תח"צ קיבלתי מהם 3,000 בלי להתווכח, הדרך היחידה שעוזרת!!!

הדרך הלגיטימית לסרב זה טענת חוסר נגישות ומרחק מהבית
מעולה!!!
עד שעבדתי על ניסוח לכתב תשובה, אני רוצה לדעת אחת ולתמיד מה חושב בית המשפט על מקרים כאלו... שלא ינפנפו אותי בניסיון לפשרה ''אולי אתה לא יודע, אבל בזמן האחרון בית המשפט כבר לא מייחס חשיבות לעוגמת נפש, ונותן על זה סכומים נמוכים, אם בכלל, מה שאנחנו מציעים לך זה מעל ומעבר ממה שתקבל אצל שופט''...
פפפפפ
 
@יוסי ב.ק
אשמח לחוו"ד

פרטי המקרה

בחול המועד האחרון חיכתי לאוטבוס של 884 ממ"ע לאחיסמך (בצומת חשמונאים)
הגעתי לתחנה בשעה 22:50
האוטבוס היה אמור לצאת בשעה 23
האוטובס לא יצא
בשעה 23:30 אוטבוס נוסף לא הגיע
בשעה 00:10 האוטבוס של השעה 23:30 עבר ולא עצר בתחנה
בשעה 00:25 לקחתי מונית עם קבלה
המתנה של שעה וחצי! עם אשתי והילדים בקור
הגעתי לבית בשעה 00:50

(יצויין שהאוטובוס האחרון של השעה 00:15 גם לא עצר בתחנה, אחרי שעליתי למונית)


תגובת החברה: הם ביקשו לי את הקבלה על המונית, והגיבו לי שאוטבוס אחד לא יצא כי היה 'תקלה תפעולית'
ואוטובוס נוסף היה תקוע בפקק ולכן איחר ולגבי שהוא לא עצר בתחנה הנהג ננזף



רציתי לשאול:
1.
האם זה עילה לתביעה
2. מה גובה הסכום המקובל לתבוע במקרה כזה
3. האם התביעה היא גם עבור אשתי והילדים, ופיצוי עבור כל אחד בנפרד (האם לפרט אותם כתובעים נוספים בתביעה)
4. בהלוך האוטבוס איחר בחצי שעה ולקחתי גם מונית( שעליתי למונית האוטבוס הגיע) כדאי לצרף את זה לתביעה?
5. האם כדאי לחכות לפני הגשת התביעה, לתגובה ממשרד התחבורה?
 
בימ''ש מציע גישור
מה זה אומר לגביי?
זה לא אמור להיות ממש לפני המשפט?
(הבעיה העיקרית מבחינתי שהם קבעו את הגישור במבשרת, אין לי איך להגיע לשם)

בית המשפט תמיד מציע גישור, זה דבר מאוד מקובל. צריך לדעת להתייחס אליהם בכבוד
חשוב מאוד לשלוח מכתב דרישה לשינוי מיקום הגישור לעיר מרכזית יותר, וקרובה יותר, ובשעה נוחה יותר (ולציין גם את מיקום מגוריך)
כמובן להסביר כמה שיותר ארוך כמה קשה לי להגיע לאזור הזה.
העתק המכתב צריך להישלח גם לבית המשפט, אבל רק העתק, חובה לציין זאת בראש המכתב- את רשימת הנמענים כדי שהחברה תהיה מודעת לכך שככל המכתבים שאתה שולח מתועד מיידית בבית המשפט
מעתה, כל תקלה בגישור יהיה מובנת יותר מצדך, ופחות לטובת החברה!
מה אתם אומרים?
אני יעשה קצת סדר בכל מה שאני יודע על גישור.
הגישור נעשה על ידי גוף חיצוני, והרעיון שלו הוא ליישב את הסכסוך בין הצדדים בדרך מהירה (עוד יותר מהליך הת"ק). ביהמ"ש לא מעורב בגישור ורק התוצאות שלו (אם יש כאלו) מובאות לפניו בכדי לסגור את התיק.
גם אם תסרבו זה לא אמור להשפיע בצורה רשמית. ויחד עם זאת, אני חושב שכדאי להתייחס לזה, ולו כדי להראות לשופט/ת שאתם הסכמתם לסיים את ההליך. ולא סתם הייתם "דווקניים" ועקשנים.
לכן אני לא יודע אם יש צורך לעדכן את ביהמ"ש, אבל בכל אופן אם ממילא אתם רוצים לסיים את זה בפשרה, זאת יכולה להיות הזדמנות טובה בשבילכם, ותנסו לעשות את זה בצורה שתהיה נוחה לכם כגון מקום אחר ואולי אפילו זום או בטלפון.
 
חיכנו בתחנה והאוטובוס האחרון לא עצר, התקשרתי לשרות לקוחות לשמוע אם אמור להיות תגבור ואמרו שלא.
ביקשתי החזר למונית , הציעו לי לחזור דרך ירושלים (כבר לא רלוונטי בשעה מאוחרת זו),
בחוסר בררה הזמנתי מונית לחזרה הביתה,ובאמצע הנסיעה שמעתי שבסוף החברה כן הוציאה אוטובוס נוסף!
יש אצלי הקלטת שיחה בה הנציג אומר שלא יהיה עוד אוטובוס ואין לו איך לעזור לי...
הגשתי פניה לחברה על החזר נסיעה ופיצוי על עוגמת הנפש -המתנה של שעה בשעת לילה מאוחרת, והם לא מוכנים לתת
יש מה להגיש תביעה?

אז מה בתכלס?
לעבור לתביעה, או להמשיך להתעקש עם החברה?
רק מציין שכבר ביקשתי פעם החזר מונית מהחברה מסיבה מוצדקת, (אוטובוס ריק דילג על התחנה והפתרון של החברה היה להמתין לאוטובוס הבא למעלה משעה למרות שהסברנו להם שהנסיעה באוטובוס הבא ביום שישי חורפי ארוכה פי שתיים ולכן נגיע כמעט שלוש שעות מאוחר יותר ממה שתכננו.) והחברה דחתה את בקשת ההחזר,
האם אפשר לתבוע על שני המקרים?
בהחלט לדעתי יש פה עילה לתביעה!
1. החברה מחוייבת להוציא אוטובוס נוסף עד שיעלו כל הנוסעים בתוך פרק זמן של 15 דקות (ברוב המקרים הדומים). לדעתי להציע לנסוע בדרך חילופית דרך י-ם (ועוד בשעה מאוחרת) או לחכות שעה לאוטובוס הבא זאת חוצפה (בכתב תביעה אני משתדל לא להשתמש במילה הזאת אלא ב"הצעה מאוד לא ראויה"...).
2. נציג אמר לך מפורשות שלא יצא עוד אוטובוס ולכן לקחת מונית.
3. למעשה החברה מחוייבת לשלם את המונית. ישנו נוהל חדש לפיו ניתן להתקשר למוקד משרד התחבורה שאמורים לעלות לבירור מול החברה ובמקרים דומים (באוטובוס אחרון ואחד לפניו, לפי מיטב זכרוני) להורות לנוסע לקחת מונית שתשולם על ידי החברה. הדגשה: זאת כנראה לא "חובה" גמורה שיוצרת התחייבות משפטית אמיתית כלפי הנוסע, אבל בהחלט ניתן להשתמש בה כחיזוק לטענה נגד החברה ועד כמה היא מחוייבת לנוסעים.
אז לדעתי בהחלט ניתן לתבוע ועל שני המקרים.
 
@יוסי ב.ק
אשמח לחוו"ד

פרטי המקרה

בחול המועד האחרון חיכתי לאוטבוס של 884 ממ"ע לאחיסמך (בצומת חשמונאים)
הגעתי לתחנה בשעה 22:50
האוטבוס היה אמור לצאת בשעה 23
האוטובס לא יצא
בשעה 23:30 אוטבוס נוסף לא הגיע
בשעה 00:10 האוטבוס של השעה 23:30 עבר ולא עצר בתחנה
בשעה 00:25 לקחתי מונית עם קבלה
המתנה של שעה וחצי! עם אשתי והילדים בקור
הגעתי לבית בשעה 00:50

(יצויין שהאוטובוס האחרון של השעה 00:15 גם לא עצר בתחנה, אחרי שעליתי למונית)


תגובת החברה: הם ביקשו לי את הקבלה על המונית, והגיבו לי שאוטבוס אחד לא יצא כי היה 'תקלה תפעולית'
ואוטובוס נוסף היה תקוע בפקק ולכן איחר ולגבי שהוא לא עצר בתחנה הנהג ננזף



רציתי לשאול:
1.
האם זה עילה לתביעה
2. מה גובה הסכום המקובל לתבוע במקרה כזה
3. האם התביעה היא גם עבור אשתי והילדים, ופיצוי עבור כל אחד בנפרד (האם לפרט אותם כתובעים נוספים בתביעה)
4. בהלוך האוטבוס איחר בחצי שעה ולקחתי גם מונית( שעליתי למונית האוטבוס הגיע) כדאי לצרף את זה לתביעה?
5. האם כדאי לחכות לפני הגשת התביעה, לתגובה ממשרד התחבורה?
1. עילה רצינית לתביעה, עם הודאה מפורשת של החברה על שלושת המקרים:
א) תקלה תפעולית שהיא כנראה לא באמת תקלה וגם אם היתה תקלה היה צריך להגיע אוטובוס חילופי בתוך 10-15 דקות (חשוב לציין את זה בכתב תביעה וכדאי לצרף את הסעיף הרלוונטי מתוך 'נוהל אוטובוסים תקולים').
ב) אוטובוס שתקוע בפקק, קודם כל תכל'ס החברה מודה שהוא לא יצא בזמן, ועכשיו היא תצטרך להוכיח אם הפקק היה חריג ובלתי צפוי באופן שהיא לא היתה אמורה להיערך בהתאם (בהתחשב בזה שזה חול המועד ויש מקומות שפקוקים יותר ומקומות שדווקא פקוקים פחות). ובנוסף זה לא רלוונטי שהיה פקק, כי אם האוטובוס הראשון היה יוצא בזמן אתם לא הייתם מתעכבים בגלל הפקק של השני.
ג) לגבי הנהג שננזף, זאת גם הודאה שהוא לא עצר.

3. בהחלט ניתן לתבוע גם בשם אשתך והילדים ובכך גם להגדיל את סכום התביעה הנדרש. ואכן צריך לפרט אותם כחלק מהתובעים (אם מדובר בתינוק, אני אישית לא הייתי מצרף, אבל הייתי מציין את זה כעוד קושי ועגמת נפש ומגדיל בכך את סכום התביעה של ההורים. ואם מדובר בילדים שהשתעממו בתחנה וכו' אז בהחלט כדאי לתבוע בשמם ולצרף אותם). לדיון בבימ"ש יצטרכו להתייצב כל הבגירים, ואת הקטינים אתם מייצגים כהורים.

4. בהחלט לצרף גם את בתביעה.

5. אין צורך לחכות כי יש לך הודאה מפורשת של החברה.

2. סכום התביעה - מדובר ב-3 הפרות של החברה בזה אחר זה, המתנה של שעה וחצי, שעת לילה מאוחרת. אני הייתי מבקש 1500-2500 לכל אחד, כפול מספר הממתינים.
+ האיחור של חצי שעה בהלוך עליו אני אישית הייתי מבקש 500-800 ש"ח לכל אחד.
+ המונית הלוך.
+ המונית חזור.
כנראה שלא תקבל בפועל את מלוא הסכום אבל כנראה תצא עם משהו יפה.

ועוד דבר - זה נראה שהחברה מוכנה לשלם לך את המונית. תדגיש להם שגם אם משלמים את מחיר המונית אתה דורש גם פיצוי הוגן, והתשלום על המונית הוא לא פיצוי על עגמת הנפש בזבוז הזמן וכו'. אם אתה שוקל תביעה חשוב שיהיה לזה תיעוד בכתב ולכל הפחות הקלטה. במקרה כזה בשום אופן אל תחתום על מסמך שכתוב בו שאתה מוותר לחברה וכדומה.
 
תודה!

למה לא היית מצרף בתביעה גם את התינוק?
התביעה היא על עגמת הנפש שנגרמה ילד שנאלץ להמתין זמן ארוך בתחנה זה סבל בשבילו (בהיבטים מסויימים לפעמים יותר מלמבוגר).
לעומת זאת קשה לדבר בשם תינוק בן שלושה חודשים. ולכן כתבתי שאת עוגמת הנפש של התינוק ניתן לצרף להורים, למשל תינוק שהיה רעב וצרח כי במקום להגיע הביתה אחרי שעה הגעתם אחרי שעתיים וחצי זאת תוספת של עגמת נפש גדולה לכם ההורים, ועל החלק הזה אתם מבקשים סכום יותר גדול בתוספת עגמת הנפש על עצם ההמתנה שלכם אישית.
אבל זה בהחלט נתון לשיקולך. וכדי לצאת ידי חובת כל השיטות אתה יכול להוסיף אותו כתובע ולפרט בכתב התביעה בקצרה את הרעיון הזה (לעשות תנאי;)) אם הוא נחשב כתובע הרי צירפתי אותו כתובע ואם אינו נחשב כתובע אני מבקש להגדיל את סכום הפיצוי להורים על עגמת הנפש שהיתה להם עם התינוק.
בהרבה מהמקרים השופטים לא יורדים לפרטים הללו, אבל התובע מצידו צריך להגיע מוכן.
 
התביעה היא על עגמת הנפש שנגרמה ילד שנאלץ להמתין זמן ארוך בתחנה זה סבל בשבילו (בהיבטים מסויימים לפעמים יותר מלמבוגר).
לעומת זאת קשה לדבר בשם תינוק בן שלושה חודשים. ולכן כתבתי שאת עוגמת הנפש של התינוק ניתן לצרף להורים, למשל תינוק שהיה רעב וצרח כי במקום להגיע הביתה אחרי שעה הגעתם אחרי שעתיים וחצי זאת תוספת של עגמת נפש גדולה לכם ההורים, ועל החלק הזה אתם מבקשים סכום יותר גדול בתוספת עגמת הנפש על עצם ההמתנה שלכם אישית.
אבל זה בהחלט נתון לשיקולך. וכדי לצאת ידי חובת כל השיטות אתה יכול להוסיף אותו כתובע ולפרט בכתב התביעה בקצרה את הרעיון הזה (לעשות תנאי;)) אם הוא נחשב כתובע הרי צירפתי אותו כתובע ואם אינו נחשב כתובע אני מבקש להגדיל את סכום הפיצוי להורים על עגמת הנפש שהיתה להם עם התינוק.
בהרבה מהמקרים השופטים לא יורדים לפרטים הללו, אבל התובע מצידו צריך להגיע מוכן.
יש היבט נוסף בצירוף קטינים כתובעים - התיק יהיה חסוי ולא גלוי לציבור
 
כל מה שכתוב כאן תקף גם היום?
פשוט התלוננתי מספר פעמים על אוטובוס שלא יצא באופן שיטתי בשעה מסוימת
לא הייתה אפילו התייחסות מינימלית
מעינן אותי אם גם היום אוכל לתבוע ושהשתנו הזמנים והחוקים?
 
כל מה שכתוב כאן תקף גם היום?
פשוט התלוננתי מספר פעמים על אוטובוס שלא יצא באופן שיטתי בשעה מסוימת
לא הייתה אפילו התייחסות מינימלית
מעינן אותי אם גם היום אוכל לתבוע ושהשתנו הזמנים והחוקים?
לא השתנו החוקים לאחרונה
דווקא הגשת התביעה נעשתה קלה יותר בזכות שדרוג של מערכת נט המשפט
 
@יוסי ב.ק
אני באמצע להגיש תביעה
מה בוחרים כאן?
 

קבצים מצורפים

  • 1730716536045.png
    1730716536045.png
    KB 22.9 · צפיות: 12
@יוסי ב.ק
אני באמצע להגיש תביעה
מה בוחרים כאן?
בעקבות התגובה הזאת, עם התמונה שהיתה חדשה לי (עד לאחרונה האפשרות של "הגשת תביעה קטנה" לא היתה קיימת, והיו עושים אותה דרך "פתיחת תיק"):

נכנסתי לאתר נט המשפט, וראיתי שבאמת:

הם אכן שינו את האתר, שנעשה הרבה יותר ידידותי ונוח.
זה קרה ממש לאחרונה, כי לפני כמה שבועות הגשתי תביעה נוספת וזה עוד היה באתר הישן.

ולכן, @קפה ועוגה משתנים כמה דברים:

התשובה היא - אכן "מוצרים ושירותים".
ולא כמו שכתבתי למעלה מהזיכרון כמו באתר הישן.

לגבי זה:

חשוב מאוד לברר לפני התביעה!! כי יכול להיות שיש כמה חברות תחת השם "סופרבוס" (חברות בת וכו') וחשוב לתבוע את החברה הנכונה!!!
יש "סופרבוס הסעים ותיור" ויש "סופרבוס ירושלים" או משהו דומה ולכן חשוב מאוד לברר.

ושוב - בהצלחה וכל הכבוד!!!
 
התיק יהיה חסוי רק אחרי פסק הדין?
כי עכשיו הוא פתוח לציבור

האם צירפתם קטין כתובע או שרק ציינתם שיש קטין שניזוק?

קטינים כתובעים
במערכת הישנה היתה אפשרות לציין שהתובע קטין, במערכת החדשה נראה לי שאין אופציה כזאת.
מעניין לברר את זה, ניתן להתקשר לשאול מה לעשות
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה