מידע שימושי למה חרדים לא מגדלים כלבים???

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #1
שמעתי תשובה מדהימה מהרב יחיאל יעקובזון (באחד השיעורים שלו בחינוך, הוא ענה בדרך אגב):

כל אדם, מוגבל בכמות האהבה שהוא מסוגל לתת, למשפחה, לחברים, לשכנים, ולכל בריאה
(והראיה, שהרי עדיין לא קמה שום עמותה או ארגון שמטרתו למנוע התעללות במקקים המסכנים והאומללים,
או בנמלים שהורגים אותם בלא הבחנה. לעומת זאת, יש ארגונים רבים מאוד שמטרתם להציל כלבים חתולים וכו׳,
והסיבה לכך, שפשוט יש גבול כמה אפשר לאהוב. וזה הביאור באמרת הפסוק: ״...זובחי אדם עגלים ישקון״
שאלו שזובחי אדם, שבחרו לא להשתמש באהבה שבנפשם לבני אדם,
חייבים לפרוק את האהבה איפשהו והם בוחרים בעלי חיים).
ועל כן, אנו מעדיפים להשקיע את היכולות שלנו, באהבת המשפחה, חברים וכל כלל ישראל
(שגם זה ״לא תמיד״ אנו מצליחים), מאשר להשתמש בחלק מ״המכסה הנפשית״
שלנו לספק אהבה, על בעל חי (חמוד ככל שיהיה).

(אם משהו כאן לא נשמע נכון, תלו זאת בי, ולא ברב שליט״א, לא כתבתי בדיוק מה שהוא אמר)

מוזמנים לכתוב תשובות נוספות לשאלה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
שמעתי תשובה מדהימה מהרב יחיאל יעקובזון (באחד השיעורים שלו בחינוך, הוא ענה בדרך אגב):

כל אדם, מוגבל בכמות האהבה שהוא מסוגל לתת, למשפחה, לחברים, לשכנים, ולכל בריאה
(והראיה, שהרי עדיין לא קמה שום עמותה או ארגון שמטרתו למנוע התעללות במקקים המסכנים והאומללים,
או בנמלים שהורגים אותם בלא הבחנה. לעומת זאת, יש ארגונים רבים מאוד שמטרתם להציל כלבים חתולים וכו׳,
והסיבה לכך, שפשוט יש גבול כמה אפשר לאהוב. וזה הביאור באמרת הפסוק: ״...זובחי אדם עגלים ישקון״
שאלו שזובחי אדם, שבחרו לא להשתמש באהבה שבנפשם לבני אדם,
חייבים לפרוק את האהבה איפשהו והם בוחרים בעלי חיים).
ועל כן, אנו מעדיפים להשקיע את היכולות שלנו, באהבת המשפחה, חברים וכל כלל ישראל
(שגם זה ״לא תמיד״ אנו מצליחים), מאשר להשתמש בחלק מ״המכסה הנפשית״
שלנו לספק אהבה, על בעל חי (חמוד ככל שיהיה).

(אם משהו כאן לא נשמע נכון, תלו זאת בי, ולא ברב שליט״א, לא כתבתי בדיוק מה שהוא אמר)

מוזמנים לכתוב תשובות נוספות לשאלה.
מיוחד
רק אדייק ברשותך
זה לא שאנו מעדיפים להשקיע את הרגשות שלנו במשפחה
זה שטבעית הרגשות הולכים לכיוון המשפחה
אלא אם כן אין משפחה ואז הרגשות מחפשים מקום...
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
זאת שאלה טובה
כי חיות נותנות כל כך הרבה לילדים
וכלב בייחוד. זאת החיה שהכי נוח לגדל בבית והכי מעניקה לילדים
בטח היה מייתר חלק גדול מהריפוי בעיסוק וכו.

התשובה בעיני לא רלוונטית
כי מי שבוחר לגדל חיה זה בשבילוף לא בשביל החיה.
ולא בשביל לתת לה אהבה.
זה קורה ממילא שמתחברים לחיה
אבל זה נראה גם אצל חרדים- שמגדלים למשל ארנבות, או כל חיה אחרת
גם הם מתחברים לחיה שאצלם ומעניקים לה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
שמעתי תשובה מדהימה מהרב יחיאל יעקובזון (באחד השיעורים שלו בחינוך, הוא ענה בדרך אגב):

כל אדם, מוגבל בכמות האהבה שהוא מסוגל לתת, למשפחה, לחברים, לשכנים, ולכל בריאה
(והראיה, שהרי עדיין לא קמה שום עמותה או ארגון שמטרתו למנוע התעללות במקקים המסכנים והאומללים,
או בנמלים שהורגים אותם בלא הבחנה. לעומת זאת, יש ארגונים רבים מאוד שמטרתם להציל כלבים חתולים וכו׳,
והסיבה לכך, שפשוט יש גבול כמה אפשר לאהוב. וזה הביאור באמרת הפסוק: ״...זובחי אדם עגלים ישקון״
שאלו שזובחי אדם, שבחרו לא להשתמש באהבה שבנפשם לבני אדם,
חייבים לפרוק את האהבה איפשהו והם בוחרים בעלי חיים).
ועל כן, אנו מעדיפים להשקיע את היכולות שלנו, באהבת המשפחה, חברים וכל כלל ישראל
(שגם זה ״לא תמיד״ אנו מצליחים), מאשר להשתמש בחלק מ״המכסה הנפשית״
שלנו לספק אהבה, על בעל חי (חמוד ככל שיהיה).

(אם משהו כאן לא נשמע נכון, תלו זאת בי, ולא ברב שליט״א, לא כתבתי בדיוק מה שהוא אמר)

מוזמנים לכתוב תשובות נוספות לשאלה.
מי אמר שאדם מוגבל בכמות האהבה שלו?
הרי כל אחד שנולד לו ילד הוא אוהב אותו מכל הלב, וגם כשנולד ילד נוסף, הוא אוהב אותו מכל הלב וכו' וכו', כך כל אדם מסוגל לאהוב כל נברא בעולם, בעזרת הכח האינסופי שהטביע הבורא בנברא, רק שבילדים ומשפחה, זה משהו טבעי, ובשאר הדברים הקב"ה רוצה שזה יהיה ביגיעה, הקב"ה לא רוצה שתשנא כלב, הרי זה יציר כפיו של הקב"ה, וררחמיו על כל מעשיו.
ומכאן התשובה לשאלה, דבר ראשון כלב הוא בע"ח טמא, ויהודי רוצה להיות כמה שיותר טהור, ומכניס לביתו מה שיותר דברים טהורים, ושנית, הרי נאמר בגמרא מפורש בנוגע לכלבים, ויש בזה פולמוס שלם בהלכה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
החרדים מגדלים ילדים,
מקדישים את כל האהבה והרגשות שלהם לילדים,
אלו שמגדלים כלב כי נוח להם להקדיש אהבה ליצור שלא מחייב אותם, כשנוח להם הם מטפחים אותו וכשפחות נוח להם סוגרים אותו במלונה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
שמעתי תשובה מדהימה מהרב יחיאל יעקובזון (באחד השיעורים שלו בחינוך, הוא ענה בדרך אגב):

כל אדם, מוגבל בכמות האהבה שהוא מסוגל לתת, למשפחה, לחברים, לשכנים, ולכל בריאה
(והראיה, שהרי עדיין לא קמה שום עמותה או ארגון שמטרתו למנוע התעללות במקקים המסכנים והאומללים,
או בנמלים שהורגים אותם בלא הבחנה. לעומת זאת, יש ארגונים רבים מאוד שמטרתם להציל כלבים חתולים וכו׳,
והסיבה לכך, שפשוט יש גבול כמה אפשר לאהוב. וזה הביאור באמרת הפסוק: ״...זובחי אדם עגלים ישקון״
שאלו שזובחי אדם, שבחרו לא להשתמש באהבה שבנפשם לבני אדם,
חייבים לפרוק את האהבה איפשהו והם בוחרים בעלי חיים).
ועל כן, אנו מעדיפים להשקיע את היכולות שלנו, באהבת המשפחה, חברים וכל כלל ישראל
(שגם זה ״לא תמיד״ אנו מצליחים), מאשר להשתמש בחלק מ״המכסה הנפשית״
שלנו לספק אהבה, על בעל חי (חמוד ככל שיהיה).

(אם משהו כאן לא נשמע נכון, תלו זאת בי, ולא ברב שליט״א, לא כתבתי בדיוק מה שהוא אמר)

מוזמנים לכתוב תשובות נוספות לשאלה.
למה חרדים לא מגדלים כלבים? כי הם מפחדים מכלבים
למה חרדים מפחדים מכלבים? זאת שאלה שאין עליה תשובה, כי גם משהו שכבר לא חרדי- עדיין מפחד מכלבים.
גם מי שאין לו אהבה אחרת לא מגדל כלבים...
וגם מי שרק כלפי חוץ הוא חרדי - ובתוך תוכו חילוני - לא מגדל כלבים - וכן להיפך
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
לפי ההלכה אסור לגדל כלב ונחש ואולי עוד משהו לא זוכרת
לדעתי ההתעסקות עם דגים -באקוורים הרבה יותר קלה
תחשוב שניה
לגדל כלב בבית זה לדאוג לו למזון נקיון שלו ונקיון אחריו ...(כולל הכל ...)
חיסונם וטיפולים -בקופת חולים עדיין אין וטרינרים ותנסה לבדוק כמה עולה ביקור אצל וטרינר ..
וגם לכלבים משעמם לפעמים וכ וכ
ואצל החילונים יש כאלה שמגדלים לא כי הם רוצים ואוהבים אלא כי הם לא רוצים להיות שונים מהחברים
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
גמרא בב”ק דף ט”ו: איתא, רבי נתן אומר מניין שלא יגדל אדם כלב רע בתוך ביתו, ואל יעמיד סולם רעוע בתוך ביתו, תלמוד לומר “לא תשים דמים בביתך”.

עוד מבואר במשנה בב”ק דף ע”ט: לא יגדל אדם את הכלב אלא אם כן היה קשור בשלשלת. ופרש רש”י שם דהיינו מפני שנושך ונובח וגורם לאשה שתפיל את עוברה מרוב הפחד והבהלה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
עצם רגשות האהבה מאדם לבעל חי יש בהם משהו שמוריד את ערך האדם
ומטשטש את ההבדל
אההה נכון... 🙄🙄
לכן שולחים לילדים לתרפיה בבע"ח, כדי לטשטש את ההבדל בינהם לבע"ח!
נשמע הגיוני סה"כ..

ועכשיו ברצינות.
בתור אחת שחיה מגיל 0 עם בע"ח ולא נפגם לה שום דבר ברגשות האהבה לבנ"א משום מה..
אני יכולה לומר שאם רק ההורים שלי היו מסכימים לי לקנות כלב, ולא היה לזה שום בעיה הלכתית- מזמן היה לי אחד כזה.
ואני חרדית 'אולטא', כמו שGPT מכנה את זה.. 😏
ואצל החילונים יש כאלה שמגדלים לא כי הם רוצים ואוהבים אלא כי הם לא רוצים להיות שונים מהחברים
זה נכתב מידיעה או מהשערה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
דוקא לאחרונה שמעתי על משפחות חרדיות פה ושם שהתחילו לגדל. (מישהו מפ"ת אמר לי השבוע שאצלם זה כבר ממש נפוץ ) ואפילו יצא לי לראות לא מזמן בת שלומדת בבית יעקב בירושלים שהולכת עם כלב, אז נראה שיש שינוי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
אם לצורך הסיבה היא חלוקת האהבה אז אדם שסיבות שונות אין לו את הבעיה הזאת (אדם ללא ילדים, אדם רווק וכדומה) אמור להיות שנמצא גם בציבור שלנו שיהיה לו כלב לפעמים.
ואם הסיבה היא ההלכתית תמיד יש גם שיטות מקילות כך שהיינו רואים איזה גיוון בזה בחברה כמו בשאר דברים.
לגבי הקשר בין בעלי חיים לאדם תמיד היה לאדם חמור ופרה וכו’ אין סיבה להניח שלא היה איזה קשר נפשי לבעלי החיים, אם כי ברור שבכלב זה יותר
אבל בכל אופן משהו בהרגשה העמוקה משייך את זה לדבר גויי שהועתק לעולם החילוני, עולם שמחפש להיות עסוק בחוויות ריקות מעומק ומשמעות לעומת משפחה וילדים וכדו’
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
מתוך שו"ת של הרב מוצפי שליט"א
שאלה - 225301
שלום לכבוד הרב מוצפי שליט"א
האם מצד הנזק העצום לנשמה אסור/לא כדאי לי להוריד את הכלב גם כשיש לאמי כאבי גב מאוד חזקים? אעשה כל מה שהרב יגיד בלי נדר
תשובה
המחזיק כלב נכלל לא עלינו בארור, והוא בנידוי חלילה, מה לך ולו.


אך כמדומני שמעתי את הרב אהרן בוטבול שליט"א אומר שאם יש בזה צורך גדול מותר
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
לא רואה שום דבר ריקני בגידול תוכי למשל...
אפילו שיכול להיות חיבור עמוק מאד בינו לבנ"א שחיים סביבו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
  • הוסף לסימניות
  • #20
נראה שעדיף לא לגדל גם מתוך חז"ל וגם כי לא מקובל
להלכה נראה שבמקום צורך אפשר להקל בכלב שאינו מפחיד (לגבי נובח לא יודע בדיוק מה הכוונה שלא נובח כי לא ראיתי כלב שלא נובח ואולי הכוונה שלא נובח חזק)
וכמובן שיהיה קשור ולא יפחיד את אילו שמפחדים רלוונטי מאוד למי שגר באזור חרדי
ובאזור מעורב נראה שהבריות יותר רגילים בזה

מומלץ למי שקונה לשאול רב קודם וכן לגבי ההלכות של להאכיל אותו ולגבי שבת וכו'
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה