מידע שימושי מי מעשר חומש?

  • הוסף לסימניות
  • #42
ב"ה נותנים חומש מאז ומעולם, לכל המתקשים זה רק ענין יחסי של זמן עד שפשוט לומדים איך להסתכל על הכסף.
כלומר, מראש יודעים שבתחילת חודש שנכנס סכום X אז זה לא אמיתי אלא יורד ממנו 20% וכך מתחילים את החודש, זה לא קשה כמו שזה נראה
בהצלחה לכולם.
בנוגע לחלק ההלכתי, מעשרות להורים הם מדין הקרוב קרוב קודם ולכן אין חולק שהם הראשונים.
וכ"ש כשהם אברכים.
רק מה, מבואר בפוסקים שלא נותנים את כל המעשר לאותו אדם, ולכן פה יש כמה שיטות כמה לתת לאחד (בפשטות מבואר באחרונים שזה עד חצי)
להוריד להוצאת בניו לת"ת זה ויכוח גדול, אבל כל מי שסומך על רבש"ע יודע שבאותו מקור שכתוב שהוצאות שבת חוזרות אזי גם הוצאות בניו לת"ת חוזרות, כך שזה ביזנס נפרד...
(חוץ מזה, עם טיפה יושר פנימי אפשר לראות שאדם שיש לו 3 בנים בישיבה ועוד 3 בחיידר והוא משלם סה"כ שכ"ל של 4000 ש"ח יכול לגמור בזה את כל המעשרות והחומש)
בנוגע להפרשות לגמ"חים וכדו' כבר דיברו ע"ז רבות
ורק אוסיף תחושה שלי בנושא, מי שנותן את המעשר כדי לברוח מחובתו ההלכתית באמת יכול להיתקל בהרבה שאלות, והרבה פעמים הוא גם יהיה צודק.
מי שנותן כי הוא רוצה לזכות במצוה הגדולה הזו (שהיא היחידה שמותר להדיא לקיימה כדי להרויח, אם כי כתב הח"ח בספרו אהבת חסד שמכיון שיש הרבה תנאים לקיום המצוה בשלמות לכל פרטיה מומלץ לא לנסות את הקב"ה אלא לקיים את המצוה ולסמוך עליו) בדר"כ חלק גדול מהשאלות יורדות לו.
הוא מבין שמצוה זה אם הוא נותן לקופת הצדקה או לאברך נצרך, וממילא פחות יש לו שאלה האם במצבי כעת זה מתאים או לא, וכן אין לו הרבה שאלות מהסוג האם למצוה הזו אפשר לתת ממעשרות או לא, כי הוא רוצה לתת צדקה אז הוא נותן צדקה לפי האמת.
אגב, לצורך מצוה זה גם נושא גדול בפוסקים האם מותר ממעשר או לא, וגם בזה מבינים בעלי הרגש שאם נקנה אתרוג ממעשר איבדנו את האפקט.
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
רק הערה: אם יוצא יותר מחומש זה בעיה הלכתית
נכון, הערה חשובה!
וכתבתי אותה בהודעה אח''כ

לגבי מעשרות להורים - צריך לשים לב לחלק את המעשר ל2 אנשים (לא צריך דווקא חצי חצי)
אבל יש עניין לא להביא לאדם אחד את כל הסכום
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
לתת מעשר על התשלום למקום ישיבה בביה''כ שמשלמים על דרך תרומה
האם מותר ?
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
ב"ה מעל 10 שנים חומש באדיקות (כל שקל שאני מוצא - רושם מיד בהכנסות, ומפריש ממנו בסוף החודש)
ניסים גלויים!!!
כספים זורמים מכל פינה, הוצאות שמתקטנות ועוד ועוד, עד שיבלו השפתיים מלומר די.
חשוב לציין לגבי מספר שאלות שעלו פה את מה שאני עושה בהוראת הרבנים שלי..
1. להשתמש בכסף לדברים שלכאו' עבורי (גמח המרכזי, והשקעות לחתונת הילדים) מהחומש אני נותן, מהמעשר משתדל שלא - וא"כ בשום אופן לא יותר מ 49%
2. למי נותנים - בהלכה מופיע "עניים עמלי תורה" (אולי זה לא הנוסח המדוייק ברמב"ם אבל כך הרב שלי בכ"א פסק לי) לכן כמה שיותר לעניים או ארגוני עניים שקשורים ועוסקים בתורה הקדושה.
3. ציינו פה שעדיף להביא להורים - אישית קיבלתי הוראה לגבי קרובי משפחה - שאם הם לא נזקקים עדיף מהחומש ולא מהמעשרות כיון שיש לי הנאה מסוימת מכך..
4. בתי ספר וכדו' לא, תלמודי תורה כן (שוב, מחשבון החומש, לא מהמעשרות)
בהצלחה לכולם, מוזמנים לנסות!!
במשך כמה שנים לא ראיתי ברכה, וכשנמאס לי פניתי לרב שלי שאמר לי, חכה, הקב"ה שומר את זה למתי שתצטרך. בפועל המשכתי, אני לא רוצה לפרט פרטים מזהים אבל סכומי עתק שלא שיערתי שקיימים קיבלתי במתנה אדירה מאת הקב"ה בהמשך - בדיוק מתי שהייתי צריך. תודה אבא!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
שאלה בענייני מעשרות,
עצמאיים שלא יכולים לחשב בדיוק את ההכנסות נטו מה עושים?
נותנים בערך? יותר?
מצורף ציטוט מתוך הספר "אהבת חסד"
של מרן החפץ חיים שהוא בעצם המשנה ברורה שלו על כל הילכות צדקה וחסד.
למעוניינים מצורף קובץ של הפרקים העיקריים בנושא.

"ג. והנה כל זה טוב, אם יש לו עסק פרטי, שיוכל לכתב הרווח שמזמין לו ה' בכל פעם; אבל אם הוא איש חנוני, כמעט אי אפשר לכתב בכל פעם את מעט הרוח שמזדמן לו. על כן העצה לזה, שבכל שנה יעשה חשבון מסחורותיו דרך כלל, וחשבון פנקסו השיך להעסק, וידע את מה שנתוסף לו. גם יחשב לערך את חשבון הוצאות הבית על מזונותיו ומלבושיו, שהיה לו במשך הזמן הזה; ולעומת כל זה יחשב מה שכתוב בפנקסו, שהוציא על צדקה, גם כל עניני צדקה שרגיל לתן בתוך ביתו לעניים. ויתנה כל זה בתחלת קבלתו את המצוה, שיהיה יכול לשער בכל ענינים אלו לפי דעתו בערך ולא בצמצום."
 

קבצים מצורפים

  • אהבת חסד, חלק שני פרק יח יט Lexicon.pdf
    KB 256.8 · צפיות: 61
  • הוסף לסימניות
  • #52
תעזרו לי...
מכניס ב"ה לא רע
ובכל זאת סוגר חודש על הקצה.
בקושי מעשר מצליח....
ממש רוצה לתת חומש ואפי' ניסיתי קצת וראיתי הרבה סייעתא אבל זה קשה!!!
יאלה תדרבנו....
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
תעזרו לי...
מכניס ב"ה לא רע
ובכל זאת סוגר חודש על הקצה.
בקושי מעשר מצליח....
ממש רוצה לתת חומש ואפי' ניסיתי קצת וראיתי הרבה סייעתא אבל זה קשה!!!
יאלה תדרבנו....
אם תקרא את האשכול מההתחלה, ותראה מה חושבים אלו שכן הצליחו לעשות את זה - זו כבר תהיה התחלה טובה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
התחלנו לתת חומש דווקא כשהעסק היה בקשיים. (שאלנו רב במה להתחזק ואמר במעשרות...)
ומאז ראינו ברכה מדהימה בהכנסות העסק!! ברמה ניסית...
ממשיכים כבר כמה שנים באדיקות לתת חומש למרות הקושי, ורואים ברכה מרובה בעסק!!

שיווק זה הוצאות
תחשבי את הנטו שלך בערך
בסוף מדובר בצדקה ובמצווה , זה לא ביטוח לאומי שאנחנו מחשבים רק כמה פחות לתת

אבל כן צריך לבדוק כי גם במעשרות, יש גבול שהתורה כותבת כמה להפריש
לנו הרב אמר שבמעשרות יש עניין ממש לחשב סכומים ולא לתת סתם באוויר
יש כאן מישהו שיש לו חובות ונותן חומש?
וגם
יש כאן מישהו שנותן חומש ונכנס לחובות?
כן התחלנו לתת חומש כשהיו חובות. ובסייעתא דשמיא כמעט סיימנו להחזיר את החובות למרות שיורד 20% למעשרות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
לגבי בעיה הלכתית לא לתת יותר מחומש, זה לא תמיד בעיה.
בפרט במצב שכתוב ש"אם יש לאדם עבירות מותר לו לתת יותר מחומש כדי שלא יבואו עליו ייסורים"
אני מקווה שאני מדייק כי אני לא זוכר איפה ראיתי את, זה בל"נ אם אני ייזכר אני יעלה את זה,
אבל שאף אחד לא יקח מזה הלכה למעשה כמובן לשאול רב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
לכאורה מי שנותן מעשרות ובלא''ה לעניים ומשלם שכ''ל ולחיידר/ישיבה וחוסך לילדים בקל הוא מגיע לחומש רק שקשה מאוד לחשבן כל שקל עוד לא נתקלתי בתוכנה שעושה את זה טוב ובקלות...
מכיר כמה אקסלים של מעשרות רק שאני לא מתחבר לא לממשק ה'ידידותי' ולא לקטע שנתונים יכולים להימחק.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה