אני מוכרח להגיב כאן, כי זה נושא חשוב, שאני מתעסק בו די הרבה, כך שתהיה זו פשיעה מצידי אם לא אתקן את הדרוש תיקון.
תחום קירוב הרחוקים הוא תחום עדין ורגיש מאוד, לא כל אחד יכול להצליח בו - ויש טעויות חמורות מאוד שנעשות על ידי מי שאינם מנוסים בתחום ומנסים לפעול בדרכים שונות על מנת לשכנע יהודים רחוקים מדרך התורה והמצוות לשוב בתשובה.
ככלל, כדי להצליח בתחום, יש צורך בידע מקיף - גם ידע תורני וגם ידע כללי. יש צורך ביציבות נפשית ובאמונה איתנה. יש צורך בכושר דיבור, ביכולת הבעה גבוהה, ובהיכרות עם טענות שונות - החל מאלו המובאות בספרי הראשונים וכלה באלו הנוגעות להשקפה של הציבור החרדי כיום.
אחרי שהקדמתי את כל זה, חשוב להבין - שגם כשבאים לייעץ כיצד לפעול מול תוהים מסוגים שונים, יש צורך בהיכרות עם התחום, ובהבנה של הנדרש על מנת לתקן ולא חלילה לקלקל.
מיזמים כמו תשובות קבועות לשאלות באמונה, הם מבורכים וחשובים, אולם הם מתאימים בעיקר למי שכבר מחזיק בבסיס קלוש של רצון לחקור אחר האמת, ולהרחיב את ידיעותיו.
העבודה מול כאלו שרחוקים מן התורה והמצוות מלמדת, שהבסיס הקלוש הזה - לא קיים אצל כולם, ולא יהיה זה מופרז לומר שרובם אינם מחזיקים בבסיס כזה.
הרבה מאוד מן התוהים והטועים, פועלים ממניעים רגשיים, כמו רצון להבין את ההשקפה החרדית, או רצון להטיח טענות במי שנתפסים בעיניהם ככאלו שלא פועלים על פי כללי התרבות המערבית. אנשים כאלו, זקוקים לאוזן קשבת, למענה פרטני, ולבני אדם שיש בהם הרבה חכמת חיים וניסיון.
לשלוח אנשים מן הסוג הזה לצפות בהרצאות או לחפש תשובות באתרי אינטרנט, עלול להרחיק אותם ולסגור עבורם את השער.
יש צורך באדם שמתעסק בתחום, בעל ניסיון מוכח, שמסוגל להשיב תשובות לשאלות, ולספק הדרכה פרטנית - שמתאימה לאדם השואל. בשלבים הבאים - כאשר הבסיס הראשוני יהיה קיים, ניתן יהיה לכוון את השואל אל שיעורים שמתאימים לאפיו, לתכונותיו ולרצונו.
ההמלצה שלי היא, לחפש עבור השואלים בסביבת מקום מגוריכם בית מדרש שעוסק בקירוב רחוקים, ולתווך בין הצדדים. בתי מדרש כאלו קיימים כמעט בכל עיר מעורבת, ואם לא בעיר עצמה - אז בעיר הסמוכה לה.
במקומות כאלו, אמנם אין ׳כוכבים׳ בעלי שם עולמי, אבל יש הרבה סבלנות, זמן ורצון טוב, שבדרך כלל - פעולתם אפקטיבית יותר מזו שנעשית על ידי רבנים מפורסמים שמטבע הדברים רבים הפונים אליהם וזמנם אינו בידם.
הדבר אמנם מחייב סוג מסוים של מאמץ, שקל הרבה יותר לפטור אותו בנתינת מספר טלפון של רב מפורסם. אולם חשוב להבין, שהזכות על המאמץ הזה היא זכות שאי אפשר לשערה, כך שהמאמץ כדאי - הן בעולם הזה והן בעולם הבא.