דרוש מידע אתרוגים במאתיים שקל?!?

  • הוסף לסימניות
  • #1
אתה הולך למכירת אתרוגים ויש כמה אפשרויות יש ב 100 שקל יש ב-200 שקל ויש דוכן של 500 שקל ואז אתה הולך לדוכן של ה-200 שקל ומוצא אתרוג אחרי הרבה חיפושים ואחרי שהגעת ראשון כדי למצוא אתרוג טוב ואומר לך המוכר לא אתרוג כזה עולה 500 האם זה נשמע תקין הגיוני אפשר להוסיף עוד דוגמאות למוצרים כאלו כמו עניבות שבמכירה אתה מוצא עניבה יפה בעמודה של סכום מסויים ואז המוכר נזכר שזה שייך לסכום אחר לעניות דעתי גם אם מותר לו מבחינת הלכה וחוק לעשות את זה זה ודאי לא יפה ולא בסדר אם אתה מוכר הנחת את זה מלכתחילה שם אתה ידעת שיכול להיות סחורה יותר טובה ובכל זאת לא מיינת.
ואני לא מדבר על מקרה שמישהו אחר הניח בטעות סחורה במקום שלא מתאים לה אלא שהמוכר התעצל למיין והוא סמך על הקונים שהם ימיינו וכשהם ימצאו משהו יותר מדי טוב ויפה אז הוא ישייך את זה למחיר היקר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
זאת שאלה שיכולה להיות הלכתית.
בהגיון, כן זה יכול לקרות שיש שם אתרוג נקי במיוחד או גידול מיוחד ובלי שימת לב הוא עומד בארגז הלא נכון...
באתרוגים משלמים על נקיות (ויופי) לא לפי מדבקה.
עריכה; כעת אני שמה לב שציינת לא לגבי טעויות אלא ברשמי ובידיעה, אם כך, זה בהחלט לא יפה ומטריח לחינם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
לפי ההלכה כל עוד לא נעשה קניין הוא לא חייב למכור לך,
אם הוא רק הבטיח בפה למכור לך אז יש לפחות ''מי שפרע''.
אבל כאן זה לא זה ולא זה

במקרה הזה החוק לא מועיל כלום
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
אז זה יכול להיות אחלה פתרון במקום למיין את כל האתרוגים לפי רמות נקיות נקי יותר נקי פחות. פשוט לעשות עמדות של 100 200 300 400 ואז יבואו אנשים למאה וימצאו אתרוג יפה ואז באותו זמן תחליט מה התמחור שלו
לפי ההלכה כל עוד לא נעשה קניין הוא לא חייב למכור לך,
אם הוא רק הבטיח בפה למכור לך אז יש לפחות ''מי שפרע''.
אבל כאן זה לא זה ולא זה

במקרה הזה החוק לא מועיל כלום
אז זה יכול להיות אחלה פתרון במקום למיין את כל האתרוגים לפי רמות נקיות נקי יותר נקי פחות. פשוט לעשות עמדות של 100 200 300 400 ואז יבואו אנשים למאה וימצאו אתרוג יפה ואז באותו זמן תחליט מה התמחור שלו
הרי אין כאן אפילו מי שפרע
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
באתרוג יש דין של 'לכם' ושל אתרוג הגזול,
ואם מכריחים את המוכר למכור בזול בגלל חוק אז אסור לברך על אתרוג הזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
אתה הולך למכירת אתרוגים ויש כמה אפשרויות יש ב 100 שקל יש ב-200 שקל ויש דוכן של 500 שקל ואז אתה הולך לדוכן של ה-200 שקל ומוצא אתרוג אחרי הרבה חיפושים ואחרי שהגעת ראשון כדי למצוא אתרוג טוב ואומר לך המוכר לא אתרוג כזה עולה 500 האם זה נשמע תקין הגיוני אפשר להוסיף עוד דוגמאות למוצרים כאלו כמו עניבות שבמכירה אתה מוצא עניבה יפה בעמודה של סכום מסויים ואז המוכר נזכר שזה שייך לסכום אחר לעניות דעתי גם אם מותר לו מבחינת הלכה וחוק לעשות את זה זה ודאי לא יפה ולא בסדר אם אתה מוכר הנחת את זה מלכתחילה שם אתה ידעת שיכול להיות סחורה יותר טובה ובכל זאת לא מיינת.
ואני לא מדבר על מקרה שמישהו אחר הניח בטעות סחורה במקום שלא מתאים לה אלא שהמוכר התעצל למיין והוא סמך על הקונים שהם ימיינו וכשהם ימצאו משהו יותר מדי טוב ויפה אז הוא ישייך את זה למחיר היקר.
לכאורה אין לו עליו אלא תרעומת ,וכדין בעל הבית ופועלים שחזרו בהם באופן שגלגלו טרחה על הצד השני.
(תרעומת לאו מילתא זוטרתא היא)
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
מישהו מכיר הכשר של הרב אמסלם על אתרוגים?
אני רוצה לדעת, אם זה קשור לציונות הדתית או שזה חרדי...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה