לא קראתי כל מה שנכתב, אבל שמתי לב לאחרונה מביקורים בעיר - נהגי תנופה העוברים בתחנות לא יעצרו כדי לאסוף נוסעים אם אין מי שינפנף בידו ויסמן להם לעצור. אם כל הממתינים עומדים וממתינים מבלי לסמן לנהג לעצור הוא פשוט לא יעצור. הוא יחלוף על פני התחנה וימשיך הלאה.

זה לא שנדמה לי, גם לא מקרה חד פעמי. זה הפך להיות קבוע ותמידי בכל נסיעה ונסיעה, בכל תחנה ותחנה.

מישהו 'למעלה' מודע לזה?
 
לא קראתי כל מה שנכתב, אבל שמתי לב לאחרונה מביקורים בעיר - נהגי תנופה העוברים בתחנות לא יעצרו כדי לאסוף נוסעים אם אין מי שינפנף בידו ויסמן להם לעצור. אם כל הממתינים עומדים וממתינים מבלי לסמן לנהג לעצור הוא פשוט לא יעצור. הוא יחלוף על פני התחנה וימשיך הלאה.
נראה לי כל מקום זה כך
איך הנהג אמור לדעת שאתה רוצה לעלות אם לא תסמן לו?
 
נראה לי כל מקום זה כך
איך הנהג אמור לדעת שאתה רוצה לעלות אם לא תסמן לו?
כשרואה אנשים ממתינים בתחנה הוא אמור להאט ולעצור ולפתוח דלתות, אם לא עולים סוגר דלתות ויוצא לדרך.

ככה זה בכל מקום מתוקן, עד עצם היום הזה.
 
אין מה להשוות בין ביתר לבית שמש
האכלוס בבית שמש הוא אדיר, כל איכלוס דורש הרבה תשומת לב מצד העירייה
בית שמש היא עיר גדולה פי שתיים וחצי, שזה כשלעצמו דורש הרבה יותר משאבי ניהול
וגם ראש העיר בבית שמש יושב פחות זמן על הכסא מראש העיר של ביתר

תוסיף לזה שהמכרז של בית שמש לא התאים למידות העיר כבר בזמן ההפעלה, רק בגלל שלא רצו לעכב את ההפעלה אז גזרו במעמד טובי העיר שיהיה בסדר.
זהו בדיוק!
כשבשנת תשע''ז יצא מכרז לאשכול ביתר שלא תאם במדויק את מה שרצה רה''ע רובינשטיין לראות במכרז, הוא קם ועתר לבית המשפט המחוזי בעניין! ואת זה כל כך חסר בבית שמש.

לגופה של פעימה, חושבני שהחיבור של רמה ה' לקאמרנא ולב ליבה של ג'2 כן מהווה א'שטיקל בשורה!
 
זהו בדיוק!
כשבשנת תשע''ז יצא מכרז לאשכול ביתר שלא תאם במדויק את מה שרצה רה''ע רובינשטיין לראות במכרז, הוא קם ועתר לבית המשפט המחוזי בעניין! ואת זה כל כך חסר בבית שמש.

לגופה של פעימה, חושבני שהחיבור של רמה ה' לקאמרנא ולב ליבה של ג'2 כן מהווה א'שטיקל בשורה!
רובינשטיין לא עתר לבית המשפט, אלא איים שיעתור אם לא ידרשו שלמפעיל יהיה ניסיון, וגם הודיע שהוא יסייע לתושבים לתבוע כל חברה שתזכה, ובכך תרם לזכייתה של קווים. אין לי מושג איך שיבוש מכרזים כזה עבר בשתיקה.
גם עיריית בית שמש עתרה לבית המשפט ודרשה שישחררו את המכרזים, ובעקבות העתירה נוספו עוד תשומות באופן מיידי.
 
רובינשטיין לא עתר לבית המשפט, אלא איים שיעתור אם לא ידרשו שלמפעיל יהיה ניסיון, וגם הודיע שהוא יסייע לתושבים לתבוע כל חברה שתזכה, ובכך תרם לזכייתה של קווים. אין לי מושג איך שיבוש מכרזים כזה עבר בשתיקה.
גם עיריית בית שמש עתרה לבית המשפט ודרשה שישחררו את המכרזים, ובעקבות העתירה נוספו עוד תשומות באופן מיידי.
אכן.
ליתר דיוק:
העתירה אכן הוגשה אך נמשכה בעקבות קבלת דרישותיו של רובינשטיין - קרי קביעת תנאי סף לזכיה שעניינו: חברה בעלת ניסיון בהפעלת תח''צ בציבור החרדי... לגבי שיבוש מכרזים - חושבני שזו דרישה לגיטימית בהחלט למכרז שמיועד לעיר חרדית וזה יכול בהחלט להחשב כתנאי בסיסי של העירייה המייצגת את התושבים מול מכרזי משרד התחבורה.
 
בעקבות העתירה נוספו עוד תשומות באופן מיידי.
העירייה עתרה שישחררו את המכרזים שהיו תקועים בגלל ויכוח בין בין המציעים, האם לוותר על הטענה של ייצוא תמורת ייבוא, ובית המשפט בחר לא להיענות לבקשה. ובזאת תם העניין, והתושבים המשיכו לסבול בשקט.
אין קשר בין הוספת תשומות לעתירת העירייה.
 
בדיעבד ייתכן שרובינשטיין מצטער על זה שהוא התעקש שקווים יפעילו את התחבורה בביתר...
 
העירייה עתרה שישחררו את המכרזים שהיו תקועים בגלל ויכוח בין בין המציעים, האם לוותר על הטענה של ייצוא תמורת ייבוא, ובית המשפט בחר לא להיענות לבקשה. ובזאת תם העניין, והתושבים המשיכו לסבול בשקט.
אין קשר בין הוספת תשומות לעתירת העירייה.
ודאי שהיו תוספות של תשומות בעקבות העתירה, לא נוספו תשומות למכרז, אלא נוספו תשומות באופן מיידי.

אציין גם שבמסגרת המכרז היו אמורים לפעול בביתר אוטובוסים מפרקיים ואפילו חברת קווים רכשה את האוטובוסים שיועדו לעיר ביתר.
אבל העירייה לא הצליחה לסדר את התשתיות בזמן סביר, כלומר להרחיב את הכיכרות ומפרצי התחנות בעיר, ולכן זה לא יצא לפועל.
 
כלומר להרחיב את הכיכרות
כיכר בביתר כיצד?
> לוקחים חבל מדידה קובעים, היכן היא אמצע הכביש!
תוקעים עמוד/תמרור, בנקודת האמצע.
מקיפים אותה בשלושה עציצים=
והנה כיכר לפניך!
 
שינוי נוסף קווים 12/22 יתחילו ויסיימו בנהר הדן
יתחילו בנהר הדן/נחל ערוגות, ויסיימו בנהר הדן/בעל הסולם
(כנראה כדי לתת קישוריות טובה לבינערוני)

משהו מאד מוזר - קו 12 במסלול החדש מהרכבת לרמת אברהם דרך נחל ערוגות, לא יעצור בתחנת נהר הדן/נחל ערוגות
אלא רק ב'בעל הסולם'

והתחנה בנהר הדן תשמש רק כתחנת יציאה לקווים 12/22
 
שינוי נוסף קווים 12/22 יתחילו ויסיימו בנהר הדן
יתחילו בנהר הדן/נחל ערוגות, ויסיימו בנהר הדן/בעל הסולם
(כנראה כדי לתת קישוריות טובה לבינערוני)
וסליחה, אני רק שאלה -
ברמה ד4 לא מאשרים עדין את הקווים החדשים כי אין מסוף, ולכן הם תקועים עם קו 23 המוצלח עד שיבוא גואל

וברמת אברהם מעבירים 2 קווים ליציאה קבועה מתחנה באמצע כביש ראשי ומרכזי, בלי מסוף ונעליים
ללמדך, כשרוצים הכל אפשרי, וכשלא רוצים כלום לא אפשרי;
למעשה אם באמת רוצים מאד מאד לעזור לתושבים יש פיתרון זמני עוד לפני המסוף הזמני - שהאוטובוסים יצאו ממסוף זמני אחר באחד השטחים הפתוחים של רמה ד' (או אפילו ממסוף רמה ד) ויכנסו ישר ל ד4
 
מאמין שהעניין עם התחנה של נהר הדן/ערוגות יסודר. זה לא נראה משהו עקרוני.
 
מאמין שהעניין עם התחנה של נהר הדן/ערוגות יסודר. זה לא נראה משהו עקרוני.
במחשבה ראשונה חשבתי כך, במחשבה שניה - בגלל שהפכו את התחנה הזאת לתחנת יציאה לקווים 12-22, מתאים שלכן הורידו את זה מהמסלול הרגיל
בכל מקרה מי שיעמוד בתחנה יוכל לעלות על 12 בכיוון השני שיוצא לתוך השכונה, אבל מי שיגיע על 12 מרמה א לא יוכל לרדת
לא ברור
 
במחשבה ראשונה חשבתי כך, במחשבה שניה - בגלל שהפכו את התחנה הזאת לתחנת יציאה לקווים 12-22, מתאים שלכן הורידו את זה מהמסלול הרגיל
בכל מקרה מי שיעמוד בתחנה יוכל לעלות על 12 בכיוון השני שיוצא לתוך השכונה, אבל מי שיגיע על 12 מרמה א לא יוכל לרדת
לא ברור
אני מאמין שזה באג במערכת מכיוון שהקו עובר שם פעמיים.
לדעתי אחרי יום יומיים לאחר ההפעלה יסדרו את זה.
 
מדוע עדיין לא השכילו להאריך את סיום הקווים 2, 6 ו-21 לתחנה נוספת בימין הכניסה למסוף?
מדוע תושבי ד'3 המעוניינים לתפוס קווים מהמסוף - אמורים לעשות סיבוב שלם בשכונה פנימה (הכי קצר זה קו 6), או להיות תלויים בחסדי קו 23 שכל עיכוב קטנטן (בתוספת לתדירותו הנמוכה ולכמות התחנות שקודמת להגעתו לתחנת שד' האמוראים/תלמוד ירושלמי - 1632) גורם לפספוס קווים בתחנת 1323-?
שינוי כה פעוט עם אפקט כה יעיל!
הם ממילא ממשיכים לשם בסיום המסלול, למה לא להקל ולחסוך לנו הליכה בחום ובקור של 7 דקות מינימום עם ילדים ועגלות?

כולי תקווה שקו 2 יוחלף לתמיד גם בשעות השיא וגם בשעות השפל (כמעט ואין) לאוטובוס מפרקי בלבד!
 
מדוע עדיין לא השכילו להאריך את סיום הקווים 2, 6 ו-21 לתחנה נוספת בימין הכניסה למסוף?
מדוע תושבי ד'3 המעוניינים לתפוס קווים מהמסוף - אמורים לעשות סיבוב שלם בשכונה פנימה (הכי קצר זה קו 6), או להיות תלויים בחסדי קו 23 שכל עיכוב קטנטן (בתוספת לתדירותו הנמוכה ולכמות התחנות שקודמת להגעתו לתחנת שד' האמוראים/תלמוד ירושלמי - 1632) גורם לפספוס קווים בתחנת 1323-?
שינוי כה פעוט עם אפקט כה יעיל!
הם ממילא ממשיכים לשם בסיום המסלול, למה לא להקל ולחסוך לנו הליכה בחום ובקור של 7 דקות מינימום עם ילדים ועגלות?

כולי תקווה שקו 2 יוחלף לתמיד גם בשעות השיא וגם בשעות השפל (כמעט ואין) לאוטובוס מפרקי בלבד!
למעשה זה בדיוק השינוי שעשו ברמת אברהם - שכל הקווים עושים סיבוב שלם בשכונה ומסיימים מחוץ לשכונה
ברמה ד' זה הרבה יותר זועק, הם הרי בכל מקרה ממשיכים למסוף
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה