מידע שימושי ביקשו ממני לבוא לקחת את הילדים מוקדם מהמעון, הגיוני??

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #41
בהנחה שרוב הילדים במעון זה בשביל שאמהות תוכלנה לעבוד בזמן הזה בלי להזדקק לסדור נוסף לפעוטים לשעות הצהריים, ולאחר ההבנה שרבים מהאבות עובדים בשעה הזו / שוהים בכולל בלי הפסקת צהרים / כוללים שלכבוד חנוכה עושים סדר אחד ארוך.
ולאחר ההבנה שרוב האמהות לא מכינות בשעו האלו מטעמים לערבי לביבות (אלא אם זו עבודתן), ואף הן עצמן מגיעות הביתה כמעט להדלקה - ניתן לבקש מכלל האמהות שמי שיכולה לשחרר את הילד מוקדם יותר לרוות המטפלות.
לא לתת דדליין, לא לשבת על המצפון, לא לדרוש. לבקש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
איפה כתוב בהלכה שהאישה צריכה להיות בהדלקת נרות?
אם המעון מסתיים ב4 עד השקיעה הגננת תספיק להגיע
שלחתי למעון על דעת זה שגם בחנוכה יש לימודים רגיל!!!
גם אצלנו ביקשו לקחת עד 3. בעלי מסיים את הכולל ב3 וזה ממש מעצבן שיצטרך לצאת קודם בשביל זה
אצלנו זה היה בקשה לא דרישה
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
מדובר בבני אדם
ולהזכיר לכן
בנשמות שהופקדו אצלכם (לא במעון)
הביטויים חוצפה ופשע - אין מקומן בתקשורת בין בני אדם בהקשר של חגי ישראל המטפלת רוצה קצת לחוש אותם
אם אתן עובדות קשה אדרבה צריכות לרחם על כמוכן שעובדות קשה...
חוץ ממקרים חריגים (חד- הורי , אולי הבעל גם עובד קשה)
במשפחות שלנו האבא שותף מלא בגידול הילדים ולא נרתע מלאסוף אותם ולהשגיח עליהם עד שאמא תחזור מהעבודה.
בנ"א בוחר במה הוא עובד ואם הוא לא עושה את תפקידו במלואו הוא ... אין טעם לחזור על זה
ומי שלא מתאים לו שיבחר את מקום העבודה המתאים לו
קיבלנו לוח חופשות ושיצמדו ללוח
מה קשורה חוצפה לכאן? יש לילד שלך מטפלת מסורה מטפלת בו לאורך כל השנה. כשמגיע חנוכה, היא רוצה להיות יותר עם המשפחה שלה, לנוח, להספיק לבשל, להכין סופגניות ולהרגיש את האווירה החג. זה לא בדיוק חוקי נכון, מבחינה טכנית, אבל לפעמים צריך לגלות קצת התחשבות לשני, במיוחד בתקופות חג כאלה שכולם חוגגים מסיבות במשפחות."
המטפלת תוכל לבקש יפה ובשביל ההתחשבות מומלץ להתחשב בהורים שמשלמים בשביל זה!!!
ולא להפעיל מניפולציות כמו
"אוי הוא יהיה ממש מסכן.. כווולם יבואו מקסמום עד 3 והוא ישאר לבד"
מצטרף להודעה זו
מצחיק אותי התגובות כאן, ואפילו קצת עצוב.
כל אלה שלכאורה "בעד", מצדיקים את הסיבה של הבקשה וכו'...
יש חוזה בתחילת שנה.
מה שכתוב בו- זה מה שיהיה.


אפשר לבוא מוקדם לפנים משורת הדין, אבל זה לא רשעות אם לא!
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
אצלינו בקשו להגיע עד 15:40

14:00 זה הגזמה, אין קשר להדלקת נרות
סתם רצון לחופש....
בעבודות אחרות מי שתבקש לצאת מוקדם,
גם אם זה מתאפשר, זה יהיה על חשבונה
אם משלמים להם עד ארבע, הם צריכות לעבוד עד אז.

בהחלט אפשר לבקש להתחשב,
אבל לתת אפשרות לצד השני להגיד "לא"
וברור שלא יפה לעשות לעשות מצפון

הייתי מנסה לשאול אותה כמה זמן לוקח לה להגיע הביתה,
ולפי זה לנסות להתחשב

בטח היא אמרה לכל אמא בנפרד שהילד שלה יהיה מסכן...
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
אבל לפעמים צריך לגלות קצת התחשבות לשני, במיוחד בתקופות חג כאלה שכולם חוגגים מסיבות במשפחות."
אולי המטפלת אמורה להתחשב בהורים העובדים שבחנוכה עובדים כרגיל ושלחו למעון בגלל לוח החופשות, ולא לבקש בקשות שמורכב למלא ורק מנגנות על המצפון וגם אם מקיימים אותם זה גורם להפסדים להורים?


**גילוי נאות אני שולחת למשפחתון שמראש ידעתי שגומרים בחנוכה ב13:30 וזה מורכב, אבל ידעתי את זה מראש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
אני לגמרי מבינה את המטפלות וברור שזה בקשה לגיטימית אבל אותי היא מאד מאד מעצבנת
אצלנו ביקשו לקחת עד 14:30 ואין לי שום דרך לקחת אותו לפני 15:40
וזה מאד מאד לא נעים להיות מאלו שלא נענים לבקשה ומשאירים את הילד.....
ואגב זה ממש לא היה רשום בחוזה ובדף החופשות
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
חנוכה הוא 8 ימים. באמצע יום ששי ושבת.
זה אומר שמבקשים מהורים לבוא לקחת את הילדים מוקדם יותר במשך ששה ימים.

בשביל להיענות לבקשה כזו - נשים שעובדות כל יום עד שעה מאוחרת, צריכות לצאת ששה ימים רצופים מהעבודה מוקדם יותר. על כל מה שזה אומר.
או הבעלים, שלפעמים דווקא בחנוכה יש להם כולל בזמן הזה - צריכים לצאת יותר מוקדם מהכולל ששה ימים רצופים.
(או לחלוק, בחלק מהימים להפסיד שעות עבודה, ובחלק מהימים להפסיד שעות כולל)
או בעלים שגם עובדים, יצטרכו לצאת המעבודה.

נכון שיש נשים שעובדות רק עד הצהריים או שיש להן חופשה בחלק מהימים.
נכון שיש בעלים שבזמן הזה הם כבר אחרי הכולל.
נכון שיש בתים שיש כבר בנות גדולות שיכולות להוציא את הקטנים ולטפל בהם.
משפחות כאלה, גם הן לא חייבות לקחת מוקדם יותר אם זה לא היה מראש בחוזה ובעצם הן משלמות על השעות האלה.
אך מהם אפשר לבקש - לא לדרוש - אולי הן מסכימות להתחשב. ואני בטוחה שרבים יתחשבו.

אבל איך אפשר לבקש מהאחרים שתוארו למעלה, שיהיו חייבים להיעדר באותן שעות ממקום לימודיהם/עבודתם במשך ששה ימים רצופים?
האם זו בקשה לגטימית?

ולמי שכתבו שבמקום יום חופש צריכים להוציא כל יום יותר מוקדם, זה דבר שצריך לעשות בתיאום ובהסכמה.
כי בהרבה מקרים הרבה יותר פשוט להסתדר עם יום חופש אחד, מאשר עם ששה ימים שכל יום צריך לצאת יותר מוקדם.

שיהיה חנוכה שמח לכולם!
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
איזה 3???
ב- 2!
הגננת במעון התקשרה אתמול אחת אחת להודיע שצריך לעשות את כל המאמצים לבוא ב-2!
למה אני משלמת מעון?? איך הם יכולים לבקש דבר כזה?
מה יש לאישה לעשות בבית יותר משעתיים לפני ההדלקה?
מה עושים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
איזה 3???
ב- 2!
הגננת במעון התקשרה אתמול אחת אחת להודיע שצריך לעשות את כל המאמצים לבוא ב-2!
למה אני משלמת מעון?? איך הם יכולים לבקש דבר כזה?
מה יש לאישה לעשות בבית יותר משעתיים לפני ההדלקה?
מה עושים?
אני מקודם דיברתי עם עוד אימהות והם אמרו לי שהם לא מתכננות לקחת את הילד מוקדם במיוחד שמודיעים מהרגע להרגע
תתארגני עם עוד אימהות
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
מעניין אותי לדעת מה מרוויחות המטפלות במעון. שאני לוקחת את הילד שלי מוקדם?
הם בכל מקרה אמורות להישאר שם עד 4, לא?
אין מצב להשאיר מעון ללא צוות בכל מצב שרק יהיה
בשונה ממטפלת פרטית או משפחתון בבית
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
מעניין אותי לדעת מה מרוויחות המטפלות במעון. שאני לוקחת את הילד שלי מוקדם?
הם בכל מקרה אמורות להישאר שם עד 4, לא?
אין מצב להשאיר מעון ללא צוות בכל מצב שרק יהיה
בשונה ממטפלת פרטית או משפחתון בבית
אם אין ילדים במעון אז המטפלות יכולות ללכת, לא?
ואם יש מעט ילדים של 'ההורים הלא מתחשבים' אז מטפלת אחת נדפקת אבל כל השאר יכולות ללכת כי מצרפים את הקבוצות
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
מותר לנו להביע את רגשותינו, אבל מותר לנו גם להבין את הגננות שעובדות במסירות בגן, שכולנו יודעים כמה שזה קשה (כל אחד יודע איך השעתיים בערב עם הילדים מאתגרים... והיא "8" שעות איתם...) ועכשיו שבימי החנוכה בכל אופן זה יומא דפגרא.. ימים מעייפים ממסיבות והכנות וכדו' ... נבין אותם ביותר אמפתיות..
ולגבי הטענה שכל אחת תבחר לעצמה עבודה ותיצמד ללוח הזמנים..-התשובה היא שרובם מהגננות לא מעוניינות להיות מה שהם, והם עושות זאת במסירות נפש להביא את הפרנסה הבייתה ללא ידע ויכולת לעבוד במשהו יותר מפרנס ויותר קל !!!
בשתי מילים "ואהבת לרעך.."
אין הכוונה שחייבים לקחת את הילדים אבל מותר גם להבין את הבקשה!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
מותר לנו להביע את רגשותינו, אבל מותר לנו גם להבין את הגננות שעובדות במסירות בגן, שכולנו יודעים כמה שזה קשה (כל אחד יודע איך השעתיים בערב עם הילדים מאתגרים... והיא "8" שעות איתם...) ועכשיו שבימי החנוכה בכל אופן זה יומא דפגרא.. ימים מעייפים ממסיבות והכנות וכדו' ... נבין אותם ביותר אמפתיות..
ולגבי הטענה שכל אחת תבחר לעצמה עבודה ותיצמד ללוח הזמנים..-התשובה היא שרובם מהגננות לא מעוניינות להיות מה שהם, והם עושות זאת במסירות נפש להביא את הפרנסה הבייתה ללא ידע ויכולת לעבוד במשהו יותר מפרנס ויותר קל !!!
בשתי מילים "ואהבת לרעך.."
אין הכוונה שחייבים לקחת את הילדים אבל מותר גם להבין את הבקשה!!!
זה מה שמנסים להסביר שזה לא יומא דפגרא
מי החליט?
רוב האנשים עובדים רגיל וכן! גם עובדים קשה לפעמים יותר מגננת במעון- עבודה +נסיעות יותר קל מגננת במעון?
די כבר לרחם על הגננות המסכנות
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
מותר לנו להביע את רגשותינו, אבל מותר לנו גם להבין את הגננות שעובדות במסירות בגן, שכולנו יודעים כמה שזה קשה (כל אחד יודע איך השעתיים בערב עם הילדים מאתגרים... והיא "8" שעות איתם...) ועכשיו שבימי החנוכה בכל אופן זה יומא דפגרא.. ימים מעייפים ממסיבות והכנות וכדו' ... נבין אותם ביותר אמפתיות..
ולגבי הטענה שכל אחת תבחר לעצמה עבודה ותיצמד ללוח הזמנים..-התשובה היא שרובם מהגננות לא מעוניינות להיות מה שהם, והם עושות זאת במסירות נפש להביא את הפרנסה הבייתה ללא ידע ויכולת לעבוד במשהו יותר מפרנס ויותר קל !!!
בשתי מילים "ואהבת לרעך.."
אין הכוונה שחייבים לקחת את הילדים אבל מותר גם להבין את הבקשה!!!
ברגע שהאישה בחרה לעבוד עכשיו במשהו, גם אם זה אילוץ, היא אמורה למלא את תפקידה נאמנה גם מבחינת לוחות הזמנים וגם בחנוכה.
חנוכה זה זמן עבודה רגיל בכל המקומות חוץ מבמערכת החינוך.
המעונות שכידוע לוח החופשות שלהם תואם יותר לזמני העבודה בשוק כי הוא מיועד לילדים להורים עובדים, בחנוכה אין חופש.
העובדת יודעת את זה מראש, ההורים יודעים את זה מראש, זה לא נוחת בהפתעה.
והמטפלת היקרה שצריכה להתארגן ולהספיק דברים יכולה לפנות לחברותיה העובדות ולקבל מהן עיצות והרבה אמפטיה איך לחגוג את חנוכה גם כשגומרים את העבודה ב16:00

הערכה למטפלות לא אמורה להתבטא בלקיחת ימי חופש או לקחת מוקדם את הילד כי המטפלת ביקשה.
ולהגדיל את השכר של המטפלות זה ראוי ונדרש
אבל מצד המטפלות זה לא ראוי ולא מוצדק לבקש בצורה כזו להקדים את שעת לקיחת הילד.



הערת אגב- גם לאילוץ יש טווח, אפשר לבחור להיות מוכרת בחנות, טלפנית וכו'.
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
אין לי ילדים במעון (ובכלל)
אבל מנסה להבין, זה לא הפסד כספי להורים?
אם אשה עובדת וצריכה לצאת יותר מוקדם או אם הבעל צריך לצאת מוקדם מהכולל או מהעבודה זה לא מתבטא בזה שהם מפסידים כסף?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה