דרוש מידע מחירי הסופגניות, עד היכן??

מצב
הנושא נעול.
אם כבר מדברים.
זה לא כמו שקרה עם הקמח?
מכרו לנו קמח מנופה 5 ב-10.
זרקנו את הנפה כי התליעה מחוסר שימוש ולמה לנפות שיש כל כך זול...
ועכשיו המחירים של הקמח המנופה יכולים להגיע גם ל7 ש"ח. ולא ברשתות יקרות.
ועכשיו גם אם נרצה לחזור לנפות כבר שכחנו איך עושים את זה...
יש 4.9
משנת יוסף 10 ב 47
 
שטראוס מייקרת את מוצרי השוקולד והקפה שלה בעד כ-18%
1733680457689.png
 
אכפת לי הבריאות. מאדד.
אבל בשביל הבריאות נפש נפרגן לילדים סופגניות קנויות פעם בשנה
וזה יקרר להחריד
בלת"ק
או לחילופין:
אכפת לי המחיר מאוד.
אבל בשביל בריאות הנפש נפרגן לעצמנו ע"י קנייה לילדים פעם בשנה
אפי שזה יקר "להחריד"
 
בורקסים למדנו לקנות באושר עד קפוא ולאפות סמוך לארוע
אגב כרגע במבצע ב8.9 {במקום 17}
מאפית יעלה
נוסטלגיה מקניות בגאולה/רב שפע, רוגלך לכל הילדים ב5 ש״ח...
עכשיו המחירים של הקמח המנופה יכולים להגיע גם ל7 ש"ח. ולא ברשתות יקרות.
באושר עד מחיר כמעט קבוע 4 ב18
תקופה היה 3 ב11
ואם אין מבצע אז עולה 4.9

באופן כללי כבר כמה שנים אנחנו לא אוכלים סופגניות, ועדיין יכולים לקרוא בפרוג..פלאי פלאים..
 
את אותה דחיית סיפוקים הייה לי בתור ילדה
אז 2-3 ש"ח היו שווים כמו 6 היום
וקנינו רק בחנוכה, סיבה למסיבה.
לא מבינה מה נורא שילד רואה סופגניה ולא קונה.


כל מילה.
רק שזו לא אמורה להיות המציאות. לכן זה כואב.
זה לשלם על סתם, בלי סיבה ולהרגיש מנוצלים.
ואל תגידו אל תקנו, כי זה לברוח מהבעיה.

קקאו ושוקולד עלו לשמים כי סיפרו לנו שמזג האויר השפיע על צמיחת עצי הקקאו,
ונוצר מחסור.
סופגת.
אבל כאן מה?
 
רק שזו לא אמורה להיות המציאות. לכן זה כואב.
זה לשלם על סתם, בלי סיבה ולהרגיש מנוצלים.
ואל תגידו אל תקנו, כי זה לברוח מהבעיה.
את האמת שמעולם לא התלהבתי מסופגניות.
הרבה יותר כואב לי לשלם על פירות ירקות וביצים כ"כ הרבה כסף.
סופגניה זה רק סופגניה, גם ככה אח''כ משלמים מלא כסף למכוני כשר רק כדי להוריד את כל הקלוריות.
 
כל מילה.
רק שזו לא אמורה להיות המציאות. לכן זה כואב.
זה לשלם על סתם, בלי סיבה ולהרגיש מנוצלים.
ואל תגידו אל תקנו, כי זה לברוח מהבעיה.
הפוך. הגישה שאומרת שדברים מסוימים "אמורים" לא לעלות יותר ממחיר שרירותי כלשהו שהחלטנו שהוא נכון, היא זו שיוצרת את הבעיה.
הזכירו פה את מחאת הקוטג', זה בדיוק אותו דבר.
אנחנו דור השפע ואנחנו בטוחים שמגיע לנו לחיות ברמת חיים מסוימת.
אם משהו שאנחנו חושבים ששייך לרמת החיים שלנו יקר לנו מדי, זה לא "אמור" להיות.
אנחנו נקטר ונשלם כי אנחנו לא מסוגלים לחשוב על האפשרות להוריד את המוצר הזה מסל הצריכה שלנו. הוא הרי מגיע לנו.
אם אנחנו מרגישים שיש דברים שאנחנו "אמורים" לקבל, נמשיך להוציא עליהם את הכסף, והמחיר שלהם ימשיך לעלות. רמת החיים רק עולה ועולה. רואים הבדל ממש בין היום ללפני עשר שנים, ובין לפני עשר שנים ללפני עשרים שנה.
שכחנו את האופציה לא לקנות.
 
מתנגדת ל"חינוך פיננסי" ובמיוחד על שקלים
אני גדלתי בשיטה שההורים יחליטו אם לקנות או לא והם לא חייבים דוח על השיקולים אבל אף פעם לא אמרו לנו לא קונים כי יקר. חושבת שילדים צריכים לחיות בהרגשה של רווח כלכלי ולא בתחושת מחסור
במיוחד היום זה קריטי. ויש מחקרים ענפים על כך.

אגב, אני לא חושבת שאלו שחונכו פיננסית יודעים לכלכל את עצמם טוב יותר מהאחרים. לא הוכח.
כן הוכח שילד שחי בתחושת מחסור עלול להגיע למקומות לא טובים. (לרב יעקובזון יש גם מה לומר בנושא הזה)
+1

ואני גם בעד להתארגן לחג חנוכה כמו לכל חג אחר
כמו תחפושת לפורים
אפיקומן לפסח
כך גם סופגניה או כל קשקוש אחר לחנוכה
לא חושבת שלשלם 6 שקל לסופגנייה אחת לילד זה משו שאי אפשר לעמוד בו
החומרי גלם של הכנה עצמית יעלו הרבה יותר.
כמויות שמן,ריבת חלב,שוקולד ועוד.
 
אצלנו יש
לא. אני לא צוחקת
נכנסתי אתמול למאפיית הXXX בבני ברק ונחרדתי :eek:

מחיר סופגנייה במילוי ריבה קפץ ל6 ש"ח
מילוי ריבת חלב 12 ש"ח (!!)

סתם שואלת
נראה לכם שפוי?

כולה סופגניה ...

(ולא, לא דברתי על גולדיס וכו')
אצלנו עולה 3.5 לסופגניה.
 
אני לא מבינה מה עניין ההטפות כאן - בסה״כ פותחת האשכול דיברה על עליית המחירים ההזויה במחירי הסופגניות...
ואיך שהוא רוב התגובות כאן מחנכות ומטיפות על דחיית סיפוקים, התנהלות כלכלית נבונה, בריאות ומזון מתועש...
מה הקשר???
בואו נהיה כנים עם עצמינו, כן, יש כאן עליית מחירים מטורפת ולא מוצדקת בהכרח, וכל הטיפטופים כאן למעלה לא פותרים את הבעיה, הם רק מעלימים עין...

האמת עצוב לי שסופגניה - מאכל כ״כ עממי ופשוט הפך להיות רק לעת מצוא. זה מראה על מגמה ממש עצובה בשוק - הכל הכל נהיה יקרררר
 
מתנגדת ל"חינוך פיננסי" ובמיוחד על שקלים
אני גדלתי בשיטה שההורים יחליטו אם לקנות או לא והם לא חייבים דוח על השיקולים אבל אף פעם לא אמרו לנו לא קונים כי יקר. חושבת שילדים צריכים לחיות בהרגשה של רווח כלכלי ולא בתחושת מחסור
במיוחד היום זה קריטי. ויש מחקרים ענפים על כך.

אגב, אני לא חושבת שאלו שחונכו פיננסית יודעים לכלכל את עצמם טוב יותר מהאחרים. לא הוכח.
כן הוכח שילד שחי בתחושת מחסור עלול להגיע למקומות לא טובים. (לרב יעקובזון יש גם מה לומר בנושא הזה)
חינוך פיננסי לא חייב לבוא עם תחושת מחסור.
צריך ללמוד מתישהו לא לקנות דברים כי הם יקרים. ילד שאף פעם לא שומע את השיקול הזה בתור טיעון לא לקנות, מתי הוא אמור ללמוד לעשות את השיקול הזה בעצמו?
ילדים יכולים לדעת שמצד אחד עושים גם שיקולי מחיר, ומצד שני יש מספיק לכל מה שצריך וגם לכמות מסוימת של מה שרוצים.
אם אני זוכרת נכון דווקא יש מחקרים על זה שילדים שלא מדברים איתם בכלל על כסף גדלים בלי יכולת לנהל כסף.
 
חינוך פיננסי לא חייב לבוא עם תחושת מחסור.
צריך ללמוד מתישהו לא לקנות דברים כי הם יקרים. ילד שאף פעם לא שומע את השיקול הזה בתור טיעון לא לקנות, מתי הוא אמור ללמוד לעשות את השיקול הזה בעצמו?
ילדים יכולים לדעת שמצד אחד עושים גם שיקולי מחיר, ומצד שני יש מספיק לכל מה שצריך וגם לכמות מסוימת של מה שרוצים.
אם אני זוכרת נכון דווקא יש מחקרים על זה שילדים שלא מדברים איתם בכלל על כסף גדלים בלי יכולת לנהל כסף.
אני מהילדים שלא שמעו אף פעם שאי אפשר לקנות כי אין כסף. חונכתי שלא קונים כי כך ההורים החליטו ואבא ואמא יודעים הכי טוב מה טוב לילדים שלהם. עם השנים קיבלתי הבנה כלכלית.
עובדת במשרת כספים יחסית בכירה ובא נגיד שקשה לי לומר על עצמי שאני לא יודעת להתנהל כלכלית...

כל אחד שיעשה את מה שמתאים לו. לי זה בוער ממש לא לומר לילדים שלי ובמיוחד לא על סופגניה שעולה כמה שקלים יותר ממה שתכננתי - אי אפשר לקנות כי זה יקר מידי.
מה הילד מרגיש? איפה תחושת הבטחון שלהורים שלי יש כל מה שצריך כדי לגדל אותי?
 
זה קטע שלא זכור לי כילדה שקיבלנו סופגניות על ימין ועל שמאל
מסיבת חנוכה בגן / בבי"ס ויומים בחנוכה
בפעמים שהלכתי עם הבן שלי באזור של מאפיות והוא ביקש סופגניה, אפילו לא בדקתי את המחיר, רק אמרתי שבחנוכה הוא יקבל סופגניה כי בראש שלי זה- מה הקשר לאכול סופגניה לפני חנוכה :sneaky:
 
אני מהילדים שלא שמעו אף פעם שאי אפשר לקנות כי אין כסף. חונכתי שלא קונים כי כך ההורים החליטו ואבא ואמא יודעים הכי טוב מה טוב לילדים שלהם. עם השנים קיבלתי הבנה כלכלית.
עובדת במשרת כספים יחסית בכירה ובא נגיד שקשה לי לומר על עצמי שאני לא יודעת להתנהל כלכלית...

כל אחד שיעשה את מה שמתאים לו. לי זה בוער ממש לא לומר לילדים שלי ובמיוחד לא על סופגניה שעולה כמה שקלים יותר ממה שתכננתי - אי אפשר לקנות כי זה יקר מידי.
מה הילד מרגיש? איפה תחושת הבטחון שלהורים שלי יש כל מה שצריך כדי לגדל אותי?
עם השנים קיבלת הבנה - זה בדיוק העניין. זה לוקח זמן ללמוד.
יש כאלו שלומדים את זה יותר בקלות מאחרים, וכאלו שפחות. יש כאו שמתחילים להיות עצמאים עם כסף מוקדם ולומדים את זה מוקדם. אבל יש לא מעט כאלו שרק מתחילים ללמוד את זה בתור זוג צעיר. מתחילים את החיים עם כמה שנים טובות של טעויות - ועד שהם מתאפסים כבר יש 2-3 ילדים ואיזה חוב נחמד.

כדי שלילדים תהיה תחושת ביטחון הם צריכים לא רק לשמוע מה אי אפשר אלא גם לדעת שיש כסף למה שצריך. לא אומרים רק "יקר מדי", אלא מסבירים שיש לנו תעדוף. תעדוף זה משהו שנשמע אחת לגמרי מאשר מחסור. (לא צריך הרצאה כל פעם שאומרים לא על משהו, כן? העיקר שזה בשיח). דווקא ילדים שלא שומעים כלום על כסף מפתחים לפעמים חוסר ביטחון, כי הם אמנם לא שומעים שאין אבל גם לא שומעים שיש, וכשהנושא מסתורי הוא גורם חשש.
וכן, כדאי גם לא תמיד להגיד רק לא, אלא לפעמים כן. פשוט לא צריך לפחד להגיד שלא קונים בגלל שיקר.
 
כשמשהו יקר בצורה של הפקעת שערים צריך להחרים את הקנייה שלו
והנה דוגמאות מחכמינו ז"ל שנגעו בהלכה בשל התייקרות והפקעת שערים

בזמן שכתוצאה מריבוי היולדות "עמדו הקינים בירושלים בדינרי זהב", דהיינו מחירו של כל קן היה דינר זהב, דינר זהב הוא שווה ערך ל-25 דינרי כסף, ואז נשבע רבן שמעון בן גמליאל ואמר: "המעון הזה [לשון שבועה] לא אלין הלילה עד שיהיו בדינרין" שכל קן יימכר בדינר כסף. "נכנס לבית דין ולימד האשה שיש עליה חמש לידות ודאות מביאה קרבן אחד ואוכלת בזבחים ואין השאר עליה חובה. ועמדו קינים בו ביום ברבעתים", דהיינו ירד מחיר הקן לרבע דינר כסף – הוזלה של פי מאה!

התייקרות המחירים המופרזת של הקינים היתה עלולה לגרום שהנשים היולדות לא יביאו אפילו קורבן אחד, ויאכלו קודשים בטומאת הגוף, ובשל כך התערב רשב"ג משום "עת לעשות לה' הפרו תורתך" (רע"ב שם).

ובמסכת סוכה מסופר שכאשר מוכרי ההדסים הפריזו במחירם, דרש מהם שמואל שימכרו במחיר סביר, שאם לא יורה בציבור שההלכה היא כר' טרפון, שניתן לצאת ידי חובה בשלושה הדסים קטומים. כיוצא בזה מסופר במסכת פסחים כי שמואל התערב באופן ישיר כדי למנוע עליית מחירים, כשהזהיר את סוחרי הקדירות לאחר הפסח, שאם לא ימכרו במחיר רגיל וסביר, הוא יפרסם ברבים שהלכה כר' שמעון הסובר שקדירות ישנות שבלעו חמץ, מותרות לאחר הפסח. ומבואר בגמרא כי שמואל עצמו אכן סובר כר' שמעון, ואין המדובר על "איום מדומה" על הסוחרים. אלא ששמואל איים על סוחרי הקדרות שהיו מוכרים במקומו של רב, שפסק כר' יהודה שקדירות שבלעו חמץ בפסח יש לשוברן, ומ"מ כדי למנוע עליית מחירים איים עליהם שמואל שיפרסם ברבים שהלכה כר' שמעון.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה