התייעצות כסף למלמדים בפורים

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #41
בעלי מלמד בחיידר חסידי, 90 אחוז מההורים מביאים 100 ש"ח
האמידים ביניהם (או אלו עם הילדים הבעייתים ביותר, שההורים הרגישו צורך לתת יותר) נתנו 200...
נא לא להיסחף. ולמי שמחשבן את המשכורת של הרב'ה - רק נקודה למחשבה:
למלמד אין יום חופש בשבוע.
מתקמצנים על ימי מחלה, באים חולים וכו' כי זה לא מוסדות מסודרים שמקבלים 14 ימי מחלה בשנה כמו מורות,
אין חופש גדול - חודשיים בשנה - עם משכורת,
עבודה קשה ושוחקת הרבה יותר ממורות(מלמדות פחות שעות ומתחלפות בין הכיתות) וכמעט בלי פידבקים.

אם אתם רוצים שישארו מלמדים בציבור, שיהיו מורים טובים לילדים שלכם, תנו להם בבקשה את היחס הראוי עם ברכה יפה.
גם בת"ת ליטאים לדעתי לא אמור להיות הבדל. עדיין המלמדים משקיעים אותו דבר, ונכון שקשה להוציא את הסכום כשיש כמה בנים - תסתכלו על זה כאל הוצאות שבת וחג. אל תחסכו פה...
ושוב, לא דיברתי על סכומים הזויים, הנורמה זה 100 ש"ח כמו שכתבתי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
אכתוב את תגובתי כמידיי שנה באשכול התורן:
כבת לאבא מלמד בחיידר ליטאי,
אבא שלי שולח כל שנה פתק להורים שאין צורך להביא,
(שמחה לשמוע שזה נכנס מטעם המוסד)
בהחלט ירדה הרמה והורים מרגישים בנוח להפחית מהסכום.
קצת הייתי המומה מתגובות שטוענות שזה שוחד,
ואם לא תביא הרבה לא יסתכל על הבן שלך.
כאילו מחצית שלמה היחס לכולם שווה ומאחרי פורים מתחילה החלוקה לרמות היחס.
מסכן ילד להורים שכל כך לא מאמינים במערכת.
להיות בתחום החינוך וההוראה זה קשה!
רבה שנמצא בתחום לא עושה את זה בשביל התגמול,
בשביל זה יש משרות אחרות עם הרבה פחות אחריות / עול / מאמץ.
השכר לא באמת משתלם ביחס לשעות שמקדישים -
שיחות טלפון עם הורים / הכנת שיעורים/ תעודות / אסיפות הורים / פגישות עם הצוות המקצועי ועוד ועוד.....
אז בהחלט אין חובה ואין צורך להביא כסף,
אבל להסתכל על המציאות בצורה כ"כ מעוותת זה כבר היסחפות!

ובנימה אישית - מלמדים (וכן מורות / גננות וכו')
באמת מעריכים את המכתבים,
אל תחפשו חרוזים וניסוחים,
פשוט תביעו את הערכה שלכם, ואת ההנאה מלראות את הילד מתקדם.

אחרי פורים יש בבית הורי ערימות(!) של -
רבע לשבע, ערגליות, שוקולדים בקבוקיי יין ועוד כיד הדמיון.....
אז באמת חבל על המשלוח,
ומי מדבר על כמויות הכלים וקערות ומגשים שחבל על כל שקל,
תשמרו את זה לעצמכם.
זה לא נכון הרבה כן נהנה לראות כמה משקיעים בו!!!!!!!!!!!!!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
תנו להם בבקשה את היחס הראוי עם ברכה יפה
זה מה שצריך וחובה לתת להם וזה גם מה שמגיע להם על העבודת קודש שהם עושים.
יחס ראוי לא נמדד בכסף. אם מקובל לתת סכום מסוים ומלמד מרגיש שלא מעריכים אותו אם לא נותנים לו את הסכום המקובל, אז לא אמרתי כלום, אבל לדעתי הכסף הוא לא העניין פה אלא המילים והתחושה שמאחורי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
אני מלמד (בת"ת ליטאי) ואשתי מורה.
קודם כל, לא כל אחד מוסיף כסף. גם מי שכן מביא, הסכום הממוצע אצלנו 50 - 100 ש"ח. ואם המשלוח מגיע עם מכתב יפה / מרגש, רוב המלמדים ייהנו מאד.
הממתקים למיניהם נשלחים לעזר מציון למחרת הפורים.
אני ועוד הרבה מלמדים שאני מכיר לא זוכרים יום אחרי פורים מי הביא ומה הביא.
מצד שני, מידי שנה אני שומע חלק מהתלמידים מתכננים להוציא: 30 ש"ח על חולצה. 50 ש"ח משלוחי מנות לחברים. סכום בלתי מוגדר שיכול להגיע לעשרות אם לא מאות שקלים על אביזרים, נפצים ושאר מרעין בישין. ו.....10 ש"ח משלוח משותף לכל המלמדים.
זה לא משדר לילד על סולם ערכים וסדרי עדיפויות?
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
הרבה כן נהנה לראות כמה משקיעים בו!!!!!!!!!!!!!!!
אולי לא הייתי מספיק ברורה,
זה ברור שרבה - וכל איש צוות נהנה מהערכה -
מלמדים (וכן מורות / גננות וכו')
באמת מעריכים את המכתבים,
אל תחפשו חרוזים וניסוחים,
פשוט תביעו את הערכה שלכם, ואת ההנאה מלראות את הילד מתקדם.
אבל רבה שמקבל 25 משלוחים של עוגיות / שוקולד / יין + כלי
שכל זה עולה לפחות 50-60 שח.
כן, כואב הלב על ההשקעה,
במיוחד שכמו שנאמר פה - לרובנו אין כסף מיותר,
ולכן לעמוד אחרי פורים ולראות למי אפשר לחלק את החמץ,
ולהעביר בקבוקיי יין אדום יבש.....
ובאיזה ארון לתקוע את המגשים והקערות.
בקיצור, מילים טובות, שטר של כסף - במקום משלוח,
ולקינוח אפשר גם שוקולד קטן או ליקר טוב.
עשיתם את העבודה מצויין!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
יחס ראוי לא נמדד בכסף. אם מקובל לתת סכום מסוים ומלמד מרגיש שלא מעריכים אותו אם לא נותנים לו את הסכום המקובל, אז לא אמרתי כלום, אבל לדעתי הכסף הוא לא העניין פה אלא המילים והתחושה שמאחורי.
יחס לא נמדד בכסף, נכון מאד.
אם מקובל לתת סכום מסוים - אז זהו שמקובל. והרוב נותנים בלב שלם כי באמת מאד מעריכים. מי שלא רוצה לנהוג כך לא חייב אבל הוא בין הבודדים שלא נותנים.
וברור שהמלמד לא מרגיש פחות מוערך בגלל זה. בלי שטויות. המלמד פשוט מבין שהמצב הכלכלי של מי שלא נתן - קשה..
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
אם תרימו טלפון של הערכה ואמירת תודה באמצע שנה זה לא פחות חשוב ומועיל.
אם תשלחו שוקולד בג’ חשון, ו’ כסליו, יט טבת, וכו’ זה עוד יותר מכבד ומיקר.
לכן משתדלת לשלוח כל ר"ח משהו קטן
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
אני חשבתי אולי אפשר להביא כרטיס מתנה או משהו בסגנון במקום להביא כסף
יותר מרגיש מכובד מסתם שטר בתוך מעטפה?
זה משתנה מאד.
שומעת מחברות שהבעלים שלהן מלמדים שהן ממש נהנות משוברים.
אני אישית לא. לא הולכת לחנויות וממילא שוברים שוכבים אצלי עד שעובר להם התוקף...
אבל זה לא גורף כמובן
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
לא אומרים לא להביא כי אין סיכוי לדבר כזה
למה ?
אם יגידו לא להביא אז יהיו הורים שיתעקשו כן להביא ?
בעיקרון זה הפתרון הכי טוב, מי שמעריך - יביא על אף שביקשו לא להביא. ומי שלא מעריך ורק עושה את זה מנורמה חברתית - הוא פטור, כי ביקשו לא להביא
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
אולי לא הייתי מספיק ברורה,
זה ברור שרבה - וכל איש צוות נהנה מהערכה -

אבל רבה שמקבל 25 משלוחים של עוגיות / שוקולד / יין + כלי
שכל זה עולה לפחות 50-60 שח.
כן, כואב הלב על ההשקעה,
במיוחד שכמו שנאמר פה - לרובנו אין כסף מיותר,
ולכן לעמוד אחרי פורים ולראות למי אפשר לחלק את החמץ,
ולהעביר בקבוקיי יין אדום יבש.....
ובאיזה ארון לתקוע את המגשים והקערות.
בקיצור, מילים טובות, שטר של כסף - במקום משלוח,
ולקינוח אפשר גם שוקולד קטן או ליקר טוב.
עשיתם את העבודה מצויין!!
צודקת מרים ידיים
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
  • הוסף לסימניות
  • #56
זה לא חינוכי שההנהלה תגיד לא להביא לרב'ה משלוח מנות. הבן שלי בן 5 שומר ממתקים למשלוח לרב'ה שלו כי הוא רב'ה מאד טוב....
מכירים בית ספר שנותן הוראה לא להביא למורות???
למלמדים מגיע פי כמה וכמה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
למה ?
אם יגידו לא להביא אז יהיו הורים שיתעקשו כן להביא ?
בעיקרון זה הפתרון הכי טוב, מי שמעריך - יביא על אף שביקשו לא להביא. ומי שלא מעריך ורק עושה את זה מנורמה חברתית - הוא פטור, כי ביקשו לא להביא
כתבת בעצמך מי שמעריך-יביא
אז כולם יביאו בשביל לא להיקרא לא מעריכים..
כמו כל נורמה חברתית אחרת.
בקיצור. לא ישים לבטל לחלוטין, להגביל זה בעיניי מעולה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
כן, כואב הלב על ההשקעה,
במיוחד שכמו שנאמר פה - לרובנו אין כסף מיותר,
ולכן לעמוד אחרי פורים ולראות למי אפשר לחלק את החמץ,
ולהעביר בקבוקיי יין אדום יבש.....
ובאיזה ארון לתקוע את המגשים והקערות.
לא חייבים לקבל
נותנים לך תיקח אף פעם לא שמעתי שמשהו מתלונן על מתנה שקיבל....
לי היה רבה שאסר לתת לו היה אחד ששלח לו משלוח מנות הוא שלח לו את זה לבית בחזרה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
כתבת בעצמך מי שמעריך-יביא
אז כולם יביאו בשביל לא להיקרא לא מעריכים..
כמו כל נורמה חברתית אחרת.
בקיצור. לא ישים לבטל לחלוטין, להגביל זה בעיניי מעולה!
מה ? אנשים יבררו אם אחרים נתנו או לא ?
מי מסתכל במשלוח של השני ??
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה