ל"ג בעומר הייתי שם- מירון תשפ"ה!

[צור1]

לדעתי הסיבה הגדולה לקריסה בדרך חזור היא האיוולת לתת לכל אחד לחזור איך ולאיפה שהוא רוצה
הגעת מבני ברק עכשיו אתה יכול לנסוע ברכבת לאשדוד
התוצאה היא שהיה עומס על השאטלים לרכבת וגם ברכבת
בהלוך היה מקומות בחזור אנשים עמדו

 

[רפורמה משפטית חובה]

שבוע טוב,

באזור העליה לאוטובוס חזור ממירון לירושלים בשעות 8-9 ביום שישי בבוקר
ככל הנראה נפלו תפילין מן התיק ונאבדו
התפילין כוללות גם רבינו תם ויקרות מאד מאד לבעליהן!!

האם ידוע לכן אולי על קו שמתעסק באבידות סביב לג בעומר במירון?
נשמח לשמוע כל מידע שיכול לעזור!

לחזור למייל shirardz gmail.com
או בטלפון
0527643674

תזכו למצוות!

אני עמדתי בחניון כחל עם חברה, וראינו בחור ישיבה שמצא נרתיק תפילון מעט ישן שעליו כתוב ר.ת. רבנו תם
הבחור לקח את זה
מקוה ממש שיצליח למצוא אתכם ולעשות השבת אבידה!!

 

[טוב עין]

אין באמור לפגוע באף קבוצה אחרת בהר אלא רק להחזיר מסורת עתיקה שגוועת לאיטה , קראו את הדברים במתינות ובראש פתוח.
זוהי קריאה נואשת ואחרונה לאחינו הספרדים די בכל אתר ואתר.
שניה לפני שאתם מאבדים סופית את ההר לכל מיני קבוצות מארגנות ומשומנות (זכותם...) קמו ותעשו מעשה.
תארגנו הדלקה ממוסדת ומסודרת בסגנון ספרדי אותנטי!!!! , ולא שהרב עמאר שליט"א מדליק לצלילי מקהלת מלכות, זה חיקוי עלוב ותמיד המקור יהיה מוצלח פי כמה.
קחו את ההקפות השניות במוסדות אהבת שלום ובבית הכנסת שושנים לדוד כמודל עם כלים מזרחיים אותנטיים, הקנון והעוד , החליל והכינור המזרחי, יהודים ת"ח ההוגים בתורת הזוהר כל השנה כזמרים (ולא חלילה זמרים ליצנים...), אווירה מרוממת וקדושה, כפי שהיה מאות שנים אחורה, ניגוני מירון הם ניגונים מזרחיים שתואמים לכלים מזרחיים החזירו את העוד והקנון להר.
ל"ג בעומר היה נקרא עד לפני 180 שנה "חג לעדת הספרדים" כפי שמופיע ביומני המסעות של השדרי"ם, ועיינו בעיתון בקהילה האחרון שמביא עדויות היסטוריות מרתקות על כך שזה היה אירוע ספרדי מובהק שהאשכנזים אף מתחו עליו ביקורת....
ואין ח"ו בדברים אלו להדיר ציבורים אחרים, אדרבה ירבה הגיוון והדעת, אבל שמירון תצבע בצבע אחד מוגדר שמתאים לקהילות מסוימות בלבד כזאת לא יתכן כלל, כפי שקורה אט אט בשנים האחרונות ,על הכבשים והמנגלים אפשר לוותר מימלא אין מקום בהר לזה אבל הדלקה ממוסדת וטהורה רצוי בהר עצמו או לכל הפחות במתם 89 כפי הנוסח הקדום שהדליקו בהר זקני צפת מאות בשנים , חייבים להחזיר עטרה ליושנה.
ראשי ש"ס לתשומת ליבכם (רק שימו לב לא אירוע ממלכתי ומפונפן אלא אירוע טהור עם ת"ח רציננים ללא זמרים ואנשי בידור. בבקשה!!!!

 

[S234]

בלת"ק חלקי, לא יודעת אם כבר כתבו על זה
כשהגענו למתחם הנשים בהדלקה של ר' מיילך היינו בהלם לראות שאין שום דרך לצפות בהדלקה!!
המתחם היה מרוחק מאד, בלי פראנצ'עס (מה הביג דיל לעשות כמו בהדלקה בבית שמש שנה שעברה, פראנצ'עס מתונים)
עמדו שם מאות או אלפים במתחם ופשוט- השתעממו! כן כן, זה משעמם לעמוד בלי לראות כלום ולשמוע מרחוק מלמולים (לא היו אפילו רמקולים במתחם!)
בקיצור, אכזבה איומה.
חוץ מהסכנה בהתקוטטות על כל כסא מזדמן וטיפוס על הגדרות.
אז מי שיש לו מה לומר בעניין נשים שפיזזו לעצמם, שידע שיש המון שהגיעו בשביל ההדלקה (ולא בשביל האוכל שנשפך כמו מים) וגילו שעשו את כל הדרך בשביל לעמוד כמה שעות על הרגליים בכלוב סגור ולהשתעמם.
חבל.
קצת התחשבות והכל היה מושלם.

אחותי ראתה מעולה
והיא הגיעה באמצע האירוע
ראיתי הסרטות במצלמה שלה רואים מעולהה

 

[כבשה לבנה]

אחותי ראתה מעולה
והיא הגיעה באמצע האירוע
ראיתי הסרטות במצלמה שלה רואים מעולהה

מעניין.......

 

[קנאקדיג]

היה מציון ברוב הדברים כגון המכוונים בקודש של וועד נאמני הרשב"י והשתיה בכל ההר והאוכל בהכנסות אורחים (אני ספציפי אכלתי באור הרשב"י)
אבל כמה דברים לשיפור וכמו שכבר כתבו פה דרך מהדרין לגמרי(הוה אומר מההר למעלה ועד למתחם 89)
וגם הכי חשוב דרך מהדרין לבני עקיבא לא היה (רציתי מאוד ללכת להדלקה שם ולא יכולתי

 

[100 אחוז]

איך יהיה סדר מופתי כשעומדים רבבות אחרי לילה מתיש???
ואין הסעות מסודרות כפי שהובטח להם, אנשים עייפים מדי בשביל לחשוב על הרעיון הגאוני הנ""ל.
ולצערי הרב זה הרבה יותר מ5% ומדובר באנשים שיביעו זעזוע אם הם יראו תיעוד של דחיפות כאלה..
האשמה היא אך ורק על האחראים שמתייחסים לציבור שלנו כמו בהמות!!! וכשמתייחסים כך, הציבור גם מתנהג כך..
אני עמדתי בצד שעות עם ילדים וראיתי איך הם הובילו לכך,
על אף שאני ורבים אחרים התחננו מהתחלה הם היו אטומים!
וכמובן התקשורת החרדית המגויסת מספרת על הצלחה מסחררת ...(במקום לשלם על סדר, משלמים על יח"צ)

אגב זה החוצפה של התקרשורת החרדית ה"אובייקטיבית"
שבמקום לסקר את האמת מדקלמים מסרים....

 

[מרכז מידע]

הכל היה על הצד הטוב ביותר
נראה שהצליחו עם התוכניות שלהם להקשות על הציבור לקנות כרטיסים כי ביום היה די ריק בכל המתחמים.
היה יפה לראות כמויות של שוטרים שמסתובבים בחוסר מעש ות"ל שכך, כנראה שאפשר גם בדרך אחרת.

שיפור:
למתחם בני עקיבא אין דרך מהדרין נורמלי

לא מכרו כלל כרטיסים ליום שישי ולכן היה ריק!
{היה רק עד 5 בבוקר וגם זה בחלק קטן מהערים בלבד!}

צריך לדעתי בעליה לאוטובוס לעשות נחשים כמו בתחנה מרכזית בירושלים

כבר אין זה מזמן!

נראה לי שכל אחד שקורא את הפרום כאן מסכם את זה בשתי דברים
א' התחבורה ציבורית צריכה שיפור מהיסוד
ב' דרך מהדרין בכמה נקודות בהר
נקודה א' הסיבה שהתחבורה לא עבדה כמו שצריך זה פשוט מאוד, ההר את מירון מנהל הרב פרוש והרב דייטש שהם חיים את מירון ואת "ר' שמעון" כל השנים וכל השנה, והם מכירים את האירוע ("ירושלמי בנשמה"), משא"כ את התחבורה למירון מנהל רק סגן שר, ואם כל הכבוד הוא לא ירושלמי ולא יודע מה זה מירון (לא שיש טענות ע"ז), וחוץ מלדאוג על שמירת שבת הוא לא היה יכול להיות בעניינים, כי הוא לא מכיר את השטח ליזום רעיונות וכו', כמובן שהוא ניסה לדאוג מה שיותר שהכול יתנהג על הצד היותר טוב אבל בכפוף לנוהל הרגיל, (נראה לי שהמחדל הכי חמור שהיה, שזה מינימום שהיה צריך להיות, זה חפ"ק ממשרד התחבורה מסוכרן עם המשטרה, שנהג יכול להתקשר לעדכן אני תקוע פה וכו', לאן אני צריך לנסוע, הרבה נהגים הסתובבו סביב עצמם כמה שעות בלי לדעת מאיזה מחסום הם אמורים להיכנס) הפתרון נראה לי, כמו שכמה כתבו פה, להעביר את התחבורה למי שמנהל את כל האירוע, או לפחות למנות פרויקטור-אחראי על נושא התחבורה,

נקודה ב' כירושלמי שכמה דורות נוסעים במשפחה ובקהילה שלנו ל"ר' שמעון", ופי ששמעתי מספרים מהדורות הקודמים וכולם יודעים את זה, במירון אף פעם לא היה מהדרין, (והיו כאלה שלא נסעו בגלל זה), עד כדי כך שהיו שרצו לבטל את ההילולא בגלל זה, והיה מעשה נורא שר' שמעון התגלה וכו' וחזרו מהם,
וב"ה שהיום המצב הרבה יותר טוב, ברור שיש מה לשפר וצריך לשפר בעניין, אבל אה"נ שהעולים למירון צריכים לדעת, שב"ה יש רבבות אנשים שעולים למירון ואי אפשר שהכול יהיה בהפרדה במלאה וצריך לדעת להגיע מוכן שיש מקומות שצריך לעבור במהירות בזריזות ואלו שכן רוצים דרך מהדרין 100%(אני בטוח ש90% מהאנשים זה מאלו שהתחילו לנסוע למירון ב20 שנה האחרונות) יכולים לרדת בשער ט' י' וללכת לציון דרך מהדרין בלי להגיע ל89

ההילולא לא הצליחה בגלל שפרוש חסיד.. {זה רק פגע בהילולא יעידו הציבור כאן מה הם מרגישים מכל הפרוטקציות וכו׳}
אלא בגלל שהוא חרדי..
והבין שצריך לתת לחרדים לנהל את הציבור כי רק הם מבינים אותו הכי טוב..

וזה הטעות של משרד התחבורה!
ללא קשר כלל לזהותם של האחראים שם!
אלא פשוט להכניס להם לראש לתת לציבור שלנו לנהל ולשוטרים לעמוד בצד למקרה שהסדרנים יקראו להם!

 

[Tweenset]

כל הקטע הזה שנשים מגיעות , זה חתיכת אקשן אחת ענקית,
הן לא יכולות להתפלל בבית?
עכשיו תגידו - לא מה פתאום?! ר' שמעון!!
כל האוירה של ר' שמעון בימינו היא חתיכת אקשן,
מי פה יכולה להעיד על עצמה שהיא נסעה לר' שמעון ביום בהיר באמצע השנה וכשעמדה על הציון תקף אותה הרגש והתחיל הלבכות ולהתפלל ברגש רב, אף אחת, (כמובן שכן, אבל גם בבית אם תחשבו שה' שומע כמו במירון, גם שם הרגש יתקוף),
אממה, אקשן, או כל מילה אחרת מכובסת,

לידיעתכם ר' לוי יצחק מברדיטשוב סרב להתפלל בימים הנוראים בביכ"נ שלא התקינו בו עזרת נשים. אמר שהתפילות והדמעות שלהן פועלות יותר והוא רוצה להתפלל במניין שגם הן מתפללות בו.

האם שאלת את ר' שמעון אם הוא מוכן שהנשים תשארנה בבית??
הוא הזמין אותן להילולא שלו לא פחות משהוא הזמין את שאר המשתתפים.

אם יש לכם בעיה גדולה עם הרגש, או לחילופין, אם הוא תוקף אתכם בבית, מוזמנים להשאר בו בעצמכם.


ותמיד מומלץ להפחית ברמת הזלזול. זה לא מכבד אתכם

 

[רייזי 36]

סליחה, סליחה
כמו גבר גם אישה רוצה להיות במירון בל"ג ביום הגדול הזה
בתפילות,(נכון היא יכולה להתפלל בבית אבל זאת הרגשה אחרת והתפילות של הנשים מיוחדות.....)
להתחבר לרשב"י וכו'

הכל טוב, רק שמומלץ להיפרד בירידה מהאוטובוס, ולהיפגש שוב באוטובוס חזור

 

[דוּבי]

במחילה מראש מכולם
לא היה שום קריסה בתחבורה
גם לא בשעות שאחרי הנץ
רק מה...................
איך יש אנשים שטוענים שכן היה
התשובה היא
שכולכם אבל כולכם ללא יוצא מן הכלל
שהלכתם אחרי הנץ ופשוט היה קריסה
נשארתם יותר מחמש שעות על ההר
אחרת איך זה הגיוני שכל הלילה
העסק דפק מושלם חוץ מזמן אחד
אלא שמשרד התחבורה יודע כמה חברה אמורים לצאת בכל שעה
ופתאום כל החברה שהיו כל הלילה ושהו במירון 6, 7, 8, 9, שעות במירון יורדים בבת אחת לחניונים
במקום להגיד היה קריסה
תדאגו שנה הבאה לצאת בזמן שהוקצב לכם
ולא תצטרכו להידחף
מתעקשים להישאר יותר מהזמן שלכם אל תלוננו כי זה קרס בגללכם!

מר צול היקר!
הגיון פשוט, וכל מי שנמצא בשעות האלו יודע וחש על בשרו,
תמיד בלילה העסק דופק בחזור, ותקוע בהלוך מ12:00 ועד הנץ (ויסותים מתישים לפני הרחבת 89 ואחרי הרחבת 89)
ותמיד ביום שישי כולם מתרוקנים מיד לאחר הנץ!!!
מדינת חלם, ויש מצב שתוכל ליעץ להם כי כנראה כל היועצים והמומחים שלהם בטוחים כך.
גם אם היו מקפידים על 5 שעות היה קריסה תראה את העדויות ותבין
צריך לחיות בחו"ל או להיות מנותק מספיק בשביל לא לדעת את זה.

 

[אושר המאושרת]

אכן, הקריסה הענקית מחניון כחל לפרוד בבוקר היתה לא נורמאלית אלפי! אנשים עמדו בשמש כדי לעלות לאוטובוסים (יש לי תיעוד אבל אי אפשר להעלות), חבל מאוד מהיח"צ שעושים מצד המארגנים שהכל הלך מצוין,
בענין הדחיפות, אין מה לעשות מי שלא ידחוף לא יעלה לאוטובוס (ולא שצריך לדחוף בשביל לעלות פשוט גם אם ירצו לעלות בנחת יש מאות אנשים שרוצים גם לעלות מאחורה וזה יוצר דחיפות)
וכל הנשים שהגיעו שיקחו בחשבון שככה זה, אף אחד לא יעמוד בצד ויחכה שיקראו לו לעלות לאוטובוס ובאמת היה כמה אוטבוסים שעשו לנשים אחרי שראו את המצב

בשאטלים באמת הייתה קטסטרופה כי היו צריכים פשוט לסגור את השערים ולהוציא קבוצות קבוצות
בהסעות לכיוון הערים היה מושלם- העלו קודם נשים בצורה נורמלית ואז את הגברים גם בצורה נורמלית והיה מושלם

 

[אושר המאושרת]

בלת"ק חלקי, לא יודעת אם כבר כתבו על זה
כשהגענו למתחם הנשים בהדלקה של ר' מיילך היינו בהלם לראות שאין שום דרך לצפות בהדלקה!!
המתחם היה מרוחק מאד, בלי פראנצ'עס (מה הביג דיל לעשות כמו בהדלקה בבית שמש שנה שעברה, פראנצ'עס מתונים)
עמדו שם מאות או אלפים במתחם ופשוט- השתעממו! כן כן, זה משעמם לעמוד בלי לראות כלום ולשמוע מרחוק מלמולים (לא היו אפילו רמקולים במתחם!)
בקיצור, אכזבה איומה.
חוץ מהסכנה בהתקוטטות על כל כסא מזדמן וטיפוס על הגדרות.
אז מי שיש לו מה לומר בעניין נשים שפיזזו לעצמם, שידע שיש המון שהגיעו בשביל ההדלקה (ולא בשביל האוכל שנשפך כמו מים) וגילו שעשו את כל הדרך בשביל לעמוד כמה שעות על הרגליים בכלוב סגור ולהשתעמם.
חבל.
קצת התחשבות והכל היה מושלם.

לגמרי!!! זאת הייתה המציאות והיה ממש מאכזב!

 

[זו"צ ירושלמי]

נראה לי שזה באמת חוצפה, שבגלל כמה קיצונים, לנשים אין מסכים גדולים כמו שצריך.

 

[משפחה ברוכה]

לא הצלחתי להשיג כרטיס השנה, אז לא נסעתי.
אבל נראה מכל האשכול, הבעיות העיקריות היו:
א. שהנשים לא יכלו לראות את ההדלקה המרכזית ואת ההדלקה של ר' מיילך.
ב. שלא היה מספיק אוכל ושתיה.
אז בבית הצלחתי לראות גם את ההדלקה של באיאן וגם את של ר' מיילך, ולא היה חסר שום אוכל ושתיה.
לר' שמעון ניסע השבוע.

 

[חצרון]

תארגנו הדלקה ממוסדת ומסודרת בסגנון ספרדי אותנטי!!!!

חד משמעית!!
אני כאשכנזי לא מבין מה הענין ב30 הדלקות כולם אותו דבר,
הלוואי שירימו את הכפפה, ויעשו משהו מזרחי על טהרת הקודש.

 

[זו"צ ירושלמי]

סוף סוף מישהו עם הבנה,
אולי תסביר פה לנשים המסכנות שנעלבות ממישהו שכותב להן שהן אינן צריכות לנסוע ביום לג בעומר למירון, למה באמת הן לא צריכות ואיך היה בשנים עברו,
נ.ב. אולי תשים קישור לאשכול השני בו הסברת את הנושא טוב יותר
ועוד משהו לאלו שנעלבו
אם אני זוכר נכון גם בביהמ"ק לא הורשו הנשים להיכנס בפנים אפילו שההרגשה היתה אחרת

אתה סתם מסלף את מה שאמרתי.
נשים צריכים להגיע למירון, וכל השנים היו נשים במירון,
היה שנה שעשו תקנה שנשים לא יגיעו למירון וכל מי שהיה לו יד בדבר לא סיים בטוב וביטלו התקנה

 

[פופיט2]

אתה סתם מסלף את מה שאמרתי.
נשים צריכים להגיע למירון, וכל השנים היו נשים במירון,
היה שנה שעשו תקנה שנשים לא יגיעו למירון וכל מי שהיה לו יד בדבר לא סיים בטוב וביטלו התקנה

לא באופן ממוסד כאנשים, ר' שלומק'ה לא נסע עם נשים באוטומוביל שלו וכן לא גדולי החסידות האחרים

 

[rivkiy]

כתבתי שהיה אוהל התרעננות אחד שבו אכן קיבלתי בקבוק מים ועוגה אישית.
לדעתי הוא לא היה מספיק בכלל. אישית לא הצלחתי למצוא שם קצה כסא לישיבה, היה עמוס מאד.
חיכיתי כמה דקות וכשראיתי שאין מקום המשכתי הלאה.
אולי נפלתי בדיוק על זמן עמוס... לא יודעת, אבל החוויה האישית שלי היתה רחוקה מהתיאורים על מתחם 89 המאורגן למופת וחבל.
(כשאני אומרת שהיה מתיש הכוונה שכשחיכיתי לבעלי שיסיים את התפילה, נאלצתי לשבת שעה בנקודה כלשהי במעלה ההר תחת שמש קופחת, עם ילד עצבני שלא רצה שום דבר מהאוכל שהבאתי מהבית. הסתובבתי הרבה וחיפשתי אוהל מסודר עם מיזוג ואוכל, ולא מצאתי. מעולם לא זוכרת חוויה כזו במירון, זה שינוי שקרה רק מאז שהוקם המתחם)

כנראה טיימיג לא מוצלח.
בגדול בהילולה ככל שבאים מוקדם יותר זה משמעותי פלאים ללמידת העומס.
זה לא שנה ראשונה שאני נוסעת עם 5 ילדים בל"ע תמיד הגענו מוקדם וכשיצאנו זה פשוט היה בלי הכר מידת העומס.
לדוג' השנה הגענו באזור 8 בערב הגעתי עם הילדים עד האהל הנ"ל ישבנו שם כחצי שעה בנחת ממש, התפללתי ערבית, אמרנו תהילים ואז ירדתי איתם לאזור מתחם 89 שם ראינו הדלקה אכלנו משהו וחזרנו לאוטובוס באזור 12 בלילה אז כבר היה בלאגן פי 200 ממה שהגענו ועדין היה לנו ישר אוטובוס חזור, מקומות לשבת בלי דחיפות והמתנות מיגעות

 

[רוצה בחיי]

נשים צריכים להשתתף בהילולה צריכים פשוט לעשות מעברים רחבים ודרך מהדרין גם לנשים הם גם רוצים את זה וצריכים לבטל את השאטלים יש להם חניוני ויסות ולא צריכים שאטלים