ביקורת מחרימים את יש "חסד"

מצב
הנושא נעול.
חבל מאוד על רשת יש חסד...
היא היתה רשת כ"כ טובה, עם מבצעים שוים, ומחירים מעולים, שנים היתי נהנה ממנה,
זה הפסד... אבל ברור שבמצב של היום אין מה לחפש שם.
כמה טיפש הבעלים, איזה חוסר הבנה הוא מגלה!!
 
אולי נארגן כאן איזה רשימת מוצרי בסיס וניצור כאן רשימת סל קניות
ואת זה נעשה השוואה בכמה ערים שונות ונוכל לראות את הנתונים באמת גם בהשוואה לערים וגם לרשתות..
כמו קולרנפלקס תלמה, אורז בוואקום, מעדני קרלו, וכו'
 
לכל הבני ברקים בינינו ניתן לעלות על קו 17 וכשני תחנות לפני תחנה אחרונה מגיעים לרמי לוי (דקה הליכה מהתחנה) ממליץ בחום!!!
"בברכת התורה חסה על ממונם של ישראל"

נ.ב. לדעתי כמה שיהיה יותר מודעות בציבור שלנו על עליית המחירים ביש חסד כך הם יותר ירגישו את זה...
לכן כשאתם פוגשים חברים וכו' תעדכנו אותם...
 
אולי נארגן כאן איזה רשימת מוצרי בסיס וניצור כאן רשימת סל קניות
ואת זה נעשה השוואה בכמה ערים שונות ונוכל לראות את הנתונים באמת גם בהשוואה לערים וגם לרשתות..
כמו קולרנפלקס תלמה, אורז בוואקום, מעדני קרלו, וכו'
אני אתחיל
שוקולד פרה
אושר עד- 5.9
יש חסד- 7.7
 
לכל הבני ברקים בינינו ניתן לעלות על קו 17 וכשני תחנות לפני תחנה אחרונה מגיעים לרמי לוי (דקה הליכה מהתחנה) ממליץ בחום!!!
"בברכת התורה חסה על ממונם של ישראל"

נ.ב. לדעתי כמה שיהיה יותר מודעות בציבור שלנו על עליית המחירים ביש חסד כך הם יותר ירגישו את זה...
לכן כשאתם פוגשים חברים וכו' תעדכנו אותם...
אם לנסוע באוטובוס עדיף כבר אושר עד ששם לא צריך לבדוק הכשרים
בכל מקרה זה ממש לא פשוט לעשות קניה עם אוטובוס
 
בשקט ובמהירות נטו חיסכון השוו את המחירים במודיעין עילית למחירי יש חסד..
עכשיו ראיתי את השוקולד החדש שוקולד לבן במילוי קרם קפה שקפץ בשני הרשתות ל9.9 (לעומת זאת בירושלים באושר עד ושערי רווחה זה 7.9 )
קרלו שמיניה 15.5 (שערי רווחה בי-ם 9.9)
 
אם לנסוע באוטובוס עדיף כבר אושר עד ששם לא צריך לבדוק הכשרים
אפשר גם שם באמת... אף אחד לא שולל,הנקודה הוא לא יש חסד, שפשוט ישימו לב ויקלטו את הטעות!
 
אין לנו מה לעשות אנחנו לקוחת שבויים בר כל זה יותר כמו מכולת זה לא לקנייה שבועית
זה בחירה שלנו האם לפרנס אותם או לא
גם אצלי זה המכולת
אבל הקניות מסתכמות בלחם וחלב בלבד (וגם זה רק כשנגמר מה שקנינו במקומות אחרים)
ואם חסר שוקוצ'יפס אז מכינים עוגה אחרת ולא קונים שם...

ותודה למי מכאן שפתח את עיני לפני למעלה משנה
כי לתומי חשבתי שזאת עלית מחירים כללית, וכשהשוויתי מחירים ראיתי את ההפרשים והסקתי מסקנות...
 
העניין הוא פשוט גם כשאתם נאלצים וקונים ברשתות יקרות תבחרו את המוצר הזול יותר...
הם רואים את זה בחשבונות ובספקים...
לא יזיק אם תבחרו במותג הזול...
ולא יועיל אם תקטינו את עצמכם ותגידו איך אני הצרכן הקטן יכול לשנות משהו...
לכו בכוחכם זה והושעתם את ישראל!!!
 
בשקט ובמהירות נטו חיסכון השוו את המחירים במודיעין עילית למחירי יש חסד..
עכשיו ראיתי את השוקולד החדש שוקולד לבן במילוי קרם קפה שקפץ בשני הרשתות ל9.9 (לעומת זאת בירושלים באושר עד ושערי רווחה זה 7.9 )
קרלו שמיניה 15.5 (שערי רווחה בי-ם 9.9)
הם עדכנו לטובה או לרעה?
 
באמת??
בר כל לא מתיימרת לעבוד עלינו שהיא רשת זולה???
כל החנויות החרדיות יש להם שמות של חסד
יש חסד
נתיב החסד
וכו'

אבל יש חסד התמתגה כחנות שהיא הכי זולה (גם הסלוגן שלהם זה יש חסד יש חסד תמיד תצאו בזול....
האשכול פה בא סך הכל לנסות לתקן להם את הסלוגן שאפעס.... לא תמיד .... לא תמיד ....
ויש חסר קיבלו תאבון והם עלולים לשלם על זה מחיר
ולהבין שאמנם אנחנו חרדים, אבל לא תמימים...
בדיוק כך
 
באמת??
בר כל לא מתיימרת לעבוד עלינו שהיא רשת זולה???

ויש חסר קיבלו תאבון והם עלולים לשלם על זה מחיר
ולהבין שאמנם אנחנו חרדים, אבל לא תמימים...
ברכל לא מתיימרת להיות רשת דיסקאונט מוזלת.

ממש לא.
מעולם לא נתקלתי בפרסומת כזו של הרשת.
היא מספרת על מחירים "נוחים" - "קרוב לבית".
 
אם לנסוע באוטובוס עדיף כבר אושר עד ששם לא צריך לבדוק הכשרים
בכל מקרה זה ממש לא פשוט לעשות קניה עם אוטובוס
מורכב בעוד "טיפה" מאשר לגרור קניה ברחובות
אלא אם כן אתה גר במקרה ממש מול "יש חסד".

אם לא - המרחק הליכה מהאוטובוס ואליו משתווה למרחק ההליכה מיש עד הבית לרוב.
נוסף רק העליה לאוטובוס...
 
זה קשה מאד לעשות קניה עם אוטובוס במיוחד למי שעושה קניה גדולה
וללכת ברגל את אותו מרחק - בלי לעלות לאוטובוס ? זה יותר קל?
העליה לאוטובוס היא החלק הכי בעייתי?

מנסיון -
לא כזה מורכב להוסיף לענין את העליה והירידה לאוטובוס על הדרך שיוצאת יותר קצרה להתגלגל ברחוב עם קניה גדולה.

כאמור אלא אם כן אתם באמת גרים מול יש חסד ולא כמה רחובות ליד....
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

אשכולות דומים

ככל שחולף הזמן, הולכת ומתרחבת שכבת הציבור ה“חכם” — זה שמבין את משמעותו של מה שמכונה בפי רבים

"הפלא השמיני בתבל".

במקביל, ובאופן כמעט בלתי מורגש, הציבור שמנגד מתחיל לשלם את המחיר.

מדוע זה קורה?

התשובה פשוטה, אך לא נוחה.

לצורך הדיון אניח לרגע בצד את הגופים הגדולים והמוסדיים, ואתמקד דווקא בגופים הקהילתיים — אלו שפועלים על בסיס אמון, ערבות הדדית וחסד.

לאחרונה פניתי לגמ"ח בקהילה שלי בבקשה להפקיד סכום כסף. הגבאי קיבל אותי בשמחה, אך משהו בהתנהלותו היה שונה מהרגיל. לאחר שיחה קצרה, הוא שיתף בכנות:

“עד לפני תקופה ההפקדות מחברי הקהילה היו יציבות וקבועות.
מאז שאתה ועוד כמה התחלתם לדבר על ‘הפלא השמיני’ ועל ההשפעות שלו — החלה תנועה הפוכה.
אברכים ששנים מפקידים כספים בגמ"ח חוזרים ומבקשים למשוך את כל הפיקדונות.
אני כבר יודע למה.
וכשאני רואה בפינת הקפה עוד אברכים משוחחים בהתלהבות על ה’סנופי’ שלכם — אני כבר מדמיין את המבקש הבא
שמגיע למשוך את הכול לטובת ‘מטרת העל’.
היום, הסכומים שאני מאשר למבקשים נמוכים משמעותית מבעבר.”

הדברים הללו לא נתנו לי מנוח.


נדמה שהגיע הזמן להציף את המורכבות, ולא להסתפק בסיסמאות.
אפשר להשקיע — ואף ראוי להשקיע בצורה נבונה, אחראית וארוכת טווח.
אך אפשר, ובוודאי שצריך, גם להרוויח מצוות.


לא כל שקל חייב להיות מנותב ל“סנופי”.
חלק מההון יכול — ואולי צריך — להישאר במקומות שבהם הוא מייצר ערך חברתי, קהילתי וחסד עצום.
יש כספים שעושים מצוות, מחזיקים משפחות, ומניעים חסד — לפעמים לא פחות, ואולי אף יותר, מכל פלא פיננסי כזה או אחר.


האתגר האמיתי איננו לבחור בין השקעה לבין מצווה,
לא מספיק לאזן את תיק השקעות
אלא לדעת לאזן ביניהן.

בעודי מלטש את המילים
קופץ לי התראה חדשה
שמראה לי משמים עד כמה צריך להציף את הנושא
מה ששמתי לב שאם בעבר יכולנו לקחת הלוואות ממשפחה היום כולם אומרים אין לנו, הכסף מושקע.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה