חידות הגיון חיה בהגיון :)

  • הוסף לסימניות
  • #1
היי :)
לאלה שבבידוד או שסגורים בבית
ורוצים קצת תעסוקה למח ולנפש


הוראות כיצד לפתור הגדרות הגיון
שחברתי לפני שנים -לעזרת הפותרים
מעלה כאן:
624787-90ceda050685f7a9a510bf18d94340d5.jpg


624789-65e49e2a94b033c17867cf2a521d1553.jpg


624791-c0ff9de0f4460ce3302a0970cc1bd253.jpg


בהצלחה !
 
בבקשה
אדם בתיאור כזה.
נאמר על אדם אדיש ואיטי

לא הסבר ש הביטוי,
אלא ישן בעמידה זה כינוי לאדם שהוא אדיש ואיטי.

המילה ישן אינה קשורה לאדיש.

הביטוי הכולל מתאר את ההשאלה של "ישן בעמידה" עבור אנשים שהם אדישים וכו
 
בהוראות למעלה כתוב כך: ההגדרה צריכה לתת שני רמזים אחד מהם נותן את המשמעות האמיתית ואחד נותן רמז וכו...
(למרות שלא כל הכותבים כאן עושים כך...)
המשמעות של הביטוי ישן בעמידה היא- איטי ואדיש. ולא הפוך...
לסיכום אני פורש לעת עתה מכתיבת חידות, עד שאענה לפחות 10 חידות.
 
המשמעות של הביטוי ישן בעמידה היא- איטי ואדיש. ולא הפוך...
המשמעות הינה - התרשל בתפקידו,
ולכן ההשאלה - ישן בעמידה.

ואל תפרשו כי כל חידה מחכימה.
 
אדם בתיאור כזה.
נאמר על אדם אדיש ואיטי

לא הסבר ש הביטוי,
אלא ישן בעמידה זה כינוי לאדם שהוא אדיש ואיטי.

המילה ישן אינה קשורה לאדיש.

הביטוי הכולל מתאר את ההשאלה של "ישן בעמידה" עבור אנשים שהם אדישים וכו
אני חושבת שההגדרה של @israel m נכונה
ישן בעמידה לפי המילון זה כינוי לאדם אדיש ואיטי וזה בסדר בבחינת הגדרה בחידה.
 
נערך לאחרונה ב:
האינו הולך על חדש בישיבה. ולא רק על החדש...
אולי זה מה שסיבך? היה צריך לפרוט את זה יותר. כמו אינו חדש ואינו בישיבה...
לדעתי זה בעיקר מה שסיבך
כי כשיש הגדרה אחת שיכולה להוביל לתשובה מדויקת
אז השנייה היא אתגר ראוי
אבל לפרש "אינו חדש בישיבה" במשמעות של "אינו בישיבה"
זה אולי מתאים ללשון של פסוקים אבל לא ללשון רגילה
אולי היה צריך לכתוב "אינו חדש בישיבה? להיפך!" ואז זה היה מובן יותר
וההגדרה "אדיש ואיטי" כביטוי של "ישן בעמידה" גם לא מורגלת כל כך
אז זה גם הוסיף למבוכה
לסיכום אני פורש לעת עתה מכתיבת חידות, עד שאענה לפחות 10 חידות.
זה לא סיכום של כלום:):)
אם כבר סיכום, אז סטטיסטית רוב ככל ההגדרות היו מצוינות
אז בגלל אחת לא צריך לפרוש
ככה זה בהתחלה, טועים קצת אבל אח"כ משתפרים עוד ועוד
אז לדעתי תמשיך
הכל בסדר
 
לדעתי זה בעיקר מה שסיבך
כי כשיש הגדרה אחת שיכולה להוביל לתשובה מדויקת
אז השנייה היא אתגר ראוי
אבל לפרש "אינו חדש בישיבה" במשמעות של "אינו בישיבה"
זה אולי מתאים ללשון של פסוקים אבל לא ללשון רגילה
אולי היה צריך לכתוב "אינו חדש בישיבה? להיפך!" ואז זה היה מובן יותר
וההגדרה "אדיש ואיטי" כביטוי של "ישן בעמידה" גם לא מורגלת כל כך
אז זה גם הוסיף למבוכה

זה לא סיכום של כלום:):)
אם כבר סיכום, אז סטטיסטית רוב ככל ההגדרות היו מצוינות
אז בגלל אחת לא צריך לפרוש
ככה זה בהתחלה, טועים קצת אבל אח"כ משתפרים עוד ועוד
אז לדעתי תמשיך
הכל בסדר
בשלב ראשון מומלץ להגדיר בזהירות, אחת ל.. ואם יש ספקות לציין זאת.
בשביל להגדיר טוב צריך להכיר את השפה
זה לא אומר כלום על הבנאדם, חוץ מהעובדה שאינו בעל נסיון
אז ללא לקחת ללב (ספויילר: כולנו עברנו/ים את זה)
מומלץ לפתור כמה שיותר, ולעבור על פתרונות וכו'.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה