פנאי קרוב ככל שתרצי- רותי קפלר

יש לך מקור לזה שקוראים לזה הכתום?
התווכחתי עם מישהי לגבי זה, אמרו לי שהמצאתי את ההגדרה
טוב לדעת שעוד אנשים ממציאים😁
כמעט בטוחה שרותי קפלר בעצמה כתבה את זה פעם,

אם אני זוכרת נכון -
יש את ז'אנר הכתומים (לחיות וחצי, שניה לפני האור, הנורמלי האחרון וכו') - שבכל אחד יש בכריכה נגיעה (או יותר) של כתום
ויש את סדרת הזכוכיות - אמא של הבאלגן, ילדה נוף. שבשניהם יש בכריכה יצירה של פסיפס מזכוכית

אני צודקת?
@Ruti Kepler
 
כמעט בטוחה שרותי קפלר בעצמה כתבה את זה פעם,

אם אני זוכרת נכון -
יש את ז'אנר הכתומים (לחיות וחצי, שניה לפני האור, הנורמלי האחרון וכו') - שבכל אחד יש בכריכה נגיעה (או יותר) של כתום
בשניה לפני האור אין כתום
 
בשניה לפני האור אין כתום

1760096005586.png
 
את הסיפור במשפחה לא קראתי, אבל את הספר קנינו בזמנו וקראתי אותו רק פעם אחת. הוא לא עשה לי טוב, היתה בו נטיה להבין יותר את הפתוחים, ולשנוא את הצדיקים, היתה הרגשה כללית שהם יותר טפשים ונודניקים.
אני מאמין שבקריאה שניה הייתי רואה שהדברים יותר מורכבים.

אני מבין מהנידון כאן שהסיפור עבר שינוי ברושם שקיבלתי ממנו.
גם אני הרגשתי ככה בקריאת הספר
וזה צרם וכאב לי מאד!
 
אין לי בעיה שדודי יתגרש עם זה טוב לו,
אבל אני רוצה לדעת את הסיבה , חחחח כאילו שאני קשורה🫣
זאת אומרת ממש בא לי להבין למה ואיך היה לו עם יפהלה
רותי אם אפשר אני ממש ישמח אם דודי יגיד בצורה בוגרת וכנה שהוא לא היה מאושר בקשר.
ואז בכיף אני יתן לו להתגרש...
מזל טוב דודי🥂
 
אין לי בעיה שדודי יתגרש עם זה טוב לו,
אבל אני רוצה לדעת את הסיבה , חחחח כאילו שאני קשורה🫣
זאת אומרת ממש בא לי להבין למה ואיך היה לו עם יפהלה
רותי אם אפשר אני ממש ישמח אם דודי יגיד בצורה בוגרת וכנה שהוא לא היה מאושר בקשר.
ואז בכיף אני יתן לו להתגרש...
מזל טוב דודי🥂
טעות אחת קטנה, זו יפהלה שדרשה להתגרש
 
גם אני הרגשתי ככה בקריאת הספר
וזה צרם וכאב לי מאד!
כל אחד בוחר מה להרגיש כנראה.
אני אישית ממש לא אוהבת את גדליה בלי קשר לצדיקות או לשמרנות.

מבחינתי בן אדם שמתערב לאנשים אחרים, לוקח עליהם חסות
לא מתקף רגשות בסיסיים של הילדים שלו, קצת מריר, ומלא אגו(!)
זה פשוט לא משנה לי אם הוא צדיק או לא. הוא בן אדם שאני לא מתחברת אליו.

ואי אפשר להאשים אותו, זה מגיע לו ישר מהאמא ההזויה שלו.

שאר ה'צדיקים' בספר חביבים עלי ביותר
 
כל אחד בוחר מה להרגיש כנראה.
אני אישית ממש לא אוהבת את גדליה בלי קשר לצדיקות או לשמרנות.

מבחינתי בן אדם שמתערב לאנשים אחרים, לוקח עליהם חסות
לא מתקף רגשות בסיסיים של הילדים שלו, קצת מריר, ומלא אגו(!)
זה פשוט לא משנה לי אם הוא צדיק או לא. הוא בן אדם שאני לא מתחברת אליו.

ואי אפשר להאשים אותו, זה מגיע לו ישר מהאמא ההזויה שלו.

שאר ה'צדיקים' בספר חביבים עלי ביותר
ברור שאת לא מתחברת אליו כמו כל מי שקורא את הספר
אך זה בדיוק הבעיה שהוא ועוד כמה צדיקים שם(לא זוכר שמות עכשיו)
הופכים להיות כאלו אנשים אגואיסטים ומעצבנים שלא עושים חשק להידמות להם
אלא לדודי שעושה רושם מוצלח ונוצץ
 
ברור שאת לא מתחברת אליו כמו כל מי שקורא את הספר
אך זה בדיוק הבעיה שהוא ועוד כמה צדיקים שם(לא זוכר שמות עכשיו)
הופכים להיות כאלו אנשים אגואיסטים ומעצבנים שלא עושים חשק להידמות להם
אלא לדודי שעושה רושם מוצלח ונוצץ
זה מה שהדגשתי. שרק אל גדליה ואמא שלו לא התחברתי
אל כל השאר כן

וכמו שציינתי אל יפהלה הנוצצת ממש לא התחברתי
 
משהו בקשר של חיה ובעלה היה פחות וואו מדודי.
הרגשה שלי.
תקנו אותי אם אני טועה...
ולכן, אם חיה בסיפור היתה מתגרשת לא היה לי מדי אכפת.
על דודי - כן. ראיתי בספר מאמצים שלו, התחברתי לדמות שלו, אהבתי איך הוא מתאר
שהוא התחבר לאלוקים והרגיש את האמונה
(ממש בכיתי בקטע הזה, ולא, לא חוויתי את זה בחיים)
התכווצתי כשאמא שלו צעקה עליו (איפה הראש שלך? ולמה הוא לומד מדעים ולא גמרא - משהו כזה)
ולא כי הייתי שם. פשוט רותי, הבאת לנו את התחושות שלו ממקום מאוד פנימי ורגיש. אהבנו אותו.
את חיה? לא יודעת. היו בה חלקים פחות מגניבים (לא אהבתי את ה'שאלת רב' לגבי השידוך של שפינדר. בחילה.)

אין לי בעיה שדודי יתגרש עם זה טוב לו,
אבל אני רוצה לדעת את הסיבה , חחחח כאילו שאני קשורה🫣
זאת אומרת ממש בא לי להבין למה ואיך היה לו עם יפהלה
רותי אם אפשר אני ממש ישמח אם דודי יגיד בצורה בוגרת וכנה שהוא לא היה מאושר בקשר.
ואז בכיף אני יתן לו להתגרש...
מזל טוב דודי🥂
כולם אהבו את דודי בספר, ועל זה באמת היו תלונות של חלק מהציבור
אבל את יפהלה? כמה באמת כל-כך התחברו אליה כמו אל דודי?
בספר היה כתוב הרבה על המאמצים של דודי בקשר בינם, על הכללים שהוא קורא ומיישם, אבל גם היה כתוב בכמה נקודות על הזילזול של יפהלה בו, על כך שהיא מתלוננת עליו באזני חברות שלה (!) שרובן גרושות, על הטחות שלה בו...
איזה אישה מתלוננת על בעלה באזני חברות?
היה רושם מהספר שדודי הוא המשקיע, בהחלט. אם כי אני מודה שזה התחדד לי יותר אחרי שקראתי את הפרק במוסף החג...

וחיה?
טוב, הקשר שלהם כמעט ולא מתואר, הוא די התחלתי וחיה באמת קצת לא טבעית בקשר, לא מצליחה לומר בקלות את דעתה, אבל זה לחלוטין תואם זוג צעיר עם קשר ראשוני, ותזכרו שהמודל של חיה הוא נחמי הטוטאלית שלקח לה שנים ללמוד לבקש את רצונותיה. הגיוני לגמרי.
 
ברור שאת לא מתחברת אליו כמו כל מי שקורא את הספר
אך זה בדיוק הבעיה שהוא ועוד כמה צדיקים שם(לא זוכר שמות עכשיו)
הופכים להיות כאלו אנשים אגואיסטים ומעצבנים שלא עושים חשק להידמות להם
אלא לדודי שעושה רושם מוצלח ונוצץ
מי שחושב שהספר מוציא את הצדיקים רע, פשוט קרא ספר אחר. או קרא בצורה שטחית או שהוא לא מבין מורכבויות.
הספר הוא סיפור על מורכבויות, על טוב ועל רע שיש בכל האנשים, צדיקים ומודרנים וזה ברור מכל שורה. אנשים הם מורכבים. לא שחור ולבן, ויש בהם טוב ורע ביחד.
אני אישית, עם כל חיבתי לדודי לא הגעתי למסקנה הזו מהספר, לי היה ברור שנחמי (עם כל הדרך הארוכה שעשו) מאושרת פי מאה מדודי ויפהלע, ובסופו של דבר גם חיה הופכת לזוג מקסים.
וכן, גדליה הוא קצת מגזים לדעתי, וגם אמא שלו, יש אנשים קיצוניים, ואין בעיה לכתוב על זה. יש בסיפור הזה מודרנים, סגורים בהגזמה, וכן, גם אנשים שהולכים בדרך האמצע.
מי שקרא את הספר פעם אחת, ברור לו מאוד מי מאושר יותר ופחות.
 
אני גם זוכרת את גדליה ושפרה בתור זוג עם זוגיות מדהימה
זה מתואר כמה פעמים- שהוא הולכים בבית שמש אחרי המפגש עם דודי ויפלה
שהם לומדים ביחד ספר לקראת הניתוח..
ודווקא זה מוכיח שוב- שאנשים הם מורכבים, כי גם לגדליה יש צד יפה
אה, ונזכרתי, גם מהצד של מירי הוא מתואר בתור אבא מאוד טוב
 
מי שחושב שהספר מוציא את הצדיקים רע, פשוט קרא ספר אחר. או קרא בצורה שטחית או שהוא לא מבין מורכבויות.
הספר הוא סיפור על מורכבויות, על טוב ועל רע שיש בכל האנשים, צדיקים ומודרנים וזה ברור מכל שורה. אנשים הם מורכבים. לא שחור ולבן, ויש בהם טוב ורע ביחד.
אני אישית, עם כל חיבתי לדודי לא הגעתי למסקנה הזו מהספר, לי היה ברור שנחמי (עם כל הדרך הארוכה שעשו) מאושרת פי מאה מדודי ויפהלע, ובסופו של דבר גם חיה הופכת לזוג מקסים.
וכן, גדליה הוא קצת מגזים לדעתי, וגם אמא שלו, יש אנשים קיצוניים, ואין בעיה לכתוב על זה. יש בסיפור הזה מודרנים, סגורים בהגזמה, וכן, גם אנשים שהולכים בדרך האמצע.
מי שקרא את הספר פעם אחת, ברור לו מאוד מי מאושר יותר ופחות.

אני גם זוכרת את גדליה ושפרה בתור זוג עם זוגיות מדהימה
זה מתואר כמה פעמים- שהוא הולכים בבית שמש אחרי המפגש עם דודי ויפלה
שהם לומדים ביחד ספר לקראת הניתוח..
ודווקא זה מוכיח שוב- שאנשים הם מורכבים, כי גם לגדליה יש צד יפה
אה, ונזכרתי, גם מהצד של מירי הוא מתואר בתור אבא מאוד טוב
אהבתי את ההדגשות
אכן, הספר מדבר על המורכבות, ושלא הכל שחור לבן
וגדליה שאולי כמעט הכי קיצוני, הוא אבא טוב ויש סצינה מדהימה שלו עם מירי בלילה שלפני הניתוח, כשהיא עם סיוטים. ועם כל זה שהוא לא ממש מתקף לה רגשות - מירי מעריצה אותו ואוהבת אותו, והיא גם לא רוצה לקרוא חומרים לפני שהוא עובר עליהם... (ובכלל - חסרים אבות שלא מצליחים לתקף רגשות? דודי הוא החריג שמצליח :D )
גדליה עובר תהליך מדהים בספר לדעתי, כשהוא בסופו של דבר לומד לתקשר נורמלי ולקבל את דודי, זה אולי אפילו יותר מורכב מהתהליך שעוברת נחמי - שלומדת לבקש ולבחור את צרכיה ולא להיות קדושה מעונה.
 
זה מה שהדגשתי. שרק אל גדליה ואמא שלו לא התחברתי
אל כל השאר כן

וכמו שציינתי אל יפהלה הנוצצת ממש לא התחברתי
גם נחמי גרמה לי להתגרד בכמה וכמה סיטואציות לאורך הספר
לא הצליחה לגרום לי להתחבר אליה בעליל. רוב מוחלט של הנשים שאני מכירה לא מרובעות וקיצוניות כ"כ למרות שהן צו"ליות לא פחות ממנה
 
אולי כדאי לסגור את הפינה הזו.
יתכן שאני גרמתי לדיון הזה לגלוש.
כבר היו מספיק דיבורים על זה בעבר.
 
אולי כדאי לסגור את הפינה הזו.
יתכן שאני גרמתי לדיון הזה לגלוש.
כבר היו מספיק דיבורים על זה בעבר.
מה רע לך
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה