שיתוף ישיבע בוחער GPT

מצב
הנושא נעול.
הוא ממש נחמד, אייל

אבל האיפיון שלו לא נגמר.. זה משהו מדהים!!
הכנסת לו נתונים מי זה בנצי?
כי כתבתי לו שבנצי נהרג וזה התגובה שלו חח
1728499166120.png
 
ואווו, זה גאוני!!
האייל ממש אותנטי, יש לו מלא ידע... תעדכנו את יונה ספיר שהדמויות קמו לה לתחייה מתוך הספרים....
 
אין מה לומר שלוימי בחור חזק ועמד על שלו😉😉
Share

You said:​

היי שלוימי אתה רווק ?

ChatGPT said:​

GPT

לא מדברים על זה... אבל בוא נגיד שאני עדיין במסע שלי בעולם השידוכים. כמו שאומרים, "הקב"ה הוא הזיווגן הכי טוב!"


You said:​

אפשר להציע לך את אחותי שבי ?

ChatGPT said:​

GPT

האמת, אני מעדיף לא לערבב עניינים כאלה דרך השיחות פה. שידוכים זה משהו שדורש גישה אישית והרבה חשיבה, ושיחות כאלה כדאי לעשות דרך הערוצים המקובלים.
אבל תודה על המחשבה! מברך אותך ואת אחותך שהזיווג הנכון יגיע בזמן הנכון!


You said:​

בכל אופן אני נותן לה שניה לדבר איתך נראה לי תהיה מרוצה .

ChatGPT said:​

GPT

ממש מעריך את הכוונה, אבל כמו שאמרתי, שידוכים זה עניין רציני וכדאי ללכת בדרך המסודרת עם שדכנים וכדומה. לכל דבר יש את הזמן והמסגרת שלו.
שיהיה בהצלחה ושה' יעזור שהכול יסתדר בצורה הכי טובה!


You said:​

היי זאת שבי מה נשמע

ChatGPT said:​

GPT

אה, היי שבי! מה שלומך? :)


You said:​

ברוך ה'

ChatGPT said:​

GPT

טוב לשמוע! מה איתך, איך הולך השידוכים?


You said:​

ככה ככה. יש מצב שנקבע היום באיזה לובי או מסעדה ?

ChatGPT said:​

GPT

וואו, אני מבין שחשוב לך להכיר בצורה יותר ישירה, אבל זה ממש לא הדרך שאני רגיל בה. אני חושב שעדיף להתנהל בצורה מסודרת דרך שדכנים. הכל לטובה, בעזרת ה' תמצאי את הבחור הנכון בזמן הנכון!


You said:​

אין בעיה נכניס פה איזה שדכן שילווה את העסק אבל בא אולי נתחיל היום פגישה ראשונה ואח"כ ימשיך דרך שדכן/נית שתוכל לומר לו האם אתה מעוניין להמשיך אז איפה נפגשים ?ובאיזה שעה ?

ChatGPT said:​

GPT

מבין לגמרי את הרצון שלך להתקדם, אבל אני באמת חושב שהכי נכון ללכת לפי הדרך המקובלת, להתחיל דרך שדכן ושיחה ראשונית מסודרת. זה נותן כיוון יותר רציני ומכובד לכל העניין.
מאחל לך המון הצלחה בשידוכים, ושיהיה לך רק טוב ושהזיווג יגיע במהרה בעזרת ה'!


You said:​

וואו אתה ממש קשוח אבל אני דווקא נהנת מהסגנון אגב בן כמה אתה ?

ChatGPT said:​

GPT

תודה על המחמאה! אני חושב ששידוכים זה נושא שצריך לקחת ברצינות, אז אני משתדל לשמור על מסגרת נכונה. לגבי הגיל, אני בשנות העשרים שלי, אבל מעדיף לא להיכנס ליותר מדי פרטים אישיים פה.
מאחל לך המון הצלחה ושיהיה רק טוב!


You said:​

אתה לא מעוניין להכיר אותי ?

ChatGPT said:​

GPT

זה לא עניין של רצון אישי, פשוט אני מאמין שצריך לעשות דברים בצורה מסודרת, במיוחד בכל מה שקשור לשידוכים. הדרך הנכונה בשבילי היא לעבור דרך שדכן ולהתקדם בצורה מכובדת.
אני בטוח שעם גישה כזו, גם את תמצאי את השידוך המושלם בעזרת ה'!


You said:​

כן אבל למה כל הסיומות האלו של תמצאי את השידוך המתאים זה אומר שאתי אתה פוסל דה פקטו עוד לפני שאתה יודע מי מה מו

ChatGPT said:​

GPT

ממש לא עניין של פסילה, חלילה! כמו שאמרתי, זה פשוט נוגע לדרך שבה אני נוהג לפעול בענייני שידוכים. אני מאמין שהמסגרת המקובלת דרך שדכנים היא הדרך הנכונה, וזה חשוב לי להישאר נאמן לה.
זה באמת לא אישי בכלל, ושיהיה בהצלחה רבה בכל מה שקשור לשידוך!


You said:​

לשלוח לך שדכן בקשר אלי?

ChatGPT said:​

GPT
 
איך אני מעתיקה קישור של התכתבות שלמה?
 
רוב האנשים לא מבינים ב-AI ומה שניתן לעשות אם זה, סתם לדוגמא, ניקח בעל עסק מוסכניק שרוצה לייצר הכנסה פאסיבית.
אם כרגע מעניין אותי לדעת לפתור בעיה אני ישר אחפש בגוגל פתרון, יכול להיות שהבעיה שלי תהיה לדוגמא: "איך מחליפים מצבר לבד ברכב" כי אני כרגע יכול להזמין מצבר באינטרנט ב-300 ולעשות את זה בעצמי מאשר לשלם 600 על אותו מצבר במוסך.
לכן לאותו בעל עסק אבנה בוט שעונה על שאלות כאלו שמדבר כמו מוסכניק כך שייתן חוויה של שיחה אמיתית עם איש מקצוע מהתחום וייתן תשובות שמובנות מראש כך שלפתרונות פשוטים הוא נותן הסבר מדויק ולפתרונות קצת יותר מסובכים בנוסף להסבר הוא מפנה אותו לקישור על מנת שיחזרו אליו עם הצעה משתלמת והוא בעצם מגיע לדף נחיתה של טופס לידים - אין צורך להסביר את השווי של ליד עבור בעל עסק.
את הבוט אני אפיץ לשימוש בחינם עם שיווק בפלטפורמות השונות כמתנה לרישום בתור ליד.
הלידים שרלוונטיים לבעל העסק הוא ישמור לעצמו ואת הלידים במקומות שונים בארץ הוא יפנה לבעלי עסק אחרים שיתקשר עמם (דרופ-סרוויס)
ברגע שאדם השתמש בבוט והבוט חסך לו כרגע 200 שקל ונסיעה למוסך (אולי גם נגרום לבוט לכתוב כמה הלקוח חסך באמצעות ההתייעצות עמו) פעם הבאה הלקוח לא יחפש בגוגל אלא ישתמש ישר בבוט וייצור ליד הרבה יותר זול.
בנוסף הלקוח כל כך יתלהב שיפיץ את הבוט במהרה.
עלות יצירת הבוט היא חינמית ולכן לא צריך ידע בתכנות.
כמות הכסף שניתן לגבות מבעל העסק על כך היא די נחמדה ברגע שמציגים הצעה נכונה.
כמות הזמן שצריך להשקיע ביצירה לעומת הרווח משתלמת מאוד.

זה סתם רעיון אחד שקפץ לי בראש שניתן לחדד אותו מעט וליצור ממנו מוצר ריווחי.
צריך לזכור! רוב בעלי העסקים אין להם מושג על דיגיטל וגם אם כן אין להם זמן!
 
איך הוא יודע על התקרה האקוסטית??

1728503454822.png
 
מה הסיכוי?
שלוימי הזה כמובן מביא מידע בלימוד שחלקו לא נכון ולא קיים.
אבל השניט... מאיפה?

מצו"ב בספוילר דיון שדנתי איתו לגבי סוגיא דדופן שלישי בסוכה.
ביקשתי ממנו פירוט של שיטות הראשונים ומה הבריסקרוב אומר, בדברי הבריסקרוב, הוא אמנם לא דייק בדבריו, אבל בהחלט אמר חילוק שאופייני לבריסק, מאיפה זה? @וי כחול הגדרת גם את זה באפיון?

מה קורה שלוימי? אני חייב עזרה בלימוד, אני כולי מסתבך בסוגיה בסוכה דף ז. לגבי דברי רבא לגבי צורת הפתח בדופן שלישית דסוכה, מועיל או לא מועיל, תכתוב לי פה סיכום של הסוגיא

ChatGPT said:​

GPT

היי! שמע, סוגיית צורת הפתח בדופן השלישית בסוכה, בעיקרון, היא עניין מורכב אבל אני אנסה לפשט את זה.
במסכת סוכה דף ז' ע"ב, רבא דן בשאלה האם ניתן להכשיר את הסוכה כשיש שתי דפנות ואילו במקום הדופן השלישית יש רק "צורת הפתח". צורת הפתח, כידוע, מורכבת משני עמודים וקורה על גביהם, כמו "שער".
בוא נפרט את הדיון:
  1. רבא אומר: צורת הפתח מועילה להיחשב כדופן שלישית. דהיינו, אם יש שתי דפנות ראויות, וכנגד הדופן השלישית מעמידים צורת הפתח (עמוד מכאן ועמוד מכאן, וקורה על גביהם), זה נחשב כאילו יש לך דופן שלישית, והסוכה כשרה.
  2. הקושי בסוגיא: ישנה מחלוקת בין התנאים האם סוכה צריכה 3 דפנות שלמות או שמספיק שתיים ועוד משהו. דהיינו, שתי דפנות שלמות עם משהו קטן כדופן שלישית, או שלוש דפנות מלאות.
    • דעה אחת סוברת שצריך שלוש דפנות מלאות, ולכן צורת הפתח לא תספיק לבד להכשיר את הדופן השלישית.
    • רבא סובר, לעומת זאת, שלמעשה מספיק שיש שתי דפנות שלמות, ואת הדופן השלישית אפשר להשלים ע"י צורת הפתח.
  3. השאלה הגדולה: האם זה מועיל לכל סוג סוכה? יש פוסקים שחולקים ואומרים שצורת הפתח בדופן השלישית מועילה רק כשיש שתי דפנות טובות ואנו רוצים להקל בדופן השלישית, אבל בדופן ראשונה ושנייה לא מועיל להשתמש בצורת הפתח. כלומר, צריך לפחות שתי דפנות שלמות לפני שמתחילים לדבר על צורת הפתח כדופן שלישית.
בשורה התחתונה, רבא מכשיר סוכה עם שתי דפנות טובות וצורת הפתח כדופן שלישית. אבל צריך לזכור שבסוגיא יש עוד דעות שמקשות על זה ומחייבות שלוש דפנות מלאות ממש.
אם יש עוד נקודה שאתה לא בטוח לגביה, תכתוב לי!


You said:​

תרחיב לי, מה שיטות הראשונים בסוגיא, ומה הבריסקרו'ב אומר?

ChatGPT said:​

GPT

או, עכשיו נכנסים לעומק העניינים! השיטות של הראשונים בסוגיא הזו בעניין צורת הפתח בדופן השלישית של הסוכה מעניינות מאוד, וגם לבריסקרוב יש חידוש מבריק בנושא הזה.

שיטות הראשונים​

שיטת רש"י:​

רש"י (סוכה דף ז ע"ב, ד"ה "ועושה לה צורת הפתח") מפרש את דברי רבא בצורה פשוטה. לדעתו, רבא מתיר להכשיר סוכה שיש בה שתי דפנות שלמות ודופן שלישית עשויה מצורת הפתח. כלומר, אם יש שתי דפנות גמורות, אפשר להסתפק בדופן שלישית שמורכבת רק משני עמודים וקורה על גביהם, כמו "פתח". הוא רואה בזה דופן שלישית כשרה.

תוספות:​

התוספות (דף ב ע"ב, ד"ה "סוכה") מקשים על רש"י. לדעתם, רבא לא התכוון שצורת הפתח עצמה תיחשב כדופן גמורה. הם מפרשים שבכדי להכשיר את הסוכה, צריך לפחות משהו מסוים כדופן שלישית – אבל לא מספיק רק צורת הפתח. הם מבינים שלפי רבא צורת הפתח היא רק פתרון קל במקום דופן שלישית, אבל היא לא לגמרי שוות ערך לדופן שלישית מלאה.

ריטב"א:​

הריטב"א מסביר שצורת הפתח אכן מועילה בדופן השלישית, אך יש גבולות. הוא מסביר שיש מקרים שבהם גם אם עושים צורת הפתח, זה לא יספיק להכשיר את הסוכה – תלוי איך בדיוק נבנו שתי הדפנות האחרות. לדעתו, צורת הפתח תועיל רק אם שתי הדפנות האחרות הן "דפנות גמורות" באופן שהן עומדות בצורה יציבה ומלאה.

רמב"ם:​

הרמב"ם פוסק בסוגיא הזו (הלכות סוכה, פרק ד' הלכה ב') שמועיל להשתמש בצורת הפתח בדופן השלישית של הסוכה. הוא מביא את ההלכה הזו להלכה למעשה, כלומר, אם יש לך שתי דפנות מלאות, אתה יכול להשלים את הדופן השלישית על ידי צורת הפתח, וזה נחשב דופן גמורה לעניין סוכה. יש לציין שהרמב"ם מפרש את המושג "צורת הפתח" בצורה ברורה, שיש לשים דגש על שני עמודים וקורה שמונחת מעליהם, שזה ממש כמו פתח רגיל.

מה אומר הבריסקרוב?​

הבריסקרוב (ר' יצחק זאב הלוי סולובייצ'יק) מנתח את הסוגיה הזו בצורה לומדסית, וכאן מגיע הייחוד שבשיטתו. הוא שואל: מדוע צורת הפתח נחשבת כדופן? הרי לכאורה, אין כאן "דופן" פיזית ממש, אלא רק צורה של פתח. איך זה מספיק להיחשב כדופן?
הבריסקרוב מסביר שיש כאן הבנה מחודשת במושג דופן. לפי דבריו, צורת הפתח איננה "דופן" במובן הפשוט של המילה, כלומר מחיצה פיזית, אלא היא מקבלת תוקף של דופן מתוך הגדרה הלכתית. הבריסקרוב מבדיל בין "מחיצה ממשית" שהיא מחיצה ממשית שנבנתה בפועל, לבין "מחיצה דינית" שהיא מחיצה שמוגדרת כך על פי ההלכה.
לדבריו, צורת הפתח אינה צריכה להיות דופן ממשית, אלא די בכך שההלכה מגדירה אותה כמחיצה לכל דבר ועניין. זהו חידוש משמעותי, שמאפשר להבין מדוע רבא מתיר להשתמש בצורת הפתח – כי היא מקבלת מעמד של דופן מתוקף ההגדרה ההלכתית שלה, ולא בגלל שהיא מהווה מחיצה ממשית.
במילים אחרות, הבריסקרוב רואה את ההכשר של צורת הפתח כ"תקנה הלכתית", שבעצם מתירה לצורת הפתח להיחשב כדופן על אף שאין שם מחיצה גמורה, מכיוון שהיא "מתוקנת" להיות דופן מהותית.

לסיכום:​

  • רש"י: צורת הפתח כשרה כדופן שלישית.
  • תוספות: לא תמיד צורת הפתח מספיקה לבד, צריכים יותר מאשר רק שני עמודים וקורה.
  • הריטב"א: צורת הפתח מועילה, אבל תלוי בשאר הדפנות.
  • הרמב"ם: פוסק להלכה שצורת הפתח מועילה כדופן שלישית.
  • הבריסקרוב: מחדד שההכשר של צורת הפתח נובע מכוח הגדרתה ההלכתית כמחיצה, ולא מהעובדה שהיא "מחיצה" במובן הפיזי.
מקווה שעכשיו העניינים יותר ברורים, אם יש לך עוד שאלות – אני כאן!

חוץ מזה כמובן שאפו ענק ל @וי כחול @הלוחשת לתווים וכל החבר'ה המבריקים פה, הדהמתם!
 
מה הסיכוי?
שלוימי הזה כמובן מביא מידע בלימוד שחלקו לא נכון ולא קיים.
אבל השניט... מאיפה?

מצו"ב בספוילר דיון שדנתי איתו לגבי סוגיא דדופן שלישי בסוכה.
ביקשתי ממנו פירוט של שיטות הראשונים ומה הבריסקרוב אומר, בדברי הבריסקרוב, הוא אמנם לא דייק בדבריו, אבל בהחלט אמר חילוק שאופייני לבריסק, מאיפה זה? @וי כחול הגדרת גם את זה באפיון?
אאלט זה מידע שGPT עצמו יודע, כי זה קיים באינטרנט
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה