חידות תורניות אשכול חידות תורניות

  • הוסף לסימניות
  • #1
אני כבר שנים מכור לחידות ושאלות.
פותר כאלה, כותב כאלה, קורא כאלה. אפשר למצוא כמה שלי באשכול הזה.

ראיתי פה באתר המון אשכולות של חידות. המון. אבל משום מה, להפתעתי, כמעט ולא מצאתי (מלבד אשכול אחד מפוזר ומבולגן) חידות ושאלות תורניות מעניינות ומסודרות, שזה חבל.

זה חבל כי זה מחדד שיניהם של ישיבישערס, זה חבל כי זה מענג מוחם של אברכים עמלים, זה חבל כי זה מתבל את הלימוד וזה חבל כי זה תורה, אחרי הכל. וזה חשוב לנו הרבה יותר מאזורי תפוצה של ארנב הקטפוליבמבה האימתני או לנסות לנחש מילה רנדומלית.

קיצור אמרתי לעצמי בוא נרים את הכפפה, ונפתח אשכול חביב ומסודר של חידות ושאלות תורניות.

אפשר שאלות הלכתיות מסקרנות, שאלות עניין יהודי, שאלות בפשוטו של מקרא וכו׳ וכו׳.

רק כמה כללים חשובים:
לחדי החידות: בבקשה - רק שאלות שיש לכם תשובה מוכנה עליהן. לא פתחנו שו״ת סמס, אלא אשכול נחמד של חידות בעלות תשובה.

ולעוני התשובות: בבקשה לא להשתמש במאגרי מידע מקוונים למיניהם. קצת אידישע קאָפּ, חבר׳ה.

נא לא להספים ולכתוב הודעות של שווא והבל. רק שאלות, תשובות וניסיונות לתשובה, למען הסדר ושמירה על אשכול קריא ונוח.

אני אשתדל להעלות פה שאלות מדי פעם, מי שירצה יוכל להשתדל לפתור וגם להעלות שאלות משל עצמו.

בעזרת השם נעשה ונצליח


שאלה מס׳ 1 | התחום: עניין יהודי

למה רבי טרפון קידש 300 נשים?
אם יהיה קושי בפיתרון, נוסיף גם רמז בעז״ה.
 
למה היה צריך בתואל למות?
מדרש אגדה בראשית פרשת חיי שרה פרק כד'
והיכן היה בתואל..., ויש אומרים שמלאך נגפו, לפי שכל בתולה שהיתה נישאת באותו מקום,
היה בתואל שוכב עמה תחלה וכדי שלא ישכב עם בתו, בא המלאך ונגפו:
 
מדרש אגדה בראשית פרשת חיי שרה פרק כד'
והיכן היה בתואל..., ויש אומרים שמלאך נגפו, לפי שכל בתולה שהיתה נישאת באותו מקום,
היה בתואל שוכב עמה תחלה וכדי שלא ישכב עם בתו, בא המלאך ונגפו:
אכן וראיתי (בליקוט ע"כ יתכן שזה המדרש הנ"ל) עוד מדרש דכיוון שבתואל היה המלך והיה שוכב עם כל בתולה ביום חופתה אמרו השרים אם ישכב עם ביתו מוטב ואי לא יהרגוהו וכל משפחתו ע"כ מת
 
איתא ש"דלמען ירבו ימיכם" וכו' הוא זכר לנח
נכון מאוד מאוד כל הכבוד
ועכשיו באריכות :
אומר הפרקי דרבי אליעזר , שנח יצא מהתיבה הוא ראה את החורבן הגדול והקריב קרבנות וה' נשבע לא להביא יותר מבול וגם להתחיל את עונות השנה קיץ וחורף יום ולילה וכו לא ישבותו,
זכר לאותה שבועה התקינו חכמים שיהיו אומרים בק"ש למען ירבו ימיכם וימי בניכם----איך ירבו ימיכם ? אל ידי שה' נשבע לא להביא מבול, זה הכוונה אשר נשבע ה' לאבותיכם ----מי זה אבותיכם ? " נח "
כימי השמים על הארץ שאומרים בהמשך --- זה השבועה על עונות השנה
 
לא המילה נח אבל מדובר עליו
איתא ש"דלמען ירבו ימיכם" וכו' הוא זכר לנח
נכון מאוד מאוד כל הכבוד
ועכשיו באריכות: אומר הפרקי דרבי אליעזר, שנח יצא מהתיבה הוא ראה את החורבן הגדול והקריב קרבנות וה' נשבע לא להביא יותר מבול וגם להתחיל את עונות השנה קיץ וחורף יום ולילה וכו לא ישבותו, זכר לאותה שבועה התקינו חכמים שיהיו אומרים בק"ש למען ירבו ימיכם וימי בניכם----איך ירבו ימיכם? אל ידי שה' נשבע לא להביא מבול, זה הכוונה אשר נשבע ה' לאבותיכם ----מי זה אבותיכם? "נח " כימי השמים על הארץ שאומרים בהמשך --- זה השבועה על עונות השנה​
כנראה שלא שמת לב להערות דלעיל היות שאין התייחסות מצדך להנ"ל
לדעתי כוונתו לזה #3,728
וכפי שכבר יישב @מתגעגע
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה