דרוש מידע עמלת כרטיס אשראי

[A052]

חד משמעית זה בניגוד לחוק.

אדרבה, אולי תשימו קישור של החוק.

 

[yu]

סליחה, אבל ריבית זה לא.
ההסבר פשוט.
ההגדרה של ריבית זה, שכר עבור המתנת המעות.
כאשר מי שנותן את הזמן המתנת המעות הוא מקבל את הרבית, ומי שמקבל את המתנת הזמן הוא משלם רבית.
(מיד מלוה ליד לוה)
כאן, המתנת המעות נעשית על ידי חברת כרטיסי האשראי והם לא מקבלים את ה5 שקלים, ולכן אין כאן ריבית.
בנוסף, אין כאן וודאות שיש כאן המתנת המעות, כיון שאם היום זה היום האחרון של החודש של הכרטיס אשראי, נמצא שלא המתין כלום. באותו יום הורידו לו את הכל. (וגם על דיירקט הוא יקח את אותה עמלה) וזה נקרא רבית בצד אחד שהיא מותרת להרבה שיטות.

אבל באמת לפי החוק זה אסור. וכיון שלפי החוק זה אסור, אז לפי ההלכה זה גזל, והוא צריך להחזיר לו את ה5 שקלים.

 

[משה 05276]

לכאורה העמלה הזו מותרת (לא כ"כ פירטתם מה המקרה)
ע"ע מכונות אוטומטיות שגובות עמלה נוספת על קניה באשראי.

זו לא ראיה כי יש החרגה בנושא

5 ש"ח זו ודאי הפקעה עצומה (שכנראה כוללת גם את המס בגין הקניה בלבן...), אבל כנראה שזה מותר.

זו לא הפקעה זו שדידה

בעקבות כניסת תקנה חדשה לתוקף
שאוסרת על חנויות להתנות רכישה באשראי רק בקניייה מעל סכום xx

כל מיני מתחכמים יצרו כלל חדש:
״בקנייה עד סכום xx יש להוסיף x ש״ח על תשלום באשראי״ בעיני זה לא נורמלי, אבל קיים
..

להתנות תשלום אשראי בעלות נוספת החוק אוסר כבר מזמן

לי אמרו שהמצבע רק בתשלום במזומן ואם אני רוצה לשלם באשרי זו תוספת של 4 ש"ח (המוכר עשה חישוב לפי העמלה שגובים לו)

כמה עמלה הוא משלם? הכי יקר 2.5 אחוז אם עסק קטן

למה זה אסור על פי התורה?

אם הוא לקח רק את העמלה הלכתית אי בזה בעיה
אבל חוקית זה אסור

אם יש עמלה על כל קנייה, ולא רק מעל סכום מסויים זה מותר. (על פי החוק, )

לא נכון

אכן בסדר.
(אני כנראה לא הייתי קונה בחנות כזו)

זה לא בסדר

אדרבה, אולי תשימו קישור של החוק.

.2.1.2 תוספות לתשלום העיקרי

בסעיף 11 לדירקטיבה נקבע כי "לפני שהצעת ההתקשרות הופכת לכובלת, על הסוחר לבקש הסכמהמפורשת של הצרכן לכל תשלום נוסף על התשלום שהוסכם בעבור ההתחייבות החוזית העיקרית שלהסוחר. אם הסוחר לא קיבל הסכמה מפורשת של הצרכן, אלא הסיק את קיומה של ההסכמה מתוךקביעת ברירות מחדל שעל הצרכן לשלול כדי להימנע מהתשלום הנוסף, הצרכן יהיה זכאי להחזר בגין תשלום זה".

 

[avi++]

ע"ע מכונות אוטומטיות שגובות עמלה נוספת על קניה באשראי.

אסורה
היא גם בעייתית מבחינת חוק סימון מחירים
הייתה כבר תביעה ייצוגית לפני כמה שנים, ולכמה חודשים העמלה הזו נעלמה, אח''כ חזרה

אגב, ממש בשבועות האחרונים הוגשה עוד ת''צ כזו

ייצוגית נגד גרינס ריטייל, המפעילה מכונות אוטומטיות לממכר מזון, עקב גבייה של עמלת רכישה בלי לידע את הלקוח — E-food

 

[מרכז מידע]

הבנתי באיזה חנות
תמיד לוקחים שם עמלה של 1 ש"ח על כל 100 ש"ח.

עדיין קיים? נדמה לי שבוטל שם?!

להתנות תשלום אשראי בעלות נוספת החוק אוסר כבר מזמן

מציטוט החוק שהבאת לא הבנתי שאסור
כמובן במידה ויש שלט ליד הקופה שמתנה את זה במפורש.

{פשוט שזה לא בסדר מבחינה צרכנית, השאלה היא חוקית?!}

 

[aster]

הבנתי באיזה חנות
תמיד לוקחים שם עמלה של 1 ש"ח על כל 100 ש"ח.

קניתי ב355 שילמת 5 ש"ח עמלה

 

[לארג']

קניתי ב355 שילמת 5 ש"ח עמלה

איזה ניצול
אתה קונה במחיר גבוה והוא מתקשקש איתך על 5 שקל

 

[יאיר צ]

סליחה, אבל ריבית זה לא.
ההסבר פשוט.
ההגדרה של ריבית זה, שכר עבור המתנת המעות.
כאשר מי שנותן את הזמן המתנת המעות הוא מקבל את הרבית, ומי שמקבל את המתנת הזמן הוא משלם רבית.
(מיד מלוה ליד לוה)
כאן, המתנת המעות נעשית על ידי חברת כרטיסי האשראי והם לא מקבלים את ה5 שקלים, ולכן אין כאן ריבית.
בנוסף, אין כאן וודאות שיש כאן המתנת המעות, כיון שאם היום זה היום האחרון של החודש של הכרטיס אשראי, נמצא שלא המתין כלום. באותו יום הורידו לו את הכל. (וגם על דיירקט הוא יקח את אותה עמלה) וזה נקרא רבית בצד אחד שהיא מותרת להרבה שיטות.

אבל באמת לפי החוק זה אסור. וכיון שלפי החוק זה אסור, אז לפי ההלכה זה גזל, והוא צריך להחזיר לו את ה5 שקלים.

לא נכון
גם המוכר ברוב המקרים לא מקבל מיד את הכסף מחברת האשראי ולכן זה עלול להיות מוגדר כריבית דאוריתא (שחייבים להחזיר אותה!)
רק שיש את הסברא שזה מגיע כתשלום על העמלה שחברת האשרי לוקחת לו, ואין לי כח לחשבן אם זה נכון ואם זה מתיר...

בדברים האלה זה ממש בעיה לפסוק לבד:
1. יש הרבה הלכות של מחזי שאם לא למדת טוב אתה לא יודע.
2. יש הרבה חוקים וצורת התנהלות בין החנויות לחברות האשראי שאנשים לא יודעים, וע"ס זה מתירים לעצמם

מס' טלפון של בית ההוראה "לעניני ריבית" של הרב וינד: 02-5015920

 

[A052]

.2.1.2 תוספות לתשלום העיקרי

בסעיף 11 לדירקטיבה נקבע כי "לפני שהצעת ההתקשרות הופכת לכובלת, על הסוחר לבקש הסכמהמפורשת של הצרכן לכל תשלום נוסף על התשלום שהוסכם בעבור ההתחייבות החוזית העיקרית שלהסוחר. אם הסוחר לא קיבל הסכמה מפורשת של הצרכן, אלא הסיק את קיומה של ההסכמה מתוךקביעת ברירות מחדל שעל הצרכן לשלול כדי להימנע מהתשלום הנוסף, הצרכן יהיה זכאי להחזר בגין תשלום זה".

לא יודע מאיפה הציטוט

אבל במקרה המתואר הלקוח ידע שיש עמלה כזו ולמרות זאת הסכים מפורש לחיוב. כך שזה בדיוק בהגדרות החוק.

 

[אסטרונאוטית]

אתמול קניתי בגולף קידס, המחיר היה 94 ש"ח...
כשאני באה לשלם היא אומרת לי שאם זה באשראי זה 95.5 ש"ח...

אם הרבה חנויות עושות את זה - כנראה זה כן חוקי

 

[A052]

אתמול קניתי בגולף קידס, המחיר היה 94 ש"ח...
כשאני באה לשלם היא אומרת לי שאם זה באשראי זה 95.5 ש"ח...

אם הרבה חנויות עושות את זה - כנראה זה כן חוקי

רשת בגודל של גולף לא תעשה שטויות כאלו
או שלא הבנתם או שיש משהו בעייתי בהתנהלות של הקופאית.

 

[קוראים לי #C]

לאופטיקה שלוקחת עמלה יש מחירים ממש טובים ואולי מעכשיו היא תעלה את המחיר במזומן כמו אשראי...

 

[aster]

לאופטיקה שלוקחת עמלה יש מחירים ממש טובים ואולי מעכשיו היא תעלה את המחיר במזומן כמו אשראי...

כאילו אנחנו אמורים לשתוק להם על השחיתות כי הם עושים לנו טובה שהם מביאים מחירים טובים???
אולי שיעשו לנו טובה ע"כ שאנו באים לקנות אצלם ויתנו שירות אנושי???
מי 'עושה טובה' למי

 

[יאיר צ]

כאילו אנחנו אמורים לשתוק להם על השחיתות כי הם עושים לנו טובה שהם מביאים מחירים טובים???
אולי שיעשו לנו טובה ע"כ שאנו באים לקנות אצלם ויתנו שירות אנושי???
מי 'עושה טובה' למי

אני לא יודע על מה אתה מתלונן,
לפחות החנות שאני מכיר מוכרת מאוד בזול באופן משמעותי,

יש חנויות כאלה שרוצים לתת לאברכים במחיר זול מאוד ולכן מוזילי את מחיר המשקפיים מאוד, ואם תרצה בדיקה או קופסא או מטלית למשקפיים תצטרך לשלם עוד כסף
כך יוצא שבמקום להתקע ע מלאי של קופסאות בבית או מטליות תוכל להשאיר בחנות ולקבל הנחה
הגיוני גם שבמדה ותרצה לשלם באשראי הם יקחו ממך את סכום העמלה,

הכל עניין יחסי, חנות שמוכרת מוצרים במחיר יקר משקללת בפנים עלויות נוספות של הרבה מוכרים פרסומות עיצוב בחנות ועוד ועוד, היופי בציבור החרדי שהציבור ובעלי החנויות מבינים שלא בהכרח שווה לצרכן לשלם על כל המסביב והוא מוכן להגיע עם פחות מוכרים = פחות שירות ולקבל מחיר הרבה יותר זול...

מי שאוהב שירות טוב שלא ילך להרבה חנויות בבני ברק, הואא יכול לקבל שירות מעולה אך זה יבוא לידי ביטוי בקבלה...

 

[aster]

אני לא יודע על מה אתה מתלונן,
לפחות החנות שאני מכיר מוכרת מאוד בזול באופן משמעותי,

יש חנויות כאלה שרוצים לתת לאברכים במחיר זול מאוד ולכן מוזילי את מחיר המשקפיים מאוד, ואם תרצה בדיקה או קופסא או מטלית למשקפיים תצטרך לשלם עוד כסף
כך יוצא שבמקום להתקע ע מלאי של קופסאות בבית או מטליות תוכל להשאיר בחנות ולקבל הנחה
הגיוני גם שבמדה ותרצה לשלם באשראי הם יקחו ממך את סכום העמלה,

הכל עניין יחסי, חנות שמוכרת מוצרים במחיר יקר משקללת בפנים עלויות נוספות של הרבה מוכרים פרסומות עיצוב בחנות ועוד ועוד, היופי בציבור החרדי שהציבור ובעלי החנויות מבינים שלא בהכרח שווה לצרכן לשלם על כל המסביב והוא מוכן להגיע עם פחות מוכרים = פחות שירות ולקבל מחיר הרבה יותר זול...

מי שאוהב שירות טוב שלא ילך להרבה חנויות בבני ברק, הואא יכול לקבל שירות מעולה אך זה יבוא לידי ביטוי בקבלה...

כשכתבתי שירות אנושי לא התכוונתי למטלית ולקופסא!
ותשלום באשראי בלי קנס זה לא שירות זה מינימלי!!
וזה המפחיד בציבור החרדי, נמצאים כל הזמן בעמדת נחיתות ומרגישים שצריכים לשלם על קיומם ולא יודעים לתבוע את הזכויות המגיעות להם - אם זה שמולם חרדי כמוהם.
כלומר מול ביטוח לאומי יודעים את המלאכה, אבל מול רשת חרדית מרגישים ש'הגיוני לגבות עמלה על תשלום באשראי'.
נ.ב. נראה לי שהרשת צריכה לשלם לנו ע"כ שאנחנו עושים להם פרסומת בחינם ע"י כך שמאמינים לתרגיל המסריח של מחירים 'זולים' ואם כל התוספות ההכרחיות (כגון בדיקה ותשלום באשראי) אתה משלם כמו בכל חנות אחרת...

 

[יאיר צ]

כשכתבתי שירות אנושי לא התכוונתי למטלית ולקופסא!
ותשלום באשראי בלי קנס זה לא שירות זה מינימלי!!
וזה המפחיד בציבור החרדי, נמצאים כל הזמן בעמדת נחיתות ומרגישים שצריכים לשלם על קיומם ולא יודעים לתבוע את הזכויות המגיעות להם - אם זה שמולם חרדי כמוהם.
כלומר מול ביטוח לאומי יודעים את המלאכה, אבל מול רשת חרדית מרגישים ש'הגיוני לגבות עמלה על תשלום באשראי'.
נ.ב. נראה לי שהרשת צריכה לשלם לנו ע"כ שאנחנו עושים להם פרסומת בחינם ע"י כך שמאמינים לתרגיל המסריח של מחירים 'זולים' ואם כל התוספות ההכרחיות (כגון בדיקה ותשלום באשראי) אתה משלם כמו בכל חנות אחרת...

שוב, אני לא יודע על איזה חנות אתה מדבר

אני מדבר על חנויות שמוכרות בזול משמעותית,
יש גם חנויות כאלה שלא מחזיקות בכלל מכשיר סליקה - אתה יודע שכל עסקה באשראי חברת האשראי חולקת איתם בסכום? (באחוזים נמוכים אמנם)

אז יש חנויות שמוכנות לתת לך את השירות הזה ומראש לוקחות יותר יקר לכולם, ויש חנויות שמוכרות בזול אך את העמלה לחברת האשראי משיתים עליך - הגיוני לא?

אגב בגלל זה בכל פעם שתרצה לבטל עסקה שנעשת באשרי בעל העסק יכול להשית עליך את העמלה הזאת ולקזז לך 5% או 100 שח הזול מבינהם

 

[aster]

אם אנחנו מדברים על אותה חנות אז -
נכון שמשקפיים שאמורות לעלות 3000 זולות שם משמעותי,
אבל משקפיים סטנדרטיות עולות שם כמו בכל חנות סטנדרטית אחרת.
וזה שבכל אופן הלכתי לשם? כי השתכנעתי כמו שכתבתי למעלה מה'פרסומת השקרית'.

נ.ב. נמאס לי להתדיין, אני יוצאת רק למי שמבין אידיש יש פתגם שאומר:
בחינם עסטמען כינים...

 

[ניק 136117]

שוב, אני לא יודע על איזה חנות אתה מדבר

אני מדבר על חנויות שמוכרות בזול משמעותית,
יש גם חנויות כאלה שלא מחזיקות בכלל מכשיר סליקה - אתה יודע שכל עסקה באשראי חברת האשראי חולקת איתם בסכום? (באחוזים נמוכים אמנם)

אז יש חנויות שמוכנות לתת לך את השירות הזה ומראש לוקחות יותר יקר לכולם, ויש חנויות שמוכרות בזול אך את העמלה לחברת האשראי משיתים עליך - הגיוני לא?

אגב בגלל זה בכל פעם שתרצה לבטל עסקה שנעשת באשרי בעל העסק יכול להשית עליך את העמלה הזאת ולקזז לך 5% או 100 שח הזול מבינהם

גם אני חשבתי לדקה שהם עושים את זה בשביל לא לשלם לחברת האשראי
כנראה שלא זה העניין האינטרס העיקרי שלו בזה כנראה זה מכירה בשחור

 

[יאיר צ]

גם אני חשבתי לדקה שהם עושים את זה בשביל לא לשלם לחברת האשראי
כנראה שלא זה העניין האינטרס העיקרי שלו בזה כנראה זה מכירה בשחור

תראה אם הוא מוציא קבלה
ולא כדאי לדווח על כאלה דברים כאן

 

[ישראל בן צבי]

גם אני חשבתי לדקה שהם עושים את זה בשביל לא לשלם לחברת האשראי
כנראה שלא זה העניין האינטרס העיקרי שלו בזה כנראה זה מכירה בשחור

הם מעבירים הכל בקופה