חידות לפרשת השבוע חידות לפרשת השבוע

[כל שם שתרצה]

לאחר שהאשכול העסיסי 'חידות תורניות' נזרע כלאים,
בשאלות וקושיות מגוונות של חידות מרובות סגנונות,
והחידות על פרשת השבוע בקשו להן מקום קבוע,
יבוא אשכול זה לחידות על פרשת השבוע בלבד,
מתוך עדיפות לשאלות מן המקרא בלבד.
החפץ ימלא את ידו, לשאול ולהשיב בעדו.

מקרא בסיסי:
מקרא - כולל כל התנ"ך.
תורה - חמשת חומשי תורה בלבד.
פרשת השבוע - מה שיקראו בשבת הבאה.

 

[כל שם שתרצה]

מושלם

עוד משהו קצר?

 

[sl disign]

עוד משהו קצר?

אם העיניים לא יעצמו לפני...

 

[כל שם שתרצה]

כמות כלים
מושלכת בשלשה
בא השליך ונתנם
לפני חרפה ניגשה
ירדו עשרה
החליפו מרכבה
הטיבו הופעה
ועוברת הרעה
הששה היו למס
ונקד פחות למרמס
לא אשמע ידך ותורתך
הרחק מרע רגלך
נפל בורג מהקבוצות
והנה הן מנופצות..

 

[sl disign]

כמות כלים
מושלכת בשלשה
בא השליך ונתנם
לפני חרפה ניגשה

והסיר
וְהֵסִיר אֶת מֻרְאָתוֹ בְּנֹֽצָתָהּ וְהִשְׁלִיךְ.
וְהֵסִיר ד' מִמְּךָ כָּל חֹלִי וְכָל מַדְוֵי מִצְרַיִם הָֽרָעִים אֲשֶׁר יָדַעְתָּ לֹא יְשִׂימָם בָּךְ וּנְתָנָם בְּכָל שֹֽׂנְאֶֽיךָ.
אֲשֶׁר יַכֶּה אֶת הַפְּלִשְׁתִּי הַלָּז וְהֵסִיר חֶרְפָּה מֵעַל יִשְׂרָאֵל.

ירדו עשרה
החליפו מרכבה
הטיבו הופעה
ועוברת הרעה

והסר - הי' ירדה
וְהָסֵר כַּעַס מִלִּבֶּךָ וְהַעֲבֵר רָעָה מִבְּשָׂרֶךָ.

הששה היו למס
ונקד פחות למרמס
לא אשמע ידך ותורתך
הרחק מרע רגלך

הסר - הו' ירדה.
אֶֽעֱבֹר בְּכָל צֹֽאנְךָ הַיּוֹם הָסֵר מִשָּׁם כָּל שֶׂה נָקֹד וְטָלוּא.
וְאֶת הַדָּבָר הַזֶּה עֲשֵׂה הָסֵר הַמְּלָכִים אִישׁ מִמְּקֹמוֹ וְשִׂים פַּחוֹת תַּחְתֵּיהֶם.
וְעַתָּה אוֹדִיעָה נָּא אֶתְכֶם אֵת אֲשֶׁר אֲנִי עֹשֶׂה לְכַרְמִי הָסֵר מְשׂוּכָּתוֹ וְהָיָה לְבָעֵר פָּרֹץ גְּדֵרוֹ וְהָיָה לְמִרְמָס.
הָסֵר מֵעָלַי הֲמוֹן שִׁרֶיךָ וְזִמְרַת נְבָלֶיךָ לֹא אֶשְׁמָע.
הָסֵר מֵעָלַי נִגְעֶךָ מִתִּגְרַת יָדְךָ אֲנִי כָלִיתִי.
דֶּרֶךְ שֶׁקֶר הָסֵר מִמֶּנִּי וְתוֹרָתְךָ חָנֵּנִי.
הָסֵר מִמְּךָ עִקְּשׁוּת פֶּה וּלְזוּת שְׂפָתַיִם הַרְחֵק מִמֶּךָּ.
אַל תֵּט יָמִין וּשְׂמֹאול הָסֵר רַגְלְךָ מֵרָע.

נפל בורג מהקבוצות
והנה הן מנופצות..

הסר - ס' חיריק
לָכֵן בְּזֹאת יְכֻפַּר עֲוֹן יַעֲקֹב וְזֶה כָּל פְּרִי הָסִר חַטָּאתוֹ בְּשׂוּמוֹ כָּל אַבְנֵי מִזְבֵּחַ כְּאַבְנֵי גִר מְנֻפָּצוֹת לֹא יָקֻמוּ אֲשֵׁרִים וְחַמָּנִים.

 

[כל שם שתרצה]

והסיר

לפני עצי עדן במרחק חמשה, עמדו להם שלשה התכוננו לפגישה, מול הפתרון מנוחתם נדרשה.

 

[sl disign]

לפני עצי עדן במרחק חמשה, עמדו להם שלשה התכוננו לפגישה, מול הפתרון מנוחתם נדרשה.

יפה

 

[כל שם שתרצה]

יפה

לאחר ומראה אש ארבעה ניצבים, בעקבות האור כי שלשה משתובבים, הגיעו בעוצמה כי יראו מעצימה..

 

[sl disign]

לאחר ומראה אש ארבעה ניצבים, בעקבות האור כי שלשה משתובבים, הגיעו בעוצמה כי יראו מעצימה..

לילה טוב!

 

[כל שם שתרצה]

חברים טובים
היו מסתובבים
במקום אחד
לבדו הם שבים
אל הבית ניגשים
ומחר הם נפגשים
על הבית נוסף כבודו
חזק לב העומד לצידו
והנה בכתוב הבא
מושבם הנה בא
סרו שלשה הראשונים
מול העבים היו חונים
התחזקו להם כולם
ושטיח אחד נעלם
והשאר - לא לגלות
את המשל במילות

 

[שרלוט]

חברים טובים
היו מסתובבים
במקום אחד
לבדו הם שבים

יטבתה

אל הבית ניגשים
ומחר הם נפגשים

האות ב' בתחילה
מֵחֹר הַגִּדְגָּד וַיַּחֲנוּ בְּיָטְבָתָה

על הבית נוסף כבודו
חזק לב העומד לצידו
והנה בכתוב הבא
מושבם הנה בא

ב + כ' ב' ו' ד' ו' = האות מ'
י' עם דגש
וַיִּסְעוּ מִיָּטְבָתָה וַיַּחֲנוּ

סרו שלשה הראשונים
מול העבים היו חונים

מיטבתה ללא 3 אותיות ראשונות = בתה
בָתָה לֹא יִזָּמֵר וְלֹא יֵעָדֵר וְעָלָה שָׁמִיר וָשָׁיִת וְעַל הֶעָבִים

התחזקו להם כולם
ושטיח אחד נעלם
והשאר - לא לגלות
את המשל במילות

דגש בכל האותיות, ב' בניקוד שונה
בִּתָּהּ לֹא תִקַּח לְגַלּוֹת.

 

[שרלוט]

את המשל במילות

הַמֹּשֵׁל עָלַיִךְ יִמְשֹׁל לֵאמֹר כְּאִמָּה בִּתָּהּ

 

[כל שם שתרצה]

דגש בכל האותיות, ב' בניקוד שונה

כתוב גם במה בדיוק הוא שונה, כי מהקמץ (שמורכב משטיח ותחתיו גלגל) הוסר השטיח (ונותר רק הגלגל = חיריק). אלא שבימי טרדות בין הזמנים, כבר הורו חכמים הקדמונים, כי אין מדקדקים על שברי פתרונים..

יטבתה

לפני הצאצאים בצעדים שלשה וארבעה, עמדו להם בחן שנים וארבעה, לפני ארבעה נוספו חמשה, קמצו כפם ובאו לפגישה.
ואל תשיבי את התשובה שהשבת פעם על זה..

 

[כל שם שתרצה]

חבורת עייפים
היו מסתופפים
בשני מקומות
היו חופפים
הרבו בדברים נרגשים
נעמדו על עקב חד
וכבואם לפני שלשים
בדלת ניצבו אחר עשרה ואחד
נתנו הדלת עליהם
בל החליפו גלגלים
והנה מושבותיהם
ומשמה מביטים
ויבא גד עלי ראשם
אחד נוסף לרגליהם
והעייף האמצעי
אימץ לבו לפניהם
חלם הוא וגם רעהו
אחר שביה ופתיחה
והנה במקומו נטעתיהו
לא ירגז, רק במנוחה

 

[כל שם שתרצה]

כמעט שכחתי את שבאמצע הקורס..
הנה חידה די קלה
@דבי מ. זו בשבילך
ארבעה ידידים נערכים
בטוב הם מהלכים
ראוטר חכם בראשונה
ידי יוצר באחרונה
שלישי החל לחלום
ואשלח ואקחהו הלום
צרים זה לזה נצררים
ועשרה החלו מדברים
על הסגולה הם תלואים
את לב ריעהם ממלאים
ובראשית גט בתכליתו
נשאל אדם שאלתו

 

[sl disign]

חבורת עייפים
היו מסתופפים
בשני מקומות
היו חופפים
הרבו בדברים נרגשים
נעמדו על עקב חד
וכבואם לפני שלשים
בדלת ניצבו אחר עשרה ואחד

בלתה
שִׂמְלָתְךָ לֹא בָֽלְתָה מֵֽעָלֶיךָ וְרַגְלְךָ לֹא בָצֵקָה זֶה אַרְבָּעִים שָׁנָֽה. עקב ח, ד
וָֽאוֹלֵךְ אֶתְכֶם אַרְבָּעִים שָׁנָה בַּמִּדְבָּר לֹֽא בָלוּ שַׂלְמֹֽתֵיכֶם מֵֽעֲלֵיכֶם וְנַֽעַלְךָ לֹא בָֽלְתָה מֵעַל רַגְלֶֽךָ. כי תבוא כט, ד אחרי מילה 11.

נתנו הדלת עליהם
בל החליפו גלגלים
והנה מושבותיהם
ומשמה מביטים

דבלתה - נוספה ד'.
וְנָטִיתִי אֶת יָדִי עֲלֵיהֶם וְנָתַתִּי אֶת הָאָרֶץ שְׁמָמָה וּמְשַׁמָּה מִמִּדְבַּר דִּבְלָתָה בְּכֹל מוֹשְׁבוֹתֵיהֶם.

ויבא גד עלי ראשם
אחד נוסף לרגליהם
והעייף האמצעי
אימץ לבו לפניהם
חלם הוא וגם רעהו
אחר שביה ופתיחה
והנה במקומו נטעתיהו
לא ירגז, רק במנוחה

לבלתו - ד' ועוד ויב"א ג"ד שווה ל', ל' דגש, שווא פתח חולם חולם.
וְשַׂמְתִּי מָקוֹם לְעַמִּי יִשְׂרָאֵל וּנְטַעְתִּיהוּ וְשָׁכַן תַּחְתָּיו וְלֹא יִרְגַּז עוֹד וְלֹא יוֹסִיפוּ בְנֵי עַוְלָה לְבַלֹּתוֹ כַּאֲשֶׁר בָּרִאשׁוֹנָה.
המילה עוד אתנחתא.

 

[כל שם שתרצה]

בלתה

כאן מתאימה האות השישית במבטא מזרחי..

המילה עוד אתנחתא.

לא חשבתי על זה.. אבל יפה!

 

[sl disign]

כאן מתאימה האות השישית במבטא מזרחי..

וואו?

לא חשבתי על זה.. אבל יפה!

אז מה המנוחה, בשביל החרוז?

 

[כל שם שתרצה]

וואו?

אז מה המנוחה, בשביל החרוז?

כן וכן.
אבל הכן השני הוא לא רק.
אם הוא 'לא ירגז' משמע שהוא יהיה במנוחה, הלא כן?

 

[כל שם שתרצה]

במקום לשאול, אעלה, וכל הקודם - לעצמו הוא זוכה..
חבורת ישישים
היו נפגשים
פעם אחת
בעוצמה מתרגשים
גלגל מהם עלה
וירדו במעלה
בין שמיעה לראיה
הביטו וחשו ברע
שטיח מהר נפרש
ותחתיו אופן נפל
והאחרים המהלכים
דבקו כמו אחים
והנה כח בלא כח
ועצומים שם ישכיח
והתחברות במעט
סביבם הנה עט
קמצן והעומד בפתח
הסתגלו בדיצה
וככל חוקת הפסח
לא יצאו חוצה
ניצבו שני קמצנים
תחת ראש ועין
ולצד בעלה חונים
בשנית בלי עין

 

[sl disign]

חבורת ישישים
היו נפגשים
פעם אחת
בעוצמה מתרגשים

ועצם
וְאָֽמַרְתָּ בִּלְבָבֶךָ כֹּחִי וְעֹצֶם יָדִי עָשָׂה לִי אֶת הַחַיִל הַזֶּֽה.

גלגל מהם עלה
וירדו במעלה
בין שמיעה לראיה
הביטו וחשו ברע

ועצם - צירה בצ'. מלרע?
הֹלֵךְ צְדָקוֹת וְדֹבֵר מֵישָׁרִים מֹאֵס בְּבֶצַע מַעֲשַׁקּוֹת נֹעֵר כַּפָּיו מִתְּמֹךְ בַּשֹּׁחַד אֹטֵם אָזְנוֹ מִשְּׁמֹעַ דָּמִים וְעֹצֵם עֵינָיו מֵרְאוֹת בְּרָע.

שטיח מהר נפרש
ותחתיו אופן נפל
והאחרים המהלכים
דבקו כמו אחים
והנה כח בלא כח
ועצומים שם ישכיח
והתחברות במעט
סביבם הנה עט

ועצם - קמץ בע'
וְעָצַם כֹּחוֹ וְלֹא בְכֹחוֹ וְנִפְלָאוֹת יַשְׁחִית וְהִצְלִיחַ וְעָשָׂה וְהִשְׁחִית עֲצוּמִים וְעַם קְדֹשִׁים.
וּמִן הִתְחַבְּרוּת אֵלָיו יַעֲשֶׂה מִרְמָה וְעָלָה וְעָצַם בִּמְעַט גּוֹי.

קמצן והעומד בפתח
הסתגלו בדיצה
וככל חוקת הפסח
לא יצאו חוצה

ועצם - סגול סגול
לֹֽא יַשְׁאִירוּ מִמֶּנּוּ עַד בֹּקֶר וְעֶצֶם לֹא יִשְׁבְּרוּ בוֹ כְּכָל חֻקַּת הַפֶּסַח יַֽעֲשׂוּ אֹתֽוֹ.
בְּבַיִת אֶחָד יֵֽאָכֵל לֹֽא תוֹצִיא מִן הַבַּיִת מִן הַבָּשָׂר חוּצָה וְעֶצֶם לֹא תִשְׁבְּרוּ בֽוֹ.

ניצבו שני קמצנים
תחת ראש ועין
ולצד בעלה חונים
בשנית בלי עין

ועצם - קמץ קמץ
בַּעֲלָה וְעִיִּים וָעָצֶם.
וַחֲצַר שׁוּעָל וּבָלָה וָעָצֶם. בלה בלי ע'.