה לא שווה את הכסף אפילו אם זה מכסה את הדלק. אמיתי!!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #97
מי שיקר לו לשלם על טרמפ, יכול פשוט לנסוע באוטובוסים.
אהה אוטו זה יותר נוח?
נכון. והנהג משלם הרבה כסף בשביל הנוחות הזו (כן, אוטו זה דבר שזולל כסף)
אז אפשר להשתתף בהוצאות עם הנהג,
ואפשר גם לקנות רכב ולשלם את ההוצאות לבד.
וחסד, הנהג יחליט אם הוא יכול לעשות. לא הנוסע.
(למען הסר ספק-אין לי אוטו)
 
  • הוסף לסימניות
  • #98
אני עם רכב והייתי לוקחת קבוע נוסעות בחזור מהעבודה.
בתחילה גם בהלוך - אבל סיימתי עם זה מהר מאוד - בריאותי הנפשית היתה חשבוה לי יותר...
לגבי חזור - כל יום לתאם מי מגיעה / לא מגיעה / מאחרת / חכי לי 2 דקות / תבואי לאסוף אותי / תורידי אותי בכיכר הבאה וכו'
כמובן אם אני צריכה לצאת מוקדם או מאוחר - להודיע לכולם ולעדכן וכו', ואם קרה משהו ברגע האחרון אז את מרגישה אחריות מסכנות איך הן תחזורנה ומה יהיה.
בקיצור, באמת באמת שהכסף הזה לא שווה את הנסיעה הזאת, ועשיתי את זה נטו חסד - אמיתי!
שבועיים הייתי בלי רכב והבנתי מה הסיוט של תחבורה ציבורית.
ועם כל זה - היה לי ממש ממש קשה.
הישועה הגיעה ממקום אחר - מצאתי עבודה ליד הבית - ובא לציון גואל.
אבל טרמפיסטיות - תעריכו!!!! זה לא שווה את הכסף אפילו אם זה מכסה את הדלק. אמיתי!!!!
קודם כל מצדיעה לך , כי גם אני עם רכב, ונוסעת מחוץ לעיר ולוקחת איתי בנות הלוך וחזור, רק אני עובדת באיזור שאין בו הרבה אוטובוסים ולכן אני מוציאה רכב ולוקחת איתי בנות הלוך וחזור, מצד שני, אני זאת שקובעת מתי אני יוצאת הלוך וחזור, מתאים לא מתאים - שתסתדר אותה אחת, הם מתקשרות אליי לדעת מתי אני יוצאת ומתאמות את עצמם אליי, זה הכלל. אין כזה דבר שאני אחכה להם, מנגד אני גם אומרת להם איפה אני עוברת בדיוק בכביש הראשי - אין כניסה לרחובות נפרדים, מי שמתאים לה עולה עליי ומי שלא.. מסתדרת עם אוטובוסים וחוזרת שעה וחצי אחרי אולי במקרה הטוב.
אחרי הכל גם לעצמך יש מקום.... זה העניין בדיוק.
נסיעה טובה לכולם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #99
עיצה לבעלות הרכבים שרוצות לקחת טרמפיסטיות בחינם,
תקבעו כלל פשוט:
רוצה לנסוע איתי? תפקידך לתאם איתי ולא הפוך.

המשמעות? ביום עמוס אני מודיעה לטרמפיסטית שאני יוצאת לכיוון הבית בשעה X, ומצפה שתזכיר לי 10 דקות לפני שאני אמורה לאסוף אותה.
שואלת על מחר בבוקר? אני יוצאת בטווח הזמן X עד y, אם עד 10 דקות לפני x לא התקשרתי להגיד לך מתי אגיע - אז אנא להתקשר אלי לבדוק שעה מדויקת לאותו בוקר [נותנת טווח של 10 עד 20 דקות, כן? לא טווח קיצוני].

כשאנחנו עושות חסד בלי  גבולות ברורים, לא נצליח להתמיד לאורך זמן....

@saranus
 
נראה לי, מה שמעצבן פה את האנשים, זה פשוט המילה "טרמפ" שיש לה קונוטציה של חינם
תשנו את השם מ"טרמפ" ל"הסעה" והכל בסדר...

ומבחינת המחיר- בשוק חופשי אין מחיר "מופרז" "לא הוגן" "עושק" " "לא שפוי"
כל מחיר שיש מישהו שמסכים לשלם אותו- הוא הוגן
וכל מי שהתמורה לא שווה לה את המחיר- לא צורכת את השירות.

דין הסעה- כדין כל מוצר ושירות אחר שרוכשים בתשלום....
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה