שיתוף - לביקורת הצעקה

  • הוסף לסימניות
  • #1
ב"ה

הקאמבק של טראמפ הוא בהחלט סיבה טובה לשמוח, ידיד ישראל, זהו לא רק התיאור של דונאלד טראמפ אלא גם הכינוי שלו.

כינוי מכבד באמת.

התפללנו שטראמפ ייבחר, וכידוע טראמפ מייצג כוח שקיבל מאת הבורא, הוא מכיר בכך ואוהב ישראל.

וכמו תמיד ברגע שהשקר נופל אנחנו מכירים סוף סוף כמה הוא היה שיקרי ומעוות.

כך היה כשהבנו שהחיסול של נסראללה היה צו השעה, וכך אנחנו מבינים היום כשעולה ידיד ישראל לשלטון בארצות הברית.

במלחמה הנוכחית לארצות הברית היתה אמירה נחרצת שגם נאלצנו לקבל חלקים נרחבים ממנה, הגם שאמירה זו לא תמיד תאמה את הערכים של ארצות הברית עצמה.

למרות שהנשיא ביידן הצהיר בתחילת המלחמה בהתרגשות גדולה שהוא לצד ישראל, המציאות הוכיחה שהוא פעם אחר פעם עצר את ישראל מלבצע פעולות הכרחיות שנצרכו כדי לבצע את מטרות המלחמה שאין עליהן עוררין הן בצורך שלהן והן ברמת הצדק שהן משקפות.

הנשיא ביידן נלחם ודרש דרישות לא הגיוניות מההנהגה של ישראל כמו למשל לא להיכנס לרפיח, שם מסתבר הסתתר המתכנן והיוזם של מתקפת השבעה באוקטובר.

הנשיא גם התעקש להכניס כמויות של סיוע הומניטרי לעזה, כשהיה ברור שחלק גדול מהסיוע נגנב ונסחר על ידי אנשי חמאס, הטענה היתה סיוע הומניטרי לבלתי מעורבים.

וכאן מגיע השקר הגדול, הרי אנשי חמאס נמצאים בתוככי עזה, הם יצאו מתוך עזה, מתוך אנשי עזה, הם חלק מהם.

אם המצב של אנשי עזה יגיע למצב קטסטרופלי הרי שאנשי עזה יאלצו להקיא מתוכם את אנשי חמאס.

היכולת של חמאס לשרוד בהחלט תלוי בכך שהאנשים במקום יאפשרו זאת.

ולהיפך ברגע שתהיה התקוממות פנימית חמאס לא יוכל לשרוד.

מי שמבין במבנה של שלטון, ובפרט שלטון של טרור יכול לאשר את הדברים.

כאשר אנחנו מאכילים את אנשי עזה אנחנו מאכילים באופן ישיר את האויב.

אמריקה לעולם לא היתה פועלת באותו האופן אם הדבר היה מתרחש אצלה.

בתרחיש שקבוצה אלימה היתה שובה קבוצה מאזרחי ארצות הברית על אדמת ארצות הברית, ברור לכולם שאמריקה הגדולה והחזקה היתה דואגת להטיל מצור כבד על כל מי שמתקשר לאירוע גם בעקיפין.

החוסר אונים והמחדל הגדול שממשיך ללוות אותנו בכך שכל העולם יודע שישנם שבויים במקום שם אין חוק ומשפט, ולעומת זאת יש פשע ורשע, הוא חוסר אונים ששייך לכל העולם החופשי המאמין ביושר אמת וצדק.

הדרישה לאפשר סיוע לאנשים שקשורים בעקיפין, ולא רק בעקיפין לפוגעים, היא דרישה מקוממת, מכאיבה, ופוגעת במטרה העיקרית של השבת החטופים.

בשם הצדק והטענה של סיוע לבלתי מעורבים, באותה הנשימה אנחנו מאכילים את אלו שלא מאפשרים את התיקון, שנותנים יד לפשע החמור בתולדות העולם המודרני, פשע שכולנו מודעים לו, פשע נתעב ואכזרי.

הגיע הזמן, שהפשע ימוגר, ואם הדרך למגר אותו גובה מחיר של מצור על עזה, זהו המחיר ויש לשלם אותו, מי שמשלם אותו הם אנשי האמת שיודעים איך עובדת תעשיית השקר והרוע, שיודעים איך אפשר להכניע טרור, שיודעים למי יש חלק בטרור.

כשהעולם מזדעק בצדקנות על פגיעה בחפים מפשע, בעוד החפים מפשע הללו מגוננים על הפשע, הגיע הזמן להזדעק על העוול הנוראי.

אין צורך ביותר מלחץ אטומי כדי להחזיר אותם הביתה, הגיע הזמן שהצדק ייעשה, הגיע הזמן שבמקום להקשיב לקול בכי מעושה נקשיב לקול של הבכי העמוק והאמיתי.

אחד המשפטים של טראמפ מיד כשנודעו תוצאות הבחירות היה: "עזה תשלם מחיר כבד אם לא תשיב את החטופים".

זהו משפט מכונן, זהו תחילת בקיעת האור בקצה המנהרה, ולא כפרפראזה.

כשאנחנו אומרים משפט של אמת אנחנו מתחילים להכיר בו.

ואם אנחנו כותבים עכשיו היסטוריה, הגיע הזמן שהתנועה הגדולה שהוקמה היום ברשות הנשיא החדש דונאלד טראמפ תכתוב את הפרק הבא.

בו יהיה כתוב בדמעות כי החטופים שבו אלינו.

ולא נדרש יותר מהחלטה לביצוע, החטופים במרחק קצר מאתנו, במרחק של רצון טוב ואמיתי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
דברים דומים כתבתי לפני כחדשיים, אז תייגתי את דונאלד טראמפ עוד קודם
קיבל את תפקיד הנשיא.
העוול
כעת עם קבלת התפקיד בוודאי שהכללים ישתנו - ולטובה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
הדברים צודקים בהחלט, תודה על זה, ונקווה שהציפיות שתולים בטראמפ - אכן יתגשמו בעז"ה.
אמריקה לעולם לא היתה פועלת באותו האופן אם הדבר היה מתרחש אצלה.
אמריקה לעולם לא פעלה באותו האופן אם הדבר היה מתרחש אצלה.
ראינו את זה בעירק ובאפגניסטן, וכמובן ביפן ועוד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
שהציפיות שתולים בטראמפ
תולים עיננו לבורא עולם יום יום ושעה שעה מתפללים להחזרת החטופים.
לבורא עולם יש שליחים, טראמפ הוא שליח טוב ברוך ה'.
תמיד אדם צריך לשאול את עצמו באיזה צד אני?
ולבחור להיות בצד של הטוב, בצד של עם ישראל, בצד של בורא עולם.
אלו שבוחרים להיות בצד של במקשי רעתנו, בצד של האויב, צריכים לשאול את עצמם
איך הגענו לכאן? לעשות פנית פרסה ולחזור למקום מבטחים.
אם עוד לא עשו זאת השאלה היא לאן הם שייכים?
שישאלו את עצמם בכנות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
  • הוסף לסימניות
  • #7
אי אפשר שלא לקרא את הדברים שנכתבו לפני כחודשיים,
ולא לראות את יד ה', המובילה, הממליכה מלכים,
אכן, היינו כחולמים, לראות את אמילי, רומי ודורון היקרות ששבו אלינו שוב.
כמה דמעות שפכנו בלי להכיר, רק לדעת שמדובר באחיותינו,
וכל אחד ששמע את בשורת השחרור - הוריד דמעות כמים,
התאחדנו בלב אחד להשתתף בצער ובשמחה, באכפתיות שאין כדוגמתה.
שנזכה בעזרת ה' שכולם ישובו.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

שיתוף - לביקורת מכתב גלוי להרצוג
ב"ה

המציאות השתנתה.
(Times have changed)

אנחנו בעיצומה של מלחמה.
מלחמה קיומית.
המחיר שלה,
מיליארד דולר ליום, לא פחות.

ובמציאות הזאת, הרצוג, אתה הנשיא.
מה לא ברור?

מסתבר שלאיראן יש תכנית השמדה,
וככל שאנחנו נחשפים לפעילות ההתקפית,
אנחנו קולטים מה הם הכינו שם,
ובשביל מה.

אנחנו נפגשים עם תיאום ציפיות של אויב שמקיף אותנו,
ותיאום זה עצמו מצביע על מטרה אחת,
להעלים את ישראל מהמפה, חלילה.

ב"ה שלח לנו כמה שליחים טובים,
להפר את עצתם של הקמים עלינו לרעה.

אחד השליחים הללו הוא הנשיא טראמפ.
טראמפ לא רק מדבר, אלא גם פועל,
והמחיר של הפעילות הזאת הוא בסדר גודל
של קיום מדינה.

עוד אחד מהשליחים לשמור על עם ישראל
הוא בנימין נתניהו, שמנהל מלחמה קשה יום ולילה,
כשהוא בריא וגם כשהוא לא מרגיש טוב,
למען הצלת עם ישראל.

ואתה, וחבריך, שמחכים באדיקות ראויה לשמה לתהליך חוקי
כדי להציק לפעילות המורכבת והלא פשוטה
של התמסרות למען העם, ובשם החוק נטפלים לעניינים זוטרים,
ובצחוק הגורל אתם מכנים אותם בשם האינטרס הציבורי.

אז מה שבאתי לומר לך הוא, שאחרי הכול
אתה וחבריך תיזכרו בדפי ההיסטוריה כאנשים קטנים,
שראו אינטרס צר מול עיניהם,
כאשר ייצגו את הצד הלא נכון בשמירה ובהצלה של עם ישראל.

זה ברור לכל מי שמתבונן.
ומה שלא ברור הוא איך אדם מוכן למכור
את עמו בעבור נזיד עדשים.

ואולי זה כבר קרה לנו בהיסטוריה.
שיתוף - לביקורת שבו בנים
ב"ה

הרבה כתבתי על החטופים, והרבה יותר כאבתי את כאבם, ויותר מכול, התפללתי לשלומם ולחזרתם.
והנה הגיע היום, והתפילה, אותה קראתי בקול רם בכל מקום שבו הלכתי, ובכל שעה שבה חשתי שהיא נכונה לתפילה, נשמעה, ואף התקבלה.

אני לא אשכח את מוצאי השבתות שבהם זעקתי בקבר דוד את זעקת החטופים.
כשקראתי את שמותיהם עם שם האֵם בזעקה, אלון בן עידית, גיא בן מירב וכן הלאה, ביקשתי בכל מאודי: החזירם אל הקדושה.
ואני גם זוכרת את הפנייה שלי: הם אינם יכולים להגיע לכאן ולהתפלל בעד עצמם, ולכן אני חשה שליחה שלהם לזעוק את זעקתם.
וממש חשתי שכאשר אני אומרת את שמם, הוא עולה מעלה מעלה ומגיע עד כיסא הכבוד.

ועוד ביקשתי, ממש לפני שחרורם, כשכבר דובר על האפשרות שכולם ישובו:
ריבונו של עולם, תן לאויבינו טיפשות, תו בהם רוח שטות, שיסכימו לשחררם.
כי באמת, אין סיבה הגיונית מצידו של השטן לשחרר, ואף אין ביכולתו לעשות זאת.
רק בורא עולם, הוא בעצמו ולא אחר, הוא הפודה אסורים.

והנה התרחש הנס, והם שבו. נס שהוא מעל גדרי הטבע, וכלל לא מובן בשכל אנושי.
כולם, כל החטופים החיים, שבו הביתה.
ואין מילים בפי ובלשוני, כמו שנאמר בתהילים:
"כִּי אֵין מִלָּה בִּלְשׁוֹנִי; הֵן ה', יָדַעְתָּ כֻלָּהּ" (קל"ט, ד').

חשבתי שכאשר הם יחזרו, השמחה תהיה ללא גבול, ולב מי יוכל להכיל את האור הזה?
האור של בן שב.
ואכן, השמחה הייתה גדולה מלהכיל, והלב התרחב מהתרגשות.
אבל יחד עם זאת עלו בי תחושות של צער גדול, כמו מישהו שעבר חוויה קשה, וכשהוא סוף סוף משתחרר ממנה, הכול פורץ החוצה.
כשם שהייתי שותפה בכאבם, כך פשוט נשברתי כששוחררו.

וההרגשה הזאת הזכירה לי את אותה מציאות עתידית שבה, בעזרת ה', כשנחווה את הגאולה, נשאל את עצמנו:
איך עברנו הר כזה גבוה? איך עמדנו בזה?
ההתפרקות הזאת מעידה יותר מכול על עומק הקושי הנורא שחווינו כעם במשך שנתיים ימים.

והלוואי שחודש מר חשוון יהפוך למתוק,
שכן עתיד חשוון שה' יחזיר לו,
ונזכה לראות, בשוב ה' את שיבת ציון היינו כחולמים.

ושוב, תודה בורא עולם,
תודה על הכאב,
תודה על הגלות,
ותודה על הגאולה שמשקשקת בכנפיה,
וקולה קרב ובא.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה