שיתוף קומיקס פנטזיה חדש !

  • הוסף לסימניות
  • #22
הגדר של כישוף ברור מאוד יש על זה עשרות סעיפים בשו"ע ובשאר פוסקים (יו"ד קע"ט)
מה דעתך ליצור מציאות מדומה נטולת היגיון בה אין מושג של לא כשר, בפנטזיה הזאת תצייר יהודים שאוכלים חזיר, ומשתחווים לאלים קדומים, כי בפנטזיה הזאת הם אחראים
אני אנסה להבהיר יותר,
א: לא באתי לומר שבמציאות של יקום מקביל מותר לעשות עבירות, ממש לא, הקב"ה שולט בכל המקומות, גם בדמיוניים לגמרי, אלא מה? שם באותו עולם בדוי (בדוי כן?), המציאות היא שישנם כוחות כאלה, וממילא אין בזה שום צד כישוף של שינוי הטבע.
ב: הדמות שביצירה המדוברת לא מקבצת חיות או נחשים ע"י לחש, לא דורשת אל המתים, לא אוחזת עיניים, בקיצור, אין שום סטייה מהגדרים ה כ ת ו ב י ם של איסור כישוף, וא"כ אין שום דרך להגדיר את מעשיה ככישוף או לא, וכנ"ל ודוק. אולי מה שצורם לכם הוא המילה כישוף, אך אין בזה שום לתא דאיסור ואשר על כן לא נראה לי שיש שום חשש איסור או איזה שמץ דופי בזה, ולגבי החדרת הכרת האמונה, מניין לכם שזה לא יוזכר בהמשך הסיפור? אל נא אחיי תרעו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
אני אנסה להבהיר יותר,
א: לא באתי לומר שבמציאות של יקום מקביל מותר לעשות עבירות, ממש לא, הקב"ה שולט בכל המקומות, גם בדמיוניים לגמרי, אלא מה? שם באותו עולם בדוי (בדוי כן?), המציאות היא שישנם כוחות כאלה, וממילא אין בזה שום צד כישוף של שינוי הטבע.
ב: הדמות שביצירה המדוברת לא מקבצת חיות או נחשים ע"י לחש, לא דורשת אל המתים, לא אוחזת עיניים, בקיצור, אין שום סטייה מהגדרים ה כ ת ו ב י ם של איסור כישוף, וא"כ אין שום דרך להגדיר את מעשיה ככישוף או לא, וכנ"ל ודוק. אולי מה שצורם לכם הוא המילה כישוף, אך אין בזה שום לתא דאיסור ואשר על כן לא נראה לי שיש שום חשש איסור או איזה שמץ דופי בזה, ולגבי החדרת הכרת האמונה, מניין לכם שזה לא יוזכר בהמשך הסיפור? אל נא אחיי תרעו.
מפורש שאיסור כישוף הוא בנוסף לכל מה שהזכרת (חובר בעל אוב ומעונן)
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
מה שכן, אולי ההגדרה של כישוף היא רק שהוא כולל שימוש בכוחות טומאה וכדו'
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
המילה כישוף באמת מפריעה וכנראה תפריע לעוד מלא אנשים, יהיה ממש חבל להוציא קומיקס שבאמת נראה מעניין ושאנשים לא יקנו אותו רק בגלל המילה הזאת.

כי תכלס לפני שקונים ספר לא קוראים אותו מאלף ועד ת' , מדפדפים כדי לראות מה רוח הספר וכשיראו את המילה כישוף הרבה מאוד יפסלו את הספר ...
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
מדהים! איזה מתח... רק אם אפשר לעשות בועות דיבור נורמליות.
לגבי הכישוף שראיתי כאן. הדובדבן עדיף לא לכתוב, ואם כבר אז כוחות-כל כמו יונה ספיר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
דעתי היא שזה לא ילך גם עם כוחות עלכל עוד שזה דברים שמשנים את חוקי הטבע.
יונה ספיר עבדה קשה מאוד לעשות שזה יהיה במסגרת הטבע עצמו, ולאשינוי ממנו. כן שינוי מהעולם שלנו, עם כוחות שלא מוכרים לנו, אבל כחלק מכוחות הטבע.
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
טוב, מסקנת הדיון הפורה: אין בעיה מהותית בתוכן הסיפור, חוץ מזה שהמילה 'כישוף', או צורת השימוש בכוחות על-טבעיים עשויים להעלות אסוציאציות לא טובות/נעימות/כשרות לחלק מהציבור שלנו (כי לדעתי, התפיסה של הקוראים תלויה אך ורק בהחלטתם איך להסתכל על הדברים), לכן השרשור הזה אמור לעבור לקהילת הפרסום וקופי.
ואם יונה ספיר היתה הכותבת של היצירה הזו הנושא הזה באמת לא היה נפתח, אבל למעשה לא היא כתבה אותו.
תודה לכולם על המשוב :love:
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
טוב, מסקנת הדיון הפורה: אין בעיה מהותית בתוכן הסיפור, חוץ מזה שהמילה 'כישוף', או צורת השימוש בכוחות על-טבעיים עשויים להעלות אסוציאציות לא טובות/נעימות/כשרות לחלק מהציבור שלנו (כי לדעתי, התפיסה של הקוראים תלויה אך ורק בהחלטתם איך להסתכל על הדברים), לכן השרשור הזה אמור לעבור לקהילת הפרסום וקופי.
ואם יונה ספיר היתה הכותבת של היצירה הזו הנושא הזה באמת לא היה נפתח, אבל למעשה לא היא כתבה אותו.
תודה לכולם על המשוב :love:
לא באנו נגדך, אלא חבל שתשקיע במוצר, שחנויות הספרים לא ישווקו. ובאמת מה לעשות, לא קוראים לך יונה ספיר, וגם אם היו קוראים לך ככה, היתה צריך להלך בין הטיפות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
לא באנו נגדך, אלא חבל שתשקיע במוצר, שחנויות הספרים לא ישווקו. ובאמת מה לעשות, לא קוראים לך יונה ספיר, וגם אם היו קוראים לך ככה, היתה צריך להלך בין הטיפות.
יש הרבה יותר ספרים גרועים מזה... ;) תאמין לי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
מה לעשות שזה לא מפחיד אנשים כמו פנטזיה. גם אם אין בזה צדק, אלו העובדות, וספר פנטזיה כזה, לא יצליח.
 
  • הוסף לסימניות
  • #38

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה