הם לא פחות חסידיים הם הההפך הגמור מחסידים ובלי שום התנצלויות ובלי שום כוכביות פשוט הפוך ומי אמר שהאמת נמצאת אצלם ומי אמר שצורת עבודת השם זה כל היום עם שירים וניגוניםן וטישים וכו' וכו' אולי זה ע"י הסטנדר בשקט בלי רעש ובלי צלצולים עם האמת הפנימית של כ"אלא אמרתי שהם בלי רגש!!!
אלא אמרתי שהם פחות חסידיים.
בדיוק!!הם לא פחות חסידיים הם הההפך הגמור מחסידים ובלי שום התנצלויות ובלי שום כוכביות פשוט הפוך ומי אמר שהאמת נמצאת אצלם ומי אמר שצורת עבודת השם זה כל היום עם שירים וניגוניםן וטישים וכו' וכו' אולי זה ע"י הסטנדר בשקט בלי רעש ובלי צלצולים עם האמת הפנימית של כ"א
היא לא מתחברת לזה שתלך עם מה שהיא מתחברת כמו שהחסידים הולכים בדרך שלהם והספרדים בדרך שלהם ושאף אחד יחשוב שהדרך של עבודת השם של הליטאים שווה בגרוש פחות מכל אחד אחר לא של החסידים על אגפיהם ולא של הספרדים (יהיו שיגידו אולי יותר גם אם אתה לא מתחבר לזה)
אני לא מבין, אתה בא לכאורה בקטע שא"א להשוות אחד לשני, וכל אחד יש לו את הדרך שלו בעבודת השם ולמה שהוא מתחבר, ותוך כדי דיבור - משפט מסיים בסוגריים שאולי הליטאים הם יותר? וצריך עיון.היא לא מתחברת לזה שתלך עם מה שהיא מתחברת כמו שהחסידים הולכים בדרך שלהם והספרדים בדרך שלהם ושאף אחד יחשוב שהדרך של עבודת השם של הליטאים שווה בגרוש פחות מכל אחד אחר לא של החסידים על אגפיהם ולא של הספרדים (יהיו שיגידו אולי יותר גם אם אתה לא מתחבר לזה)
הבחורצ'יק (שאני אפי' לא יודע בן כמה הוא) שפתח את הדיון שמחפש שידוך לאחותו וכל הזמן השמיץ את הדרך של הליטאים וע"כ עניתי לו שלא יחשוב שהדרך שהוא חושב בעבודת השם היא יותר משל הליטאים ובסוגרים הוספתי שהדרך של הליטאים אולי יותר ואת זה באמת אף אחד לא יודעאני לא מבין, אתה בא לכאורה בקטע שא"א להשוות אחד לשני, וכל אחד יש לו את הדרך שלו בעבודת השם ולמה שהוא מתחבר, ותוך כדי דיבור - משפט מסיים בסוגריים שאולי הליטאים הם יותר? וצריך עיון.
בכל אופן ברור שיכול להיות שיש דרכים שיותר טובים ויש שפחות, רק לא נראה לי שאנחנו יכולים להכריע בזה.
(וכמובן יש מושג של "אלו ואלו דברי אלוקים חיים", וכן עניין של לאיפה את מתחברת).
זה כ"כ לא נכון! וכ"כ עצוב שיש אנשים שחושבים ככה!!זה כן מדויק שבחורה מתחזקת נחשב ל'חיסרון' במדרג השידוכים ולכן באופן מקובל מציעים לה בחור עם חסרונות ולא רואים בזה עוול.
לא עשיתי דירוג משל עצמי, כתבתי מה נחשב.זה כ"כ לא נכון! וכ"כ עצוב שיש אנשים שחושבים ככה!!
דבר ראשון זה לא חיסרון. האמת שזאת מעלה דווקא. בחורה שהחליטה מעצמה להתחזק. והיא לא חרדית רק בגלל שהיא גדלה בבית חרדי. מה מהמם! וזה מאד מוערך!! ומי שיזכה בה יורווח!!
בכללי פותח האשכול ביקש עזרה דווקא לבחורים מרקע דומה לשל אחותו. דווקא בגלל הדבר הזה. אין ענין לנסות לשדח ל'יעני' משפחה טובה עצם זה שהיא חרדית אשכנזית.
ותתפלאו לשמוע שגם יש בחורים מקסימים בלי שום בעיה שממש מחפשים דווקא נשים כאלה. שההשקפה שלהן מבחירה ולא "כמצוות אנשים מלומדה" ושהן שמחות בעבודת ה' שלהן. והמשפחה שלהן לא מאפשרת. וזה יוצר מצב של רווקות מאוחרת..
לא עשיתי דירוג משל עצמי, כתבתי מה נחשב.
יהיה עצוב מאד לתת לפותח האשכול לחשוב שכולם עומדים בתור לזכות במעלה המיוחדת של מתחזק ואחרי מעדה לדמוע פנינים של "מה חשבתם שסתם הם הסכימו לשידוך" וד"ל.
מעולה שפותח האשכול מודע למציאות ואין שום צורך "למרוח" את המציאות בסיפורים יפים.
לא מכבד. ועוד בעיו"כ..בקיצור נתמצת: לבחורה חרדית אשכנזיה מבית חרד"לי דרוש חתן ספרדי לא משתכנז חרדי חסידי שגם לומד תורה וגם אוהב לרקוד.
נאום אח שלה הצעיר.
אחר המחילה, אבל מעבר מחרד"ל לחרדי זה לא התחזקות, מבחינת יראת שמיים זה אותו הדברבחורה שהחליטה מעצמה להתחזק.
בלת''קאשמח לדעת על ישיבות גבוהות של דתיים לאומיים שנהיו חרדים.
בקיצור, מתחרדים.
הבחורים היו דתיים לאומיים ועכשיו חרדים חרדים.
מה שנקרא: משרפות, שרופים.
ישיבות חזקות וטובות עם אהבת ארץ ישראל.
תודה רבה ויישר כח!
בטחיש אפשרות לעשות שיחה איתה כדי להבין מה הכיוון? @אלישמע ציון
אני עוסקת בייעוץ ובשידוכים.
וגם מגיעה מאותו מקום כמעט.
לא מדויק.אין הבדל מבחינת ההקפדה על ההלכה ושימת התורה כמרכיב מרכזי בחיים.
ההבדל הוא ביחס למדינה והלבוש (של הגברים).
אין כל כך הבדל, הרב יהושע והרב דודי למדו ביחדממש לא נשמע ככה.
(ובוא נדבר על המרחק מהסגנון של יצהר לסגנון של רמת גן..)
דווקא לא, אולי יותר מחמיריםגם בצניעות הדגשים אחרים
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים