מידע שימושי כי ממנו - ליבי קליין. זהירות - יהיו כאן ספויילרים!

ומיד כשחוזר בתשובה הופך לר"מ מופלא בישיבה מהשורה הראשונה...
לפני שיצא בשאלה ל"ע הוא היה ממש בחור מבריק, ידע ללמוד. תמיד בערה בו אש התורה וישר כשחזר הפיץ אותה החוצה...
וזה גם לא שהוא נהנה שם... הוא לא בחר, הוא ברח.
 
נערך לאחרונה ב:
מציק לי קצת הביטוי... מי שחוזר בתשובה חוזר אל הניצוץ היהודי שיש בכל אחד- גם במי שאינו שומר תורה ומצוות ל"ע...
מי של"ע יורד מהדרך הוא לא חוזר לשום מקום! הוא יוצא בשאלה, אל הלא נודע...
 
לפני שיצא בשאלה ל"ע הוא היה ממש בחור מבריק, יצע ללמוד. תמיד בערה בו אש התורה ויש כשחזר הפיץ אותה החוצה...
וזה גם לא שהוא נהנה שם... הוא לא בחר, הוא ברח.
ולכן מה?
קצת מופקע בעיני....
 
לפני שיצא בשאלה ל"ע הוא היה ממש בחור מבריק, יצע ללמוד. תמיד בערה בו אש התורה ויש כשחזר הפיץ אותה החוצה...
וזה גם לא שהוא נהנה שם... הוא לא בחר, הוא ברח.

כן אבל צריך לקבל אותו ללמד
ומן הסתם יש קופצים על משרות
ויש ענין גם זה היקף בלימוד שאין לו כי שנים הוא לא למד.
 
היי:)
לכל מי שלא אוהבת שליבי מכניסה הרבה השקפה חבדית לספרים שלה (ולא מוכנה לקרוא אותם... מוגזם לדעתי...)
אני הולכת לכתוב פה משהו שמן הסתם לא ישמח אותכן, ואתן יכולות ללייק או לשים פרוצוף כועס עצוב צוחק, אני פשוט מנסה להסביר משהו שהרבה לא מבינות.
כל סופרת מכניסה לספרים שלה השקפות ודעות אישיות, ולכל סופרת מותר לעשות זאת, ואפילו רצוי!! כי בסופו של דבר, מה המטרה של הספר? כמובן להנות וכו', אך המטרה העיקרית היא מסר ומשהו שניקח איתנו.
ליבי, בתור חבדניקית, מביאה לנו עוד צד של מסרים נהדרים שפחות מובאים בספרים כי אין הרבה סופרות חבדיות (יותר נכון אין כמעט בכלל והמעט שיש, לא כותבות בספרים שלהם מסרים חבדים מחשש שלא יקראו אותם או יתנגדו אליהם- {כמו שקרה פה... פשוט ממש חבל..) אז זה לא כ"כ מצוי (שוב, חבל).:(



ואם כבר מדברים, אז אתן צריכות להודות לליבי שלא מביאה עוד מסרים, כי אני בתור חבדניקית בכלל לא שמתי לב שיש הרבה מסרים כי בחבד (וזה ככ נפלא) מכל דבר לומדים ויודעים שהכל בהשגחה פרטית ואין דבר כזה מקרה (מקרה אותיות רק מה') ופשוט אנחנו ככ חיים את זה שיש מסר חסידי מכל דבר , שאני בטוחה שליבי מאוד התאמצה (עשתה "אתכפיא" למבינים בלבד😉) לא לדחוף עוד ועוד ועוד.

בקיצור, הלוואי והיה לנו עוד סופרות כמו ליבי!
ולסיום: יהי רצון שהתקיים בנו הפסוק "מכל מלמדי השכלתי" ותפתחו את לבבותיכן למסרים נהדרים יפים וחשובים.
 
כל סופרת מכניסה לספרים שלה השקפות ודעות אישיות, ולכל סופרת מותר לעשות זאת, ואפילו רצוי!!
מסכימה מאוד!
ראיתי את זה מאוד בספרים המובילים של הציבור.
בעיקר הרבה השקפה ליטאית קלאסית, שמי שלא בא משם - זה ממש צרם לו.
אבל שוב - בחירה של הסופר/ת מה להכניס ואיזה מסר לשדר לקורא.
ובחירה של הקורא להחליט אם הוא בולע את הצפרדע הזאת ולהמשיך לקרוא..
 
אגב אין לאף אחד קשיים של יום יום,
לא גננת שיח לא ריפוי בעיסוק לא קלינאית תקשורת
לא יישור שיניים לא נוזלים באוזניים לא ניתוח קילא
לא חוג התעמלות בערב ולא חוג נגינה ציור בריכה לילדים
זה משעמם מדי...
אם הספרים היו מדברים על קשיים כאלה של יומיום, הם לא היו הספרים היום. היא בדווקא מכניסה טרגדיות גדולות בשביל להכניס בהן את הריגוש אצל הקוראים.
 
נערך לאחרונה ב:
אם הספרים היו מדברים על קשיים כאלה של יומיום, הם לא היו הספרים היום. היא בדווקא מכניסה טרגדיות גדולות בשביל להכניס בהן הרבה חיזוק.
אני חושבת שספרים היום צריכים להיות בהגזמה, ולכן הכל שם טרגדיות.
לא בשביל החיזוק...
 
אני חושבת שספרים היום צריכים להיות בהגזמה, ולכן הכל שם טרגדיות.
לא בשביל החיזוק...
גם נכון.
כי ת'כלס הקוראים רוצים לחוש את הריגוש מהספר, ולא חושבת שירגישו ככה מקשיים "יומיומיים".
 
תכלס אף אחת לא גילתה מה קורה בספר החדש.
 
(ואגב גם הם יכולים להגיע לתובנות גדולות מהחיים, למשל השיחות שלנו בגינה לפעמים גם מגיעות לתובנות ועמקויות מאוד גדולות)
מישהי יורדת שם לגינה עם הילדים? כל הילידים מלאכים וחמודים שמעסיקים את עצמם... מקסימום קופצים קצת על אמא.. לא מוזכר מעבר..
לדעתי זה לא מופקע שהוא חזר והתחיל ללמד, השאלה היא איך הישיבה קיבלה אותו לר"מ...😅
ואיך אף הורה לא התנגד... חשש ממה שהוא הביא... פנה לוועד ההורים... ואיך אף אחד לא עקץ אותו אף פעם וחזר אליו עם העבר..

אבל למרות הניתוק מהמציאות - אין ספק שהספרים ממכרים..
 
כל האשכול מלא בספוילרים וגילויים על הספר החדש.
מוזמנת לרפרף...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה