השקעות להיכן הולכים המעשרות שלכם?

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #61
אין כלים איך לדעת לאן הכסף שלכם הולך
יש משפחות שמחלקים עוף אחד ל-12 סועדים ולא תדעו את זה לעולם
יש משפחות שמגלגלים חובות מכל מיני סיבות שלא תלויות בהם ואין להם שלט על המצח
ויש כאלו שהילדים שלהם לבושים יפה מחלוקות ואין להם מה לאכול.

בגדול משפחות ברוכות ילדים אם הם לא מרויחים משכורות עתק הם בד"כ חיים בקושי רב
וגם משפחות שמחתנים ילדים מצבם בד"כ קשה מאוד
גם אם הם לא הולכים עם בלויי סחבות
קופות השכונה בד"כ עובדים בישרות גדולה ובהתנדבות מלאה ומעבירים למקרים שבודקים אישית אחד אחד
חושבת שהם כתובת נכונה מאוד לתת כספי מעשרות
וגם כוללים שמיועדים לאברכים מבוגרים הם בד"כ מחזיקים משפחות שרעבות ללחם.

הארגונים הגדולים שעובדים עם חברות גיוס ברובם את התרומות הם מחלקים חצי לצדקה וחצי למתרים/ה
אבל כדאי לשאול רב בדיוק מה הגדר לצדקה.
כמובן שלתת בתוך המשפחה זאת זכות גדולה
תבדקו קודם שם מי צריך עזרה, מאמינה שתופתעו...

שתזכו תמיד להיות מן הנותנים!
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
תלינו מודעה בכולל על מקרר מצויין ויקר שרצינו למסור לאברך
בא אחד האברכים, הודה מקרב לב,
ושם את המקרר בדירה שקנה להשקעה...

אז נכון שעזרנו לאברך, אבל נשארנו עם קצת חמיצות...
זה בהחלט נראה מלמעלה מעצבן
אבל אל תשכחו שגם מי שיש לו יחידה לא אומר שהוא עשיר
ולא בטוח שההכנסות מהיחידה נכנסות לכיסו בכלל

אבל כדי לשבר את האוזן
אולי הוא גמר לבנות יחידה עם חובות גדולים ועכשיו מאבזר אותה שתתחיל להיות לו הכנסה קטנה
כדי שתעזור לו לשלם משכנתא ענקית??
יכול להיות שזאת צדקה מהודרת!
כמובן שהרבה יותר נותן סיפוק לתת מקרר למשפחה עניה שישתמשו בו
אבל יתכן שהמקרה הזה לא נופל מהמקרה השני במאומה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
הם אמורים להעסיק במשכורות רעב? הם מעסיקים לפי הממוצע בשוק.
יש פער בין משכורות רעב לבין 40 אלף ש"ח. אדרבה שיפרסמו שהם מחפשים מנכ"ל לעמותה בשכר של 15 אלף או 20 אלף ויגלו הרבה מועמדים מוכשרים ומוצלחים מאד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
בחזרה לנושא האשכול:
אישית אני תורם לקופות שאני מאמין בהם ורואה את העשיה שלהם, וכן לבחורי ישיבות לפינוקים וכמובן לגמ"ח המרכזי והשקעות לחתונת הילדים.
לא ממש מעניין אותי אם מנכ"ל העמותה מרוויח מליון שקל וגר ביאכטה.
כל זמן שאני מרגיש שהעמותה עושה משהו אני מתיייחס לכסף שלי בתור המניע למעשיה, לא למעשי המנכ"ל!!
לדעתי אם חלילה לא יתרמו לשום עמותה - דמיינו לרגע כמה עמותות וגמחי"ם יסגרו מהעולם, החל בעזר מציון וכלה בהידברות ולב לאחים.. נקודה למחשבה.
 
נערך לאחרונה ע"י מנהל:
  • הוסף לסימניות
  • #65
יש פער בין משכורות רעב לבין 40 אלף ש"ח. אדרבה שיפרסמו שהם מחפשים מנכ"ל לעמותה בשכר של 15 אלף או 20 אלף ויגלו הרבה מועמדים מוכשרים ומוצלחים מאד.
אתה מכיר מנכל שמרוויח 20K? (כמובן של עסק שמגלגל עשרות מיליונים)
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
מה זה אומר??
איזה רב חתום על זה??
כל הורה? לא משנה רמת ההכנסה?
מאיפה הגיע הדין הזה?
יש קדימה לעניי ביתך אבל שיהיו מותרים בקבלת מעשרות קודם כל..
אני חושש שזה חלק מתופעת מדרשי הגננות ודו״ק
אני שאלתי את הרב עמרם פריד על מעשרות לאברך שחי ברווחות הוא אמר לי שאם לו התרומה הוא לא היה אברך אז אני יכולה לתרום לו חצי מהמעשרות (רבע מהחומש)
שאלה ספציפית על אברך שחי ברחוות
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
בהשוואה לעמותות בציבור הכללי, ולגובה השכר הראוי למנכ"ל ארגון גדול (בחישוב מס), זה לא בשמים
מומלץ לשים לב להפרשים גדולים בין מקבל השכר הראשון לבאים אחריו
והאם המנכ"ל הוא בעל השכר הגבוה ביותר
מה נקרא ארגון גדול? אתן דוגמא לא מרנינה מתוך גיידסטאר :
אחת העמותות שנועדו לסייע לאלמנות וליתומים גייסה ב 2019 כ 4 מליון ש"ח.
ראית את טבלת חמשת מקבלי השכר הגבוה בעמותה:
1744845894584.png

וזה מתוך סך תרומות (ללא שוי כסף) של קצת יותר מ 4 מליון ש"ח.
שנה אחר כך, אחרי פניות נדהמות אליהם (כולל של כותבת השורות), בשנת 2020 למדו לעבוד בתחכום. טבלת מקבלי השכר הגבוה נראית כך - שימו לב לצניחה בשכר המנכ"ל....:
1744846295452.png
אבל אם תסכלו בדוחות שלהם תגלו הוצאות מרתקות....

אין לי אלא לומר - כואב הלב.....
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
לא מובן הנידון פה , לכל אחד לצערנו יש בבמשפחה / בשכונה / בקהילה / בעיר עני שזקוק לכסף שאתה מכיר אותו אישית ויודע באמת שזקוק לכסף .. אז מביאים לו , מה משנה אם הוא אברך או לא , ברור שאם יש שניים אחד אברך עני ואחד עובד עני האברך קודם ע"פ ההלכה .. אבל העיקרון שמביאים למי שאתה מכיר באמת שזקוק לכסף ... למה לחפש לתת לעמותות, הקרוב קרוב קודם
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
והחוק לא מתיר לעמותות ללא מטרת רווח לשלם סכומים מעל הממוצע במשק לנושאי משרה בשכר.
ממוצע השכר במשק עומד על קצת למעלה מ 13,000 ש"ח.
אם היה התאמה בין שכר מנכ"לי העמותות לבין החסד בפועל שנעשה, אז ניחא....
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
לנוכח האשכול פה התחלתי לשאול את עצמי כמה אני הייתי לוקח על כזו עבודה..
כמה לדעתכם הייתם אמורים לקחת אם אתם מנהלים עמותה ענקית ששמה הולך לפניה ואתם טרודים כל היום בפיתוח שלה ובגיוס תרומות וכו'?
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
מי שמציע לשכור מנהל במשכורת של 15 ברוטו בחודש כנראה לא בתחום
ניסית?
אני מכירה כמה וכמה בולדוזרים שישמחו לנהל עמותה בשכר כזה
ובודאי שאפשר למצוא מאות (!) מועמדים מוכשרים, בשכר שנמוך בהרבה מ 48,000 ש"ח שמנהלי עמותות לוקחים....
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
בתור קרובת משפחה לאחד המנהלים של קופת העיר אני יודעת שיש תורמים מיוחדים שתורמים להחזקת העובדים
באמת כדי שלא יינעל. לא נגיב אפילו אם יש לנו ידיעות אחרות מכלי ראשון
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
בלת"ק ומבלי להיכנס לעמותה כזאת או אחרת
ידוע הסיפור על ר' חיים וואלז'ינר

כשייסד רבי חיים מוולוז'ין את ישיבתו המפורסמת, הקים גם רשת של גבאי צדקה שהיו מתרימים בערים ובכפרים לצורך החזקת הישיבה הגדולה.

פעם בא לפניו אחד הגבאים ואמר: בכל מסע שאני עורך, הולך לאיבוד זמן יקר בהליכתי מכפר לכפר. שכן לעתים אני מתעכב כמה ימים בציפיה לעגלה שתביא אותי לתחנתי הבאה. בזמן זה הייתי יכול להתרים אנשים נוספים ולהגדיל את הכנסות הישיבה.

הוא הציע שהישיבה תממן עבורו קניית מרכבה שתסיע אותו בזמן קצר ממקום למקום. היו אלו דברים של טעם, והצעתו אכן נתקבלה.

מעתה שוב לא הוצרך המשולח לכתת את רגליו במשעולים המאובקים ובדרכים המרופשות, בגדיו לא התרפטו ונעליו לא התלכלכו. מופיע היה בבגדי כבוד, ואף קיבל כסף רב יותר, אשר היה קודש להחזקת התורה.

במסעו הגיע אותו משולח לביתו של נדיב הגר בכפר מרוחק. אותו כפרי היה רגיל להרים תרומה בסך חמישים רובל אחת לשנה, הון עתק במושגי אותם ימים. עתה, כשהגיע המתרים, הזעיף הכפרי את פניו לעומתו. הוא הביט במרכבה הממתינה בחוץ, ואמר: "מצטער, איני נותן אפילו פרוטה אחת!"

"מדוע", שאל המשולח, נדהם, "מה אירע?"

אולם הוא לא קיבל תשובה, ולא הצליח לשנות את דעת התורם. להיפך, הלה הוסיף שהוא מצטער על כל הסכומים שתרם עד כה. תמה המתרים ועזב את המקום. כשהשלים את מסלולו, התייצב לפני ראש הישיבה ומסר את הכספים בצירוף רשימת התורמים. עיין ראש הישיבה והבחין בהעדר שמו של אותו תורם קבוע שתרם עד כה. סח לו המשולח את כל אותו מעשה.

קם רבי חיים ואמר: "הבה ניסע לשם! אם יש טענות בפיו – ברצוני לשומען. באם יש צורך לתקן ולשפר, אעשה כן!"

ראה הכפרי את הגאון הנערץ עולה לביתו, וחרד לקראתו במלוא הכבוד.

פנה הגאון ושאל: "מה ראה מר להפסיק את תמיכתו בישיבה?"

נענה העשיר ואמר: "כל ימי חשבתי שתומך אני בבני תורה עניים. אך כשראיתי את המשולח מופיע בכרכרה רתומה לסוס אביר, אמרתי לנפשי שאיני מוכן לתרום לאחזקת סוסים"…

שאל ראש הישיבה אם בקי הוא בחומש, ולמרות שלא היה תלמיד חכם, השיב שפסוקי החומש נהירים לו.

"אם כן", אמר ראש הישיבה, "אסביר לך פסוק בפרשת ויקהל. נאמר שם על בצלאל: 'וימלא אותו רוח אלקים בחכמה בתבונה ובדעת, ולחשוב מחשבות לעשות בזהב ובכסף ובנחושת' (שמות ל"ה, ל"א-ל"ב). נשאלת שאלה: הן כדי לעבוד בזהב ובכסף יש צורך בכשרון ובנסיון, ולא "לחשוב מחשבות"!

אולם ההסבר הוא, הן המשכן הוקם מתרומות של יהודים. היו שנתנו ברצון ובהתלהבות, והיו שנתנו בקרירות. בצלאל ניחן ברוח אלקים, ברוח הקודש, "לחשוב מחשבות". הוא הכיר את מחשבת הנותן. מזהבם של הנותנים בהתלהבות הוא עשה את ארון הברית, מזהבם של הנותנים בפחות התלהבות הוא עשה את יתר הכלים. בפחות מכך, הוא עשה את ציפוי העמודים, וכן הלאה.

סיים ראש הישיבה: "אם כוונתך רצויה והתלהבותך רבה לתרום ללומדי תורה, יסובבו מן השמים שתרומתך תגיע ישירות לבחירי הישיבה. לעומת זאת, הנותנים בקרירות ובאדישות, מכספם נקנה וניזון הסוס"…

(הטקסט מתוך אתר אחינו - https://acheinu.co.il/?p=2002 )
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
אתה מכיר מנכל שמרוויח 20K? (כמובן של עסק שמגלגל עשרות מיליונים)
שכר של 40,000 ש"ח לחודש מצוי מאד בעמותות שמגלגלות סכומים קטנים בהרבה.

בהחלט, אם מקים עמותה לא יקבל שכר, הוא לא יוכל לשרוד בפעילות לאורך זמן.

אבל... וכאן ה"אבל" הגדול -
המדד המדוייק של גובה השכר שעל מקים העמותה לקחת הוא - השווי שלו בשוק החופשי.
אני מדברת על שווי אמיתי (ולא שווי שמנהלי עמותות אוהבים לדמיין אני עובד 24/7 לעמותה בשכר לא גבוה של 100 ש"ח לשעה בלה בלה בלה)
הכוונה היא - תציע את עצמך כמועמד לכמה וכמה משרות ניהול בכירות. מתוך המשרות עליהם קיבלת תשובה חיובית, בחר את זו עם השכר הגבוה ביותר וזה השכר שאתה יכול לקחת.

מעטים מאד ממנהלי העמותות שלוקחים שכר של 40 אלף ש"ח יקבלו תשובה חיובית למשרת ניהול בשכר כזה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
כדי שעמותה שמגלגלת מליונים תתנהל בצורה טובה צריך מנהל טוב
מי שמציע לשכור מנהל במשכורת של 15 ברוטו בחודש כנראה לא בתחום
והשקעה בניהול איכותי חוסכת הוצאות ומגדילה הכנסות- זו השקעה משתלמת
(לא מדבר על עמותה מפורסמת שקראתי שאשתו של הבעלים שהתפטר כדי להיות שר מקבלת 60K חודשי כנשיאה)
רק מדייק זה לא 60K אלא רק 40K

לגבי שכר מנכ"ל- הוא לא אמור להיות (לדעתי) כמו הממוצע במשק (שכולל מפועל ועד מנהל), אלא כמו הממוצע למשרות ניהול
ו14 אלף ברוטו היא משכורת מאד נמוכה למנהל

כמובן לא מדבר על מנהל של עמותה של ישיבת בין הזמנים שמגלגלת בשנה 50 אלף אלא על עמותה שמצריכה ניהול במשרה מלאה כל השנה
 
נערך לאחרונה ע"י מנהל:
  • הוסף לסימניות
  • #80
נקודה שלא עלתה לדיון:
הנושא של ימי התרמה ברדיו, משיחה שלי עם מנהל של עמותה שמתלבט לגבי זה,
רוב מוחלט של הכסף הולך לרדיו!
הוא אמר לי שזה קשה לכסות את העלות של הרדיו, ונשאר ממש מעט לעמותה....
אז נכון שמצידו זה עדיין עדיף מכלום, אך לדעתי יש כאן זלזול בכספי הציבור

מאידך אני מכיר את קופת השכונה אצלינו, כל הגבאים עובדים בהתנדבות (לא יודע לגבי מנהל הקופה אבל כמדומני שגם הוא)
הכסף מגיע לשכנים שלנו
נותנים לכל אחד מה שהוא זקוק (טיפולים, כסף, הדרכה כלכלית וכו')
בעיני זה עדיף מלתת ישירות כיוון שזה מתן בסתר, והם בודקים היטב למי נותנים שהוא נצרך באמת
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה