דרוש מידע האם התפוצץ הרישום לישיבות קטנות במודיעין עילית

  • הוסף לסימניות
  • #21
אשמח למידע אמין ומעודכן
אנחנו התעדכנו מJDN שלבן שלנו אין ישיבה!!!! :(
ולא ברור כמה ואיך אנחנו צריכים להפעיל קשרים
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
הרישום התפוצץ אתמול!- ככה אנחנו קיבלנו ידיעה ורשמנו את הילד שלנו!

ובמהלך היממה האחרונה קיבלנו טלפונים מ-3 ישיבות כך שודאי כולם עסוקים בזה

והסבר המילה התפוצץ לפי דעתי זה שהענינים מתחממים מתחת לפני השטח, רשמים מדברים עם הורים, הורים מדברים עם רשמים וכו' אבל עדיין לא נרשמים רשמית כי שומרים על זה שלא יהיה רישום מוקדם- אבל לאט לאט או מהר מהר הדיבורים מתחממים וישיבות (בעיקר החדשות) חשוב להם שיבואו אליהם הטובים עד שזה יוצא משליטה ומתחילים לרשום רשמי ואז זה אומר שהתפוצץ ותוך יום או יומיים בישיבות הטובות אומרים לאלו שבאים לרשום שהרישום שלהם סגור ואין מקום...
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #23
לא מחייב שזה מתפוצץ מרוע לב או שם
אלא כל ישיבה רוצה בחורים טובים וזה מה שקורה 😥
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
איך אפשר לדעת באמצע כיתה ז איזה ישיבה מתאימה לילדון?
יש לו עוד כ"כ הרבה זמן לגדול ולהשתנות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
מי שגורם לזה אלו הרשמים של הישיבות החדשות שרוצות לעשות רישום מוקדם "לדוג" את הילדים הטובים בעיר ולוודא שיש להם קבוצה גדולה וטובה לפתוח את הישיבה ולבסס אותה
אז הם מתחילים לדבר עם הורים מאחורי הקלעים
ברגע שזה צובר תאוצה פתאום כולם מבינים שחייבים לסגור פינות כי יש כבר חלק ילדים שמסודרים בישיבה וגם הם צריכים לסדר לבן שהלם מסגרת, שלא ישארו בחוץ
ותוך כמה שעות כולם צריכים לסגור רישום לבן שלהם
למרות שהוא בכלל ילד קטן ולא בשל, ולא ברור בכלל מה הוא צריך...

זאת שיטה נוראית ודורסנית שנגרמת מקבוצה קטנה של אנשים שחושבים רק על עצמם
לא על טובת הילדים, ולא טובת חינוכם של הילדים ולימודם במשך שנה וחצי והלאה
לא מבינה בכלל איך הגענו למצב הזה שנרשמים לישיבה באמצע כיתה ז'
בירושלים הרישום בסוף כיתה ח'!!
ועוד יותר לא מבינה איך אנשים שקוראים לעצמם "אנשי חינוך"
שנה אחרי שנה מתחילים את הרישום בשלב הזה בידיעה למה שזה גורם...
ונגד דעתם הברורה של הרבנים
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
ולנו אין עם מי לדבר
בן בכור?

תמצאו מישהו מהחיידר או סתם מישהו שמצוי בעניינים ומכיר את הנפשות הפועלות שיברר לכם איפה הדברים עומדים תכלס.
כנראה הרעיון הוא לא שיהיו אחוזים מסודרים ורגועים ואחוזים תלויים באוויר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
מי שגורם לזה אלו הרשמים של הישיבות החדשות שרוצות לעשות רישום מוקדם "לדוג" את הילדים הטובים בעיר ולוודא שיש להם קבוצה גדולה וטובה לפתוח את הישיבה ולבסס אותה
אז הם מתחילים לדבר עם הורים מאחורי הקלעים
ברגע שזה צובר תאוצה פתאום כולם מבינים שחייבים לסגור פינות כי יש כבר חלק ילדים שמסודרים בישיבה וגם הם צריכים לסדר לבן שהלם מסגרת, שלא ישארו בחוץ
ותוך כמה שעות כולם צריכים לסגור רישום לבן שלהם
למרות שהוא בכלל ילד קטן ולא בשל, ולא ברור בכלל מה הוא צריך...

זאת שיטה נוראית ודורסנית שנגרמת מקבוצה קטנה של אנשים שחושבים רק על עצמם
לא על טובת הילדים, ולא טובת חינוכם של הילדים ולימודם במשך שנה וחצי והלאה
לא מבינה בכלל איך הגענו למצב הזה שנרשמים לישיבה באמצע כיתה ז'
בירושלים הרישום בסוף כיתה ח'!!
ועוד יותר לא מבינה איך אנשים שקוראים לעצמם "אנשי חינוך"
שנה אחרי שנה מתחילים את הרישום בשלב הזה בידיעה למה שזה גורם...
ונגד דעתם הברורה של הרבנים
יש השנה ישיבות חדשות?
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
בן בכור?

תמצאו מישהו מהחיידר או סתם מישהו שמצוי בעניינים ומכיר את הנפשות הפועלות שיברר לכם איפה הדברים עומדים תכלס.
כנראה הרעיון הוא לא שיהיו אחוזים מסודרים ורגועים ואחוזים תלויים באוויר.
אומרים לנו שהרב קנר עצר הכל והם לא יכולים לדבר
כן, טריים בתחום...
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
והילדים בכיתה ז' יודעים כבר שהם סגורים כבר בישיבות ? זה לא עושה להם בעיות משמעת שלא יקשיבו למלמד 'כי אני כבר סגור בישיבה עוד שנה וחצי אז למה אני צריך להקשיב לו' ?
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
איך שאני יודע מידיעה אין סיבה להיות בלחץ.
כי הרב קנר באמת עצר את הרישום ואין שום ישיבה! שסגרה רישום, כל הלחץ מגיעה מכתבה מוטעית ומוטית באתר JDN.
חוצמזה יש עוד סיבה להיות רגועים עד הפיצוץ הרשמי משום ש
א. אם יש לכם ילד בשורה הראשונה כל ישיבה בעיר בזמן הרישום תקבל אותו
ב. אם יש לכם ילד פחות מהשליש העליון בכיתה אז לכם לא כדאי לשלוח אותו לישיבות מהשורה הראשונה כי הוא רק יסבול שם...
וכיון שישיבות אלה בדרך כלל יש להם מקום ושמחים על כל אחד שמגיע, לכן אין לכם מה לדאוג.
מה שכן מאוד חשוב!! לא לרחף וביום שכן מתפוצץ הרישום [וזה עוד לא קרה נקודה] להיות ערוכים לאיפה אתם רוצים לשלוח או לפחות מה הכיוון, [כיוון ריאלי לא כיוון שהוא בגדר חלום... וד"ל], ואם צריך טיפה לחץ להיות ערוכים מי האנשים המקושרים שיש לכם שיוכלו לעזור [ולא שביום של הרישום להתחיל לחפש איך משיגים את אנשים הקשר שרושמים בישיבות],
ממה שהוכח בעבר [כמובן למעט מקרים בודדים כמו בכל מקום שיש כזה כמות של נרשמים]
בדר"כ האנשים שנשארו תקועים זה אברכים שלומדים מחוץ לעיר ואין להם פלאפון שלא ידעו שהתחיל הרישום, או אנשים שהחליטו ללכם לסוג של ישיבה על דעת עצמם ללא תמיכה של הצוות של התלמוד תורה
עכ"פ שיהיה לכולם בהצלחה
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
יכול להיות שכל הגישה שזה פיקוח נפש
היא עצמה זו שיוצרת את הלחץ והפיצוצים

למי זה בדיוק פיקוח נפש לשם ולמותג של האבא והמשפחה?
לבחור עצמו ?לעולם לא נדע מראש איזה ישיבה טובה יותר עבורו,
ולרוב הישיבות הרגועות יותר והפחות עם השם המפוצץ טובות יותר לרוב המוחלט של הבחורים
וכנראה טובה ומעולה גם עבורו
אז למען ה' למי זה בדיוק פיקוח נפש????????
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה