מה לא צריך לשאול?כל מקרה לגופו,
כל משפחה לפי הרב שלהם...
לטיול מותר
לצורך: טיול אסור.
מקורות בבקשה?מעשה באחת מהישיבות החשובות בארץ
עם ראש ישיבה מגדולי הדור שליט"א שיצאה לפני כמה שנים לטיול
במקום שנחשב חו"ל לפי כל השיטות
ושאלו את רה"י והוא לא ראה בזה בכלל נידון לאסור
אני יכול לכתוב לך באישימקורות בבקשה?
לא הכנסתי בתשובתי שלא צריך לשאול..מה לא צריך לשאול?
כמובן כלמקום שיש מצוה בדרך מותר
אבל לקברי צדיקים מה ההתר וסתם טיול ג"כ מה ההתר
מקרה לגופו הכוונה, אם לאדם קשיים מיוחודים וכיוצא בזה....אמרתי שכל מקרה לגופו, ולכן צריך לשאול רב...
האם זה היה טיול כולל לינה או חזרו באותו יום?מעשה באחת מהישיבות החשובות בארץ
עם ראש ישיבה מגדולי הדור שליט"א שיצאה לפני כמה שנים לטיול
במקום שנחשב חו"ל לפי כל השיטות
ושאלו את רה"י והוא לא ראה בזה בכלל נידון לאסור
מה זה משנה? אם אסור אז אסור בכל אופן, לנו במקום שאני חושב שהוא ספק.האם זה היה טיול כולל לינה או חזרו באותו יום?
עוד מתקופת ימי התלמוד חז"ל התייחסו בחומרה לאלו שרצו לצאת מארץ ישראל למטרות קבע, ולעיתים גם ליציאה מזדמנת.מקרה לגופו הכוונה, אם לאדם קשיים מיוחודים וכיוצא בזה....
אבל סתם ככה כל אדם באשר הוא - פשוט שאסור
בס"דועוד מי שנמצא בארץ ישראל כל רגע ורגע כאילו מקיים תרי"ג מצוות.
הוסיף כאן נקודה קטנה, לא מאמין שאין בארץ ישראל איפה לטייל בכדי לצאת לחוצה לארץ (ודאי ששם הכל גדול ויפה אבל עדיין בארץ ישראל יש הרבה מה לעשות).על אף שאין היתר לצאת מהארץ עבור טיול לחו"ל, בעקבות ייעול אמצעי התחבורה שקיצר את זמן הנסיעה, כאשר זמן השהות בחו"ל קצר מחודש יש המקילים שלא להחשיבו ליציאה.
rhon.co.il
מגיע לך לצאת, להתאוורר ולהתפנק באמת! 

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים