סקירה המגדל בכניסה לרמה ד' 3 הופקד להתנגדויות

שאלת הצביון צריכה לעבור דיון אצל רבני העיר, אבל משקל הצלת הנפשות למול חשש הצביון - (לדעתי ורק לדעתי) הצלת נפשות קודמת
פסק של מי?

הצלת נפשות ברור שקודם, אבל בזכות מי הם בכלל חברי הנהלת העיר?
 
עיקר הטענה שלך היא הפקקים, אבל פשוט התרגלת לכבישים ריקים, יחסית לירושלים הכבישים בבית שמש רחבים דיים. יהיו שעות עמוסות, אין מה לעשות בנידון וגם אם תרחיב ותרחיב, ב'צווארי הבקבוק' תמיד פקוק.

מיקום בית חולים צריך להיות דווקא במקום מרכזי, ובכל אופן גם אם תעביר אותו למקום שהוא לא מרכזי היום, בעתיד סביר שהוא גם יהיה מקום עמוס

שאלת הצביון צריכה לעבור דיון אצל רבני העיר, אבל משקל הצלת הנפשות למול חשש הצביון - (לדעתי ורק לדעתי) הצלת נפשות קודמת
1. כבודו מוזמן לרחוב זכריה הנביא בשעה הזו, או לרחוב הירקון ב8 בבוקר לכיוון כביש 10, ואח"כ תכתוב מה זה פקקים ומה זה כבישים ריקים, תחשב מה יקרה כשד' תגמור להתאכלס! והעומס של בית החולים! ושל מרכזי הקניות!

2. בגלל שמיקום בית החולים צריך להיות במיקום מרכזי וקרוב לכולם ולא רק לתושבי רמה ד', צריך לעשות אותו במיקום כזה ולא בכניסה לרמה ד'.

3. אינו דומה מקום שהוא עמוס בגלל בית החולים למקום שהוא עמוס לפני בית החולים.

4. שוב טוענים כאילו יש פה צביון בצד אחד מול הצלת נפשות מצד שני, בעוד שאין שום קשר, לדעתי הצלת הנפשות תהיה טובה יותר אם בית החולים יהיה במקום נגיש לכולם.
 
2. בגלל שמיקום בית החולים צריך להיות במיקום מרכזי וקרוב לכולם ולא רק לתושבי רמה ד', צריך לעשות אותו במיקום כזה ולא בכניסה לרמה ד'.
תמיד יש מי שיותר קרוב ומי שפחות קרוב,
1. כבודו מוזמן לרחוב זכריה הנביא בשעה הזו, או לרחוב הירקון ב8 בבוקר לכיוון כביש 10, ואח"כ תכתוב מה זה פקקים ומה זה כבישים ריקים, תחשב מה יקרה כשד' תגמור להתאכלס! והעומס של בית החולים! ושל מרכזי הקניות!
לכל הדואגים למיניהם, שאלה רטורית שאינכם צריכים להשיב עליה,
אם בהנחה שהעניין הרוחני לשיטתכם נפתר לחלוטין והכל בא על מקומו בשלום,
עד כמה תדברו/תפעלו למען המיקום של בית החולים עקב הפקקים והעומסים בכבישים ?
 
כבודו מוזמן לרחוב זכריה הנביא בשעה הזו ואח"כ תכתוב מה זה פקקים ומה זה כבישים ריקים, תחשב מה יקרה כשד' תגמור להתאכלס! והעומס של בית החולים! ושל מרכזי הקניות!
קח בחשבון שעד אז תפתח כניסה נוספת לרמה ד' מאליהו הנביא לאביי (ואליהו הנביא יהיה כביש של 6 נתיבים), כמו כן תפתח כניסה לרמה ד' מזכריה הנביא לתלמוד בבלי, כמו כן יהיו רמזורים בצמתים של שדרות האמוראים/זכריה.
במקרה הכי גרוע יהיו פקקים רק לרכבים פרטיים ולא לאוטובוסים כי יש נת"צ.
 
קח בחשבון שעד אז תפתח כניסה נוספת לרמה ד' מאליהו הנביא לאביי (ואליהו הנביא יהיה כביש של 6 נתיבים), כמו כן תפתח כניסה לרמה ד' מזכריה הנביא לתלמוד בבלי, כמו כן יהיו רמזורים בצמתים של שדרות האמוראים/זכריה.
במקרה הכי גרוע יהיו פקקים רק לרכבים פרטיים ולא לאוטובוסים כי יש נת"צ.

יש גם דיבור על חיבור רמה ה' 2 לד' 3 ע"י גשר כדי לא לעבור את הכיכר של זכריה/אליהו הנביא
כמו"כ בעבר דובר על כניסה לרמה ד' ישירות מכביש 38, מישהו יודע מה עם זה ?
 
יש גם דיבור על חיבור רמה ה' 2 לד' 3 ע"י גשר כדי לא לעבור את הכיכר של זכריה/אליהו הנביא
1742826546518.png
 
יש גם דיבור על חיבור רמה ה' 2 לד' 3 ע"י גשר כדי לא לעבור את הכיכר של זכריה/אליהו הנביא
לא ממש חיבור בגשר מאחד לשני אלא חיבור משותף לכביש 5 כמו במפה שהביא די
כמו"כ בעבר דובר על כניסה לרמה ד' ישירות מכביש 38, מישהו יודע מה עם זה ?
זה רק דובר בפי העם אבל אין שום תכנית כזאת נכון להיום.
נתיב אמר לרוכשים שהוא ינסה לקדם משהו, סוג של אמירה לצאת ידי חובה זה לא באמת באחריותו.
 
לא ממש חיבור בגשר מאחד לשני אלא חיבור משותף לכביש 5 כמו במפה שהביא די

זה רק דובר בפי העם אבל אין שום תכנית כזאת נכון להיום.
נתיב אמר לרוכשים שהוא ינסה לקדם משהו, סוג של אמירה לצאת ידי חובה זה לא באמת באחריותו.
אם מישהו באמת דואג לפקקים, שיתחיל להפעיל השתדלות להקמת הכבישים הנ"ל,
שיהי יותר מגשר אחד, שיהיה יותר מכניסה אחת ישירות לרמה ד' ואם אפשרי לשאר השכונות,
העניין הוא שזה לא באמת מעניין אותם הפקקים, אדרבה יסבירו לנו שריבוי כבישים וגשרים יגרום לפגיעה בצביון.
 
לא משנה איפה יעשו את זה
הם ימצאו סיבה להתנגד
לא חסר סיבות...
נראלי זה יהיה כמו עם הרכבת הקלה בבר אילן
ייקח לזה שנים להיבנות....
 
אם עכשיו אתה לא מרוצה מאופי בית החולים, מה יקרה אם הוא לא יהיה באיזור חרדי?
כרגע יש סיכוי שביה"ח יהיה חרדי לגמרי וכל התחזיות השחורות אולי יתממשו ואולי לא יתממשו,
אם ביה"ח עובר למקום שאינו חרדי, אזי במו ידיך גרמת שבוודאות ביה"ח יהיה מקום שאינו רצוי מבחינה רוחנית.

הצעה שלי,
תתחילו להשקיע בחיובי, ותדאגו שביה"ח יהיה מקצועי,
תפעלו שהצוות יהיה מותאם לציבור שלנו ברמה הכי גבוהה שאפשר,
שסגנון המקום והליכותיו יותאמו ב 100% לציבור החרדי כולו,

אל תמציאו תירוצים של פקקים וכדו' כאילו אנחנו מעוניינים שיהיה בי"ח ביער פתוח ליד בי"ש,
אם לא נעשה את זה בתוך מרכז העיר אז מה ההבדל בין הדסה עין כרם לביה"ח החדש?
בית חולים בתוך העיר זה מתנה לתושבים, תפעלו שזה יהיה לטובתנו ואל תרחיקו את זה מאיתנו, (בתפילה שלא נזדקק כי אם בשמחות),
תראו איך הירושלמים נראים כשהם נוסעים לבתי החולים?
גם עומדים בפקקים וגם כמעט יוצאים לעיר אחרת עד שמגיעים, (המרחק לעין כרם ממרכז העיר ירושלים זהה למרחק מבי"ש).
האמת היא שאני לא מבין למה בוער להקים את בית החולים כאן
יש מלא שטחים ריקים באזור נהר הדן (לא בשטחים הפרטיים ) שזה לא קרוב לבתי מגורים
דרך אגב זה גם מסוכן כי אמבולנס (או נהג ממהר לבית חולים) יכול לפגוע ח"ו בילדים בדרך במקום שהומה ילדים
עדיף שזה יהיה במיקום שטוב לכולם (לא מחוץ לעיר)
לא הבנתי למה לא?
 
קח בחשבון שעד אז תפתח כניסה נוספת לרמה ד' מאליהו הנביא לאביי (ואליהו הנביא יהיה כביש של 6 נתיבים), כמו כן תפתח כניסה לרמה ד' מזכריה הנביא לתלמוד בבלי, כמו כן יהיו רמזורים בצמתים של שדרות האמוראים/זכריה.
במקרה הכי גרוע יהיו פקקים רק לרכבים פרטיים ולא לאוטובוסים כי יש נת"צ.
זה בדיוק מה שהוא שואל
למה להיכנס לסרט הזה????
אם אפשר לפתור מלכתחילה שלא יהיה במקום שיגרום ללחץ וסכנה ופקקים ויהיה קרוב לכל בית שמש ולא רק לרמה ד
 
יכול לפגוע ח"ו בילדים בדרך במקום שהומה ילדים
זה לא מקום הומה ילדים.
זכריה הנביא הוא רחוב ראשי שאין לילדים סיבה להסתובב בו (אין בו בנייני מגורים וכדומה).
ויהיה קרוב לכל בית שמש
אין כזה דבר מקום שיהיה קרוב לכל בית שמש. בית שמש מקצה לקצה שעתיים וחצי הליכה.
 
האמת היא שאני לא מבין למה בוער להקים את בית החולים כאן
יש מלא שטחים ריקים באזור נהר הדן (לא בשטחים הפרטיים ) שזה לא קרוב לבתי מגורים
דרך אגב זה גם מסוכן כי אמבולנס (או נהג ממהר לבית חולים) יכול לפגוע ח"ו בילדים בדרך במקום שהומה ילדים
עדיף שזה יהיה במיקום שטוב לכולם (לא מחוץ לעיר)
לא הבנתי למה לא?

אולי אתה חדש בעיר ונראה לך שהתכנון החל לא מזמן,
כשקבעו את המיקום לבית החולים אנשים חשבו שזה בעיר אחרת,
מה שאתה רואה היום מנהר הדן זה לא שטחים שמיועדים לחקלאים,
נהר הדן מתוכנן להיות נהר הירדן מס' 2, ואולי עם כמה שיפורים כלקח ממה שקורה בנהר הירדן,
איפה שלא תעשה את הבית חולים יש לך 2 אופציות,
או במקום שומם ומרוחק מאוד מהתושבים, או במקום שאינו שומם וקרוב לכולם,
כל בר דעת מבין שאין כאן התלבטות, כי לא באו להקים בי"ח באיזור י-ם, המטרה שיהיה בי"ח בתוך בי"ש ולתושביה.
 
כשקבעו את המיקום לבית החולים אנשים חשבו שזה בעיר אחרת,
'חשבו' :LOL:
כשאין נספח תנועה אמיתי, עדיין יש מי שמדבר שבעבר או בהווה יש איזה מישהו מקצועי שמתקן את הטעויות
 
'חשבו' :LOL:
כשאין נספח תנועה אמיתי, עדיין יש מי שמדבר שבעבר או בהווה יש איזה מישהו מקצועי שמתקן את הטעויות
חשבו או לא חשבו,

עצם העניין הוא שכל שטח שנמצא בקרבת מקום יהיה מוקף בתנועה וכו',
אם אתה באמת מעניין אותך בעיית הפקקים תפעל להרחבת כבישים ופתיחת יציאות נוספות.
 
ההחלטה למקם בית חולים ברחוב זכריה הנביא /אליהו הנביא- לא ממקצועיות יתרה.
אם היה נספח תנועה אמיתית ולא חובבנית, כלל לא בטוח שהתוכנית הייתה מאושרת.
 
נערך לאחרונה ב:
אין דבר כזה מקום נקי מחילונים, אפילו באזורים הכי חרדיים יש כמות נכבדה של נוער שוליים. אם תסתובב בלילות שבת באלעד או בקרית ספר או בביתר וכו' תראה לבד ואכמ"ל. לכן מה שחשוב זה שיהיו צרכי החרדים במקום.
בנוסף, אין וועדות קבלה כמו פעם אז בכל מקרה אינך יכול לדעת מי יבוא לגור בשכונות החדשות.
בדור שלנו כל המאמצים צריכים להיות מושקעים לשמור על הבית בפנים, כי בכל מקום בחוץ לא בטוח.
אין מה להשוות מבחינה תרבותית בין נוער שוליים לבין חילונים שגרים לידך, מביאים את חנויות הצריכה שלהם, את השיח הנחמד איתם בסופר והחיכוך המתמיד בין התרבויות, נוער שוליים זה סיכון בעיקר לנוער, חילוני שגר לידך זה בעיה לכל גיל. עוד לפני בעיות של צניעות, רכבים בשבת וכו'
 
ציינתי בעבר מספר פעמים.
אנשים כותבים כאן כאילו יש להם הכשרה מינמלית בתכנון ערים ובמחוללי תנועה.
זה לא תפקידם.
זה כן חשוב שיעלו מודעות של בעיות תנועה.
הפתרון לכך הוא שהעירייה תממן נספחי תנועה נגדיים לכל תב"ע של משרד השיכון ויש מספיק גופים גדולים שיכולים להנפיק את חוות הדעת הללו ולהתמודד איתם היטב בועדות התכנון השונות.
הבעיה היא שהעירייה חותמת גומי של נספחי התנועה הקמצניים של רמ"י ועושי דברה [פשוט בגלל החור של הגרוש]
ואל תשאלו מהיכן העירייה תממן זאת היות ועל כל מכרז כזה היא מקבלת תקצוב שמן.
 
אין מה להשוות מבחינה תרבותית בין נוער שוליים לבין חילונים שגרים לידך, מביאים את חנויות הצריכה שלהם, את השיח הנחמד איתם בסופר והחיכוך המתמיד בין התרבויות, נוער שוליים זה סיכון בעיקר לנוער, חילוני שגר לידך זה בעיה לכל גיל. עוד לפני בעיות של צניעות, רכבים בשבת וכו'
אכן אין מה להשוות, ולא עשיתי השוואות. זה חסר תועלת לדון בזה ורק העליתי את הנושא של 100% חרדים. חוצמזה שהנושא הזה מצדיק אשכול נפרד, ומשני אנשים תשמע שלוש דעות, של מה עדיף ואיך להתמודד עם זה וכו'.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה