שיתוף מקודם מדעי החיים למסיימות י"ב בבית ברכה - שאלות ותשובות

אשכול פעיל - מכיל תוכן שיווקי
אני חושבת שדווקא חשוב פה להפריד בין חרדים לציבור הכללי.
בציבור הכללי אנשים לא ילכו ללימודי מה"ט אא"כ אין להם יכולות (כישורים או יכולות כספיות) ללכת ללימודי תואר.
בנות חרדיות תלכנה ללימודי מה"ט משיקולים אחרים... וזה משהו שמובן גם למעסיקים.
זה לא מה שכתבתי?
ועוד עם הדגשה באותיות בולד.
 
זה לא מה שכתבתי?
ועוד עם הדגשה באותיות בולד.
כתבת - "צריך להבין מה מיקומם של מקצועות הנדסאים (תעודות מה"ט) בישראל באופן כללי. בלי קשר לחרדים."
טעות שלי, הבנתי שהכוונה היא באופן כללי ואין הבדל ביחס לתעודת מה"ט בין בציבור הכללי, בין בציבור החרדי.
למעשה שתינו מסכימות - צריך להבין מה מיקומם של מקצועות הנדסאים (תעודות מה"ט) בישראל באופן כללי, בשונה ממיקומם בציבור החרדי.
(וד"א תודה על כל האינפורמציה השימושית והמועילה שאת משתפת פה).
 
כן מכירה מקרוב בנות שלומדות שם
אין שום קשר לבית יעקב וההוכחה שגדולי ישראל יצאו נגד זה
לא מכירה בנות בבית יעקב עם פלאפונים לא כשרים-לא מדברת על השוליים
ובבית ברכה ברשמי יש שם פלפונים לא כשרים
לא מכירה בחורה אחת איכותית שם
ומי שניכנסת איכותית מתקלקלת
כניראה שאת לא מכירה הרבה מקרוב כי אין קשר בין מה שאת כותבת לבין המציאות בשטח!!!!
אני לומדת שם כבר שנתייים וזה סמינר מדהיייםםם מכל הבחינות :, צוות, חברה, ערכים,לימודים ,מרצים......
אני הגעתי מאחד הסמינרים "הנחשבים" ובבית ברכה לא ראיתי כזהה שינוי גדול בסגנון יש שם באמת את כל סוגי הבנות כמו שיש בכל סמינר סטנדרטי בירושלים יש יותר פתוח ויותר סגור אבל בסופו של דבר כולןןןןן בגדר של סמינר בית יעקב
יש שם בנות איכותיות ברמה ,
ובקשר לפלפונים לא כשרים לוידת את מי את מכירה אבל בבית ברכה זה בגדר "בל יראה ובל ימצא"
אין שם בנות עם סמארטפון בטח ובטח לא בסמינר עצמוו ,אז מאיפה הבאת את זה שזה "ברשמי יש שם פלפונים לא כשרים"?????
אנשים נהנים להוציא שם רע על מקום כזה מקסים והם אפילו לא טורחים לברר ולחקור לפני שהם ככה משמיצים,חבל!!!!!
 
על איזה תקנון אתם מדברים?
פלאפון לא כשר? לק בציפורנייים? וכו- זה לא השאיפות של בנות בית יעקב!!!!!!
לא מכירה כאלה סעיפים בתקנונים של בתי יעקב!
אין קשר בין בית ברכה לבתי יעקב!
לבית ברכה יש תקנון כמו כל הסמינרים הגדולים ,אין הבדל
 
על איזה תקנון אתם מדברים?
פלאפון לא כשר? לק בציפורנייים? וכו- זה לא השאיפות של בנות בית יעקב!!!!!!
לא מכירה כאלה סעיפים בתקנונים של בתי יעקב!
אין קשר בין בית ברכה לבתי יעקב!
איפה מצאת את הסעיפים האלה, לא הבנתי.
 
איפה מצאת את הסעיפים האלה, לא הבנתי.
בכל תקנון בית יעקב שראיתי כתוב שמותרים טלפונים של וועדת הרבנים בלבד, אין לצבוע את הציפורניים, ביגוד, איפור ונעליים תואמים לרוח בית יעקב וכו'. זה לא חידוש של בית ברכה,
וזה קיים בכל סמינר. בד"כ ההבדל הוא שבחלק מהסמינרים זה טובע בים מלל בפונט מיקרוסקופי, ובסמינרים אחרים התקנון הוא קצר ומונגש.
 
כניראה שאת לא מכירה הרבה מקרוב כי אין קשר בין מה שאת כותבת לבין המציאות בשטח!!!!
אני לומדת שם כבר שנתייים וזה סמינר מדהיייםםם מכל הבחינות :, צוות, חברה, ערכים,לימודים ,מרצים......
אני הגעתי מאחד הסמינרים "הנחשבים" ובבית ברכה לא ראיתי כזהה שינוי גדול בסגנון יש שם באמת את כל סוגי הבנות כמו שיש בכל סמינר סטנדרטי בירושלים יש יותר פתוח ויותר סגור אבל בסופו של דבר כולןןןןן בגדר של סמינר בית יעקב
יש שם בנות איכותיות ברמה ,
ובקשר לפלפונים לא כשרים לוידת את מי את מכירה אבל בבית ברכה זה בגדר "בל יראה ובל ימצא"
אין שם בנות עם סמארטפון בטח ובטח לא בסמינר עצמוו ,אז מאיפה הבאת את זה שזה "ברשמי יש שם פלפונים לא כשרים"?????
אנשים נהנים להוציא שם רע על מקום כזה מקסים והם אפילו לא טורחים לברר ולחקור לפני שהם ככה משמיצים,חבל!!!!!
מכירה מקרוב מאוד בנות שלמדו בבית ברכה, ועדיין לומדות
אין קשר בין בית ברכה לבית יעקב
ויש שם בנות עם סמארטפון גם אם לא בגלוי.
 
במקרה נתקלתי בדיון כאן הבוקר לאחר שהחותים שוב העירו אותנו מהשינה להודות לקל לבב חוקר.. יחד עם כוכבי בוקר בין כותלי הממד הבונקר..

קראתי בצער ובכאב את ההודעות כאן שמשמיצות את סמינר בית ברכה. וממש נדהמתי והצטערתי מאד ממספר תגובות כאן למרות שהן מיעוט אינני יכול לחזור לישון או אולי כבר לחזור (ולהתחיל) לסדר היום ללא תגובה כנה ואמיתית הנכתבת לא מתוך קשר אישי לצוות, וגם לא משום שאני מנהל האתר כאן או מנהל של בית פרוג, אלא פשוט כאב לתלמידה שלמדה שם, וכמי שמכיר מקרוב את המציאות.

למען הדיוק, בתי היקרה סיימה את לימודיה בבית ברכה לפני כשנתיים, כיום היא כבר נשואה באושר וכבר אמא. ובכל זאת, היא עד היום מחוברת לצוות, שומרת על קשר עם חברותיה לסמינר, ומלאת געגועים לערכים, לתוכן הרוחני ולהרצאות שקיבלה שם. באופן מרגש, גם מנהלת הסמינר, הרבנית חיה וגשל, שומרת איתה על קשר, מתעניינת בשלומה מפעם לפעם, ממש כמו אמא… או אולי יותר נכון: כמו סבתא אוהבת.

במהלך השנה האחרונה אני ואשתי וצוות עובדות משרד פרוג רואים את תלמידות הסמינר כמעט מדי יום (!), סמינר בית ברכה שוכר שטח של כיתות מפרוג בבני ברק, ואני רואה את הבנות הללו לפני ואחרי הלימודים. תלמידות יראות שמים, מחונכות, עם ענווה, עידון והתנהלות למופת.

ולראות כאן טענות על פלאפונים לא כשרים או אמירה של "קילקול" (ללא קשר מהיכן השתרש כינוי אדם בתואר מקולקל משל הוא חפץ בזוי ולא נפש נשמה גבוהה חלק אלו' ממעל) זה פשוט מקומם. מדובר בשקר גס, בלוף מוחלט והשמצה רעילה. אני לא נתקלתי ולו פעם אחת בתלמידת סמינר בית ברכה עם טלפון חכם.

צוות הסמינר מורכב מנשים יראות שמים, מקצועיות ומסורות. שיעורי הקודש מועברים ע"י רבנים ורבניות מההחשבים ביותר. הלימודים מעמיקים, ערכיים, ומכוונים לבניית עולמה הרוחני של התלמידה, מתוך חיבור ומחויבות לעולמה של תורה. מנהלת הסמינר הרבנית חיה וגשל תחי' היא כשלעצמה סמל להשראה, אשת חינוך יראת שמים, שפועלת במסירות אין קץ. כל צעד שהיא עושה בסמינר נעשה מתוך שיקול דעת חינוכי עמוק, ובייעוץ שוטף עם כ"ק האדמו"ר מקרלין שליט"א, עמו היא מקושרת בקשר רוחני עמוק. מדובר באישה חדורת שליחות, שפועלת מתוך אמונה, אחריות ואכפתיות אישית אמיתית.

ואשר לטענה החוזרת המקבעת כביכול את העובדה ש"גדולי ישראל יצאו נגד"... הציבור החרדי אינו עשוי מקשה אחת. יש קהילות רבות, רבנים מנהיגים ואדמורי"ם שונים המובילים השקפות מגוונות. כולנו יודעים שכל אחד לפני שרושם את ביתו לסמינר - מוסד בו יעוצב עתידה הוא מתייעץ עם את רבו, מנהיגו, או אדמור"ו. כל עוד מוסד פועל על פי פיקוח תורני ברור, לא ראוי לזלזל בו רק משום שהוא לא מתאים לתפיסה או השקפה של מישהו אחר.

אני לא כאן כדי להתנצח, אלא רק כדי להעיד אמת, ולהגן על סמינר יקר שנעשה לו כאן בבית שלנו עוול. סמינר בית ברכה הוא סמינר איכותי שמעורר אצל רבים השראה ולגורמים מסויימים הוא מעוררר קנאה.. וההשמצות הללו פשוט לא ראויות.

ובאו כולם בברית יחד
נעשה ונשמע אמרו כאחד
 
תואר במדעי החיים הוא מורחב ורציני יותר מביוטכנולוגיה.
הוא לא מחייב המשך ללימודי רפואה. אבל בהחלט יש בו פוטנציאל אדיר למתעניינות.
קיצור לימודי רפואה מ7 שנים ל4 שנים.
יש הרבה ביקוש בשוק למסיימות תואר ראשון במדעי החיים בתחומים מגוונים מאד.
התארים השניים יכולים להיות תוך כדי עבודה , הם קלים וקצרים יותר מהתואר הראשון.
יש כאן כמה אי דיוקים, רושמת מהשטח. תרשי לי לתקן אותך:
1. תואר בביוטכנולוגיה הוא מורכב לא פחות ואף יותר מתואר במדעי החיים, לא ברור לי מאיפה הבאת שלהיפך, למרות שבפועל, לרוב, זה שווה ערך (מבחינת עבודה והשכלה)
2. לגבי קיצור לימודי רפואה מ7 ל4- זה נכון שאפשר אחר כך להתקבל למסלול הארבע שנתי ברפואה. אבל חשוב לשים לב שזה מסלול שונה מהמסלול הרגיל ללימודי רפואה, זה מסלול שמותאם לבעלי תואר ראשון ממקצועות מסוימים, מאד אינטנסיבי ולא כל כך פשוט להתקבל אליו.
3. לגבי תואר שני- התארים השניים קצרים יותר זה נכון. אבל הם לא קלים יותר, ממש לא, הם הרמה מאד גבוהה וקל לא הייתי אומרת עליהם. בנוסף, רוב התארים השניים שקשורים לתחום מדעי החיים מחייבים עבודת מחקר במעבדה שלא מאפשרת עבודה במשרה מלאה אלא מאד חלקית ומתבססים על מלגןת קיום.
 
בית ברכה עושים עבודה מדוייקת ויפה, ולא רק בקטע החינוכי. הבשורה של תואר שמור ואופציה כלכלית.
יצא לי לשמוע על מסלול חשבונאות שלהם, זה חתיכת בשורה!!!
זה מקביל לראיית חשבון בסמינרים, אבל בצורה שפויה רגועה אומנם 3 וחצי שנים. אבל עם הדרגה ובניה נכונה של הלימודים.
הם נותנים מלא תרגול וסיוע. זה לא רק למחוננות. זה בהחלט אפשרי לבנות שאוהבות מתמטיקה אבל לא עשירון עליון.
 
המעטפת בבית ברכה לכל המסלולים היא החל ממכינה מסובסדת ועד שיעורי עזר פרטניים .
תואר בחשבונאות הוא תואר שווה כבר מתהליך הלמידה.
החל מסוף שנה ב' , רכזת ההשמה של בית ברכה עובדת לשלב את בנות המסלול במקומות עבודה של כלכלה וחשבונאות.
את סוף התואר ו3 המבחנים האחרונים הן עושות תוך כדי עבודה מסודרת במקביל.
 
נערך לאחרונה ב:
בלי היכרות. רק בנוגע למה שכתבו כאן.
ודאי שכל מוסד ששייך לקהילה מסויימת אמור לפעול לפי הוראות האדמו"ר או רב הקהילה.
המציאות ש"בית ברכה" משמש כמפלט לכל אלו שהרבנים שלהם אוסרים את זה היא ממש לא ראויה.
אגב האשכול כאן מאוד מזכיר אשכול אחר על סמינר שרנסקי.
כדאי לכולם לזכור שאין לכם שום מושג איך כל אחד כאן מגדיר את המושגים "בית של תורה" "שמור" ו - "בית יעקב".
 
כל אחד וגם חיים דיקמן יכולים לרשום את דעתם
אבל את דעת גדולי ישראל אתם לא יכולים לשנות או להעביר
גדולי ישראל אמרו שבבית ברכה היא מכללה ואסור ללמוד שם!!!!!
סליחה שאני שואלת.
מי זה גדולי ישראל?
גדולי ישראל שלך...
תדגישי את זה בבקשה
כי תתפלאי לשמוע, אבל כל אחד מגדיר לעצמו את גדול הדור
ולא תאמיני אפילו, גדולי ישראל שלך הם לא הרבנים שלי
למרות שאני מעריכה אותם מאד וחושבת שהם צדיקי עולם, דרך החיים שלי וההשקפה שלי לא הולכים על פי מרותם
אלא על פי גדולי ישראל שלי
70 פנים לתורה לא אני המצאתי...
מספיק להכניס פה כל שניה את המילה גדו"י זה פשוט לא רלוונטי!
 
יש כאן כמה אי דיוקים, רושמת מהשטח. תרשי לי לתקן אותך:
1. תואר בביוטכנולוגיה הוא מורכב לא פחות ואף יותר מתואר במדעי החיים, לא ברור לי מאיפה הבאת שלהיפך, למרות שבפועל, לרוב, זה שווה ערך (מבחינת עבודה והשכלה)
2. לגבי קיצור לימודי רפואה מ7 ל4- זה נכון שאפשר אחר כך להתקבל למסלול הארבע שנתי ברפואה. אבל חשוב לשים לב שזה מסלול שונה מהמסלול הרגיל ללימודי רפואה, זה מסלול שמותאם לבעלי תואר ראשון ממקצועות מסוימים, מאד אינטנסיבי ולא כל כך פשוט להתקבל אליו.
3. לגבי תואר שני- התארים השניים קצרים יותר זה נכון. אבל הם לא קלים יותר, ממש לא, הם הרמה מאד גבוהה וקל לא הייתי אומרת עליהם. בנוסף, רוב התארים השניים שקשורים לתחום מדעי החיים מחייבים עבודת מחקר במעבדה שלא מאפשרת עבודה במשרה מלאה אלא מאד חלקית ומתבססים על מלגןת קיום.
אם כבר תיקונים, נמשיך..
1. ההבדל בין ביוטכנולוגיה לביולוגיה ולכל תואר אחר תחת הכותרת של מדעי החיים זניח מאוד, הדרישות הבסיסיות זהות. תואר במדעי הטבע, כמו שבית ברכה עושים, הוא קל יותר עם פחות דרישות, ומטבע הדברים עלול לדרוש השלמה של קורסים ) לדוג‘ בתואר רגיל 4 קורסי מעבדה, מהתגובה של המזכירה פה באשכול נשמע שלא עושים את כולם(
2. מסלול 4 שנתי לרפואה הוא במקום מסלול 6 שנתי, בשניהם נשארת שנת סטאז‘ ועוד 4 עד 6 שנות התמחות. המסלול ה4 שנתי פונה לבעלי תואר ראשון כלשהו, בממוצע 80 ומעלה, שלמדו 7 קורסי ליבה (בפתוחה חלקם נחשבים קשים מאוד בתוך התואר, ולכן סביר שמדעי הטבע לא מכסה את כולם, וגם כאן תדרש השלמה) הסינון נעשה באמצעות מבחן ידע, שבודק בעיקר יכולת שינון, ומבחנים אישיותיים זהים ל6 שנתי. בהתחשב בעובדה שתואר דורש 3 שנות לימוד, בת שמעוניינת בלימודי רפואה לא מקצרת את הדרך כך, היא יכולה לאפשר לעצמה ללמוד בהפרדה ובפיקוח מספר שנים מסוים, וזה בפני עצמו דבר מבורך. אבל קיצור גדול אין כאן (התואר בפתוחה לא כולל יותר מדי קורסי מתמטיקה, אבל בכל זאת מאמינה שעשיתי את החישוב נכון)

כל החפירה הארוכה הזו לא באה להוריד מהמסלול, אבל מקווה שייתן למי שמתלבטת על התואר את המידע שצריך.
 
תמקבלים ליג יד רק ללימודי קודש?
 
תמקבלים ליג יד רק ללימודי קודש?
בית ברכה מיועד לבנות חרדיות שרוצות לעשות תואר
אם זאת לא המטרה שלך אז...
באם זה כן המטרה- תשאלי רב...
 
  • תודה
Reactions: dag
בית ברכה מיועד לבנות חרדיות שרוצות לעשות תואר
אם זאת לא המטרה שלך אז...
באם זה כן המטרה- תשאלי רב...
היה מקום איפשהו בפורום (לא מוצאת עכשיו) שהיה כתוב שאפשר לבוא רק ללימודי קודש בלי לימודי התואר
רציתי לוודא
 
היה מקום איפשהו בפורום (לא מוצאת עכשיו) שהיה כתוב שאפשר לבוא רק ללימודי קודש בלי לימודי התואר
רציתי לוודא
יש סיכוי שזה אפשרי,
אבל טכנית, מתוך הכירות קרובה מאד עם תוכנית הקודש של בית ברכה, אם את לא באה בשביל התואר זה לא שוה את זה.
לכי למקומות של קודש או סמינרים.
(אפילו הדבר הכי קטן- וזה לא מתוך התנגדות לבית ברכה אלא פשוט טכנית עובדות יבשות, בבית ברכה המרצים של הקודש שונים מאד מהמרצים של הסמינרים הרגילים...)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה