- הוסף לסימניות
- #41
לא לובשיםביו"כ אתן לא לובשות טבעת ארוסין וקידושים כי הן מזהב?
לא לובשיםביו"כ אתן לא לובשות טבעת ארוסין וקידושים כי הן מזהב?
העניין בבגד הלבן הוא שבגד שחור מסמל אבלות
בגד שחור זה סימן אבלות?בגד שחור זה סימן אבלות
ממש ממש לאבגד שחור זה סימן אבלות?
לי ידוע שזה משו שמגיע מהגויים...
יש מנהג לא לאכול ענבים, אבל זה לא בגלל הצבע, אלא בגלל שיש דעה שזה היה עץ הדעת...כמו ביין, ענבים וכדומה..
אני דווקא יודעת שכן לובשים ביום השני בגד חדש בשביל הברכה של שהחינו בהדלקת נרות ואפילו הגברים מחדשים בקידוש כיפה או ציציצת....אגב, אני שמעתי מכמה רבנים שאמרו שלא לחדש בגד בר"ה ולא ביום כיפור
כדאי לחדש בסוכות
מעניין.. שמעתי דווקא ענבים שחורים לא וירוקים כן (יש גם דעה שזה היה תפוח ועל תפוח בדבש אי אפשר לוותריש מנהג לא לאכול ענבים, אבל זה לא בגלל הצבע, אלא בגלל שיש דעה שזה היה עץ הדעת...
אצלנו עושים על פרי חדש.אני דווקא יודעת שכן לובשים ביום השני בגד חדש בשביל הברכה של שהחינו בהדלקת נרות ואפילו הגברים מחדשים בקידוש כיפה או ציציצת....
שאלתי רב וזה מה שענה זה מגיע מהגר"א [המשנ"ב מזכיר זאת] הבנתי שחסידים לא כ"כ הקפידו על כךיש מנהג לא לאכול ענבים, אבל זה לא בגלל הצבע, אלא בגלל שיש דעה שזה היה עץ הדעת...
בגד חדש לשהחינו זה רק למי שמדליקה נרותאני דווקא יודעת שכן לובשים ביום השני בגד חדש בשביל הברכה של שהחינו בהדלקת נרות ואפילו הגברים מחדשים בקידוש כיפה או ציציצת....
הגר"א (במעשה רב) שזה על פי הסודשאלתי רב וזה מה שענה זה מגיע מהגר"א [המשנ"ב מזכיר זאת] הבנתי שחסידים לא כ"כ הקפידו על כך
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים