השקעות להיכן הולכים המעשרות שלכם?

[Sara led]

אז הם לא צריכים לקבל צדקה
צדקה זה לעניים,
ואם יש אברך שאשתו מסודרת ויש להם הכנסה טובה והם חיים טוב, אין לו שום סיבה לקבל צדקה..

לאלמנות אתה גם בודק אם זה מותרות?
יש צדקה ל:
אלמנות
עניים (גם אם הם לא לומדים תורה)
ואברכים, תמיכה- שותפות בתורה, גם אם הם משתמשים בזה למותרות.
כמובן שיש עוד סוגי צדקות, פירטתי על כל מה שהתערבב כאן בפורום.

ואגב, אולי אפתיע אותך, יש חלוקות לאברכים שמראש מחלקים שם מותרות, בקר, שתיה מתוקה, משחקים לילדים וכו
והתרומות הם מראש לעניין הזה של הוקרת תורה.

 

[אורטל שרבעי]

ספוילר: מדברי הגאון הרב בן ציון מוצפי

שות דורש ציון

שאלה - 287301
שלום עליכם מו'ר האם מותר לבטל הו'ק,לעמותה שמחלקת מזון,ביקשנו עבור מש' מרובת ילדים שהבעל גוייס קיבלנו תשובה פוגעת ותיחקור,וכן ראינו שמחולק למש'שבכלל לא נזקקת תודה.
תשובה
כמה אני מזהיר אתכם מהעמותות, ואתם מתפתים מהתעמולה והפירסומות.
תבטל מיד.
שאלה - 230727
לכבוד הרב
הייתי מעוניין לתרום לטובת מצוות פדיון שבויים. האם הרב יכול להמליץ על מקרה או ארגון/עמותה?
תשובה
מה לך עסק עם עמותות, מה לך עם אירגונים, לבזבז כספים חינם
שאלה - 225326
לכבוד הרב היקר שליט'א
במידה ומעבירים סכום לעמותה, ורוצים שיגיע למקום ספיציפי (לאתר, עניים וכ'ו) האם צריך לציין?
האם צריך לציין אם התרומות מכספי מעשר?
תשובה
ידידי, ממון הנשלח לעמותות לא מגיע ליעודו, לתת רק ישירות למשפחות.
שאלה - 220437
לכבוד הרב
יש לי הו"ק לכל מיני עמותות איך אני יודעת הרב שהמקומות שאני תורמת להם אכן מעבירים את הכסף לאנשים הזקוקים לו באמת
אני תורמת יותר ממעשר וקשה לי אבל מפחדת לבטל
תשובה
תבטלי בהחלט, ותינצלי ממא שאמרו "הכשילם בבני אדם שאינם הגונים, ולדעת הפוסקים הנותן למי שאינו הגון עובר משום "לפני עיוור לא תתן מכשול". כי כתב הרשב"א המתחזים הם גוזלים את העניים, שכאשר יבוא עני באמת אליו, יאמר לו כבר נתתי ואין לי עוד.
שאלה - 207676
לכבוד הרב מוצפי שליט"א, בנושא עמותות שמתרימים
בשיעורי תורה הוראות קבע והכסף נלקח למשכורות של 200 ו300 אלף שקל למנהלים , האם זה נחשב גזל ע"פ דעת תורה?
תשובה
הגאון הרב בן ציון אבא שאול זצ"ל וזיע"א עוד בשנת תשכ"ח [קודם 52 שנים] פסק שהרי זה גזל גמור.

שאלה - 181227 לכבוד הרב מוצפי שליט"א תרומה לעמותות…… תשובה כתבתי שיש מצוה לעזור ישירות לנזקקים. ללא מתווכים. ללא מנגנון ופירסומות. יש משפחות עניות תעקבו אחריהם ואחרי ילדיהם.

שאלה - 180695 שלום לכבוד הרב לא הקפדתי על מעשרות כל השנים( נתתי תרומות לכל מיני עמותות ולימודים של ילדי) מתחזקת ומנסה לדעת איך מעשרים, ממה מהכנסות ואיך מחשבים איך אוכל לדעת? איפה כתוב? תשובה כל מיני עמותות זה בזבוז ממון לחינם שאלה - 103213 שלום לכבוד הרב בת 26 רווקה עשיתי הכול כל הסגלות התפילות כותל חברון קבר רחל תרמתי צדקה לשלל עמותות ועדיין לא התחתנתי הכאב נורא אין לי כוחות כבר פשוט מיואשת נשארתי לבד במערכה תשובה העמותות חמסו את כספך והתעשרו על חשבונך ועל חשבון תמימים שכמותך. השם יתברך לא נטש אותך, את צריכה להיות יותר מציאותית ולא מיסטית, תראי נכון את מצבך וקחי גבר לפי האפשריות וההיצעים הקיימים כיום ולא לפי מחשבות ושאיפות.

תודה!!! ושכוייח!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 

[אורטל שרבעי]

הכוונה שלי לא הייתה כלפי אברך שיש להם הכנסה טובה מאד והם מסודרים ב"ה.
רציתי להבהיר את העניין שכל אחד קורה לדבר אחר מותרות,
ויכול להיות שמשפחה אברכית מרגישה שפיצה בשבילה זה מותרות
אבל לצאת פעם בשנה לנופש זה לא מותרות.

הבנו תודה!!!!

 

[רינהרינה]

לדעתך לאברך אסור לקנות שואב שוטף??
לצאת למלון?
אתה אברך - בעייתך! אל תרים ראשך! השאר מעודכן כמה שנים אחורה ואל תפן ימינה ושמאלה. תאכל קוסקוס כל היום ותחליף דירה בחינם עם מישהו באחיסמך, נוף מרהיב למרפסת של השכנים, שקט ורוגע שהיה שווה כל שקל (ברב קו, כמובן, הרי הוא אברך).
ואם אין לך שואב שוטף אז גם לשכנה לא יהיה?? למה?

מותר לאברך לקנות מותרות, לא בטוח שמותר לו לקחת כספי מעשרות אם הוא יכול להרשות לעצמו מותרות, זה לא כזה פשוט לקחת כספי צדקה.
העניין הוא שמותרות זה מושג שמשתנה בין אחד לשני, לי אישית נראה ששואב שוטף זה לגמרי לא מותרות (אפשר בתשלומים- כמה עשרות שקלים בחודש), לעומת זאת בית מלון נראה לי פינוק שאם מישהו עושה את זה מכספי מעשרות שקיבל זה עוול

 

[רינהרינה]

לאלמנות אתה גם בודק אם זה מותרות?
יש צדקה ל:
אלמנות
עניים (גם אם הם לא לומדים תורה)
ואברכים, תמיכה- שותפות בתורה, גם אם הם משתמשים בזה למותרות.
כמובן שיש עוד סוגי צדקות, פירטתי על כל מה שהתערבב כאן בפורום.

ואגב, אולי אפתיע אותך, יש חלוקות לאברכים שמראש מחלקים שם מותרות, בקר, שתיה מתוקה, משחקים לילדים וכו
והתרומות הם מראש לעניין הזה של הוקרת תורה.

יש הבדל אם אברך נהנה מצדקה דרך חלוקה של נדיבי עם שנועדה מראש למותרות עבור אברכים, לבין אם הוא לוקח כסף שנתרם ע"י אברכים אחרים ברמת חיים זהה לשלו או פחותה ומשתמש בהם לפינוקים, כשבוודאות לא עבור זה הם תרמו את הכסף.

 

[Shimshonon]

מותר לאברך לקנות מותרות, לא בטוח שמותר לו לקחת כספי מעשרות אם הוא יכול להרשות לעצמו מותרות, זה לא כזה פשוט לקחת כספי צדקה.
העניין הוא שמותרות זה מושג שמשתנה בין אחד לשני, לי אישית נראה ששואב שוטף זה לגמרי לא מותרות (אפשר בתשלומים- כמה עשרות שקלים בחודש), לעומת זאת בית מלון נראה לי פינוק שאם מישהו עושה את זה מכספי מעשרות שקיבל זה עוול

מסכים
רק להוסיף נקודה קטנה
לא תמיד אברך שיוצא לבית מלון זה מכספי מעשרות לפעמים זה כסף שקיבל מהוריו או מהוריי אשתו או כל אחד אחר בשביל זה ספציפית
וגם יש מקרים שזה ממש צורך נפשי לצאת

אני חושב שלתת לאברכים זה זכות של הנותן
לעמותות רבו האומרים (והכוונה לרבנים שקשה לדעת מי באמת עושה צדקות ומי ...)שהכסף הוא לא ממש צדקה

ספוילר

שאלה - 220437
לכבוד הרב
יש לי הו"ק לכל מיני עמותות איך אני יודעת הרב שהמקומות שאני תורמת להם אכן מעבירים את הכסף לאנשים הזקוקים לו באמת
אני תורמת יותר ממעשר וקשה לי אבל מפחדת לבטל
תשובה
תבטלי בהחלט, ותינצלי ממא שאמרו "הכשילם בבני אדם שאינם הגונים, ולדעת הפוסקים הנותן למי שאינו הגון עובר משום "לפני עיוור לא תתן מכשול". כי כתב הרשב"א המתחזים הם גוזלים את העניים, שכאשר יבוא עני באמת אליו, יאמר לו כבר נתתי ואין לי עוד.

כל אחד ייתן למה שנראה לו כצדקה
בסופו שלי יום ה' זן ומפרנס כל ברייה והוא לא צריך עזרה של אף אחד

 

[ירושלמי בלב]

אני בדרך כלל מעבירה לאלמנה, ולעוד משפחה שזה עוזר לה.
ולפעמים גם להורים שלי...
לארגונים וכו' תלוי מתי ותלוי מה המקרה..

זה החסד הכי גדול עניי ביתך קודמים קודם כל לעזור ולתת למשפחה אחר כך לעמותות כל אחד יבדוק במשפחה שלו ל"ע תמיד יש כאלו שלא מסימים את החודש וכל שקל יעזור להם. אברכים אמיתיים ומי שכתב שזה הולך למותרות. מה אצל אברך נקרא מותרות מעדנים?? אם כן מגיע לילדים שישמחו למה לא?

 

[Sara led]

יש הבדל אם אברך נהנה מצדקה דרך חלוקה של נדיבי עם שנועדה מראש למותרות עבור אברכים, לבין אם הוא לוקח כסף שנתרם ע"י אברכים אחרים ברמת חיים זהה לשלו או פחותה ומשתמש בהם לפינוקים, כשבוודאות לא עבור זה הם תרמו את הכסף.

למיטב הבנתי ההבדל היחיד הוא צרות עין.
אלא אם כן, רצית לתרום לאברך שהוא גם עני ולהרויח פעמיים (צדקה לעני ותמיכה בתורה), ואז למרבה הבאסה התברר שהוא דווקא יושב טוב ויש לו איך לסגור את החודש ובגללך ל"ע הבת שלו יכלה לקנות אייס קפה עם חברות.

 

[רינהרינה]

למיטב הבנתי ההבדל היחיד הוא צרות עין.
אלא אם כן, רצית לתרום לאברך שהוא גם עני ולהרויח פעמיים (צדקה לעני ותמיכה בתורה), ואז למרבה הבאסה התברר שהוא דווקא יושב טוב ויש לו איך לסגור את החודש ובגללך ל"ע הבת שלו יכלה לקנות אייס קפה עם חברות.

הכוונה היתה מצד המקבל,
לא נראה לי שיש היתר כלשהו לקחת צדקה מאברכים לצורך פינוקים (ולא הכוונה לאייס קפה פעם ב...),
לא כל מי שבא לו לחיות ברמת חיים גבוהה יותר ממה שמתאפשר לו יכול לקחת צדקה, גם אם הוא אברך.

 

[שואל לעניין]

למיטב הבנתי ההבדל היחיד הוא צרות עין.
אלא אם כן, רצית לתרום לאברך שהוא גם עני ולהרויח פעמיים (צדקה לעני ותמיכה בתורה), ואז למרבה הבאסה התברר שהוא דווקא יושב טוב ויש לו איך לסגור את החודש ובגללך ל"ע הבת שלו יכלה לקנות אייס קפה עם חברות.

תלינו מודעה בכולל על מקרר מצויין ויקר שרצינו למסור לאברך
בא אחד האברכים, הודה מקרב לב,
ושם את המקרר בדירה שקנה להשקעה...

אז נכון שעזרנו לאברך, אבל נשארנו עם קצת חמיצות...

 

[אולטרא סגול]

מעשרות- להורים שלי. לעמותת צדקה שאני מכירה. לבחורי ישיבות. לאברכים במשפחה.
וגם אם הם קונים יום אחד משו מותרות לארוחת ערב- זה מותר.

גם ארוחת ערב להזמין לישיבה לאפה עם שווארמה או משו לבחור ישיבה זה מעשרות.
אפילו שהוא יכול לשבוע מקוטג וקרקרים ב15.90

 

[ניק 136772]

אותנו לימדו בסמינר שמעשרות מעבירים להורים!!

 

[ניק 96021]

מעשרות- להורים שלי. לעמותת צדקה שאני מכירה. לבחורי ישיבות. לאברכים במשפחה.
וגם אם הם קונים יום אחד משו מותרות לארוחת ערב- זה מותר.

גם ארוחת ערב להזמין לישיבה לאפה עם שווארמה או משו לבחור ישיבה זה מעשרות.
אפילו שהוא יכול לשבוע מקוטג וקרקרים ב15.90

כספי מערות יש הלכה מה צריך לעשות איתם

 

[אולטרא סגול]

כספי מערות יש הלכה מה צריך לעשות איתם

בתור הרב שלי , מה אתה מייעץ לעשות?
לאברכים הבנו שלא,
אז למי כן? לך?
למה אברך לא יכול לקנות שואב אבק ופיצה? אדרבה
שיקנה גם רביולי.

אתה יודע שחסר לו? שהוא אברך? תיתן לו.מספיק שהוא אברך דיינו.
ואילו אין לו גם כסף לקנות פיצות לילדים אלא רק מכספי המעשרות שלי - על אחת כמה וכמה.

חוץ מההלכה שלחלק את המעשרות לכמה גופים ולא למקום אחד,
אל תמציא , ובטח אל תעורר פה את האשכול.

לאברך מותר. גם מותרות מותר.
ואם אין לך שואב, אולי תקנה בכספי מעשרות הבאים שתקבל.

 

[Sara led]

תלינו מודעה בכולל על מקרר מצויין ויקר שרצינו למסור לאברך
בא אחד האברכים, הודה מקרב לב,
ושם את המקרר בדירה שקנה להשקעה...

אז נכון שעזרנו לאברך, אבל נשארנו עם קצת חמיצות...

מבינה את הכווצ' בלב
רציתם שמשפחת אברך יהנו מזה ביומיום שלהם
ובמקום זה הוא בחר לעשות עליכם ביזנס.
זה גם יכול לקרות שמוסרים חפץ שיכלתם למכור ביד 2 ובחרתם למסור כדי לזכות בחסד טהור
ואלו שלקחו עשו עליכם קופה ומכרו ביד 2.
זה באמת מפוצץ.
אבל בעיני לא קשור למעשרות ולמה האברך עושה עם כספי המעשרות, אדרבה, שיהנה מזה וזה יתן לו כח ללמוד תורה.

 

[רייזי 36]

יתכן מאד ש"מוציאים על שמם" משכורת גדולה כדי לאפשר הוצאת כסף מהעמותה שכידוע החוקים והכללים בעמותה במדינתינו מסובכים מאד, זה קומבינה מוכרת להוציא כסך מעמותה בצורה חלקה.

בדרך כלל זה הלך הפוך

 

[java]

כספי מערות יש הלכה מה צריך לעשות איתם

וההלכה תומכת בדברים שהיא כתבה - כצדקה מהודרת.
צדקה להורים וקרובים. צדקה ללומדי תורה. כתוב את הדברים האלה במפורש.
ואנשים שמקפידים על ׳עני מהודר׳,
הדבר ראשון שהם צריכים לעשות זה לא לתרום לעמותות.

 

[למה מה קרה?]

מהר מהר לפני שיינעל...

בתור קרובת משפחה לאחד המנהלים של קופת העיר אני יודעת שיש תורמים מיוחדים שתורמים להחזקת העובדים

 

[הלוחש לברקים]

לפני שנתחיל, אציין שפתחתי את הדיון כאן משום שכספי המעשרות הן השקעה לכל דבר.
אני משתדל מאוד לתרום מעשר כספים ונותן, כמו רוב האנשים, לארגונים חרדים העוסקים בלימוד תורה, קירוב, צדקה וחסד וכו'.
אלא שלאחרונה הסתכלתי באתר "גיידסטאר" ונדהמתי לגלות שכמה מהארגונים שאני נותן להם הו"ק משלמים למנכ"ל העמותה בין 30 ל-40 אלף ש"ח לחודש.
ואני שואל - מה זה הדבר הזה? למה אף אחד לא צועק ומתריע לציבור החרדי על העושק הזה?
אני לא אומר שהם לא עושים את העבודה כמו שצריך.
קרוב לודאי שהם אכן עושים חסד וצדקה,
אבל מי אמר שאני מסכים לשלם למארגן כאלה סכומים כדי שיתן את הכסף שלי ליתומים ואלמנות.
אם הייתי יודע שזה ככה, הייתי נותן לבד לשכנים שלי.

מציע להסתכל באתר גיידסטאר על הפעילות של ארגוני החסד השונים.
מה דעתכם?

אני מסכים עם כל מילה אבל צריך להבין שיש גדרים הלכתיים,
לדאבונינו אדם שמוכן למנכ״ל ארגון חסר ע״פ רוב אי״ז מעודף ניצוצות מאברהם אבינו ע״ה אלא מתחיפוש אחר קרירה וכדו׳
אין על זה מה לקרוא בקולי קולות ולהתריע כי זה מותר וגדולי ישראל שסמכו ידיהם על ארגוני הצדקה האלה יודעים זאת היטב ועדיין מבינים כנראה שהמנכ״ל יודע למנף את הארגון וכדו׳
ברמה האישית אני את המעשרות שלי נותן לאנשים שאני או מכרי יודעים על מצבם ומעביר להם ישירות ללא בעית עמלות שכר למנכ״ל וכו.

 

[יהודית ק]

לכל משפחה יש את הצרכים וסדרי העדיפויות שלה!
ולכן בשנים האחרונות מחלקים תלושים ולא מזון, שזה הרבה יותר חכם ומועיל.
ומי שתומך באברך יש לו זכות גדולה
מה האברך (שנזקק כמובן) יעשה בכסף? זה כבר לא קשור לנותן.