דרוש מידע הפסקת סבסוד המעונות

מישהו יכול לכתוב לי בוודאות:
1. כמה שעות בממוצע לרשום בפתיחת העוסק זעיר
לכאורה לא צריך לרשום שעות
לדעתי אם באמת לא יתנו הנחה, חובה לעתור לבגץ. מדובר בחוסר שוויוניות מובהקת (מה ההבדל בין מי שהגיש לפני חודשיים בתור עובד, למי שהגיש עכשיו?)

בכלל, כל האפליה הזאת בין לא מתגייס אברך ללא מתגייס עובד הוא גם כן לוקה ב"חוסר סבירות קיצונית"
זה ממש לא הגיוני ולא סביר. לאדם הסביר
יש למישהו דרך יצירת קשר עם חסדי יעקב או שאר העותרים? צריך להדגיש להם את הנקודה הזאת, כי לא ראיתי את הטענה הבסיסית הזאת בשום מקום. לדעתי כל אדם (או שופט) הגון יודה שאין בזה היגיון
אתם מדברים על מי שמגיש עכשיו תלוש / עוסק פטור / קרטריון אחר שמגיע לו לקבל הנחה? לכאורה יקבל. ואם לא זה באמת מוזר.
לגבי מה ההבדל בין עובד שלא עשה צבא לבין לומד שלא עשה צבא - מבחינת המדינה העובד תורם משהו ואילו האברך ה"י.
 
לכאורה לא צריך לרשום שעות

אתם מדברים על מי שמגיש עכשיו תלוש / עוסק פטור / קרטריון אחר שמגיע לו לקבל הנחה? לכאורה יקבל. ואם לא זה באמת מוזר.
לגבי מה ההבדל בין עובד שלא עשה צבא לבין לומד שלא עשה צבא - מבחינת המדינה העובד תורם משהו ואילו האברך ה"י.
לדעתי הם כרגע מתמקדים רק באלו שתורתו אומנותו בלבד
כל אלו שעובדים זה סוג של פרצה/העלמת עין
מתוך הבנה שאי אפשר לאכול את העוגה מכל הכיוונים
 
עד ההודעה האחרונה (הקודמת) של האס.
כל עוד אתם נכללים בקטגוריה אחרת שאינה תורתו אומנותו אלא עוסק פטור חצי שנה ראשונה / עובד מעל 3,159 ש"ח / קצבת נכות / ועוד ועוד - אתם מקבלים.
האם אתה בטוח שגם מי שחייב גיוס ויש לו עסק מקבל?
גם אחרי ההנחיה שיצאה אתמול ממשרד העבודה?
 
נערך לאחרונה ב:
כשפוחתים עוסק זעיר צריך למלא שם ממוצע שעות בשבוע
מישהו יודע כמה כדאי?
לי רואה חשבון אמר לי ש10 שבועיות זה טוב אני לא זכר עד כמה אבל יותר אולי 12 או20 עדיף שלא
יכול להיות שזה בשביל להיחשב זעיר ולא פטור או משהוא בסגנון
 
אם לבעלי יש פטור מעל לגיל גיוס
יש צורך להעלות?? או שזה אוטומטי.
 
לגבי מה ההבדל בין עובד שלא עשה צבא לבין לומד שלא עשה צבא - מבחינת המדינה העובד תורם משהו ואילו האברך ה"י.
לכאורה אתה צודק, אבל כאן בדיוק החוסר סבירות. כי הרי לימודים תורניים עדיין מקנים הנחה (למי שלא חייב גיוס). כלומר זה נקרא עילה לגיטימית לסבסד להורה את המעון. אז מה קרה כשהוא חייב גיוס? מה שהשתנה זה לא העילה אלא זה שהוא לא מקיים את חובתו להתגייס. ואם כן זה נכון גם לגבי עובד
זה כל כך פשוט! למה אף אחד לא זועק את זה??? התקשורת, העותרים לבגץ, הפוליטיקאים – איפה אתם? בגץ עכשיו!
וצע"ג.
 
אמרו שת.ל צ"ל בשנת 97
נכון נכון. סליחה על הבלבול. אני רק שאלתי לגבי התאריך של עכשיו כי אולי זה מה שגרם (בטעות) למחיקת ההערה, לא שזה המועד הקובע באמת. אבל גם זה לא נכון.
בקיצור, גיל 27 שכולם מדברים עליו הכוונה למי שהגיע לגיל 26 במועד פקיעת החוק, אזור תמוז תשפ"ג
 
אבל יותר אולי 12 או20 עדיף שלא
12 או 20 להבנתי זה לגבי ביטוח לאומי להיחשב עצמאי ולא מחוסר עבודה. נפק"מ לגבי גובה תשלומי ביטו"ל
אבל גם נפק"מ לגבי מעמד עצמאי בביטו"ל, שאולי יהיה רלוונטי איך שהוא למשהו
 
לדעתי הם כרגע מתמקדים רק באלו שתורתו אומנותו בלבד
כל אלו שעובדים זה סוג של פרצה/העלמת עין
מתוך הבנה שאי אפשר לאכול את העוגה מכל הכיוונים
מה הם יעשו בעתיד? ימים יגידו וה' יעזור.
כרגע ההנחיה הרשמית (לפי מה שאני מבין, גם אחרי הכותרות מאתמול) היא שעילת "תורתו אומנותו" לקבלת סבסוד - יורדת. מי שיש לו עילה אחרת ימשיך לקבל. לכאורה.
כשפוחתים עוסק זעיר צריך למלא שם ממוצע שעות בשבוע
נכון. סורי. היה לי החלפה עם משהו אחר
בטוח? יש דבר אחד בטוח בחיים (וגם הוא עד שיבוא משיח).
גם אחרי ההנחיה שיצאה אתמול ממשרד העבודה?
לא ראיתי הנחייה מפורשת שמי שיש לו עילה אחרת וחייב גיוס מתבטל - רק כותרות שלהבנתי נוסחו באופן מטעה.
לכאורה אתה צודק, אבל כאן בדיוק החוסר סבירות. כי הרי לימודים תורניים עדיין מקנים הנחה (למי שלא חייב גיוס). כלומר זה נקרא עילה לגיטימית לסבסד להורה את המעון. אז מה קרה כשהוא חייב גיוס? מה שהשתנה זה לא העילה אלא זה שהוא לא מקיים את חובתו להתגייס. ואם כן זה נכון גם לגבי עובד
זה כל כך פשוט! למה אף אחד לא זועק את זה??? התקשורת, העותרים לבגץ, הפוליטיקאים – איפה אתם? בגץ עכשיו!
וצע"ג.
(y) (y)
 
בדקתי עכשיו בטלפון *2969 של המזכירה האלקטרונית שלהם ושאלתי אותה עד מתי אני זכאי לדרגה והיא ענתה לי עד סוף השנה אני חייב גיוס
סליחה שאני מנמיכה התלהבות, הנציגה לא באמת יודעת מה היא אומרת, היא לא מספיק מונחת בכל הענין הזה
 
אם אין לי הערה זה אומר שגם בחודשים הבאים תישאר לי הדרגה?
למרות שבעלי בגיל שחייב גיוס?
 
אם אין לי הערה זה אומר שגם בחודשים הבאים תישאר לי הדרגה?
למרות שבעלי בגיל שחייב גיוס?
אף אחד לא יודע לענות על התשובה הזאת נחכה ל01/03
 
עכשיו התקשרתי אליהם למשרד העבודה.
לאחר שעה ומשהו המתנה על הקו,
ענתה לי פקידה, ואמרה לי:
שהאריכו לכולם את הזכאות עד סוף שנה!!

ואם יש שינוי במעמד של הבעל (עבודה וכדו), יש לעשות עדכון במערכת עדכונט, לאותה הבקשה.
ותחושב הזכאות מחדש.

מה שמוזר, שבקבוצה אחרת שמעתי שהיועמשית ביטלה את הסבסוד לכל חייבי הגיוס ללא קשר למעמדם. אך קשה לי להאמין שזה אמיתי, לא ראיתי מקור מוסמך לזה.
מאידך גם קשה לי להאמין לפקידה שלא שידרה מקצועיות ובקיאות בעניין.
נמתין ונראה בעוד כמה ימים אם הסבסוד עדיין בתוקף...
 
אני עכשיו קיבלתי מייל מהמעון של הבן שלי שמודיעים שהחל מאתמול לא עוזר שום דבר למי שחייב גיוס כולל עוסק פטור
 
אני עכשיו קיבלתי מייל מהמעון של הבן שלי שמודיעים שהחל מאתמול לא עוזר שום דבר למי שחייב גיוס כולל עוסק פטור
על סמך מה הם אומרים את זה? הם נתנו אסמכתא לכך?
 
עכשיו התקשרתי אליהם למשרד העבודה.
לאחר שעה ומשהו המתנה על הקו,
ענתה לי פקידה, ואמרה לי:
שהאריכו לכולם את הזכאות עד סוף שנה!!

ואם יש שינוי במעמד של הבעל (עבודה וכדו), יש לעשות עדכון במערכת עדכונט, לאותה הבקשה.
ותחושב הזכאות מחדש.

מה שמוזר, שבקבוצה אחרת שמעתי שהיועמשית ביטלה את הסבסוד לכל חייבי הגיוס ללא קשר למעמדם. אך קשה לי להאמין שזה אמיתי, לא ראיתי מקור מוסמך לזה.
מאידך גם קשה לי להאמין לפקידה שלא שידרה מקצועיות ובקיאות בעניין.
נמתין ונראה בעוד כמה ימים אם הסבסוד עדיין בתוקף...
אולי היא התכוונה למי שמעל גיל גיוס???????
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה