התייעצות איך את מסתדרת עם נושא הכעס

  • הוסף לסימניות
  • #3
לנשום עמוק או לצאת להתאוורר ;)
זה תלוי גם מה מכעיס אותי אם זה על משהו או על מישהו
ב
קיצור הנושא ארוך מאד
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
לכעוס אפשר ומותר.
השאלה מה קורה לאחר מכן, איך זה מתבטא אצלך.
ממה את רוצה להימנע?
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
אני לא יכולה לומר שאני מצליחה לעבוד על מידת הכעס
עיקר העבודה שלי מתבטאת בלקצר את הזמן שזה לוקח

חוץ מזה - לבדוק האם יש זמנים מועדים/אנשים מסוימים שגורמים לכעס
ואז כן אפשר לעבוד על הסיבות שגורמות לזה

ועוד עצה חשובה שעוזרת לי המון -
להתחזק באמונה וביטחון, מה שמוריד את עוצמת הכעס למינימום כמעט
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
עוקבת גם בעיקר כעס על הילדים איך אפשר לטפל?
אאוץ', שאלת השאלות...

אני גיליתי שכמות הכעסים שלי על הילדים יורדת פלאים כשאני ישנה טוב בלילה
מענין אם יש לזה מקורות בסיפרי מוסר :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
האם גם לכם קורה שיש לכם נסיון רציני בנושא הכעס ???
ואיך אתם מתמודדות עם זה
אשמח לטיפים
שמע, נושא מורכב. 😜
אני חושב שלכולנו יש רגעים כאלה, זה חלק מהחוויה האנושית, לא?
לפעמים עוזר לקחת נשימה עמוקה ולספור עד 10, לפעמים פשוט צריך להתרחק מהסיטואציה לכמה רגעים.
אין פתרון קסם אחד, כל אחד ומה שעובד לו. 😐
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
האם גם לכם קורה שיש לכם נסיון רציני בנושא הכעס ???
ואיך אתם מתמודדות עם זה
אשמח לטיפים
נושא בהחלט מורכב ותלוי בהתאמה אישית
אבל דבר ראשון לבדוק כיצד זה מפריע
אם ההפרעה היא בהתפרצות שבאה כתוצאה מהכעס, אז טיפ פשוט:
לספור (בפה, לא מספיק במחשבה) עד 10 ולאחר מכן לשחרר את כ----ל הקיטור החוצה בלי מצפון, זה מוציא את הפאנץ'-ליין של הכעס, וגם הידיעה מראש שלאחר מכן אפשר להתפרץ כמה שרוצים עובדת פסיכולוגית על המוח ש'יסכים' לספור עד 10, אם לא תהיה 'הסכמה' שאחרי זה 'נתפוצץ מכעס', אז המוח לא יסכים לתרגיל והספירה עד 10 רק תגביר את ההתפרצות כמו הכלל הידוע שככל שמותחים את הגומי כך החץ נורה חזק יותר לאחר השחרור.
אם ההפרעה מתבטאת בעיקר בכעס המחלחל פנימה והורס את הנפש, כאן מתאים יותר הכיוון של חיזוק באמונה
אבל זו עבודה לאורך זמן.
טיפ מעשי קצר זה יותר משהו בכיוון של "למה שאוכל לעצמי את הלב ואשלם את המחיר אם ההוא הרגיז אותי, לא עדיף שהוא יאכל את הלב?", סוג של להכווין את ההרגשה החוצה, כי אחרת היא מוכוונת פנימה אוטומטית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
עוקבת גם בעיקר כעס על הילדים איך אפשר לטפל?
1. לבדוק האם יש זמנים מועדים לכעס ומה הטריגרים לכעס, לפעמים זה פשוט עניין של עייפות ורעב.
2. הרבה פעמים זה הרגשה בתת מודע שהילדים עושים 'דווקא' ומערערים על האישיות שלי כבן אדם/המעמד שלי כאמא/אבא.
3. שמעתי גם על אימהות צעירות שהרגישו שהילדים לקחו להן את החופשיות ואז היה תמיד 'כעס שקט' כי ברור שרצינו את הילדים והם שווים יותר מהכל, וכל טריגר קטן מול הילדים הקפיץ אותן.

** אם הכעס זה משהו שלא מוכר לאישה, יש גלולות שעלולות לגרום לזה ואם היא לוקחת אז כדאי לבדוק אופציה חילופית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
קרדיט: @רץ כצב מכאן


אני מרתיחה מים בקומקום

נושמת עמוק

עמוק

מנסה להיאחז בשקט השברירי

שימשיך

שימשיך

שימש



"א מ א"

הקריאה מצלצלת באוזני

במנגינה הידועה



די!!!

משהו בי פוקע

אני רוצה כבר שקט

שקט!

שקט!!



אני נושכת שפתיים

בכוח

ומשהו מריר מתפוצץ לו בלב



"מה עכשיו?"

אני כבר פחות נחמדה מתחילת הערב



הוא (שוב) רעב

היא מפחדת

ובת השמונה

נזכרת משהו דחוף

שצריכה לעשות עכשיו

עכשיו

אחרת המורה תצעק עליה מחר



"היא לא תצעק, אני אכתוב לך פתק"

אני מתוסכלת

בלשון עדינה



מתנהל משא ומתן קשוח (מצדי)

ועיקש (מצידה)

התוצאות ידועות

מראש

והיא חומקת החוצה בלאט



"אני גם רוצה לצאת!"

והוא גם

המרירות בליבי עולה על גדותיה

והתוצאות ידועות

מראש

כמו משחק מכור



כל ערב זה ככה

כול ערב

כול פעם זה בצורה אחרת

לפעמים הקיטור פורץ החוצה בעוצמה

ולפעמים אני שומרת הכול בתוכי



בסוף האירוע

גם אם הוא עבר בהצלחה

תמיד אני מוצאת את עצמי זרוקה על הספה

עייפה

מרוקנת

וכמובן

מרגישה אימא רעה

רעה



יום אחד בעיצומו של יום

סיפרתי להם על הלל הזקן

לא הסיפור עם השלג

על איך שניסו להכעיס אותו



כמה פעמים שמעתי את הסיפור הזה?

הרבה



פתאום קלטתי אותו

בעומק

השם האיר את עיני

וכמו אלפי ברקים הבזיקו לי בראש

פתאום תפסתי



השם מנסה אותי

אף אחד לא מתכוון באמת לעצבן אותי

בטח לא הילדים החמודים

(בטח לא בשביל כסף...)



אבל זה ניסיון

לא ליום אחד

כמו להלל בסיפור



כול יום

כול יום



אין מזה פרסום

רק השם יתברך ואני בסיפור

והסבלנות שלי

שמשתוקקת להיוולד

כול יום

מחדש



כך נהייתי ביום בהיר אחד תלמידה של הלל

קראתי עליו עוד

התעמקתי בדמותו

והתפללתי הרבה ללכת בדרכיו





נהיה שקט

אני מקווה שזה (סוף סוף) סופי

אחרי הרבה הלליות שהכנסתי הערב

סבלנות

סבלנות



אני מתחילה לקפל כביסה

השקט בחדר הילדים נשמר

משהו בי מתרפה



אני כל כך באמצע

פתאום



"א מ א!!"

(מי כאן הלל? מי כאן הלל?)



משהו ישן ונרגן פורץ בסערה

זה כבר מוגזם!



אני נזכרת שוב בהלל

הוא גם היה באמצע

באמצע

נזכרת בסבלנות שרוצה להיוולד

בניסיון



"אני לא מצליחה להירדם"

(מדוע רגליהם של האפריקנים רחבות?)



די

נמאס

כול הערב היא שגעה אותי

שתשכב קצת בשקט עד שתירדם



הלל הזקן כמו קורץ לי בתודעתי

סבלנות

סבלנות



רגע ליפני שהר הגעש גולש

אני מעלה על פני חיוך רחב

הללי כזה

ואומרת מבפנים בקול חביב ומכבד

"שאלה יפה שאלת בתי"



היא בוחנת אותי במבט נדהם

ואני נועצת בה מבט כנה

סבלן

המבט שבדמיון שלי הלל הביט בטרדן שהפריע לו

באמצע



שנינו מתגלגלות מצחוק

היא

מבינה שמשהו בכללי המשחק השתנה לטובה

ואני

משהו עמוק של סבלנות נולד בי

מחדש

וזה טוב כל כך ונקי

אישי עם השם




שעת ההשכבה נשארה שעת ההשכבה

עם הקושי שלה

אני לא הלל הזקן

עדיין מתפרקת לפעמים

אבל זה כבר משהו אחר

לגמרי




הסבלנות לא נשארה בתחום השכבת הילדים

אט אט היא התחילה ללכת איתי לכול מקום

כול היום



התור במכולת

בבנק

היחס שלי לעצמי

למשפחה

אני נינוחה יותר

פנויה יותר

סבלנית



היום אחרי שעת ההשכבה

גם אם אני לא גומרת עליה את ההלל...



אני נכנסת לחדר הילדים

עוברת בין המיטות

מיטיבה השמיכות

מחייכת חיוך פשוט

ולוחשת לעצמי עמוק ללב

(לא כמו אותו טרדן במעשה שהכניס אור לחיי:

"אם הלל אתה שלא ירבו כמותך בישראל")

שירבו כמותך בישראל
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
** אם הכעס זה משהו שלא מוכר לאישה, יש גלולות שעלולות לגרום לזה ואם היא לוקחת אז כדאי לבדוק אופציה חילופית.
אכן, דגש חשוב
ויש גם תקופות מסוימות שעלולות לגרום למפלס הרגשות לעלות ולהתערער
עצם ההבנה הזאם יכולה בעצמה להוריד מיסורי המצפון, ולהצליח למצוא הרגעה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
לא מסתדרת אם הכעס :cautious:
אבל ברעיון לי לפעמים עוזר שאני חושבת ואומרת לעצמי שזה לא יעזור לי הכעס וזה רק יכול להרוס
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
דבר ראשון: מודעות
אני כועס עכשיו.
דבר שני: לעצור, לנשום עמוק, ללכת, לנסות לתת לעצמך כמה שיותר זמן לפני תגובה.
דבר שלישי: מאוחר יותר לנסות להבין מה קרה, מה גרם לכעס, האם זהו דבר שחוזר על עצמו,
איך אפשר להתנהל אחרת בפעם הבאה, האם יש מחשבה מרגיעה ביחס לסיטואציה.
דבר רביעי: אחרי שמבינים חושבים: מה בפעם הבאה נעשה אחרת כדי שזה לא יקרה שוב.
והנה המעגל: מודעות - עצירה - מחשבה - התייחסות בעתיד.
אחת המחשבות שעוזרות לכעס היא ענווה, כשאת שמה את עצמך בצד יותר קל לך לקבל את מה שקורה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
לכעוס אפשר ומותר.
השאלה מה קורה לאחר מכן, איך זה מתבטא אצלך.
ממה את רוצה להימנע?
לכעוס - אסור!!
מכיוון שאנחנו בני אדם קורה לנו לפעמים שאנו מוצאים את עצמינו כועסים.
וכמו יהודים טובים מוטל עלינו לחפש דרכים שיעזרו לנו בעתיד להיות יותר סבלניים ופחות לכעוס.
סבלנות זה לא רק לא להתפרץ על אנשים -
סבלנות זה גם ובעיקר לא להרגיש את הכעס. אפילו לא בלב.

ולעניין השאלה של פותחת האשכול:
מניסיון עזר לי מאד בחיים להתרגל לעצור לשניה וחצי של מחשבה לפני כל תגובה.
אבל ממש כל תגובה. אפילו בשיחה רגועה עם חברה.
הכנסתי לעצמי מאד חזק למודעות שמחשבה לפני תגובה הי הכרחית ומונעת הרבה מאד בעיות.
זה אולי נשמע קצת לא פרקטי אבל תנסי לתרגל את זה. זה מדהים.

ראיתי בזה שינוי גדול בחיים שלי.
אני הרבה פחות מתחרטת על דברים שאמרתי.
הרבה פחות מתפרצת.
ואוטומטית הרבה פחות כועסת גם בלב. כי העצירה הזאת לשניה מאפסת את המחשבה ונותנת מרווח להירגע.
וגם שמתי לב שאוטומטית אנשים מקבלים יותר בתשומת לב מה שנאמר אם הוא נאמר אחרי שתיקה של אפילו שניה של מחשבה. וכל שיחה ככה היא הרבה יותר אפקטיביות.
בהצלחה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
יש נטיה בהתפרצות של כעס, להתקיף את מושא הכעס בדברים שקשורים ולא קשורים
וזה מגיע מחסימה שיש לכועס מלבטא את הכעס עצמו
אם אומרים לילד, או לכל מי שמכעיס
אני כועס/ת מאד, זה מכעיס אותי, ולבטא את הכעס כמו שהוא אבל בלי תוספות
זה מקל מאד, ומונע עלבונות מיותרים
הנקודה העיקרית, במקום לדבר על המכעיס ועל המעשים שלו (ושל אבות אבותיו)
לדבר על מה שמרגיש/ה הכועס/ת
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
לכעוס - אסור!!
מכיוון שאנחנו בני אדם קורה לנו לפעמים שאנו מוצאים את עצמינו כועסים.
וכמו יהודים טובים מוטל עלינו לחפש דרכים שיעזרו לנו בעתיד להיות יותר סבלניים ופחות לכעוס.
סבלנות זה לא רק לא להתפרץ על אנשים -
סבלנות זה גם ובעיקר לא להרגיש את הכעס. אפילו לא בלב.

ולעניין השאלה של פותחת האשכול:
מניסיון עזר לי מאד בחיים להתרגל לעצור לשניה וחצי של מחשבה לפני כל תגובה.
אבל ממש כל תגובה. אפילו בשיחה רגועה עם חברה.
הכנסתי לעצמי מאד חזק למודעות שמחשבה לפני תגובה הי הכרחית ומונעת הרבה מאד בעיות.
זה אולי נשמע קצת לא פרקטי אבל תנסי לתרגל את זה. זה מדהים.

ראיתי בזה שינוי גדול בחיים שלי.
אני הרבה פחות מתחרטת על דברים שאמרתי.
הרבה פחות מתפרצת.
ואוטומטית הרבה פחות כועסת גם בלב. כי העצירה הזאת לשניה מאפסת את המחשבה ונותנת מרווח להירגע.
וגם שמתי לב שאוטומטית אנשים מקבלים יותר בתשומת לב מה שנאמר אם הוא נאמר אחרי שתיקה של אפילו שניה של מחשבה. וכל שיחה ככה היא הרבה יותר אפקטיביות.
בהצלחה!
מקור בבקשה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
האריז"ל אומר שעל כל כעס שבלב צריך להתענות 150 תעניות.
בנו של הרב דב קוק סיפר פעם ששאל את אביו
"איפה כתוב בתורה לא לכעוס, אם זה כ"כ נורא למה לא כתוב לא תכעס???"
ענה לו אביו ר' דב קוק
"ועוד איך זה כתוב, זה כתוב בדיברה הראשונה של עשרת הדיברות, מי שמאמין שאנוכי השם אלוקיך - הכל מאת ה' לא כועס. - כי כעס = חוסר אמונה."
זה מה שאני זוכרת ככה בע"פ.
וזה בודאי כתוב בעוד מקומות אני אשתדל להביא מקור מדויק יותר לדברי בהמשך.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה