התייעצות יום לימודים ארוך

מצב
הנושא נעול.
דבר ראשון, הייתי בהחלט בחיידר בשעות אחה"צ. ביליתי שם את מיטב שנות ילדותי...
ועם כל הכבוד. אני לא מסכים.
לא. אל תספרו לי שרע להם. יש גבול.
לי לא היה רע בחיידר, ולבנים שלי ממש לא רע.
אני אבא מסור ואוהב, ומתסכל להם טוב טוב בעיניים יום יום.
הם לא חוזרים הביתה בוכים, לא חוזרים ממורמרים, ולא מתוסכלים.
עייפים – כן. מרוצים ומסופקים – לפעמים כן לפעמים לא.
מסכנים – לא!

דבר שני, אף אחד לא אמר ששעות אחה"צ זהות לשעות לפנה"צ.
הן שעות מאתגרות בהחלט, והתוכן הלימודי והיחס של המלמדים כמובן צריך להיות בהתאם.

אם תתייחסו לגופם של הדברים שכתבתי, תגלו ששאלתי רק למה קובלים על יום הלימודים הארוך אצל הבנות,
וכביכול מציגים אותו כעונש עצום שעלול לגרום נזקים נפשיים לכל החיים...
ולכן אמרתי, שאם אצל הבנים יודעים להסתדר עם לימודים מתאימים, ולא ראיתי את הילד שניזוק נפשית מיום הלימודים הארוך, כך בדיוק באותה מידה ניתן להסתדר אצל הבנות. למצוא את האיזון המתאים ואת הנוסחה המדויקת.

וכן, אני מסכים שאפשר, ואולי צריך, לפתוח דיון רחב איך בדיוק לנצל את השעות בצורה הכי חכמה, ומה שחשוב – הכי מותאמת לשעות מאתגרות אלו, וביחס לתוכן הלימודי שקיים עד כה.

אבל, תסכימו איתי שלפעמים קשה לקבל דברים חדשים (יום לימודים ארוך אצל בנות), ומוצאים בו פגמים וחסרונות, למרות שתוך כדי אנחנו לא קולטים שאנחנו כבר רגילים לאותו דבר באופן דומה (יום לימודים ארוך אצל בנים).
כל מילה פנינה.....
 
אי אפשר להשוות משהו למשהו בלי להשוות את כל המכלול
א בנים זה צורת לימוד שונה לגמרי הרבה יותר משתפת
ב הפסקות הרבהההההה יותר גדולות סוג 40 דקות הפסקה באמצע הבוקר
ג אין שעורי בית !
ד הם בנויים אחרת ! עם הרבה יותר מרץ וחוסר יכולת להיות בבית עם תעסוקות שקטות יותר
ה הם נולדו ללמוד תורה וזה תפקידם בעולמם, הלימודים של הבנות זה משהו שונה לגמרי

ואגב מי שכתבה שהמתנגדות הם מורות, אני מנגדת לחלוטין ועובדת בתכנות משרה מלאה מלאה
 
ואיך זה מגיע על חשבון החופש הגדול? את חושבת שיפה בן דוד תוריד חצי יום מהחופש? גם אם יורידו את ימי שישי החופש הגדול ישאר ארוך כאורך הגלות עם ילדים מטורללים
לא יודעת מה יפה בן דוד תגיד-
אבל כן, אם יורידו את ימי השישי בבתי הספר החופש יקוצר.
ואגב- החופש הענק שכולם בוכים עליו- כבר מזמן התקצר בשלושה שבועות במחיר כמעט חינמי... (עד גיל 10).
ואת חופשת החנוכה או חופשת הפסח כמעט מחקו.
זהו- החיים קשים אבל לרצות להוסיף כל כך הרבה שעות לימוד במדינה שהיא שיאנית שעות הלימוד בעולם- הגזמה.
 
דבר ראשון, הייתי בהחלט בחיידר בשעות אחה"צ. ביליתי שם את מיטב שנות ילדותי...
ועם כל הכבוד. אני לא מסכים.
לא. אל תספרו לי שרע להם. יש גבול.
לי לא היה רע בחיידר, ולבנים שלי ממש לא רע.
אני אבא מסור ואוהב, ומתסכל להם טוב טוב בעיניים יום יום.
הם לא חוזרים הביתה בוכים, לא חוזרים ממורמרים, ולא מתוסכלים.
עייפים – כן. מרוצים ומסופקים – לפעמים כן לפעמים לא.
מסכנים – לא!

דבר שני, אף אחד לא אמר ששעות אחה"צ זהות לשעות לפנה"צ.
הן שעות מאתגרות בהחלט, והתוכן הלימודי והיחס של המלמדים כמובן צריך להיות בהתאם.

אם תתייחסו לגופם של הדברים שכתבתי, תגלו ששאלתי רק למה קובלים על יום הלימודים הארוך אצל הבנות,
וכביכול מציגים אותו כעונש עצום שעלול לגרום נזקים נפשיים לכל החיים...
ולכן אמרתי, שאם אצל הבנים יודעים להסתדר עם לימודים מתאימים, ולא ראיתי את הילד שניזוק נפשית מיום הלימודים הארוך, כך בדיוק באותה מידה ניתן להסתדר אצל הבנות. למצוא את האיזון המתאים ואת הנוסחה המדויקת.

וכן, אני מסכים שאפשר, ואולי צריך, לפתוח דיון רחב איך בדיוק לנצל את השעות בצורה הכי חכמה, ומה שחשוב – הכי מותאמת לשעות מאתגרות אלו, וביחס לתוכן הלימודי שקיים עד כה.

אבל, תסכימו איתי שלפעמים קשה לקבל דברים חדשים (יום לימודים ארוך אצל בנות), ומוצאים בו פגמים וחסרונות, למרות שתוך כדי אנחנו לא קולטים שאנחנו כבר רגילים לאותו דבר באופן דומה (יום לימודים ארוך אצל בנים).
מבינה את הסיבה למה לעשות את זה אצל בנים.
אתה מסכים שאצל בנים יש לנו אילוץ הם לומדים תורה וזקוקים ליותר שעות
וזה אתגר. אלו שעות מאתגרות למערכת ולתלמידים.

עכשיו אתה רוצה לשנות ולהוסיף לבנות גם כן את האתגר הזה?
מה הנימוק? למה אנחנו הולכים לנסות למצוא איזון מתאים ולהפחית נזק?
בשם מה?
בשם זה שבתי ספר רוצים יותר תקציב? שיש הורים שרוצים לשלם פחות לצהרון?

בשביל לשנות ולחדש ולהוסיף לבנות יום לימודים ארוך שהוא אתגר - לבנים כמו לבנות-
צריך סיבה מיטיבה עם הבנות.
למה להכנס לאתגר?כי?
 
ומי שומר על הילדים כשהם חוזרים ב-1?
אם יש לילדה אחות בכיתה ו
זה מסתדר מצוין.
אולי בעלה חוזר מכולל.
זה לא תינוק בן חצי שנה שחייב מטפלת מבוגרת ושמירה הדוקה
זה ילדות בנות 7 ומעלה. (או 9 ומעלה)
ואולי לגברת יש סבתא...

כאמור . אין סיבה לחייב את כל הבנות כולל אלו שההורים שלהם בן מסתדרים ב1 (שלפי ממוצע השימוש בצהרונים בזמן שעוד עלו סכומים מזעריים , הוא שתי שליש)
רק בגלל שיש כאלו שאין להם סידור והם מונים שליש ומטה
(בכיתה ב בנות בודדות ממש באות לצהרון).

לא סיבה לעשות יום לימודים ארוך על חסרונותיו לכולםםםם
כי יש כמה הורים שאין להם מי שישמור על הילדים שלא מוצאים סידור ביתי
ומחפשים ביייביסיטר
שיפתחו בבית ספר שירותי בייביסיטר לזקוקים.

בשביל להשאיר בנות ללמוד בבית ספר במסגרת בית ספרית של משמעת. שולחן . שיעורי בית. מבחנים. שעות רבות כל כך.
צריך סיבה יותר טובה מאשר יש הורים שעובדים עד מאוחר וגם אין להם ילדים גדולים שחוזרים כבר הביתה בשעות הללו.... והם צריכים בייביסיטר.
 
למה להכנס לאתגר?כי?
אני לא בעד היוח"א.
וגם לא נגד.
אני חושבת שיש כאלה שזה טוב להם וכאלה שלא.


את מסתכלת על זה כל הזמן כאילו לכולן זה גרוע. וזה לא נכון
יש הרבה מאד בנות, שלימודי היוח"א יעשו להן טוב!
כי בית הספר שלהן יותר משקיע, והוא מוסיף שיעורים נחמדים למערכת.
כי החברות הטובות שלהן גרות רחוק וזו הזדמנות מצוינת לשהות איתן עוד קצת יחד במסגרת יותר קלילה.
כי כיף להן בבית הספר.
כי בבית האופציה לא טובה יותר.
כי הן אוהבות ללמוד.

מי אמר שהמערכת צריכה להתחשב רק בבנות שלך, שלהן טוב יותר בבית?

וזה אגב מה שאומר הרב קסלר במכתב שהעלו כאן - ננסה שנה אחת, ונראה מה יהיה.
 
נערך לאחרונה ב:
בבית ספר אצלינו שלחו הודעות בעניין היוח"א
להורים יש אפשרות בחירה אם להשאיר את הילדה לשיעורי תגבור והעשרה בין השעות 14.30-15.15
לסיים ב 14.30 זה לא סוף העולם גם ככה
 
(שלפי ממוצע השימוש בצהרונים בזמן שעוד עלו סכומים מזעריים , הוא שתי שליש)
כלומר הסיבה שירד השימוש בצהרונים הוא כלכלי נטו.
(אני רואה אצל הילדים שלי שהצהרון במחיר נמוך היה בתפוסה של כל הגן אולי 2 ילדים לא היו)
מי אמר לכם שהסידור לילדים הוא אכן מוצלח ??
יתכן ורב ההורים שלא שולחים עושים זאת בלית ברירה....
 
אני לא בעד היוח"א.
וגם לא נגד.
אני חושבת שיש כאלה שזה טוב להם וכאלה שלא.


את מסתכלת על זה כל הזמן כאילו לכולן זה גרוע. וזה לא נכון
יש הרבה מאד בנות, שלימודי היוח"א יעשו להן טוב!
כי בית הספר שלהן יותר משקיע, והוא מוסיף שיעורים נחמדים למערכת.
כי בבית האופציה לא טובה יותר.
כי הן אוהבות ללמוד.

מי אמר שהמערכת צריכה להתחשב רק בבנות שלך, שלהן טוב יותר בבית?

וזה אגב מה שאומר הרב קסלר במכתב שהעלו כאן - ננסה שנה אחת, ונראה מה יהיה.
מענין למה בגן לא מתחשבים בילדות שאוהבות נורא ללמוד
ושולחים אותן למשחק חצר ולפינת בובות.

רוב הילדים אפילו אם אוהבים ללמוד - 8 שעות זה הרבה יותר מדי בשבילם בגיל כל כך צעיר
אני לא המצאתי את זה שילדים צריכים משחק. ריצה. שיעמום.

שוב
כשהיה צהרונים רק שליש ומטה מהילדות ההורים שלהם חשבו שבבית האופציה לא טובה יותר
המערכת צריכה להתחשב במה שטוב לרוב הבנות

ולא במה שטוב למיעוט בנות / הורים. או לכסף של המוסד.
שבינתיים אלו הסיבות היחידות שמועלות פה בעד -
זה טוב להורים שאין להם סידור לבנות ואין להם אופציה טובה בבית . זה טוב למערכת.

אף אחד פה לא אמר - זה טוב לכלל הבנות. רוב דרוב הבנות זקוקות לתיגבור שיעורים - ונורא נורא חשוב להוסיף להם חומר לימודי שיעורי בית מבחנים ושיעורים.
וזו הסיבה שעשו את זה - כמו אצל הבנים - יש חומר רב שחשוב להן לחיים וזקוקים לזמן נוסף בשבילו .
 
היחידים שתומכים פחות או יותר - זה הורים שהגדולה שלהם מקסימום בד'.
הקטנים שלהם מסודרים בצהרונים
והם מחפשים הוזלת מחיר + בייביסיטר בחינם לגדולה שמטבע הדברים שהבית ריק מאחים די משעמם לה.
עד שבתי הספר לא יצאו עם סקר להורים, עם שאלות פשוטות ולא מכוונות האם מעונינם ביום לימודים ארוך / לא מעונינים / לא משנה, לא תוכלי לדעת מי וכמה התומכים, מצבם המשפחתי המדויק, ומי המסרבים.
וכמובן אם יוסיפו את ההזנה לכיתות הביניים, מניחה שאחוזי המעונינים יעלה פלאים.

בביה"ס של בנותיי מאד לא מעונינים ביום לימודים ארוך, והופתעו מאד מכמות הבנות הנשארות שעה שמינית - כמות שלא ציפו לה (מידע שהגיע אליי מאחת המורות)
בבית הספר לא מספקים את תוכנית ההזנה לכיתות הביניים (ד' - ו') כדי "לעודד" את המשפחות לרחם על הבנות ולהחזיר אותן מוקדם...
 
כלומר הסיבה שירד השימוש בצהרונים הוא כלכלי נטו.
(אני רואה אצל הילדים שלי שהצהרון במחיר נמוך היה בתפוסה של כל הגן אולי 2 ילדים לא היו)
מי אמר לכם שהסידור לילדים הוא אכן מוצלח ??
יתכן ורב ההורים שלא שולחים עושים זאת בלית ברירה....
לא
כשהיו צהרונים במחיר אפסי בבתי ספר
פחות משליש בכל כיתה נרשמה בכיתה א
בכיתה ב - 2 בנות מכיתה.

לא בדקתי אחרי אם ירד המספר או לא.
ציינתי שכבר אז המספר היה שליש ומטה - שלא יאמרו לי לא שלחו לצהרון רק כי זה היה יקר. לא כי הורים חשבו שטוב לבת שלהם יותר בבית.
 
עד שבתי הספר לא יצאו עם סקר להורים, עם שאלות פשוטות ולא מכוונות האם מעונינם ביום לימודים ארוך / לא מעונינים / לא משנה, לא תוכלי לדעת מי וכמה התומכים, מצבם המשפחתי המדויק, ומי המסרבים.
וכמובן אם יוסיפו את ההזנה לכיתות הביניים, מניחה שאחוזי המעונינים יעלה פלאים.

בביה"ס של בנותיי מאד לא מעונינים ביום לימודים ארוך, והופתעו מאד מכמות הבנות הנשארות שעה שמינית - כמות שלא ציפו לה (מידע שהגיע אליי מאחת המורות)
בבית הספר לא מספקים את תוכנית ההזנה לכיתות הביניים (ד' - ו') כדי "לעודד" את המשפחות לרחם על הבנות ולהחזיר אותן מוקדם...
היה בית ספר בבני ברק שיצא ב"סקר"
התברר שהרוב לא רצו
ואחרי כמה חודשי מאבק - זה בוטל.

אני משווה לפי כמות המתעניינים בצהרונים בבתי ספר ללא יוח"א - שאין כפיה והוא כולל הזנה.
ומאפיינת לפי זה מי מעוניין ביום ארוך ומי פחות.
 
ציינתי שכבר אז המספר היה שליש ומטה
אין לי מושג מה קורה בבני ברק
אבל בכל הארץ פתיחת צהרון מותנה בקבוצה של בין 18-25 ילדים.
כך השנתונים לא ברורים.
(יתכן ומצרפים מספר גנים לצהרון)
בכל אופן מגיסותי הבני ברקיות שמעתי סיפורים אחרים לחלוטין,
רב הגן נשאר בצהרון.
 
עד שבתי הספר לא יצאו עם סקר להורים, עם שאלות פשוטות ולא מכוונות האם מעונינם ביום לימודים ארוך / לא מעונינים / לא משנה, לא תוכלי לדעת מי וכמה התומכים, מצבם המשפחתי המדויק, ומי המסרבים.
וכמובן אם יוסיפו את ההזנה לכיתות הביניים, מניחה שאחוזי המעונינים יעלה פלאים.

בביה"ס של בנותיי מאד לא מעונינים ביום לימודים ארוך, והופתעו מאד מכמות הבנות הנשארות שעה שמינית - כמות שלא ציפו לה (מידע שהגיע אליי מאחת המורות)
בבית הספר לא מספקים את תוכנית ההזנה לכיתות הביניים (ד' - ו') כדי "לעודד" את המשפחות לרחם על הבנות ולהחזיר אותן מוקדם...
ובכל מקרה אני יצאתי ב"מיני סקר" כאן
העליתי את ההשערה כאן
לפי כלל התכתובות - שרק הורים צעירים מעוניינים בזה
ושהסיבה היחידה שהורים רוצים יוח"א - היא צורך בשירותי בייביסיטר.

הנחתי את הטענה כאן
חיכיתי למבול תגובות מסוג
מה פתאום? לי יש ילדים גדולים בבית ... ובעלי נמצא בבית ויש לי סידור לילדות
ואף על פי כן אני ממש בעד יוח"א.
כלום. אף אחד לא התקומם.

זה אולי לא מדע סטטיסטי אבל יש פה אמירה.

אגב - 2 בתי ספר בבני ברק שכן שאלו לרצון ההורים - מסורת ישראל לאחר כמה חודשי הפעלה וכהנמן טרום השנה - לא פתחו השנה יוח"א. מה מגלה לנו מה היתה דעת רוב ההורים....
אבל יש בזה אמריה
 
היה בית ספר בבני ברק שיצא ב"סקר"
התברר שהרוב לא רצו
ואחרי כמה חודשי מאבק - זה בוטל.

אני משווה לפי כמות המתעניינים בצהרונים בבתי ספר ללא יוח"א - שאין כפיה והוא כולל הזנה.
ומאפיינת לפי זה מי מעוניין ביום ארוך ומי פחות.
עלה פה בפרוג עדויות על לחץ גדול מאד מצד הורים אחרים או ביה"ס לסרב ליום לימודים ארוך, זלזול באלו שכן רצו כ"מפקירים את בנותיהם" וכדומה. לכן רשמתי שהסקר צריך להיות פשוט מאד, ולא מוטה. ועדיף אנונימי (מה שלא היה שם)
מלבד זאת, נושא ההזנה כפי שכתבתי. לא חכמה לחסום את אופצית ההזנה ולנפנף בזה שהורים לא רוצים.
ולגבי צהרונים - מרגישה שאין השוואה בכלל. הצהרונים היו מריחת זמן, ללא שום דבר מוגדר, חוגים שלא מענינים אף בת וחזרה הביתה עם עומס שיעורי בית ב4:00.
ברגע שזה תוכנית לימודית סדורה, שיעורים קלילים (הלוואי ואכן יהיה, כך הבטיחו) וזמן מוגדר לשעורי בית + חזרה ב2:30 / 3:15 - נתון לבחירה, לא מבינה על מה המהומה. (ברוב כיתות ביה"ס גם ככה לא חזרו ב1:00 בצהרים)
 
אין לי מושג מה קורה בבני ברק
אבל בכל הארץ פתיחת צהרון מותנה בקבוצה של בין 18-25 ילדים.
כך השנתונים לא ברורים.
(יתכן ומצרפים מספר גנים לצהרון)
בכל אופן מגיסותי הבני ברקיות שמעתי סיפורים אחרים לחלוטין,
רב הגן נשאר בצהרון.
אנחנו בגן?
או בבית ספר?

בבית ספר יש בכיתה 30 תלמידות
ובמחזור ממוצע בבית ספר בני ברקי 5 כיתות
זה מספיק כדי שפחות משליש יהיה יותר מ18-25 תלמידות .


בנוגע לגנים - איפה שלרוב שיותר הורים מחפשים "בייביסיטר" - עברי לאשכול התלונות הסמוך
על האיחור בפתיחת צהרונים
רוב הגנים בבני ברק הצהרונים נפתחים באיחור
עד שמשיגים מספיק נרשמים
וכולם כמעט בלי יוצא מן הכלל מורכבים מקבוצות של איחודי גנים סמוכים.
יש עדיין הרבה גנים בבני ברק שלא השיגו את המכסה של 18-25 כולל צירופי גן
והורים כועסים.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה