דרוש מידע היכן בפריפריה יש קהילה ליטאית שגבר שעובד ליטאי(גיל 30) זה לא דבר חריג ביותר למעט חיפה

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #1
היכן בפריפריה יש קהלה ליטאית שגבר שעובד ליטאי(גיל 30) זה לא דבר חריג ביותר למעט חיפה
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
היכן בפריפריה יש קהלה ליטאית שגבר שעובד ליטאי(גיל 30) זה לא דבר חריג ביותר למעט חיפה
הזכרת לי ווארט ששמעתי פעם בשם גבאי צדקה ממודיעין עילית שניסה לתאר את המצב הכלכלי בעירו, ואמר בדרך צחות שכתוב במודעות בתי הכנסת במודיעין עילית: "כל הכועס, כאילו עובד" ...
.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
קריית מלאכי
חריש
הר יונה
צפת
נתיבות
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
את האמת בבית שמש מצוי שיש עובדים
אבל זה לא פריפריה....
(השאלה כנראה בעיתית...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
בכל המקומות שנמנו פה
קריית אתא
קריית מלאכי
עפולה
רכסים זה ציבור בגילאי 30-35 או מבוגרים יותר.?
(ציבור מבוגר שעובד יש גם בירושלים ואפילו
בבני ברק עם בעלי ההשקפה הטהורה..)
הכוונה שלי עובד זה לא אברך שבבין הסדרים בתור תוספת
הכנסה מחליף פלורוסנטים בבתים של בעלי ידים שמאליות
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
בצפת אני מכירה ציבור של עובדי ה' שהם גם עובדים.
אני לא מתוך הציבור הלטאי
אבל נשותיהם לא סיפרו על הרגשה של יחידי סגולה או בעיות בקבלה למוסדות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
בכל המקומות שנמנו פה
קריית אתא
קריית מלאכי
עפולה
רכסים זה ציבור בגילאי 30-35 או מבוגרים יותר.?
(ציבור מבוגר שעובד יש גם בירושלים ואפילו
בבני ברק עם בעלי ההשקפה הטהורה..)
הכוונה שלי עובד זה לא אברך שבבין הסדרים בתור תוספת
הכנסה מחליף פלורוסנטים בבתים של בעלי ידים שמאליות
קרית מלאכי זה כמעט כולם מגילאי 35 ומטה. יש גברים עובדים ואם המשפחה חזקה ותורנית אין שום בעיה עם המוסדות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
אין שום מקום בארץ שמי שעובד יש לו איזה שהם בעיות עם הקהילה (במוסדות וכדו'),
הבעיה מתחילה שהוא מחזיק סמארטפון, ואשתו מתלבשת לא כמו שצריך,
טיסות לחו''ל, מסעדות, וכדומה,
אז מתחיל בעיות,
אל תתלו את הבעיות בכן עבודה או לא,
למודרנים עושים בעיות לא לעובדים, תודה!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
אין שום מקום בארץ שמי שעובד יש לו איזה שהם בעיות עם הקהילה (במוסדות וכדו'),
הבעיה מתחילה שהוא מחזיק סמארטפון, ואשתו מתלבשת לא כמו שצריך,
טיסות לחו''ל, מסעדות, וכדומה,
אז מתחיל בעיות,
אל תתלו את הבעיות בכן עבודה או לא,
למודרנים עושים בעיות לא לעובדים, תודה!!
בגדול זה נכון, אבל זה לא מדוייק. יש מקומות שכן. וודאי זה מורכב, כי גם לא כל מי שיש לו סמאטרפון לעבודה זה בעייתי.
ואם אני מבין נכון, השואל שאל, איפה מסתכלים על החיצוניות ואיפה על הנתונים הפנימיים/אמיתיים (או איך שלא נקרא לזה) של המשפחה האם היא איכותית.
ואתן דוגמה רק לצורך המשל, שמעתי על יהודי שעובד אבל קובע עיתים לתורה ברמה גבוהה ואף מוציא ספרים וחוברות של חידושי תורה! בספרים שלו כתב את המספר טלפון הלא כשר של העבודה שלו, באו ואמרו לו "זה לא מתאים", כאילו לא מסתכלים על האיכות של המשפחה והאנשים אלא על החיצוניות.
ונראה לי שזה מה שהשואל שאל, איפה בודקים אותך רק חיצונית ואיפה לא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
בגדול זה נכון, אבל זה לא מדוייק. יש מקומות שכן. וודאי זה מורכב, כי גם לא כל מי שיש לו סמאטרפון לעבודה זה בעייתי.
ואם אני מבין נכון, השואל שאל, איפה מסתכלים על החיצוניות ואיפה על הנתונים הפנימיים/אמיתיים (או איך שלא נקרא לזה) של המשפחה האם היא איכותית.
ואתן דוגמה רק לצורך המשל, שמעתי על יהודי שעובד אבל קובע עיתים לתורה ברמה גבוהה ואף מוציא ספרים וחוברות של חידושי תורה! בספרים שלו כתב את המספר טלפון הלא כשר של העבודה שלו, באו ואמרו לו "זה לא מתאים", כאילו לא מסתכלים על האיכות של המשפחה והאנשים אלא על החיצוניות.
ונראה לי שזה מה שהשואל שאל, איפה בודקים אותך רק חיצונית ואיפה לא.
יש לך רק טעות אחת קטנה,
פלאפון לא כשר זה לא בעיה חיצונית!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
הבעיה היום גם אם אתה אברך ספרדי טוב פתאום אין מקום בתלמוד תורה לא אם אתה עובד. חבר שלי ספרדי אברך רציני כחה אמרו לו בשכונת רמות א בושה ....
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה