סקירה המגדל בכניסה לרמה ד' 3 הופקד להתנגדויות

אולי אתה חדש בעיר ונראה לך שהתכנון החל לא מזמן,
כשקבעו את המיקום לבית החולים אנשים חשבו שזה בעיר אחרת,
מה שאתה רואה היום מנהר הדן זה לא שטחים שמיועדים לחקלאים,
נהר הדן מתוכנן להיות נהר הירדן מס' 2, ואולי עם כמה שיפורים כלקח ממה שקורה בנהר הירדן,
איפה שלא תעשה את הבית חולים יש לך 2 אופציות,
או במקום שומם ומרוחק מאוד מהתושבים, או במקום שאינו שומם וקרוב לכולם,
כל בר דעת מבין שאין כאן התלבטות, כי לא באו להקים בי"ח באיזור י-ם, המטרה שיהיה בי"ח בתוך בי"ש ולתושביה.
אמרת הרבה דברים
רק למה ששאלתי לא ענית
למה לא לעשות בנהר הדן ( אם אפשר עדיין לשנות) במקום שאינו קרקע פרטית
זה יהיה קרוב לכולם וזה מקום לא מאוכלס
 
זה יהיה קרוב לכולם וזה מקום לא מאוכלס
זה לא יהיה קרוב לאף אחד, ולחלקים מבית שמש זה יהיה בערך שעה וחצי הליכה.
(אם כבר אפשר לעשות את הבית חולים באיזור תעשיה המערבי, לא יודע מה עדיף)
 
זה לא מקום הומה ילדים.
זכריה הנביא הוא רחוב ראשי שאין לילדים סיבה להסתובב בו (אין בו בנייני מגורים וכדומה).

אין כזה דבר מקום שיהיה קרוב לכל בית שמש. בית שמש מקצה לקצה שעתיים וחצי הליכה.
כנראה אתה לא נמצא שם בצהריים
יש מלא ילדים שחוצים יום יום את הכבישים שם וזה סתם מסוכן
אף אחד לא מדבר על הליכה אלא ברכב וזה שייך בנהר הדן שקרוב לכל העיר מרחק של עד 10 דק נסיעה
עדיין לא קיבלתי תשובה הגיונית למה לא לשנות את מיקום הבית חולים למקום פחות עמוס
זה ש(אולי) הקנאים רוצים את זה, זה לא אומר שזה לא טוב גם בשבילנו...
 
אף אחד לא מדבר על הליכה אלא ברכב וזה שייך בנהר הדן שקרוב לכל העיר מרחק של עד 10 דק נסיעה
גם האיזור תעשיה המערבי הוא 10 דק' נסיעה מכל בית שמש.
וגם בנהר הדן הולכים לבנות את הרובע המרכזי בית שמש והמון ילדים יחצו שם את הכביש.
 
אמרת הרבה דברים
רק למה ששאלתי לא ענית
למה לא לעשות בנהר הדן ( אם אפשר עדיין לשנות) במקום שאינו קרקע פרטית
זה יהיה קרוב לכולם וזה מקום לא מאוכלס
רק על מה ששאלת עניתי
אין שום הבדל בין נהר הדן לזכריה,
ההבדל היחיד שכרגע זה נראה מאוכלס וזה נראה שטח ריק,
אבל עד שהבי"ח יהיה מוכן יהיה כל החלק של נהר הדן מאוכלס מלא מלא,
זה מה שניסיתי להסביר לך, אולי לא הבנת את הנכתב.
 
בכל מקום יהיו יתרונות וחסרונות, אינני מבין בכל שטח ושטח בעיר, אבל כנראה לקחו את המפה וחישבו איפה הכי טוב להקים את בית החולים. משהו נוסף שאולי עלה בשיקולים בהקמת בית חולים הוא שהמיקום זול, כלומר שלולי הקמת בית החולים השטח לא מיועד לבנייה.. בסוף ההיבט הכלכלי הוא משמעותי. האתרים האחרים שאתם מעלים יעלו למדינה הרבה יותר כסף במידה והשטח יכול להימכר לדירות או למסחר.
 
מעניין איפה המקום המקום היחיד בארץ שכל תושב חושב שהוא מהנדס העיר
[רמז לא בנהריה וגם לא ברמת גן או בהוד השרון .גם במקוומות הללו יש היתנגדויות אבל בסופו של דבר אנשים יודעים את מקומם ואין את כל הטררם מסביב...]
אם היו מיתייחסים לכל היבט של כל ניק מדינת ישראל הייתה מיושבת כמו מדבר סיני...
ובשביל כך יש את גורמי המקצוע וכן גם את הפוליטקאים
מי שחושב שהוא כ''כ חכם מבין מוזמן לשכנע קהל רחב ולהתמודד בבחירות
 
@הקרמלין במוסקבה אתה באמת רוצה להרוס פה את השאיפות של כולם?
תן לנו להרגיש שכולנו חכמים וכולנו נבונים וכולנו אפילו מהנדסים. מה אכפת לך.
;);)

אגב בנוגע לרמז שלך שזה רק בערים החרדיות - בדיוק הפוך. אין לך מושג מה קורה בערים אחרות. תנועות שלמות של אנשים שמתערבים ומשנים דברים. ההבדל הוא הפוך, שאלצינו רק כותבים.
בירושלים רק לאחרונה תנועה של תושבים (רגילים, לא מהנדסים) הצליחו לשנות תכנון שלם של צומת לא זוכר את שמו, מתכנון של צומת עמוסה וסואנת לצומת ידידותית לתושבים.
ולהיפך - אם אתה חושב שכל 'גורמי המקצוע' באמת מקצועיים, שישבו וחשבו על הכל והוציאו את ההחלטה המקצועית והמתוכננת והטהורה, מזמין אותך לשבת לשיחה איתם. לפעמים תגלה שאפילו דברים בסיסים הם לא יודעים. והפוליטיקאים? בכלל. פופליזם נטו, ללא מחשבה שניה קדימה.
 
בירושלים רק לאחרונה תנועה של תושבים (רגילים, לא מהנדסים) התליחו לשנות תכנון שלם של צומת לא זוכר את שמו, מתכנון של צומת עמוסה וסואנת לצומת ידידותית לתושבים.
צומת אורנים.
 
ההחלטה היכן למקם את הבית חולים, לקתה בהרבה חסרונות ולדוגמא בלבד: נספח תנועה לא תקין.
כל מיקום אחר בעיר ייתכן ויהיו לה חסרונות משלה
אגב מבחינת תנועה: נהר הדן הוא לא מיקום מוצלח אלא"כ ימתחו כביש רוחב נוסף בין כביש 38 ל3855 במגביל למושב זנוח + ביטול כיכרות בנהר הדן והחלפתו במחלפים.
לכן שיקולים מקומיים (כמו ההחלטה למקם אוניברסיטה ברמה ד') צריכה לקבל את החלטת הרבנים שבינתיים לא קיבלו את תמיכת כלל.
@די מתגובותיך נשמע כאילו רמה ד' זה המיקום שהכי קרוב לכולם.....
אין כזה דבר מקום שיהיה קרוב לכל בית שמש. בית שמש מקצה לקצה שעתיים וחצי הליכה.
דווקא רעיון טוב למקם באזור התעשייה המערבי, עם כביש גישה לנהר הדן.
 
גם האיזור תעשיה המערבי הוא 10 דק' נסיעה מכל בית שמש.
וגם בנהר הדן הולכים לבנות את הרובע המרכזי בית שמש והמון ילדים יחצו שם את הכביש.
אז שיהיה באזור תעשיה המערבי באזור ברוש וכד'
גם זה יהיה טוב מבחינת שבית חולים צריך הרבה שטחים בכדי להתרחב ואת זה לא יהיה שייך ברמה ד כי לא יהיה כבר לאן
אבל אם לוקחים אזור קצת מרוחק שיש בו הרבה שטחים ריקים שבהמשך יהיה ניתן לבנות והרחיב את הבית חולים זה יהיה מצויין
 
רק על מה ששאלת עניתי
אין שום הבדל בין נהר הדן לזכריה,
ההבדל היחיד שכרגע זה נראה מאוכלס וזה נראה שטח ריק,
אבל עד שהבי"ח יהיה מוכן יהיה כל החלק של נהר הדן מאוכלס מלא מלא,
זה מה שניסיתי להסביר לך, אולי לא הבנת את הנכתב.
אוקיי
אין לי עניין דווקא שם
אפשר באחד מאזורי התעשיה ליד המערבי או במזרח כביש 10
 
אחרי שכולם מסכימים על אזור התעשיה המערבי
זה ברור שמחר הולכים לבנות שם .... חחח
 
רוח הדברים כאן
מזכיר לי את המשפחה שהתקשרה למדריך טיולים
וביקשה שימליץ להם על:
מעין, קרוב, נגיש בתחבורה ציבורית, בלי הרבה הליכה, מתאים גם למבוגרים וגם לילדים, מתאים לחרדים.
אה, וגם שלא יהיה בו הרבה אנשים

רוצים בית חולים חרדי בעיר חרדית ושיהיה נגיש, אבל אם אפשר שלא יהיה חרדי ושלא יהיה בעיר חרדית ושלא יהיה נגיש
 
רוח הדברים כאן
מזכיר לי את המשפחה שהתקשרה למדריך טיולים
וביקשה שימליץ להם על:
מעין, קרוב, נגיש בתחבורה ציבורית, בלי הרבה הליכה, מתאים גם למבוגרים וגם לילדים, מתאים לחרדים.
אה, וגם שלא יהיה בו הרבה אנשים

רוצים בית חולים חרדי בעיר חרדית ושיהיה נגיש, אבל אם אפשר שלא יהיה חרדי ושלא יהיה בעיר חרדית ושלא יהיה נגיש
למה שלא יהיה חרדי ולמה לא נגיש
זה 10 דק עד רבע שעה מכל בית שמש
 
רוח הדברים כאן
מזכיר לי את המשפחה שהתקשרה למדריך טיולים
וביקשה שימליץ להם על:
מעין, קרוב, נגיש בתחבורה ציבורית, בלי הרבה הליכה, מתאים גם למבוגרים וגם לילדים, מתאים לחרדים.
אה, וגם שלא יהיה בו הרבה אנשים

רוצים בית חולים חרדי בעיר חרדית ושיהיה נגיש, אבל אם אפשר שלא יהיה חרדי ושלא יהיה בעיר חרדית ושלא יהיה נגיש

יש גם סיפור ידוע שמספרים על מפגש בין תושבים לנציג העירייה,
ודיברו על הקצאת שטחי ציבור, גינות-פארקים, וכו'
וכל תושב בא עם אותה מנגינה,

אני רוצה שיהיה גינה קרובה לבית אבל לא מתחת לחלון שיפריע לישון, (כמובן ליד השכן ברחוב הסמוך שעמד מאחוריו בתור לבקש שיעשו את הגינה דווקא מתחת לבית של זה שמדבר עם נציג העירייה,)

אני רוצה בית כנסת במרחק הליכה אבל לא מהחזית אלא מהעורף, (שזה החזית של השכן שביקש בדיוק את אותו הדבר),

גני ילדים ובתי ספר זה שערורייה שאין בשכונתנו, אבל עוד יותר שערורייה אם זה קרוב למגורים שגורם לפקקים כל בוקר, ומסוכן לילדים, וגורם לרעש בלתי נסבל וכו' (איפה כן? זה כמובן שאלה רטורית כי המתלונן לא באמת יענה לך,)

זה ממש פיקוח נפש שאין קליטה סלולארית בכל האזור, אבל סכנת חיים להציב אנטנות ליד הבית שמקרין קרינה מסוכנת וכו',

ההמשך זה הבית חולים המובא כאן בשרשור, והגדיל אחד להמציא שזה בכלל אוניברסיטה, ועל הדרך יהיה בית חולים.
 
למה שלא יהיה חרדי ולמה לא נגיש
זה 10 דק עד רבע שעה מכל בית שמש
זהו הדיון מיותר.
כבר בנינו בית חולים.
זה כבר קיים.
שערי צדק. דרך כביש 16 בשעות הלילה ללא פקקים.
מקסימום כביש 39 העתידי ויש גם את הדסה עין כרם
25 דקות מבית שמש.
לא חרדי.
ולא נגיש.
כמו שכולם רצו ודי.
ובשעות הפקקים שלא תנסו לנסוע מבית שמש במהריים לאזור תעשיה מערבי + משאיות ענק במורדות התלולים שלו.
 
זהו הדיון מיותר.
כבר בנינו בית חולים.
זה כבר קיים.
שערי צדק. דרך כביש 16 בשעות הלילה ללא פקקים.
מקסימום כביש 39 העתידי ויש גם את הדסה עין כרם
25 דקות מבית שמש.
לא חרדי.
ולא נגיש.
כמו שכולם רצו ודי.
ובשעות הפקקים שלא תנסו לנסוע מבית שמש במהריים לאזור תעשיה מערבי + משאיות ענק במורדות התלולים שלו.
העיקר שניצלנו מהאוניברסיטה ש @יעקב הרמתי חלם עליו בהקיץ,
דרך אגב, למה אתה אומר שעין כרם זה בית חולים, זה בכלל אוניברסיטה חילונית.
@יעקב הרמתי אל תיקח אישי, ולמי שלא מבין, זה נכתב בהומור.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה