דרוש מידע הכשר מחפוד

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #1
אני מחפש כבר תקופה ארוכה מישהו מתוך המערכת של ההכשרים שמכיר טוב את המציאות שידוע כבלי אינטרסים!!! שיתן לי את חוות דעתו על הכשר הרב מחפוד לבני אשכנז
א.מוצרים סגורים שנמכרים בחנויות
ב. מסעדות חלביות ובשריות
לי למשל יש על יד הבית מסעדה חלבית של הרב מחפוד ולפי עדויות של חברים שקונים שם הם לא ראו אף פעם את המשגיח
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
לא לכל אחד זה מתאים
אבל ברמה הכללית זה לא יתן לי מענה ,האם בכל מקום אצטרך לדבר לפני עם המשגיח? כשאני לא מבין הרבה במה נצרך בשביל שמסעדה תיהיה ברמה מהודרת לכן אני רוצה מישהו שמכיר טוב את המערכות מבפנים
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
לא דיברתי על משגיח צמוד
אבל עזבו את המקרה הספציפי אתם יודעים את רמת הכשרות? ובעיקר את רמת ההשגחה במסעדות??? כי היום כמעט כל מסעדה שנייה זה הכשר מחפוד
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
לי באופן אישי ידוע על פיצה בעיר מסויימת בהכשר הכי טוב שיש (לא של הר' מחפוד) שמשתמשים הרבה פעמים בגב"צ רבנות
למה? כי זה יותר זול והמשגיח כמו שכתבו בנ"ל לא נמצא כל הזמן פשוט מביאים כמה אריזות ענק ומעיפים את השקית מדי פעם דוחפים עוד אחד
שמחתי לעזור :)
אנחנו משתדלים לא לאכול במקום שהמוכרים שם לא נראים לנו ירא"ש לא משנה ההכשר
בגלל כל הפוליטיקות במערכות הכשרות לא פשוט היום בכלל עם התקדמות התעשיה
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
בכל פורום כזה יש המון ! שאוכלים 'מחפוד' עובדה כל מסעדה שניה היא בהכשר של הרב מחפוד
וכמובן שיש המון ! שלא אוכלים עובדה כל מסעדה שניה היא לא בהכשר של הרב מחפוד
יש ע"ז אשכולות בפורום לתורה ועוד משום מה אני מבין שהשאלה היא לא על רמת הכשרות אלא האם הוא מקפיד על חומרות של אשכנזים תשובה הוא אומר שכן ולדעתו מותר לאשכנזים לאכול חלק אחורי מנוקר אפ' מה שכשרויות אשכנזיות לא נותנות
האם אני אוכל ?למה זה אמור להשפיע על דעתך ? ואולי ע"ז נאמר עשה לך רב .
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
לי זה מרגיש כאילו ואתם חותרים למקום לא טוב
ולהכשר ''מחפוד'' קוראים הרב מחפוד טיפונת כבוד.
ח"ו הנני להבהיר שכתבתי מחפוד כקוד שמשתמשים בו וכמו שאומרים הכשר לנדא ולא הרב לנדא ודווקא [אם אפשר לומר] אני מאד ישמח לשמוע ממישהו מוסמך וטוב שזה בסדר כי אני בחור ישיבה, שאפשר לומר שזה די תוקע ליהיות בחור ישיבה שלא אוכל מחפוד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
חברתי סיפרה לי שלאבא שלה היה חנות פלאפל עם כשרות עד"ח, המשגיח היה מגיע בבוקר אומר בוקר טוב, מקבל מנה ונעלם.
לעומת זאת, אחי היה משגיח כשרות, בכשרות של מחפוד, הוא היה יושב במטבח, בלי ללכת ולבוא.
זה רק על הטענה שלא ראית משגיח כשרות במסעדה.

באופן כללי מי שאוכל בחוץ צריך לדעת שעצם הרעיון מבחינה כשרותית לא גלאט, יש הרבה מאד מכשולות וצריך בעל מסעדה יר"ש ועוד יותר משגיח עם הרבה יראת שמים בשטח.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
בכל פורום כזה יש המון ! שאוכלים 'מחפוד' עובדה כל מסעדה שניה היא בהכשר של הרב מחפוד
וכמובן שיש המון ! שלא אוכלים עובדה כל מסעדה שניה היא לא בהכשר של הרב מחפוד
יש ע"ז אשכולות בפורום לתורה ועוד משום מה אני מבין שהשאלה היא לא על רמת הכשרות אלא האם הוא מקפיד על חומרות של אשכנזים תשובה הוא אומר שכן ולדעתו מותר לאשכנזים לאכול חלק אחורי מנוקר אפ' מה שכשרויות אשכנזיות לא נותנות
האם אני אוכל ?למה זה אמור להשפיע על דעתך ? ואולי ע"ז נאמר עשה לך רב .
א. חשוב לי גם ובעיקר מידע על מסעדות שזה רמת ההשגחה ולא רמת הכשרות
ב.אתה בהחלט צודק שצריך לשאול רב אבל משום מה הרבנים שאני רגיל לשאול אותם שאלות בכל נושא, בזה לא עונים תשובה ברורה לא יודע למה גם רבנים מוכרים מאד ובלי שמות...
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
חברתי סיפרה לי שלאבא שלה היה חנות פלאפל עם כשרות עד"ח, המשגיח היה מגיע בבוקר אומר בוקר טוב, מקבל מנה ונעלם.
לעומת זאת, אחי היה משגיח כשרות, בכשרות של מחפוד, הוא היה יושב במטבח, בלי ללכת ולבוא.
זה רק על הטענה שלא ראית משגיח כשרות במסעדה.

באופן כללי מי שאוכל בחוץ צריך לדעת שעצם הרעיון מבחינה כשרותית לא גלאט, יש הרבה מאד מכשולות וצריך בעל מסעדה יר"ש ועוד יותר משגיח עם הרבה יראת שמים בשטח.
זה דרישה שהם דרשו ממנו או יוזמה שלו
לפי הגישה הזאת של הכרת המשגיח ובעל הבית שהם ירא"ש כל מקום שאני לא מכיר או ביררתי את זה רצוי לא לאכול ומה שנקרא בג"מ "לא שבקת חיי לכל ברייה" ובתרגום לעיברית א"א לחיות ככה
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
חברתי סיפרה לי שלאבא שלה היה חנות פלאפל עם כשרות עד"ח, המשגיח היה מגיע בבוקר אומר בוקר טוב, מקבל מנה ונעלם.
לעומת זאת, אחי היה משגיח כשרות, בכשרות של מחפוד, הוא היה יושב במטבח, בלי ללכת ולבוא.
זה רק על הטענה שלא ראית משגיח כשרות במסעדה.
זה חסר משמעות לתת סיפורים בפורום ציבורי אנונימי ברובו
ואם כבר אפשרלבדוק בכושרות ארגון דתי ולכאורה נטול אנטרסים או לבדוק בספר טלפונים ולהתקשר לרבנים ומוצים
עד שתנוח דעתכם
אגב למה זה כלכך פפולרי ההכשר ? ולמה הוא זול יותר מבדצים אשכנזים
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #15
אגב למה זה כלכך פפולרי ההכשר ? ולמה הוא זול יותר מבדצים אשכנזים
ענין של שוק.
כדי שאשכנזי הסומך על הכשר הר' מחפוד יקנה את בשר בהכשר הנ"ל ולא את של הרב לנדא צריך שתהיה לזה הצדקה במחיר.
כנ"ל מסעדות. אם המחיר יהיה זהה לשל הרב לנדא הם יעדיפו ללכת על הכשר שיותר סומכים עליו
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
לי באופן אישי ידוע על פיצה בעיר מסויימת בהכשר הכי טוב שיש (לא של הר' מחפוד) שמשתמשים הרבה פעמים בגב"צ רבנות
למה? כי זה יותר זול והמשגיח כמו שכתבו בנ"ל לא נמצא כל הזמן פשוט מביאים כמה אריזות ענק ומעיפים את השקית מדי פעם דוחפים עוד אחד
שמחתי לעזור :)
אנחנו משתדלים לא לאכול במקום שהמוכרים שם לא נראים לנו ירא"ש לא משנה ההכשר
בגלל כל הפוליטיקות במערכות הכשרות לא פשוט היום בכלל עם התקדמות התעשיה
אם תסתמכי על איך שהמוכר נראה אני לא יודעת מה יהיה בסוף
בינינו גם אם הוא נראה לך הכי חסיד שמור עם פאות ארוכות
הוא פתאום יכול להוציא איזשהוא מכשיר
לפי דעתי צריך שיהיה כשרות טובה ומשגיח שנמצא במקום,או בעל בית ירא שמים
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
אני שמעתי מאחד שנחשב מומחה בכשרויות ( ספרדי ) שזה הכשר מעולה גם לאשכנזים. אבל מורי ורבי הורה לי לא לאכול כי הוש שמע הפוך.
בתכלס - שכל אחד ישאל את רבו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
בכל פורום כזה יש המון ! שאוכלים 'מחפוד' עובדה כל מסעדה שניה היא בהכשר של הרב מחפוד
וכמובן שיש המון ! שלא אוכלים עובדה כל מסעדה שניה היא לא בהכשר של הרב מחפוד
יש ע"ז אשכולות בפורום לתורה ועוד משום מה אני מבין שהשאלה היא לא על רמת הכשרות אלא האם הוא מקפיד על חומרות של אשכנזים תשובה הוא אומר שכן ולדעתו מותר לאשכנזים לאכול חלק אחורי מנוקר אפ' מה שכשרויות אשכנזיות לא נותנות
האם אני אוכל ?למה זה אמור להשפיע על דעתך ? ואולי ע"ז נאמר עשה לך רב .
ע"פ שאלת רב:
חלק אחורי למרות שאשכנזים לא נותנים הכשר זה מפני שלא היו בקיאים בניקור באירופה לא מפני שזה אסור ולכן אם סומכים על הכשר שמוכר חלק אחורי מותר לאכול.
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
לפי הגישה הזאת של הכרת המשגיח ובעל הבית שהם ירא"ש כל מקום שאני לא מכיר או ביררתי את זה רצוי לא לאכול ומה שנקרא בג"מ "לא שבקת חיי לכל ברייה" ובתרגום לעיברית א"א לחיות ככה
יש לא מעט אנשים שלא אוכלים בחוץ, ואני לא בינהם.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה