התייעצות הבו עצה הולם - חדר מזזה בית החולים הדסה עין כרם

  • הוסף לסימניות
  • #81
למי שנגע לליבה הרעיון ולא מסתדר לה טכנית לתרום עוגות דוקא לשם
לידיעה - לעזר מציון יש גם מיזם של עגלות תה שמחלקים בבתי חולים
וניתן ליצור קשר עם עזר מציון ולברר איפה יש איסוף ולאן ניתן להביא עוגות
בברכה שנהיה תמיד מן הנותנים ובריאות איתנה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #82
ברור שכוס קפה ותה דורש המון
מוזר כל כך איך מוציאים דברים מהקשרם
אני הכי בעד החדר הזה.
הכי אוחזת ממנו ומהצורך שלו.
מצוי כאן מאוד שאנשים רוצים לכתוב את מה שיש להם לומר, זה יכול להיות עצה/דעה/זעקה/ביקורת, ומשתמשים בציטוט מסויים כאסוציאציה מקשרת, ואין קשר בין הציטוט לבין התגובה.
מה גם שהרבה תגובות נכתבות בכלל בלי ציטוט של מישהו מסויים
כל מי ששכל בקודקודו הבין את הסיטואציה שתיארתם, ואת ההבהרות.
הוצאת הדברים מהקשרם זה לא בגלל התגובה שלכם אלא בגלל האסוציאציה שקפצה למגיב, באותה מידה יכל לכתוב ביקורת על השר"פ שם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
למי שנגע לליבה הרעיון ולא מסתדר לה טכנית לתרום עוגות דוקא לשם
לידיעה - לעזר מציון יש גם מיזם של עגלות תה שמחלקים בבתי חולים
וניתן ליצור קשר עם עזר מציון ולברר איפה יש איסוף ולאן ניתן להביא עוגות
בברכה שנהיה תמיד מן הנותנים ובריאות איתנה!
כמו"כ גם ל'לב חב"ד'.
 
  • הוסף לסימניות
  • #84
לצערי ראיתי גם אנשים, חרדים, שנכנסים לשם, ממלאים שקית בעוגות, סנדויצים וכו' ועוזבים את הית החולים. מה שקורה זה בגלל מקרים כאלו לא נשאר למי שבאמת זקוק כי תקוע בבית החולים
אני יכולה להבין מישהו שסיים ביקורת, ביקור, טיפול ונכנס לקחת משהו לעצמו לאותו רגע. אבל למלא שקית ולצאת מבית החולים לא נראה לי שזו המטרה.

אגב, לו הייתי מתנדבת להכין עוגות, יש מי שהיה אוסף ממני [לא בירושלים]?
למה לא לדון לכף זכות.
אולי הוא שוהה עם בן משפחה. שנמצא באחת הקומות העליונות של בית החולים ואין לו כוח לרדת עד לשם כל פעם
לא קראתי את הכתבה אבל אני יכולה לדמיין את זה לא ככ "מזעזע" כמו שאמרו פה.
ישבו להם קבוצה של נשים בגינה וכל אחת סיפרה על העוגות וכו שהיא מכינה ואיזה חסדים היא עושה (גם אם זה פעם ביובל) וישבה האשה הצדקנית שאין לה את הזמן, ואת כל החסד היא עושה בתוך הבית כי זה מה שה' רוצה ממנה, אבל שם בגינה התכווץ לה הלב שרק היא לא גומלת חסדים וחזרה לביתה עצובה ומסותכלת...
הקבה לא רוצה שאידשע מאמע תהכין עוגות במקום ארוחת ערב בבית או במקום משהו אחר בבית.
אז אידשע מאמע שמצליחה גם וגם אשריה, ומי שלא גם אשריה, שניהם עושות רצון ה באותה מידה ויקבלו שכר באותה מידה.
אז אולי זה רק היה חיזוק מעין זה.

לגבי החדר מזוזה, אני חושבת שאין מספיק מודעות, מתרימים בבית כנסיות אבל אף פעם לא פנו אלי (רק עזר מציון לגבי עוגות)
כתבה בעיתון בהחלט תעלה מודעות.
אבל גם אם יש דרך להתרים/לבקש מחולים/מבקרים שאכן השתמשו בחדר ומודעים לזה אני בטחה שהם מאד ישמחו לתרום!
אני יודע מה אני אומר ואם אתם יודעים לקרר את האמבטיה בצורה כזו אתם ממש לא מבינים את המשמעות שנעשתה בעקבות כך. (ידיעה מכלי ראשון)
 
  • הוסף לסימניות
  • #87
אני רוצה להדגיש ולעודד את כל מי ששולח לשם דברים. אין לכם מושג כמה זה מציל אנשים שחייבים להיות שם, גם מסיבות שמחות, פשוט הצלת נפשות!
תמשיכו במלאכת הקודש!
 
  • הוסף לסימניות
  • #88
מי שמתקשה להעביר עוגות לחדר מזוזה בשערי צדק, יכול גם לתרום.
אם בכל אופן רצונכם לאפות דווקא, תוכלו לפנו לעזר מציון, ברוב הערים החרדיות יש מתנדבים שאוספים עוגות מהבתים, תבררו בסניף של עיר מגוריכם.

*אם אפשר לערוך את הכותרת הבו עצה הולמת - חדר מזוזה
 
  • הוסף לסימניות
  • #89
למה לא לדון לכף זכות.
אולי הוא שוהה עם בן משפחה. שנמצא באחת הקומות העליונות של בית החולים ואין לו כוח לרדת עד לשם כל פעם

אני יודע מה אני אומר ואם אתם יודעים לקרר את האמבטיה בצורה כזו אתם ממש לא מבינים את המשמעות שנעשתה בעקבות כך. (ידיעה מכלי ראשון)
ח"ו לא התכונתי לקרר, אני כרגע באשפוז ורואה כמה החדר נצטרך, ואחרי פתיחת האשכול ישר תרמתי.
(היה לי קשה להאמין שכתבו כזאת כתבה עם כזה כוונה, ואם כן זה ממש עצוב)
 
  • הוסף לסימניות
  • #90
החדר הזה הוא הצלת נפשות ממש.
גם בעיתות שמחה וק"ו בעיתות צרה.
מנסיון וראיית אחרים.
אנשים מגיעים בשעות לא שעות וימים לא ימים במצבים פיזיים ונפשיים לא פשוטים והרגע הזה של עצם הכניסה לחדר הוא בשבילם מחייה נפשות ממש.
ומי מדבר על הפינה שבה אפשר קצת לנשום מהאוירה של החרדיות ולא רק לטבוע בכל הסביבה הקרה והמנוכרת...

וכעת סגולה ליום הדין מי שמחייה נפשות

דברים נוראים במדרש רבה:
אמר רבי סימון בשם רבי שמעון בר אבא כל המדות בטלו מדה כנגד מדה לא בטלה, רבי הונא בשם ר' יוסי מתחלת ברייתו של עולם צפה הקב"ה שבמדה שאדם מודד בה מודדין לו. [בראשית רבה ט יא]
ובגמרא סנהדרין צ א
שכל מדותיו של הקב"ה מדה כנגד מדה דאמר ר' שמואל בר נחמני אמר ר' יונתן מניין שכל מדותיו של הקב"ה מדה כנגד מדה
 
  • הוסף לסימניות
  • #91
המקום הזה הוא חסד בל יתואר ובפרט למי שצריך לשהות שם זמן ממושך,
ואף אם המקום היה משמש רק בשביל לשתות קפה או תה בלבד היינו אומרים דיינו,
כי במיחמים הפזורים בכל הקומות בבית החולים יש חששות של כשרות,
במו עיניי ראיתי איך ישמעאלים מוזגים מים חמים ישירות מהמיחם לתוך מאכלים לא כשרים
על אחת כמה וכמה טובה כפולה ומכופלת שיש שם מיני מזונות וכו'
 
  • הוסף לסימניות
  • #92
פתחתי את האשכול לראשונה מהבוקר
ואמרתי וואי כבר 6 עמודים בטח המוני תורמים ב"ה

בסוף הרוב דיונים חסרי תועלת ותוחלת

אז בואו נחזיר את האשכול ליעודו המקורי

כל מי שרוצה לתרום או תורם - יכתוב ויחזק עיד"ז את כולם
ומי שיכול להעלות כמה שיותר פרטים איך תורמים, נקודות איסוף, וכל פרט שהוא שיעלה

חסד עצום.
 
  • הוסף לסימניות
  • #93
אגב אני אישית נעזרתי בארגון הזה ימים ולילות לא עליכם חמי וחמתי חלו במחלה ובילינו בבית חולים חודשים ימים ולילות והארגון הזה פשוט הצלת חיים פשוטו כמשמעו....
אני הייתי תמיד רגוע בידיעה שכל שעה בלילה וביום יש לי על מי לסמוך, והכל תמיד בשפע ומלא אפשרויות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #94
מה שזכור לי שרשום שאסור להוציא מפתח הבית חולים את האוכל והשתיה שיש בחדר...
 
  • הוסף לסימניות
  • #95
מה שזכור לי שרשום שאסור להוציא מפתח הבית חולים את האוכל והשתיה שיש בחדר...
סורי
אבל די עם הדיבורים
זה לא רלוונטי לנושא האשכול בשום צורה

מי שמעונין יכול לפתוח אשכול חדש

כאן מדברים על תרומות עזרה ורעיונות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #96
אני ממש ממליץ שכל מי שמרגיש שליבו חם ורוצה לתת כח לצד הקדושה
שיכנס ללינק עכשיו ויתן כמתת ליבו הטהור
תנו כח למנהלים המתמודדים עם עלויות עתק של יותר מ 180 אלף ש"ח בחודש!!!!
אשרי מי שזכה לכך!!
תרמתי. תזכו למצוות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #97
וואו לא מאמין
כמה שזה מציל אנשים וואו שאשתי ילדה זה הציל אותי מקום חם ומכבד ושקט שלא נדבר על אדם ששתה בממצע של כמה ימים 10 כוסות קפה שזה לפחות 150 שח בלי עוגה
וואו אני בהלם אבל בזכות זה תרמתי להם עכשיו
מאיפה אנשים ממציאים הלכות כאלו פשוט הזוי ולזה קוראים צניעות שאשה אפתה עוגה ושלחה לאנשים בביה"ח שזה יכול להיות המשפחה שלהם או הם בעצמם ששם הזיה אין מילה אחרת ולא לחינם גדולי ישראל הורו להתרחק מהם כמטחי קשת מכל הארגוני צניעות למיניהם שאלים וכו כי זה בסוף כתות ולא דרך התורה
בהצלחה ובעז"ה תגדלו עוד ועוד ועוד ועוד בתי חולים רוצים להכניס את זה כי בהדסה יש
יישר כח
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #98
לצערי ראיתי גם אנשים, חרדים, שנכנסים לשם, ממלאים שקית בעוגות, סנדויצים וכו' ועוזבים את הית החולים. מה שקורה זה בגלל מקרים כאלו לא נשאר למי שבאמת זקוק כי תקוע בבית החולים
אני יכולה להבין מישהו שסיים ביקורת, ביקור, טיפול ונכנס לקחת משהו לעצמו לאותו רגע. אבל למלא שקית ולצאת מבית החולים לא נראה לי שזו המטרה.
אולי אפשר להסתכל ע"ז מזויות שונה??

בן אדם כ"כ מסכן, עני, רעב, ואין לו כסף ואוכל, טרח להגיע במיוחד מהעיר עד הדסה בשביל לאכול ולהשביע רעב של יום שלם!!

זה לא צדקה וחסד??

כל התרומות שלכם לקופת העיר וכדו' הולך לאנשים שיש להם יותר כסף מזה, ולא צריכים ללכת ממרכז העיר עד הדסה בשביל לשבור צום של יום שלם!!

אל תדון את האדם עד שתגיע למקומו!!
 
אולי אפשר להסתכל ע"ז מזויות שונה??

בן אדם כ"כ מסכן, עני, רעב, ואין לו כסף ואוכל, טרח להגיע במיוחד מהעיר עד הדסה בשביל לאכול ולהשביע רעב של יום שלם!!

זה לא צדקה וחסד??

כל התרומות שלכם לקופת העיר וכדו' הולך לאנשים שיש להם יותר כסף מזה, ולא צריכים ללכת ממרכז העיר עד הדסה בשביל לשבור צום של יום שלם!!

אל תדון את האדם עד שתגיע למקומו!!
יש בתי תמחוי שיודעים לספק מענה לצרכים האלו.
זה כמו שתחתן את הבת שלך ויתישבו לך באולם עשרות קבצנים רעבים ויתפסו לך את כל מקומות הישיבה באולם אז גם תצטדק ותאמר בן אדם מסכן עני רעב ואין לו אוכל הרי אני תורם לקופת העיר אז וודאי שאני ישאיר אותם ????
למארגנים אין תקציב בלתי מוגבל, המטרה היא אחת שלמי ששומר חולה שיהיה לו מה לאכול, אם הקבצנים של ירושלים יסמנו את המקום כבית תמחוי המקום יסגר על מנעול ובריח תוך יום יומיים.
לכל דבר בעולם יש יעוד ומטרה והיעוד הוא שיהיה מקום מכובד וראוי למלווים של החולים ולא משהוא אחר.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה