דרוש מידע הספר להי נאאר

מצב
הנושא נעול.
זה לא עניין של חומר גלם בלבד, זה עניין של אסוסיאציות שהוא מעורר.
ויש עניין של העברה רגשית של סופר לקורא באופן כללי. (לא ספציפית לעניין הראמלון)
אני יכולה להגיד שקראתי ספר אחר שהתעסק באנטי גזענות
והיה אפשר להרגיש שהספר טפטף גזענות מאיך שהכותבת העבירה בשורות. יש רגש שעובר, ואין מה לעשות....
 
אם כך, למה רק עליו נתקעו?????
באמת התיאורים שם הם משהו יוצא דופן
זה הזכיר לי רק עוד ספר אחד שקראתי - על תקופת ימי הביניים - גויי כמובן
כל הנושא של להתענג מהרג זה משהו שהנפש סולדת ממנו בטבעי
(ייתכן שיש אנשים שקצת התחספס מסיבות שונות)

הפריע לי בספר עצם הלהכתיר נערה בתור "גואלת"
והיא גם לא עם איזה תכונות מיוחדות שיש הסבר למה, סתם יותר שווה מכולם וזהו -
לא עושה חסדים מיוחדים או צדיקה במיוחד או משהו ואפילו לא כושר רטורי
עושה תחושה של ספר חילוני
 
בלת"ק

הביקורת שלי על הספר הזה.
דבר ראשון עלילה פנטזית מותחת רגשית ומדהימה.
לי הפריע מאד (אולי בגלל שאני גבר) התיאור של המקום בו מתרחשת הסצנה. זה שחצי ספר הולך על איך נראו בתי החימר בכפר החימר בשמש החמימה שהאירה עליהם באורה הצהוב שיצר מעין תחושה של גאולה וישועה (למבינים בלבד)
שהספר נמרח יותר מדי בגלל מה שכתבתי מוקדם. ובספר מסגנון מתח, זה גורם לקורא במקרה הטוב לחוסר סבלנות והרגשה לא נעימה ובמקרה הרע פשוט לגשת לפרוג ולכתוב באשכול הזה כמה הספר גרוע ומשעמם.(טיפ לסופרים בנינו)
ובעניין שעוד הפריע לי אפילו שאני גבר זה הסדיסטיות המוגברת של הסופרת ( לא בה להוציא דיבה חס ושלום ולא לשון הרע על אף אחד רק אומר לחברנו הסופרים היקרים יש אנשים שמפריע להם שכל עמוד מישהו נפצע תיהו סדיסטים ברמה הנצרכת)
למשל ההתעללות המופרזת של הפנתרה לדרומים ולנאמני הזקן.

אבל בכל זאת ספר מדהים אני בדיוק באמצע לקרוא שוב את החלק השני.
ולסופרת היקרה אולי תקחי מהאשכול הזה את כל ההארות והערות לספרים הבאים.
(ואגב מישהו יודע מתי יוצא רזי נאאר השלישי בסדרה?)
תודה!!
 
הפריע לי בספר עצם הלהכתיר נערה בתור "גואלת"
והיא גם לא עם איזה תכונות מיוחדות שיש הסבר למה, סתם יותר שווה מכולם וזהו -
לא עושה חסדים מיוחדים או צדיקה במיוחד או משהו ואפילו לא כושר רטורי
עושה תחושה של ספר חילוני
ברור שיש בה משהו מיוחד זהו כל עצם הבחירה בה.

ודופליקטים? (הספר הכי אהוב עליי בתור אוהד הפנטזיה הגדול)
 
באמת התיאורים שם הם משהו יוצא דופן
זה הזכיר לי רק עוד ספר אחד שקראתי - על תקופת ימי הביניים - גויי כמובן
כל הנושא של להתענג מהרג זה משהו שהנפש סולדת ממנו בטבעי

בלת"ק

הביקורת שלי על הספר הזה.
דבר ראשון עלילה פנטזית מותחת רגשית ומדהימה.
לי הפריע מאד (אולי בגלל שאני גבר) התיאור של המקום בו מתרחשת הסצנה. זה שחצי ספר הולך על איך נראו בתי החימר בכפר החימר בשמש החמימה שהאירה עליהם באורה הצהוב שיצר מעין תחושה של גאולה וישועה (למבינים בלבד)
שהספר נמרח יותר מדי בגלל מה שכתבתי מוקדם. ובספר מסגנון מתח, זה גורם לקורא במקרה הטוב לחוסר סבלנות והרגשה לא נעימה ובמקרה הרע פשוט לגשת לפרוג ולכתוב באשכול הזה כמה הספר גרוע ומשעמם.(טיפ לסופרים בנינו)
ובעניין שעוד הפריע לי אפילו שאני גבר זה הסדיסטיות המוגברת של הסופרת ( לא בה להוציא דיבה חס ושלום ולא לשון הרע על אף אחד רק אומר לחברנו הסופרים היקרים יש אנשים שמפריע להם שכל עמוד מישהו נפצע תיהו סדיסטים ברמה הנצרכת)
למשל ההתעללות המופרזת של הפנתרה לדרומים ולנאמני הזקן.

אבל בכל זאת ספר מדהים אני בדיוק באמצע לקרוא שוב את החלק השני.
ולסופרת היקרה אולי תקחי מהאשכול הזה את כל ההארות והערות לספרים הבאים.
(ואגב מישהו יודע מתי יוצא רזי נאאר השלישי בסדרה?)
תודה!!
 
ברור שיש בה משהו מיוחד זהו כל עצם הבחירה בה.
מה מיוחד בה?
חוץ מזה שהיא תמימה מאוד כמובן...
אני לא הצלחתי להבין את זה באמת תרחיב אם כן הבנת
לי הפריע מאד (אולי בגלל שאני גבר) התיאור של המקום בו מתרחשת הסצנה. זה שחצי ספר הולך על איך נראו בתי החימר בכפר החימר בשמש החמימה שהאירה עליהם באורה הצהוב שיצר מעין תחושה של גאולה וישועה (למבינים בלבד)
שהספר נמרח יותר מדי בגלל מה שכתבתי מוקדם. ובספר מסגנון מתח, זה גורם לקורא במקרה הטוב לחוסר סבלנות והרגשה לא נעימה ובמקרה הרע פשוט לגשת לפרוג ולכתוב באשכול הזה כמה הספר גרוע ומשעמם.(טיפ לסופרים בנינו)
לדעתי זה סוג של כתיבה שלה,
אפשר לראות את זה בשני החלקים
מצד אחד זה טוב כי ככה הקוראים מכירים את הכפר כאילו ביקרו בו,
ומצד שני זה רע כי הספר יכל להתקצר ב200 עמודים לפחות בלי כל התיאורים האלו...
נראה לי שהרחיבו על זה בתחילת האשכול
 
אני לא מבינה,
בכל ספרי המוסד למיניהם של איש רע מאוד שרוצה לפגוע, להשפיל ולהרוג את האיש הטוב
אף חרדי לא קורא ספרים של נחמן גרשנוביץ?
האצבעות אצלו מתעופפות באוויר, אביגיל מאוד אצילית לעומתו,
ובממלכה במבחן אין איזה מלך רשע שמתעלל בחפים מפשע כי הוא רדוף שיגעון גדלות?
כדאי להיכנס לפרופורציה
מחכים בקוצר רוח לספר הבא, עוד לא נתקלתי בסופר שמצליח להכניס את הקורא לסיטואציה ברמה שהוא חי, נושם ,מריח ורואה בעיניים ממש,
זו האומנות , והיא ראויה לכבוד (לדעתי)
ומי שלא אוהב , זה רק כי הוא לא אוהב, ולא כי הספר/סופר לא טובים מספיק
 
מה הקשר?
אייל זה חיה אצילית ויפה. אני מניחה שלשם חתרה הסופרת.
אדרבא, אם סופר חותר לייצג רעיון מופשט באמצעות מטאפורה מוחשית כמו חיה, מצוין !
לזה ייקרא ספרות יפה.
רק מה ? הוא צריך לפחות לבדוק מה מייצג הייצוג בו הוא בחר להשתמש.
אייל מייצג אבהות, גבריות ועוצמה.
איפה ? בהמון תרבויות.
וכן, הוא גם סמל נוצרי שמייצג את אותו האיש לא פחות ולא יותר.
וכן הוא גם סמל שמקושר ליום אידם ולדמות ה"חביבה" שמחלקת מתנות לילדים.

אז נכון שהייצוג והאסוציאציות לא קופצים לכולם, וזה הגיוני.
ועדיין סופר, בייחוד כזה שמנסה ועובד קשה לכתוב בז'אנר הפנטזיה או המד"ב שהם מלכתחילה מלאי מהמורות עבור הציבור החרדי, נדרש לעשות עבודת עומק ולשים לב למה הוא בוחר את מה שהוא בוחר להביא ומה זה עלול להעלות אצל חלק מהקוראים לפחות.
 
אני לא מבינה,
בכל ספרי המוסד למיניהם של איש רע מאוד שרוצה לפגוע, להשפיל ולהרוג את האיש הטוב
אף חרדי לא קורא ספרים של נחמן גרשנוביץ?
האצבעות אצלו מתעופפות באוויר, אביגיל מאוד אצילית לעומתו,
ובממלכה במבחן אין איזה מלך רשע שמתעלל בחפים מפשע כי הוא רדוף שיגעון גדלות?
כדאי להיכנס לפרופורציה
מחכים בקוצר רוח לספר הבא, עוד לא נתקלתי בסופר שמצליח להכניס את הקורא לסיטואציה ברמה שהוא חי, נושם ,מריח ורואה בעיניים ממש,
זו האומנות , והיא ראויה לכבוד (לדעתי)
ומי שלא אוהב , זה רק כי הוא לא אוהב, ולא כי הספר/סופר לא טובים מספיק
אבל תמיד אותו אדם שרוצה להרוג יש ניצוץ של רחמנות וגם בכל ספר יש אדם שרוצה הרוג פה ושם פוצע אבל בספר הנל זה כבר יותר מדי וההריגה נעשית יותר מדי בשמח. מה שמוגדר כסדיסטיות מופרזת.
 
מה מיוחד בה?
חוץ מזה שהיא תמימה מאוד כמובן...
אני לא הצלחתי להבין את זה באמת תרחיב אם כן הבנת
גם אני לא כל כך הבנתי בדיוק מה אבל בכל מהלך הספר רואים ומרגישים וכתוב שיש בה משהו מיוחד. אני לא יודע אולי בהמשך יגלו...
 
ברור שיש בה משהו מיוחד זהו כל עצם הבחירה בה.

ודופליקטים? (הספר הכי אהוב עליי בתור אוהד הפנטזיה הגדול)
מה מיוחד בה?
וגם אמרה לבעלה שהיא רעבה וצמאה כשכלאו אותם השבט ההוא. אנושית לגמרי.
אז היא לא שטן כמו אחותה, אבל מה הפך אותה למיוחדת?
בחורה טובת לב שבוחרת בטוב. זה דבר מעולה אבל לא מצדיק את הילת הרבנות שסוככת עליה.
 
נערך לאחרונה ב:
אדרבא, אם סופר חותר לייצג רעיון מופשט באמצעות מטאפורה מוחשית כמו חיה, מצוין !
לזה ייקרא ספרות יפה.
רק מה ? הוא צריך לפחות לבדוק מה מייצג הייצוג בו הוא בחר להשתמש.
אייל מייצג אבהות, גבריות ועוצמה.
איפה ? בהמון תרבויות.
וכן, הוא גם סמל נוצרי שמייצג את אותו האיש לא פחות ולא יותר.
וכן הוא גם סמל שמקושר ליום אידם ולדמות ה"חביבה" שמחלקת מתנות לילדים.

אז נכון שהייצוג והאסוציאציות לא קופצים לכולם, וזה הגיוני.
ועדיין סופר, בייחוד כזה שמנסה ועובד קשה לכתוב בז'אנר הפנטזיה או המד"ב שהם מלכתחילה מלאי מהמורות עבור הציבור החרדי, נדרש לעשות עבודת עומק ולשים לב למה הוא בוחר את מה שהוא בוחר להביא ומה זה עלול להעלות אצל חלק מהקוראים לפחות.
סורי
אבל אני בכלל לא הבנתי מה זו החפירה הזו.
היא בחרה את זה נטו בגלל שזה חיה עדינה והיא אהבה אותה. למה צריך להתפלסף על זה.
אנשים לפעמים מאבדים את עיקר הספר בדיון על משהו לא לעניין . ( אולי למשהו יש תשובה למה קוראים לו ראמלון? למה , כי זה שם יפה)
😉
 
נערך לאחרונה ב:
מה מיוחד בה?
וגם אמרה לבעלה שהיא רעבה וצמאה כשכלאו אותם בשבי... אנושית לגמרי.
אז היא לא שטן כמו אחותה, אבל מה הפך אותה למיוחדת?
בחורה טובת לב שבוחרת בטוב. זה דבר מעולה אבל לא מצדיק את הילת הרבנות שסוככת עליה.

כתבתי...

גם אני לא כל כך הבנתי בדיוק מה אבל בכל מהלך הספר רואים ומרגישים וכתוב שיש בה משהו מיוחד. אני לא יודע אולי בהמשך יגלו...
 
סורי
אבל אני בכלל לא הבנתי מה זו החפירה הזו.
היא בחרה את זה נטו בגלל שזה חיה עדינה והיא אהבה אותה. למה צריך להתפלסף על זה.
התנצלותי הכנה על כך שהתפלספתי.
זכות ההתפלספות כנראה שמורה רק לך. אז, כמו שאומרים, בכבוד.
אנשים לפעמים מאבדים את עיקר הספר בדיון על משהו טיפשי. ( אולי למשהו יש תשובה למה קוראים לו ראמלון? למה , כי זה שם יפה)
😉
דוגמא מצוינת להתפלספות עם ערך מוסף כבונוס - גסות רוח.
זה יופי של דיון להגיד על תגובות של אחרים "טיפשי" ו"חפירה".
 
אם ככה אז הציבור החרדי לא יכול לקרוא בכלל ספרי מתח
למיטב זכרוני אין כמעט ספר מתח יפה שאין בו אלימות ורוע, גם ספרים חרדיים.
להי נאאר לא עולה על ספרי מתח אחרים באלימות,
הוא אולי מלא בתיאורים כאלה, וכמו שציינו פה הסופרת באמת הורידה את הרף בספר השני,
אבל לדעתי הוא אינו שונה מספרי מתח אחרים.
אם כך, למה רק עליו נתקעו?????

כי הוא פנטזיה
וזה סוג חדש ולא מוכר בספרות שלנו
והציבור מאוד דוגל ב'חדש אסור מן התורה' וכו'
וזה מטריף את הדעת איך ספר כל כך יפה ועשיר בתאורים, עם מסר שמקביל לימים שלנו ובעייני המסר הכי אמיתי שקראתי עד כה (וקראתי...) נהפך פה לכריסמס, להארי פוטר ועוד.
למה על יעל רועי והאליגוריות שלה לא יצאו ככה???
קראו את זה.
בלת"ק

הביקורת שלי על הספר הזה.
דבר ראשון עלילה פנטזית מותחת רגשית ומדהימה.
לי הפריע מאד (אולי בגלל שאני גבר) התיאור של המקום בו מתרחשת הסצנה. זה שחצי ספר הולך על איך נראו בתי החימר בכפר החימר בשמש החמימה שהאירה עליהם באורה הצהוב שיצר מעין תחושה של גאולה וישועה (למבינים בלבד)
שהספר נמרח יותר מדי בגלל מה שכתבתי מוקדם. ובספר מסגנון מתח, זה גורם לקורא במקרה הטוב לחוסר סבלנות והרגשה לא נעימה ובמקרה הרע פשוט לגשת לפרוג ולכתוב באשכול הזה כמה הספר גרוע ומשעמם.(טיפ לסופרים בנינו)
ובעניין שעוד הפריע לי אפילו שאני גבר זה הסדיסטיות המוגברת של הסופרת ( לא בה להוציא דיבה חס ושלום ולא לשון הרע על אף אחד רק אומר לחברנו הסופרים היקרים יש אנשים שמפריע להם שכל עמוד מישהו נפצע תיהו סדיסטים ברמה הנצרכת)
למשל ההתעללות המופרזת של הפנתרה לדרומים ולנאמני הזקן.

אבל בכל זאת ספר מדהים אני בדיוק באמצע לקרוא שוב את החלק השני.
ולסופרת היקרה אולי תקחי מהאשכול הזה את כל ההארות והערות לספרים הבאים.
(ואגב מישהו יודע מתי יוצא רזי נאאר השלישי בסדרה?)
תודה!!
 
גם אני לא כל כך הבנתי בדיוק מה אבל בכל מהלך הספר רואים ומרגישים וכתוב שיש בה משהו מיוחד. אני לא יודע אולי בהמשך יגלו...
אז גם אתה לא הבנת...
ההרגשה שהיא מיוחדת נובעת לדעתי רק מעצם הידיעה שהיא הגואלת, לא יותר מזה...
לי אישית הפריע מאוד הפשטות של כפר הנאמנים, אין בו משהו מיוחד חוץ מהעובדה שלכולם שם יש ראמלונים..
הפריע לי גם עצם העובדה שאף אחד לא מתייחס שם ללינאר היא לא מיוחדת בגלל היותה הגואלת, אף אחד לא נותן לה יחס מועדף והיא בודדה בדיוק כמו שהיא היתה בכפר.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה