דרוש מידע קשב וריכוז במבוגרים- כל מה שחשוב לדעת ...

שלום לכולם
אשמח לעזרה בכמה נקודות
א. האם יכול להיות שמישהו שכל הבעיה שלו היא נטו ריכוז בדברים שלא מגרים לו את המוח או שהוא התרגל אליהם וכבר לא מעניינים אותו (לדוגמא חוסר ריכוז בשמיעת שיעורים כבר מגיל קטן, או יכולת לשבת הרבה זמן לפזם לעצמו מנגינות ולבהות בגמרא/בחברותא, כמובן כשהראש מטייל בכל העולם), האם יכול להיות שהבעיה הזאת מעידה על קשב וריכוז (ADD)? חוץ מזה יש בעיה גם בזיכרון, יכול ללמוד איזה ענין ולאחר יום לשכוח אותו כמעט לחלוטין. וכן קושי לפעמים להתבטא כמו שצריך. (שאר התסמינים שמופיעים באתרים אינם)
ב. עברתי על כל האשכול, כולם מספרים על היכולת לשבת שעות ברציפות לאחר ריטלין וללמוד אפילו דברים משעממים, שאלתי, האמנם? האם מצאנו תרופה ליצר הרע?, מבחינתי היצר הרע שלי הוא חוסר היכולת להתרכז, כמובן שיש עוד סוגים של יצר הרע, אבל נדמה לי שהרוב מתחיל משם, כי קשה לי להתרכז, ומימילא לא תמיד יש לי כוח ללמוד, ומימילא יש יצר הרע.
ג. עד התקופה האחרונה (בן 24, נשוי שנתיים) לא חשבתי שיש לי קש"ר, הייתי בטוח שזה בסה"כ יצר הרע ובגלל שאני לא מספיק שקוע בלימוד ויש לי דברים אחרים בראש שיותר מעניינים אותי אני לא מצליח להתרכז, אבל לאחרונה החלטתי שצריך לעשות לזה סוף, חיפשתי את הבעיה ונדמה לי שזה זה, בישיבה (אחת מהטובות) הייתי מהבחורים המצויינים (ובצדק) והיה לי ביקוש גבוה בשידוכים, מאחרי החתונה אני מרגיש סוג של דעיכה בנושא, נדמה לי שבישיבה סוף סוף הלחץ החברתי עשה את שלו וסיפק את הגירוי שהמוח היה צריך (גם אז היו לי קשיים בריכוז ובשמיעת שיעורים אבל הצלחתי לחפות על זה), האם מישהו מכיר תופעה דומה? או שאולי באמת הכל סתם תירוצים ועצלנות? (שאר הדברים אני מליח להתרכז למשל בכתבה בעיתון או הרצאה מעניינת)
ד. החלטתי שאני רוצה ללכת לאבחון, ראיתי שממליצים כאן על דר' אבי יקיר אבל אחד המשתמשים כתב שיש תור רק לעוד תשעה חודשים, האם מישהו יכול להמליץ על מישהו מקצועי למבוגרים, כדי שאני אוכל להיות רגוע ולדעת שהלכתי על הכי טוב?
ה. במידה ואכן יתקבל אבחון, האם צריך להישאר צמוד לרופא שאיבחן או שכל רופא יכול להמשיך ללוות?
סליחה על האריכות ותודה לעונים.
 
נערך לאחרונה ב:
שלום לכולם
אשמח לעזרה בכמה נקודות
א. האם יכול להיות שמישהו שכל הבעיה שלו היא נטו ריכוז בדברים שלא מגרים לו את המוח או שהוא התרגל אליהם וכבר לא מעניינים אותו (לדוגמא חוסר ריכוז בשמיעת שיעורים כבר מגיל קטן, או יכולת לשבת הרבה זמן לפזם לעצמו מנגינות ולבהות בגמרא/בחברותא, כמובן כשהראש מטייל בכל העולם), האם יכול להיות שהבעיה הזאת מעידה על קשב וריכוז (ADD)? חוץ מזה יש בעיה גם בזיכרון, יכול ללמוד איזה ענין ולאחר יום לשכוח אותו כמעט לחלוטין. וכן קושי לפעמים להתבטא כמו שצריך. (שאר התסמינים שמופיעים באתרים אינם)
ב. עברתי על כל האשכול, כולם מספרים על היכולת לשבת שעות ברציפות לאחר ריטלין וללמוד אפילו דברים משעממים, שאלתי, האמנם? האם מצאנו תרופה ליצר הרע?, מבחינתי היצר הרע שלי הוא חוסר היכולת להתרכז, כמובן שיש עוד סוגים של יצר הרע, אבל נדמה לי שהרוב מתחיל משם, כי קשה לי להתרכז, ומימילא לא תמיד יש לי כוח ללמוד, ומימילא יש יצר הרע.
ג. עד התקופה האחרונה (בן 24, נשוי שנתיים) לא חשבתי שיש לי קש"ר, הייתי בטוח שזה בסה"כ יצר הרע ובגלל שאני לא מספיק שקוע בלימוד ויש לי דברים אחרים בראש שיותר מעניינים אותי אני לא מצליח להתרכז, אבל לאחרונה החלטתי שצריך לעשות לזה סוף, חיפשתי את הבעיה ונדמה לי שזה זה, בישיבה (אחת מהטובות) הייתי מהבחורים המצויינים (ובצדק) והיה לי ביקוש גבוה בשידוכים, מאחרי החתונה אני מרגיש סוג של דעיכה בנושא, נדמה לי שבישיבה סוף סוף הלחץ החברתי עשה את שלו וסיפק את הגירוי שהמוח היה צריך (גם אז היו לי קשיים בריכוז ובשמיעת שיעורים אבל הצלחתי לחפות על זה), האם מישהו מכיר תופעה דומה? או שאולי באמת הכל סתם תירוצים ועצלנות? (שאר הדברים אני מליח להתרכז למשל בכתבה בעיתון או הרצאה מעניינת)
ד. החלטתי שאני רוצה ללכת לאבחון, ראיתי שממליצים כאן על דר' אבי יקיר אבל אחד המשתמשים כתב שיש תור רק לעוד תשעה חודשים, האם מישהו יכול להמליץ על מישהו מקצועי למבוגרים, כדי שאני אוכל להיות רגוע ולדעת שהלכתי על הכי טוב?
ה. במידה ואכן יתקבל אבחון, האם צריך להישאר צמוד לרופא שאיבחן או שכל רופא יכול להמשיך ללוות?
סליחה על האריכות ותודה לעונים.
וואו ריגשתי אותי - ונראה לי שעוד כמה בפורום.
אחי אתה לא צריך אבחון 100% יש לך הפרעת קש"ר.
( אל תיקח אותי למעשה - אני לא מתכוון לזה שלא צריך אבחון - אוי ואבוי בלי אבחון).
הכשלונות המחשבתיים שפיתחנו לעצמנו בעקבות אין ספור פעמים שנכנסנו עם הראש בקיר במהירות של 100 קמ"ש -זה פשוט מדהים.
אתה בהחלט עושה רושם של בחור חכם אבל אולי תנסה להסביר את הקשר הלוגי בין זה שקשה לך כ"כ לשבת ואתה מרגיש שעוד רגע אתה מתפוצץ למרות שאתה כ"כ אוהב את התורה ואת הלימוד ואתה כ"כ רוצה להידבק בה ולהישאר אבל אתה מרגיש שבעל כרחך רגליך נושאות אותך החוצה. וככה גלגל חוזר לו שנה אחרי שנה שוב ושוב - איך כל זה קשור ליצר הרע.....
דרך אגב ריטלין לא עוזר (בעיקר) ללמוד דברים משעממים זה תמיד יהיה משעמם וקשה.
ריטלין עוזר ללמוד את מה שמעניין - אתה לא שוכח את הלימוד -אתה מעולם לא למדת אותו. אתה מרחף מעליו ואוסף קטעי סברות אבל לא באמת למדת אותו. בעלי קש"ר בעיקר המוכשרים שבאמת יוצרים לעצמם כל מיני טכניקות הישרדות גאוניות שמאפשרות להם לשרוד במערכת ואז הם בטוחים שכל הסובבים שלהם כמוהם.
קצת על עצמי - למדתי גם אני באחת הישיבות המוצלחות אצל אחד מגדולי ראשי הישיבות הייתי נחשב גאון. יכלתי לעמוד בסוף בית המדרש ולשאול את השאלות הטובות ביותר בעומק הלומד'ס. ותכלס כשנגמר השיעור כמעט ולא היה לי מושג אפילו מה היה הנושא שלו....
גם אני הייתי בטוח שזה בגלל שאני נכנע ליצר כי הרי אין לא יכול יש רק לא רוצה.
אני זוכר שבימי הישיבה קטנה כשגיליתי שאין לי סיכוי להקשיב לשיעור שלם ברצף ניגשתי למשגיח להתייעץ כי הייתי בטוח שכנראה שאכלתי בטעות מאכלות אסורות עד שנטמטם מוחי........
המשכתי להלחם שנים ארוכות היו הצלחות מדהימות - בעיקר ביום שהשלמתי עם זה שאולי לא הכל הוא לימוד ה"עיון". זכיתי לסים את הש"ס פעמיים כשאני מסתכל אחורה האמת קשה להאמין זה היה קשה קשה קשה...
אבל סיפוק נפלא. אני לא הכנס להכל.. אבל אחרי כל ההתקדמות הנפלאה עדיין הדבר הראשון שהייתי מסתכל עליו בתחילת הסדר הוא כמובן השעון... וכל 5 דקות בודק כמה הוא כבר התקדם...
עם השנים ובעיקר בעזרת חברים נפלאים הבנתי שמשהו לא תקין אבל הדחקתי שוב ושוב. בחסדו יתברך בגיל 38 סוף סוף הלכתי לאבחון.
ומאז בלעה"ר - בשתי מילים נסכם השעון הרבה פחות נחוץ... (מנגד חשוב להבהיר הנסיונות נשארים הקשיים לא נעלמים ונשארתי אותו אדם בדיוק, יצור קרוץ חומר ואולי רבע מהציפיות שלי מהכדור התממשו, אבל עדיין זה בהחלט שוה.
בנוגע לרופא מומחה זה בהחלט חובה קריטית - בלי זה על תתחיל - אצל דר' יקיר ראיתי נפלאות, אבל מאמין שיש עוד טובים שוה לברר.
וכמובן כמובן תפילות עוד ועוד הדמעות שתשפוך לאבינו אב הרחמן המרוחש שירחם עלינו בודאי פותחות שערי שמים
אני הרגשתי את אחר שנים ארוכות תודה לה' שנפקחו עיניך בשלב מוקדם כזה.
בהצלחה.
 
מישהו ניסה את זה? זה בכלל עובד? האם באמת זה יכול להיות ככ פשוט? או זה עוד משהו עם מליון הבטחות שלא שוות את הדף?
 
מישהו ניסה את זה? זה בכלל עובד? האם באמת זה יכול להיות ככ פשוט? או זה עוד משהו עם מליון הבטחות שלא שוות את הדף?
ומה יהיה כשאני רוצה להתרכז במשהו בעיניים עצומות????
 
ניסיתי אומגה שלוש, השם בי פולין מדגדג לי אבל לא זוכר אם ניסיתי אותו או שלא...
על האומגה שלוש אני כותב, שהוא בפירוש לא עזר.
אבל זה ממש לא מחייב.
היחיד שעזר זה...
אתם יודעים כבר.
 
אתה בהחלט עושה רושם של בחור חכם אבל אולי תנסה להסביר את הקשר הלוגי בין זה שקשה לך כ"כ לשבת ואתה מרגיש שעוד רגע אתה מתפוצץ למרות שאתה כ"כ אוהב את התורה ואת הלימוד ואתה כ"כ רוצה להידבק בה ולהישאר אבל אתה מרגיש שבעל כרחך רגליך נושאות אותך החוצה. וככה גלגל חוזר לו שנה אחרי שנה שוב ושוב - איך כל זה קשור ליצר הרע.....
תודה על המשוב והעידוד
אני אנסה להסביר יותר
אני זוכר שבתקופות שבאמת באמת הייתי שקוע לגמרי בלימוד-פשוט פרחתי, לא זכור לי איזה קושי מסויים שליוה אותי (חוץ מהקשבה לשיעורים), תמיד הייתי "רחפן" קצת אבל משהו בגבול הטעם הטוב. תכלס' אם היה לי חברותא טוב הייתי מצליח להסתדר, אבל כשהייתי לומד לבד זה היה הרבה יותר קשה.
איפשהו בקורונה המנועים נחלשו, אבל הצלחתי להתגבר, ומאחרי חתונה אני מרגיש שאני מתקשה יותר ויותר. מרגיש לי כמו סוללה שאי אפשר להטעין אותה יותר מ50%.
עד היום אני לא מרגיש שאני יושב על קוצים ושרגלי מוכות אותי החוצה, אדרבה, אני נהנה מהשקט ומהזמן, רק שאחרי זה תחושת הריקנות אוכלת אותי (מתוך 60 דק' אני מצליח ללמוד אולי 15 בלי חברותא, עם חברותא 50 דק' אך צריך לשמור כל הזמן שהראש לא בורח וזה מאמץ גדול).
וכאן בא המצפון ואומר שאם באמת הייתי ממשיך להיות שקוע עמוק בלימוד לא הייתי צריך שום עזרה והייתי מסתדר,
ובגלל שאני לא מספיק שקוע יש לי בעיות, ואלי כולם בכלל כמוני רק שהם שקועים בלימוד ואני לא, אבל אם גם להם היה עוד דברים בראש גם להם היה קשה.
אז אתה עדיין בטוח שאני עם קש"ר?
 
וואו ריגשתי אותי - ונראה לי שעוד כמה בפורום.
וואו ריגשת אותי - ונראה לי שעוד כמה בפורום...
תודה!!!!!!!!!!!

@פופצ' א. מחזיק לך אצבעות, כל הכבוד על היוזמה המהירה,
לא מובן מאליו...
ב. אל תתייאש!
ג. הלב מתחבר לדברי @הקטן שבאריות , (!)
על אף שגם מוכרת תופעה של אברכים צעירים,
שלוקח להם זמן לנחות... ומרגישים שהראש שלהם במקום אחר.
נדמה לי שכולם נוחתים בסוף... (על אף ששנתיים נשמע קצת הרבה.)
ד. אולי יועיל לך לעשות מבדק מוקסו, אפשר גם מהבית. על אף שאני מטיל ספק,
ביעילות של זה, בפרט במבוגרים שעבדו קשה במשך השנים.
ה. קצת מאוחר לכתוב את זה... וגם מרגיש קצת זקן,
ובכל זאת, נסה לישון כמה ימים 8 שעות בלילה... יתכן שתופתע...
בהצלחה רבה. ושוב - כל הכבוד!!!
 
תודה על המשוב והעידוד
אני אנסה להסביר יותר
אני זוכר שבתקופות שבאמת באמת הייתי שקוע לגמרי בלימוד-פשוט פרחתי, לא זכור לי איזה קושי מסויים שליוה אותי (חוץ מהקשבה לשיעורים), תמיד הייתי "רחפן" קצת אבל משהו בגבול הטעם הטוב. תכלס' אם היה לי חברותא טוב הייתי מצליח להסתדר, אבל כשהייתי לומד לבד זה היה הרבה יותר קשה.
איפשהו בקורונה המנועים נחלשו, אבל הצלחתי להתגבר, ומאחרי חתונה אני מרגיש שאני מתקשה יותר ויותר. מרגיש לי כמו סוללה שאי אפשר להטעין אותה יותר מ50%.
עד היום אני לא מרגיש שאני יושב על קוצים ושרגלי מוכות אותי החוצה, אדרבה, אני נהנה מהשקט ומהזמן, רק שאחרי זה תחושת הריקנות אוכלת אותי (מתוך 60 דק' אני מצליח ללמוד אולי 15 בלי חברותא, עם חברותא 50 דק' אך צריך לשמור כל הזמן שהראש לא בורח וזה מאמץ גדול).
וכאן בא המצפון ואומר שאם באמת הייתי ממשיך להיות שקוע עמוק בלימוד לא הייתי צריך שום עזרה והייתי מסתדר,
ובגלל שאני לא מספיק שקוע יש לי בעיות, ואלי כולם בכלל כמוני רק שהם שקועים בלימוד ואני לא, אבל אם גם להם היה עוד דברים בראש גם להם היה קשה.
אז אתה עדיין בטוח שאני עם קש"ר?
לא חוזר בי.
אבל האמת שאני גם מסכים עם דברי @רוצה מאוד . דקה אחרי שכתבתי את ההודעה הספקתי להתחרט על ההחלטיות שלי. (בכל זאת אימפולסיביות זה אחד מסימני ההיכר שלנו....).
שום דבר לא יכול להיות בטוח (גם אחרי האבחון) כי בסוף מדובר על תופעות ערטילאיות ולא חד משמעיות. מה שבטוח שוה בדיקה. (מסתבר שישנם עוד מגוון אפשרויות למה שאתה מתאר - וכן גם עצלות עדיין לא נעלמה בדורנו המאובחן מן העולם).
בענין הקוצים לא נכנס כאן להבדלים בין ADD לADHD כי בסוף זעלבע זאך והיינו הך זה אותו דבר. ואותו דבר והיינו הך זה זעלבע זאך וכו' וכו'. (למעיינים שבינינו - בDSM האחרון הם כבר מופיעים תחת קטגוריה אחת ממש).
בכל מקרה המומחה שלנו לעניינים אלו @בחורציק עם ADHD יצא בימים אלו של אלול לנופש בדאצ'ה של הנפשות.

ובעניין המצפון זה וודאי דבר מבורך אבל תעשה לעצמך טובה - אם יש משהו שוודאי תיתבע עליו זה הזילזול ב15 דקות האלו כי הם תכלית הכל - ואם תמשיך להילחם ובכל חצי שנה תצליח להוסיף להם דקה אחת כשתגיע לגיל שלי הם כבר יהיו כמעט 50 דקות מתוך 60....
ובכל מקרה קושי הוא לעולם לא סיבה לכישלון וודאי שאם הקב"ה לא היה שולח לעולם את התרופות היינו עדיין מצווים למלחמה על כל דקה ודקה (אבל כמובן שכמו שיכולה להיות דקה של כישלון חובה לזכור שדקה של הצלחה היא לא פחות אלא רק יותר). וכמו שכתבתי גם אחרי התרופה לא חסרה עבודה על כל דקה.....
בהחלט ייתכן שאם היינו יותר נעלים היינו מצליחים להתגבר גם על קשיים כאלו ועדיין - אדם רגיל עם פחות מ6 או 7 שעות שינה לא מצליח לתפקד וכולנו שמענו על גדולי עולם שישנו שעתיים או שלוש... ואכמ"ל אבל בפועל בדרך כלל הנקיפות מצפון לא באות מתוך בדיקה מה אני יכול יותר (כי אז גם כשאני יודע שאני יכול יותר אני גם יודע להעריך את מה שכן עשיתי - וזה המון) אלא באות מתוך מבט על היושב לידי בספסל וזה פשוט לא רלוונטי לעניין. ( אחד התובנות העמוקות שלמדתי אחרי שהבנתי קצת יותר טוב מי אני באמת זה חוסר היכולת הכמעט מוחלט לשפוט את הסובבים אותי ).
נקודה למחשבה - כולנו שמענו תמיד שאפשר לקדש פעולות פשוטות כמו אכילה ושינה ולהפוך אותם למצוה כשהם נעשות לתכלית הנכונה. במקרה שלנו - זה פשוט הרבה יותר. יש כאן אוסף של אברכים שמבינים מהי תכלית החיים ויצאו למלחמה כדי לממש אותה טוב יותר. וממילא כל רגע של אבחון או בליעת כדור (או אי בליעת אם לא צריך) הוא קידוש החומר שאין כמוהו....
 
אחדשה"ט,
1. יש דברים שרציתי לומר ומלאכתי נעשית על ידי אחרים (באשר לדברי הרב זית שליט"א ובכלל). שכוייח!
2. האם גם הזוגיות שלכם מאותגרת קשות בזכות הADHD? האם תוכלו להמליץ על יועץ זוגי שמבין היטב בטיבה של הפרעת קשב ?
3. האם ישנם עוד אנשים שממש גרועים במולטיטסקינג, אינם יכולים לעשות יותר מדבר אחד בכל פעם ונתונים בסכנת התלקחות כשיש אתגר כזה (למשל: מספר ילדים שדורשים תשומת לב ומחשבה בו זמנית?
 
וכן גם עצלות עדיין לא נעלמה
ראשית, אני מוריד את הכובע וקד בהודיה על החשיפה האישית.
אני בן 36, מאובחן שנתיים. כל החיים כיניתי וגיניתי את עצמי וכן כוניתי וגוניתי ועצל נקראתי.
לא כאן המקום לפתוח פצעים נושנים. ובכל זאת - קצת על הילד שהייתי. שתמיד חסרים לו ספרים/מחברות.
שמאחר למרות שהוא גר דקה מהחיידר. שלא קולט את ה"דרך" בחיסור עם פריטה/חילוק ריש.
אקפוץ לגיל 14:"אתה צריך לתפוס את עצמך בידיים!" 15: "תגיד תודה שאני (המשגיח) לא מעיף אותך מכל המדרגות" .
16: "חבל שאתה לא משקיע." וכן על זה הדרך "אתה בחור מוכשר/ בחמישיה הפותחת/ הכישרון השלישי בכולל, אז למה אתה לא עושה מבחנים?
מנסה להקשיב לשיעור כללי, חושב שהבנתי חֵלֶק, למרות המונוטוניות של רה"י זצ"ל. אחר כך אני קורא סיכום כתוב של מישהו -טראחח. זה מה שהוא התכוון לומר? ועל זה? מתי הראש ישיבה דיבר על זה בכלל?
למה בחורים/אברכים שכוחם האנליטי דל משלי מדברים בלימוד עם הראש מעל המים ואילו אני מפרפר וטובע אחרי ארבעה משפטים?
ומכאן -
מהי עצלות בכלל?
האם יש אדם שאינו רוצה להצליח? בהנחה שיש, האם הוא בחר להיות כזה?
ברגשי כבוד ויקר.
 
ראשית, אני מוריד את הכובע וקד בהודיה על החשיפה האישית.
אני בן 36, מאובחן שנתיים. כל החיים כיניתי וגיניתי את עצמי וכן כוניתי וגוניתי ועצל נקראתי.
לא כאן המקום לפתוח פצעים נושנים. ובכל זאת - קצת על הילד שהייתי. שתמיד חסרים לו ספרים/מחברות.
שמאחר למרות שהוא גר דקה מהחיידר. שלא קולט את ה"דרך" בחיסור עם פריטה/חילוק ריש.
אקפוץ לגיל 14:"אתה צריך לתפוס את עצמך בידיים!" 15: "תגיד תודה שאני (המשגיח) לא מעיף אותך מכל המדרגות" .
16: "חבל שאתה לא משקיע." וכן על זה הדרך "אתה בחור מוכשר/ בחמישיה הפותחת/ הכישרון השלישי בכולל, אז למה אתה לא עושה מבחנים?
מנסה להקשיב לשיעור כללי, חושב שהבנתי חֵלֶק, למרות המונוטוניות של רה"י זצ"ל. אחר כך אני קורא סיכום כתוב של מישהו -טראחח. זה מה שהוא התכוון לומר? ועל זה? מתי הראש ישיבה דיבר על זה בכלל?
למה בחורים/אברכים שכוחם האנליטי דל משלי מדברים בלימוד עם הראש מעל המים ואילו אני מפרפר וטובע אחרי ארבעה משפטים?
ומכאן -
מהי עצלות בכלל?
האם יש אדם שאינו רוצה להצליח? בהנחה שיש, האם הוא בחר להיות כזה?
ברגשי כבוד ויקר.
תודה על המחמאה - אבל מה לעשות לא נחשפתי עדיין (אני תמיד מנסה לחשוב כמה פרטים אישיים כבר חשפתי שמאפשר לעלות עלי....

בכל מקרה שאלתך היא שאלה נפלאה ומעוררת מחשבה.
עצלות (וכל מידה טובה או רעה) בעיני יש לה שתי מובנים במישורים שונים.

אני ברשותך חוזר קצת על יסודות ביהדות כהקדמה (בעיקר רמח"ל בדרך ה' ודעת תבונות).
יסודות אלו אמנם ברורים לכולנו אבל לפעמים אחרי מה שעברנו מול עצמנו ומול המערכת - קשה אולי לראות את עצמנו כפשוטו ממש בתוך הדבר הגדול הזה. מתנצל על האריכות (אבל באמת נתקים בי מאמר המשגיחים -ואם לא חיזקתי אלא את עצמי והיה זה שכרי.....)
כל יהודי הוא נשמה עצומה שכוחה הרוחני עצום שנחצבה מתחת כיסא הכבוד. והקב"ה שהוא הטוב ודרך הטוב להיטיב הטבה מוחלטת רצה לתת לנו את מטובו הגדול וכדי שנהיה בעלי הטוב (ללא "נהמא דכיסופא") שם אותנו בעולם חומרי שבו הנשמה הגבוהה כלואה בתוך גוף חומרי שמסתיר את כוח הנשמה העצום, להרכבה זו קורים אדם.
נקודת החיכוך בין שני הכוחות שם נמצאת העצלות. מצד אחד האדם רוצה לפרוח ולפרוץ, ומצד שני הגוף העכור עוצר אותו ומונע ממנו.
אבל ממש לא לזה התכוונתי כשכתבתי על ה"עצלות" כי המציאות הזאת של עצם הסתירה בין הכוחות הוא נתון שאינו בידינו, ולא משנה לעניין זה כהוא זה כל כינויי הגנאי, וההשפלות, שהדביקו לנו דמויות שנחשבו כרוחניות, אבל הפרענו להם במהלך חיינו לסדר שהם דמיינו להשתית במוסד הנפלא שחשבו שתפקידו להיות ל"שם ולתפארת".
אבל בדיוק במקום הזה מגיע תכלית חייו של כל יהודי - המקום המופלא שהרב דסלר זצ"ל במכתב מאליהו קורא לו בשם המדוייק "נקודת הבחירה" - לכל אחד לא משנה מיהוא יש מקום שבו הנשמה שלו גוברת ואין לו כלל מאבק (אחד זה יהיה לא להדליק אש בשבת לשני לא לרצוח ולשלישי לא לאבד רגע בזמן לימוד התורה....)
ומהצד השני יש לו מקום שבו הגוף העכור גובר ללא אפשרות לנצחו (לאחד זה שהוא לא מסוגל לוותר על כוס פטל קרה ולשני שהפראק שלו הוא משאת חייו ולשלישי כעס ועוד ועוד. ולנו הקש"רניקים זה יכולה להיות החסימה הזו מלשבת וללמוד ברצף....)
במקום שמעל נקודת הבחירה או מתחתיו אין לאדם כרגע שום מאבק. ועיקר שכרו ועמלו הוא בדיוק במקום של נקודת המפגש על הסקאלה של שתי הכוחות. ובכוח הבחירה של האדם לדחוף את הנקודה שעל הסקאלה לכאן או לכאן. כל התגברות קטנה מעלה אותו מדרגה, ומשם נקודת הבחירה שלו זזה קצת, והנסיון שלו במשהו קטן קצת יותר גבוה.
הקב"ה ייחד לכל יהודי תפקיד משלו בעולם הזה ותפקיד זה הוא בדיוק הנקודה שבו הוא הונח על הסקאלה המדוברת בדיוק מוחלט.
ולענינינו - המקום שבו נפגש הקושי שלי להתרכז ולשבת מול יכולתי המינימליות שכן קימות הוא המקום שבו דיברתי על העצלות אפשר להתיאש ולהרים ידים ואז הלימוד ושאר דברים ירדו עוד ועוד. ואפשר להילחם בדם יזע ודמעות ולהמשיך מתוך אמונה פנימית ולנסות עוד קצת ועוד קצת ובזה לזכות זכיה מוחלטת כי זהו כל האדם.
נפילה למחשבה שאין עצלות - משמעותה שכביכול אין לנו בחירה - כלומר אין לנו תפקיד כאן...
העולם המודרני ובעיקר התיאורויות הפסיכולגיות נח להם מאוד עם מחשבה כזו. אבל אנחנו יודעים (וכל מי שמתבונן ראה זאת בעיניו) שאכן הם צודקים ב99% אבל באחוז הקטן שנשאר ששמה היא נקודת הבחירה שלנו היא מהות חיינו וכך אנו נעשים האדם השלם ובמלחמה כזו האדם עולה ועולה בעמל שלפעמים סופו שכר עוד בעולם הזה. כפי רצון ה'. ולעמים מתקשים לראות את זה . כרצות ה' עד שיבוא היום ובו יגמר עכירות הגוף ותיזכה הנשמה ליאור בתענוג הנצחי. (עניין שכר ועונש בכללו הוא נושא בפני עצמו שרבים נופלים בגללו בגלל חוסר הבנה שהכל לטובה בצורה מוחלטת - נראה לי נפוץ בעיקר בינינו - כי גיהנום הוא כלי פשוט וקל להחזיר את הסורר לתלם ושנפשו בינתיים תיחרב מיראה שאין בינה ליראת שמים דבר - בשתי מילים אבל גם הגיהינום וכל העונשים הרוחניים - הם קומה נוספת בתכלית ההטבה של אוהבנו בוראנו ואכמ"ל)
אני מצטט משפטים שכתבת שאמורים לעורר קנאה בכל מי שקצת פותח את עיניו
וכן כוניתי וגוניתי ועצל נקראתי
שתמיד חסרים לו ספרים
"תגיד תודה שאני (המשגיח) לא מעיף אותך מכל המדרגות"
ובכל זאת ממשיך להלחם ולא מוותר
מנסה להקשיב לשיעור כללי,
ואילו אני מפרפר וטובע אחרי ארבעה משפטים?
ועוד ועוד
תמשיך להילחם -לכך נוצרת
וסוף הכבוד לבוא ..........
 
@פופצ' שליט"א, @רוצה מאוד עמו"ש
עזר מציון המליצו לי פעם על:

אלי היימן, פסיכיאטר
037361593
אבי ויצמן
0527676567
מרק וייזר
0336105981
בלי אחריות, גם לא על הטלפונים.
חבר טוב שלי מספר נפלאות על בועז רפפורט
 
אחדשה"ט,
1. יש דברים שרציתי לומר ומלאכתי נעשית על ידי אחרים (באשר לדברי הרב זית שליט"א ובכלל). שכוייח!
2. האם גם הזוגיות שלכם מאותגרת קשות בזכות הADHD? האם תוכלו להמליץ על יועץ זוגי שמבין היטב בטיבה של הפרעת קשב ?
3. האם ישנם עוד אנשים שממש גרועים במולטיטסקינג, אינם יכולים לעשות יותר מדבר אחד בכל פעם ונתונים בסכנת התלקחות כשיש אתגר כזה (למשל: מספר ילדים שדורשים תשומת לב ומחשבה בו זמנית?
לעניות דעתי- לא רואה דרך שבה בעית קשב יכולה לאתגר זוגיות ככל ומודעים אליה - אם כבר ההיפך.
חיים בעולם המודרני התובעני על כל דרישותיו יכולים ליצר קשיים ריגשיים משמעותיים - והם בהחלט יכולים לאתגר זוגיות
 
לעניות דעתי- לא רואה דרך שבה בעית קשב יכולה לאתגר זוגיות ככל ומודעים אליה - אם כבר ההיפך.
חיים בעולם המודרני התובעני על כל דרישותיו יכולים ליצר קשיים ריגשיים משמעותיים - והם בהחלט יכולים לאתגר זוגיות
דבר עם יועצים זוגיים כמה בעיות זה עלול לגרום...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה