מידע מה יפה בכלל במוזיקה אלקטרונית וטראקים ?

  • הוסף לסימניות
  • #41
עכשיו ראיתי את כל השרשור כאן מרתק ומחכים. בזמנו נאמר לי שמוזיקת רוק היא ללא נשמה (כנראה התכוונו לdeath metal). אישית לא מבין בכלל את ז'אנר הEDM אין במוזיקה הזאת כלום.
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
EDM 'בעצם' לא אמור ליהות יפה
רק כשעושים אותו יפה ..
אז זה ממש ממש יפה ונוגע במקומות
ויש סגנונות בEDM שלא אמורים ליהות יפים!!!!
הקשבתי לטרקים שלך הם מאד יפים מקצועיים וברמה גבוהה. אבל לא מבין בזה כאילו זה מתחיל ומסתיים אותו דבר באמצע יש בילדאפ פילטר קיק בס בקיצור משמעם ברמות...
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
.
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
בהמשך יש התייחסות מעניינת למוזיקה אלקטרונית מגדולי הקלידנים
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
אחר בקשת סליחה ומחילה מחובבי הז'אנר.
אבל מה יפה בכל הפיצוצים האלו שנקראים טראקים וכל מיני קולות מעוותים שנשמעים בלי סדר ובלי שום הגיון, רק כל מיני עיוותי קולות וצלילים שצורמים את האוזן.
זה לא כמו מוזיקה רגילה שאפשר לעשות בה הרמוניות יפות ומהלכי אקורדים
אשמח להסבר, אבל בבקשה אל תקטלו אותי
(אני מתאר לעצמי שאני מעורר כמה דובים... ;) )
כל כך אני שמח שמישהו חושב כמוני -- שמוסיקה הרגילה עם הרמוניות יפות ומילים ברמה הרבה יותר נעימה
מכל הטארקים האלה --- בלי להכנס לשאלה איך זה משפיע על הנפש וכ"ו
נראה לי שזה מאפיין בעיקר את הדור היותר צעיר שנולד לדור של מחשבים ואלקטרוניקה שבמקום להשקיע
בלימוד של מוזיקה --אקורדים --מהלכים יפים ונעימים -- רואה את האתגר בטכנולוגיה --אפקטים --סאונדים
וכל מיני גימיקים מוזיקליים --ובגלל שהדור הצעיר הוא רוב צרכני המוזיקה -- זה הולך חזק --ומוזיקה נורמלית נשמעת כבר משעממת
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
מה יפה בכלל בכל הטראקים האלה?
תשאלו את אלה שאוהבים אותם.
אלה שאוהבים טראקים וטראנס חווים את העולם אחרת מכם, אלה שממש לא אוהבים.
חובבי הטראנס שומעים ביטים בכל דבר, באוושה של הרוח בין העלים, בטפטוף של הגשם על גג הקרוואן, בהמיית הגלים המתנפצים על המזח.
בקונגו שחופר באספלט, בצפצוף של הקופות בסופר, באיתות של הרכב שמאלה בצומת קוקה קולה, בנסיעה לאחור של משאית הזבל בשש בבוקר.
כל התדרים האלה שנשמעים לכם כמו סתם רעשים, או לפעמים כמו רעשים דיסוננסים, נשמעים לחובבי המוזיקה האלקטרונית כמו שירה, כמו רגשות חבויים שלא היתה דרך לבטא אותם.
המוזיקה האלקטרונית לוקחת קדימה את הקולות האלה, את פעימות הלב, ושמה אותם על השולחן.
זה לא סתם שהמוזיקה הזאת מזיזה את הגוף, זה בגלל שהיא באה מהמקומות הכי פנימיים של הנפש.
אני יודע שאתם לא מבינים את זה, זה בסדר. הנפש שלכם נמצאת ומתבטאת באזורים אחרים, וטוב שכך, ויתכן שאתם בכלל לא שומעים את התדרים האלה, או שמתכחשים להם.
אל תפסלו רגשות במוזיקה, רק בגלל שאתם לא מבינים או מרגישים אותם, יש אנשים שערוץ הביטוי הפנימי העיקרי שלהם עובר דרך הביט, אל תבינו, רק תסכימו שאתם לא מבינים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
הזבל בשש בבוקר.
כל התדרים האלה שנשמעים לכם כמו סתם רעשים, או לפעמים כמו רעשים דיסוננסים, נשמעים לחובבי המוזיקה האלקטרונית כמו שירה, כמו רגשות חבויים שלא היתה דרך לבטא אותם.
הופה אחלה פיוט... וכאן הבן שואל: איזה רגש? איזה שירה? איזה ביט? איזה תדר? מה הוא מביע? מה הוא מבקש? מה הוא מייחל?
תגובתך היא כתגובתו של פוליטקאי ברדיו: תראה אני בכלל חושב וכאן הוא נותן הרצאה של 10 דק' ללא קשר לשאלה שנשאל...
לומר שאנחנו לא מבינים אין צורך כי הרי ז'אנר זה חי קיים וממש בועט...
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
הופה אחלה פיוט... וכאן הבן שואל: איזה רגש? איזה שירה? איזה ביט? איזה תדר? מה הוא מביע? מה הוא מבקש? מה הוא מייחל?
תגובתך היא כתגובתו של פוליטקאי ברדיו: תראה אני בכלל חושב וכאן הוא נותן הרצאה של 10 דק' ללא קשר לשאלה שנשאל...
לומר שאנחנו לא מבינים אין צורך כי הרי ז'אנר זה חי קיים וממש בועט...
ומה אתה מנסה לומר?
כי לדעתי מי שהיו לו שאלות ספציפיות על מה שכתבתי, יכול לשאול אותן.
יש לך ביקורת על סגנון התגובה שלי?
אתה מוזמן לקרוא את כל שלושת העמודים ולהתפנק עם תגובות שלא מציגות את הצד הזה.
אבל יודע מה?
בוא נאתגר אותך בחזרה, קח שיר אקראי כלשהו, מהז'אנר החביב עליך, באמת שלא משנה לי איזה ז'אנר.
ותשאל את עצמך את כל השאלות
וכאן הבן שואל: איזה רגש? איזה שירה? איזה ביט? איזה תדר? מה הוא מביע? מה הוא מבקש? מה הוא מייחל?
כשיהיו לך את התשובות על השאלות האלה, לגבי המוזיקה שאתה חושב שהיא נעלה ומלאת תוכן, תחזור לכאן עם המסקנות, ותפרסם.
אל תטרח לעבור על כל הפלייליסט שלך, מספיק שיר אחד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
לא הייתי מגיב לך בסגנון הזה, אלא בגלל שהבנתי שהסגנון שלך הוא גם לא להבין בזה כמו פה:(ולהשתעמם ברמות..)
הקשבתי לטרקים שלך הם מאד יפים מקצועיים וברמה גבוהה. אבל לא מבין בזה כאילו זה מתחיל ומסתיים אותו דבר באמצע יש בילדאפ פילטר קיק בס בקיצור משמעם ברמות...
וגם להבין בזה, כמו פה:
הופה אחלה פיוט... וכאן הבן שואל: איזה רגש? איזה שירה? איזה ביט? איזה תדר? מה הוא מביע? מה הוא מבקש? מה הוא מייחל?
תגובתך היא כתגובתו של פוליטקאי ברדיו: תראה אני בכלל חושב וכאן הוא נותן הרצאה של 10 דק' ללא קשר לשאלה שנשאל...
לומר שאנחנו לא מבינים אין צורך כי הרי ז'אנר זה חי קיים וממש בועט...
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
אחר בקשת סליחה ומחילה מחובבי הז'אנר.
אבל מה יפה בכל הפיצוצים האלו שנקראים טראקים וכל מיני קולות מעוותים שנשמעים בלי סדר ובלי שום הגיון, רק כל מיני עיוותי קולות וצלילים שצורמים את האוזן.
ואם תגידו לי שזה מקפיץ - מה היה לפני 5 או 10 שנה ? לא רקדו ? לא הייתה מוזיקה מקפיצה ?
לכו תחפשו את כל הסרטונים של מאיר אדלר מנגן את 'אחד יחיד' או 'צמאה' ותראו איך הציבור קופץ בלהט !
זה שהציבור התרגל לצלילים הדיסוננטים והצורמניים של מאיר אדלר ושל כל שאר חקייניו, זה לא אומר שזה לא עינוי לאוזן.
(לא סותר את הגאונות ההרמונית שלו, אבל הוא הנחיל סגנון שגם הוא מוזיקה אלקטרונית מזן מסויים, וזוועתית למדי)
העומס, הצורמניות, סגנון הנגינה בעצמו, מעורר תחושת אי נוחות באופן כללי.
האם יש בזה יופי? כן.
כמו שלבניינים בבני ברק שבנויים ומכוסים בעשרות תוספות בניה מחומרים שונים ומשונים, יש יופי אקזוטי.
זה מרגש? כן, כמו לחזור לשכונה ולראות את הפשקווילים המתקלפים על הקירות והברז השבור בחצר של בית הכנסת.
זה שאנשים קופצים מזה, זה לא אומר שזה נעלה או נשגב, גם מצפירות פתאומיות של משאית אנשים קופצים, חסר להם שלא.
מה אני מנסה לומר?
זה עניין של תרבות, עניין של טעם, עניין של יכולת להרגיל את הציבור למשהו מסויים. (אני בכל מקרה עובד בחתונות עם אטמי אוזניים, במיוחד אצל החקיינים של אדלר)
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
זה שהציבור התרגל לצלילים הדיסוננטים והצורמניים של מאיר אדלר ושל כל שאר חקייניו, זה לא אומר שזה לא עינוי לאוזן.
(לא סותר את הגאונות ההרמונית שלו, אבל הוא הנחיל סגנון שגם הוא מוזיקה אלקטרונית מזן מסויים, וזוועתית למדי)
העומס, הצורמניות, סגנון הנגינה בעצמו, מעורר תחושת אי נוחות באופן כללי.
האם יש בזה יופי? כן.
כמו שלבניינים בבני ברק שבנויים ומכוסים בעשרות תוספות בניה מחומרים שונים ומשונים, יש יופי אקזוטי.
זה מרגש? כן, כמו לחזור לשכונה ולראות את הפשקווילים המתקלפים על הקירות והברז השבור בחצר של בית הכנסת.
זה שאנשים קופצים מזה, זה לא אומר שזה נעלה או נשגב, גם מצפירות פתאומיות של משאית אנשים קופצים, חסר להם שלא.
מה אני מנסה לומר?
זה עניין של תרבות, עניין של טעם, עניין של יכולת להרגיל את הציבור למשהו מסויים. (אני בכל מקרה עובד בחתונות עם אטמי אוזניים, במיוחד אצל החקיינים של אדלר)
אז מבחינתך מוזיקה זה רק פריטת פסנתר ? אין מקצבים, רוק, פריילך ?
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
אז מבחינתך מוזיקה זה רק פריטת פסנתר ? אין מקצבים, רוק, פריילך ?
להפך
מבחינתי מוזיקה היא מגוונת בספקטרום אדיר.
אני לא צמוד לז'אנר מסויים, הפלייליסט שלי כולל מגוון ז'אנרים שונים ואפילו משונים.
החל מאלקטרוניה לסוגיה, ג'אז, כלייזמר, מוזיקה ערבית, צוענית, חסידית עתיקה, חזנות, פייטנות, מוזיקה אפריקאית, ישראלית, רוסית, קלאסית, בארוק, בארוק אנד רול, סווינג', בוסה נובה, ובעצם כל ז'אנר שנשמע לי טוב ונעים לי באוזן.
מוזיקת חתונות חסידית היא מוזיקה סבבה לגמרי, אבל יכולה להישמע פי אלף טוב, אם היו מפתחים אותה.
השמרונות והחקיינות של הז'אנר הזה, מעייפת, לא מרעננת.
ומעבדים שכן עושים דברים יפים, נדחקים לשולי השוליים ואף אחד לא שומע עליהם, כי הם מתוחכמים מדי, לא זורמים עם העדר.
כסימפטום אתה רואה שאנשים נצמדים בצורה היסטרית והיסטורית למערכים טכניים מלפני עשורים, למרות שיש היום מערכים טכניים משוכללים ומגוונים פי כמה, והדרישה מהאורגנים החדשים, זה שהם ישמעו כמו הסולטון והקטרון והאלסיס של פעם.
זה פשוט יוצא נורא משעמם, אבל התרגלנו לעומס הזה באוזניים, זה מאוד לגיטימי, האדם הוא יצור סגלתן, ומי שנמצא בתוך הלופ הזה, ושומע רק את זה כל היום מכל מקום (ומי שלא פותח את האזניים למקומות אחרים מיוזמתו, זה בדיוק מה שהוא שומע) הוא גם יצא אורגניסט כזה, שהתקרה המוזיקלית שלו זה להרביץ למקלדת ממש כמו מאיר אדלר.
וזאת תקרה מוזיקלית מאוד נמוכה.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #54
  • הוסף לסימניות
  • #55
כסימפטום אתה רואה שאנשים נצמדים בצורה היסטרית והיסטורית למערכים טכניים מלפני עשורים, למרות שיש היום מערכים טכניים משוכללים ומגוונים פי כמה, והדרישה מהאורגנים החדשים, זה שהם ישמעו כמו הסולטון והקטרון והאלסיס של פעם.
זה פשוט יוצא נורא משעמם, אבל התרגלנו לעומס הזה באוזניים, זה מאוד לגיטימי, האדם הוא יצור סגלתן, ומי שנמצא בתוך הלופ הזה, ושומע רק את זה כל היום מכל מקום (ומי שלא פותח את האזניים למקומות אחרים מיוזמתו, זה בדיוק מה שהוא שומע) הוא גם יצא אורגניסט כזה, שהתקרה המוזיקלית שלו זה להרביץ למקלדת ממש כמו מאיר אדלר.
וזאת תקרה מוזיקלית מאוד נמוכה.
אתה פייטן בחסד עליון כותב מדהים ממש. אבל אתה יוצא נגד זאנר אחד כותב בעד זא'נר שני עם תיאורים מרחיקי לכת ללא שום הסבר הגיוני. אחינו היקר אני פשוט לא מבין מה אתה כותב והפעם באמת. פשוט תכתוב שאתה לא אוהב אורגנסטים כי הם מגעילים וEDM אתה מאד אוהב כי זה יפה. אני יכתוב שאני אוהב היפהופ וגם רוק. אבל לא אוהב EDM וזהו חאלס...ולגבי אורגניסטים כל מי שטען כמוך בסוף לא היה אורגניסט מה לעשות זה מה שאנשים רוצים. אנשים הולכים ברחוב שומעים קדיחה בקיר וזה מזכיר להם את הדיטון של מוטיף
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
כסימפטום אתה רואה שאנשים נצמדים בצורה היסטרית והיסטורית למערכים טכניים מלפני עשורים, למרות שיש היום מערכים טכניים משוכללים ומגוונים פי כמה, והדרישה מהאורגנים החדשים, זה שהם ישמעו כמו הסולטון והקטרון והאלסיס של פעם.
זה פשוט יוצא נורא משעמם, אבל התרגלנו לעומס הזה באוזניים, זה מאוד לגיטימי, האדם הוא יצור סגלתן, ומי שנמצא בתוך הלופ הזה, ושומע רק את זה כל היום מכל מקום (ומי שלא פותח את האזניים למקומות אחרים מיוזמתו, זה בדיוק מה שהוא שומע) הוא גם יצא אורגניסט כזה, שהתקרה המוזיקלית שלו זה להרביץ למקלדת ממש כמו מאיר אדלר.
וזאת תקרה מוזיקלית מאוד נמוכה.
בזה אני מסכים איתך, רק מה לעשות שכל הקלידנים הם מהמגזר של מאיר אדלר (אני באמת לא מבין מה ננעלו עליו, אם כבר לחקות, אז למה לא את אבי דרור ? ליבלה ליפסקר ? עדי נתנאלי ? זה דוגמאות או בכלל להיות יחודי)
שמעתי הרבה קלידנים שאומרים שאם אתה לא עושה עומס רעש באוזניים (זה הלשון שלי, הם התבטאו אחרת) אז אתה קלידן משעמם
למשל עדי נתנאלי שבונה מקצבים בדיוק כמו תזמורת, אז לפי הרבה קלידנים זה לא טוב ומקצועי כי הוא עושה את זה נקי ויפה אבל משעמם
אני לא מכיר נגינה אלקטרונית מהעולם אלא רק את הרעש מהחתונות. ובעיני זה ממש לא יפה ולא נקי. סתם עומס על האוזניים
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
אתה פייטן בחסד עליון כותב מדהים ממש. אבל אתה יוצא נגד זאנר אחד כותב בעד זא'נר שני עם תיאורים מרחיקי לכת ללא שום הסבר הגיוני. אחינו היקר אני פשוט לא מבין מה אתה כותב והפעם באמת. פשוט תכתוב שאתה לא אוהב אורגנסטים כי הם מגעילים וEDM אתה מאד אוהב כי זה יפה. אני יכתוב שאני אוהב היפהופ וגם רוק. אבל לא אוהב EDM וזהו חאלס...ולגבי אורגניסטים כל מי שטען כמוך בסוף לא היה אורגניסט מה לעשות זה מה שאנשים רוצים. אנשים הולכים ברחוב שומעים קדיחה בקיר וזה מזכיר להם את הדיטון של מוטיף
EDM זה ז'אנר עם היקף עצום, אינסופי, וכולל כל כך הרבה סגנונות ותת סגנונות, שגם אם אני ארצה לומר שאני לא אוהב, משהו בו יכריח אותי לומר שאני אוהב.
לעומת זאת אם אני יוצא נגד תת ז'אנר שהובא כדוגמה בכותרת, אני בסך הכל אומר שאפילו הדוגמה של מוזיקה שכן "יפה" בעיני פותח האשכול, יכולה להישמע מכוערת לחלק מהאנשים.

אם הדיון היה לדוגמה על אוכל, מתחת לכותרת מה טעים בכלל באוכל יפני, למה אנשים פשוט לא אוכלים טשולנט וזהו, היית מבין את זה?

מכיוון שהדיון הוא מה "יפה" בכלל במוזיקה אלקטרונית, פירטתי מה לא יפה במוזיקה אלקטרונית שהובאה בכותרת (מאיר אדלר עם מוטיף וסולטון)
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #59
תשמע דברים איכותיים, ברמה עולמית. קח לדוגמה את "שלא נבוש" של ויני ויצי. תשמע את זה באיכות גבוהה וווליום ספיר. גם אם לא תאהב, ודאי תוכל להבין מה יפה במוזיקה אלקטרונית.
וואלה אשמח לטעום טיפה.
לא מוצא.
יש להעלות לכאן?
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
כל התדרים האלה שנשמעים לכם כמו סתם רעשים, או לפעמים כמו רעשים דיסוננסים, נשמעים לחובבי המוזיקה האלקטרונית כמו שירה, כמו רגשות חבויים שלא היתה דרך לבטא אותם.
המוזיקה האלקטרונית לוקחת קדימה את הקולות האלה, את פעימות הלב, ושמה אותם על השולחן.
זה לא סתם שהמוזיקה הזאת מזיזה את הגוף, זה בגלל שהיא באה מהמקומות הכי פנימיים של הנפש.
אני יודע שאתם לא מבינים את זה, זה בסדר. הנפש שלכם נמצאת ומתבטאת באזורים אחרים, וטוב שכך, ויתכן שאתם בכלל לא שומעים את התדרים האלה, או שמתכחשים להם.
אל תפסלו רגשות במוזיקה, רק בגלל שאתם לא מבינים או מרגישים אותם, יש אנשים שערוץ הביטוי הפנימי העיקרי שלהם עובר דרך הביט, אל תבינו, רק תסכימו שאתם לא מבינים.
אין לי שום בעיה שיאהבו את הסגנון הזה, שיחליטו שהמוזיקה הישנה משעממת.
אני לא מתווכחת עם רגשות.
אם כי את המוזיקה הזו יצר ציבור שחיפש איך למלא את הנפש שדיברתם עליה, לא כדי להוציא את מה שהיא מרגישה.
הם רוצים רעש באוזניים כדי לא לחשוב הרבה מדי.
היצירות הישנות מעוררות בהם נימים חבויים שהם לא רוצים לעורר.
המוזיקה הזו לא מגיעה מעומק הנפש!
אולי היא יפה, אפילו יפה מאד. אבל היא רדודה.


חובבי הטראנס שומעים ביטים בכל דבר, באוושה של הרוח בין העלים, בטפטוף של הגשם על גג הקרוואן, בהמיית הגלים המתנפצים על המזח.
בקונגו שחופר באספלט, בצפצוף של הקופות בסופר, באיתות של הרכב שמאלה בצומת קוקה קולה, בנסיעה לאחור של משאית הזבל בשש בבוקר.
זה כי הם שכחו להוציא את האוזניות...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה