יזמות השקעה בחנות ספרים ניידת

  • הוסף לסימניות
  • #21
ולזכות לתרום לציבור באופן רוחני, כי תרבות היא רוחנית. ומגיע לציבור החרדי מגוון רחב של ספרים.
אישית המשפטים הללו מעצבנים אותי.... סורי....
נראה לי שניידת ספרים שתבוא כל פעם לאזור אחר, כולל לאזורים בהם אין חנויות ספרים, יכולה לעניין את הציב
זה אולי רעיון, להגיע למקומות בלי חנויות
כי לי אישית יש מתחת הבית 2 חנויות ספרים ואני לא צריכה ניידות
והאמת שאני אף פעם לא הולכת לחנות ספרים ופשוט מחפשת ספר
רק אם קיבלתי המלצה, או שיש סופרת שאני אוהבת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
להפעיל לחץ על ההורים לקנות דרך הילדים זה פסול בעיני. אם ההורים לא רואים צורך לקנות דבר מסוים, זה לא ראוי לגרום להם לקנות אותו דרך לחץ מהילדים
מה ראית בדברים שלי שהבנת כך.
בדיוק את ההפך כתבתי שכך זה יהיה ולכן זה פסול..
 
נערך לאחרונה ע"י מנהל:
  • הוסף לסימניות
  • #23
קודם כל חשוב לי לציין שהפעילות שלי בתחום ההפצה, כולל הכתיבה כאן, היא מתוך הבנה שצריך להשתדל, כל אחד לפי כוחו, להביא את הגאולה.
כיום, כסופרת שהוציאה לאור בחסדי שמים מספר ספרים, אחד מהם על הגשמה עצמית, אני מבינה דבר או שנים בנושא הזה, חקרתי, הקשבתי ולמדתי. ואני יכולה לומר שחלק נכבד בגאולה זה הפצה של תכנים שעושים טוב בעולם.

לגבי צנזור ספרים: מבחינתי כל ספר שכתב אדם שומר מצוות/חרדי הוא ספר ראוי.
השאלה אם הקוראים מוכנים לקרוא כל ספר. (אני לא)...
אולי באמת זה יהיה מסווג לפי רמה רוחנית.
אחרי הכל אם התנך מביא נושאים שונים כדי ללמוד אותם, כדי שנזכה לעולם טוב יותר, אולי זה לא משהו שלילי לכתוב בפתיחות, השאלה מה רמת היכולת של הקוראים...

באופן אשי לימדתי את עצמי להקשיב גם לדעות אחרות מדעותי, מתוך הבנה שכל דעה צריכה הקשבה, יתכן שיש שם משהו נכון.
מי החליט שפלוני צודק והאחר טועה? הרי גם בתלמוד יש צדדים וקולות מגונים.
אחרי הכל התורה לא תהיה מוחלפת, המצוות ישארו תמיד (אולי רק נבין אות בצורה מותאמת להתקדמות שלנו). אז למה לא להקשיב.

גם חנויות הספרים החרדיות מוכרות כל סגנון כמעט, ויש ספרים שאני לא מסוגלת לקרוא.
הצנזורה שם היא מסוימת כלפי סופרים ולא בהכרח כלפי ספרים.
וזה אפילו לא אשמתם של ההוצאות לאור אלא לב מלכים ושרים ביד ה'.
ה' גרם להם לדחות, אולי כדי שנצליח למצוא פתרונות עבור כלל ישראל.

רק צריך משקיעים מתאימים, או שה' ישלח לי ישועה בדרך כלשהי.
אני חושבת שהוצאה לאור והפצה הם ענייני קודש. כי תרבות מחנכת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
ואני יכולה לומר שחלק נכבד בגאולה זה הפצה של תכנים שעושים טוב בעולם.
אולי
מבחינתי כל ספר שכתב אדם שומר מצוות/חרדי הוא ספר ראוי.
ממממ?
אחרי הכל אם התנך מביא נושאים שונים כדי ללמוד אותם, כדי שנזכה לעולם טוב יותר, אולי זה לא משהו שלילי לכתוב בפתיחות,
לא כל דבר שעשו חז''ל מאפשר לנו לעשות אותו גם...



בחרדיות יש מוטיב ברור של 'חדש אסור מן התורה'
לכן כל דבר שנראה מעט נועז או שונה בדרך כלל לא יעבור טוב בגרון החרדי..
יש כאלה שיש להם חוכמה להכניס פתיחות בתמהיל הנכון או לעשות זאת בבמות מתאימות


ואגב לא מדברת על רמת כתיבה, שאם היא לא טובה אז בכלל לא משנה מה התוכן
היא לא תעבור חברות הפצה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
אני כותבת באופן כללי ולא באופן אישית שכן איני מכירה את הסופרת הנכבדה!
גם אני כקוראת לא הייתי הולכת לחנות ניידת בשביל לקנות ספר אלמוני של סופרת אלמונית!
במיוחד שאין על זה חתימות מרבנים וכו'
בכל הוצאה לאור יש מערכת בקרה רוחנית שבודקת ספרים באופן בסיסי (לא סותר שבנוסף, כל אחד צריך לבדוק לפי הרמה הרוחנית שלו) וכן כל סיפור שמתפרסם בעיתונות החדית יש מערכת של בקרה רוחנית.
שוק הספרים הוא שוק קשוח, ישנן ספרות מוערכות וטובות וותיקות שגם ספריהן לא נמכרים כ"כ בקלות.
אז בטח ובטח שספריה ניידת אלמונית לא תשכנע אף אחד וזה גם כלכלית וגם מקצועית לא הדרך.
מציעה לך לנסות לפנות עם הסיפורים לעיתונות או אפילו לעלונים שמחלקים בשכונות, או להוצאות לאור נוספות ולשמוע גם מהי הסיבה שספר נדחה, זה לא סתם, הוצאה לאור מעוניינת להוציא ספרים...
ואם בכל אופן לא- אז תעשי חישוב מסלול מחדש.
שיהיה לכולם הרבה הצלחה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
ואני יכולה לומר שחלק נכבד בגאולה זה הפצה של תכנים שעושים טוב בעולם.
א. מאוד אולי .
ב. ומה ההגדרה לתוכן כזה?
לא פחות מכך חשובה מניעת ההפצה של תכנים שאינם ראיים, ולכן אני לא חושבת ש:
לגבי צנזור ספרים: מבחינתי כל ספר שכתב אדם שומר מצוות/חרדי הוא ספר ראוי.
ממש, אבל ממש לא מסכימה.
אחרי הכל אם התנך מביא נושאים שונים כדי ללמוד אותם, כדי שנזכה לעולם טוב יותר, אולי זה לא משהו שלילי לכתוב בפתיחות, השאלה מה רמת היכולת של הקוראים...
אנחנו לא ממש בדרגה של הקב"ה, הנביאים וחז"ל, וממילא לא יכולים להחליט מה נכון ומה לא, וגם מה שנכון לכתוב לא נכון בכל צורה.
הרי גם בתלמוד יש צדדים וקולות מגונים.
שוב, לא ניתן להשוות בין תנאים ואמוראים לאנשים פשוטים בימינו.
אני חושבת שהוצאה לאור והפצה הם ענייני קודש. כי תרבות מחנכת.
נכון מאוד, ולכן בדיוק חשובה הצנזורה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
@א. פרי בעיני מדובר ביוזמה טובה עם סיכוי טוב להצלחה.
(לטעמי כמעט לכל רעיון יש סיכויים טובים להצליח. צריך רק כישורים מתאימים וסיעתא דשמיא)

צריך רכב עם נגרר: כ 50,000 ש"ח
תחזוקת רכב ודלק: כ 3,000 ש"ח לחודש
משכורת לנהג שימכור בימים ראשון עד חמישי בשעות אחרי הצהריים (כ3 שעות): כ 5,000 ש"ח לחודש.

מספיק מכירות של כ 1,500 ש"ח ביום כדי שהעסק יהיה רווחי

אם מישהו רציני בעניין
ורוצה לקדם את זה
אולי אוכל לעזור באיתור משקיע
בהצלחה רבה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
@א. פרי בעיני מדובר ביוזמה טובה עם סיכוי טוב להצלחה.
(לטעמי כמעט לכל רעיון יש סיכויים טובים להצליח. צריך רק כישורים מתאימים וסיעתא דשמיא)

צריך רכב עם נגרר: כ 50,000 ש"ח
תחזוקת רכב ודלק: כ 3,000 ש"ח לחודש
משכורת לנהג שימכור בימים ראשון עד חמישי בשעות אחרי הצהריים (כ3 שעות): כ 5,000 ש"ח לחודש.

מספיק מכירות של כ 1,500 ש"ח ביום כדי שהעסק יהיה רווחי

אם מישהו רציני בעניין
ורוצה לקדם את זה
אולי אוכל לעזור באיתור משקיע
בהצלחה רבה!
כמו בכל יוזמה, גם בתחום הזה, יש היתכנות להצלחה וגם להפסד.
מצידי אני מוכנה להשקיע את מיטב הרצון הטוב והיכולות שלי למען הצלחת המיזם הזה, ואפילו להשתתף כסופרת ולא כחלק מהמיזם (הכוונה לא לקבל את הרווחים, אבל גם לא להשקיע כסף, אלא להציג את ספרי למכירה בלבד).
לגבי שעות עבודה - יש גם את הנסיעות ממקום למקום, כך שהמשכורת של הנהג תהיה כנראה משמעותית הרבה יותר.
בנוסף, צריך להשקיע גם בפרסומות מתאימות.

חשוב לי לציין שלא מדובר רק ביוזמה כלכלית, אלא גם יוזמה חברתית עם משמעות של תרומה לחברה כולה: לקוראים כמו גם לכותבים.
עם ישראל עשיר באוצרות רוח, לכל יהודי יש מתנות שמים רבות שאמורות לעבור הלאה.

חבל מאוד ששונאי היהדות מגייסים כספים ונלחמים ביהדות בכל דרך (הם מצליחים לפעמים, כי העם צמא למסרים).
בעוד אנשים כמוני, שעברו כברת דרך בחייהם ויש להם מה להציע, לא זוכים למימון או לסיוע כלשהו בהפצת התכנים החיוביים שלהם.

לפיכך אשמח לפעול בנושא, ואם יש משקיע אשמח מאוד לקבל פרטים איך זה אמור להתנהל.


חשבתי על זה בשבת - בדורות הקודמים היו אפילו רבנים שנסעו ממקום למקום בתנאי דרך לא פשוטים - כדי להפיץ יהדות.
ומי שכתבו שאנחנו לא בדרגה של חז"ל - אנחנו לא צריכים להיות בדרגה כלשהי כדי להקשיב זה לזה ולקבל זה מזה מה שמתאים לנו. פשוט נלמד לכבד ולהבין שיש לכל יהודי זכות להתבטא.
אני מבינה את הבעייתיות שיש בזה - כי יש טקסטים שלא ראויים כל כך ממגוון סיבות, לכן אני חושבת שספר ראוי לבוא לקהל הקוראים רק אם יש בו תוכן שיעשה טוב בעולם.
מדובר בספרים שנכתבים מתוך כוונה טובה ואכפתית, ושגורמים לקוראים תחושה טובה או מובילים לתיקון דבר מה.





 
  • הוסף לסימניות
  • #30
לגבי שעות עבודה - יש גם את הנסיעות ממקום למקום, כך שהמשכורת של הנהג תהיה כנראה משמעותית הרבה יותר.
בנוסף, צריך להשקיע גם בפרסומות מתאימות.
נכון כ4 שעות עבודה ביום.
כל יום הוא בעיר אחת
ונוסע בשעות אחר הצהרים (כ3 שעות)
ממקום למקום באותה עיר
לאחר שהלקוחות סיימו להתעניין ולרכוש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
נכון כ4 שעות עבודה ביום.
כל יום הוא בעיר אחת
ונוסע בשעות אחר הצהרים (כ3 שעות)
ממקום למקום באותה עיר
לאחר שהלקוחות סיימו להתעניין ולרכוש.
מי יתן וימצא משקיע מתאים. (ושהיוזמה תצליח לטובת עם ישראל)
במידה ויש כזה, ניתן לפנות אלי במייל בחתימה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
החלפת המידע בפרום הינה בין משקיעים חובבנים, ואינה מהווה תחליף ליעוץ מקצועי.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

בתור מישהו שעוקב אחר עולם הספר התורני, ועולם מכוני הספרים במשך למעלה מ- 10 שנים,
עד שממש נהייתי בקי בכל ספר תורני שיש מי המחבר, באיזה תקופה הוא היה ואיפה?
מי היו רבותיו מי היו תלמידיו, איפה הוא משובץ בסדר הדורות, ואיזה ספרים הוא חיבר.

וכן בתחום הטכני איזה מכון הוציא לאור את הספר שלו, ואם יש כמה מכונים שהוציאו מה ההבדלים
בין המהדורות השונות בעימוד בעיצוב באיכות ובסגנון, ופעם בצעירותי הייתי זוכר בע"פ אפילו את
המחירים של הספרים, והיו שואלים אותי, ובאיזה חנות ספרים אפשר למצוא אותו הכי בזול...
בקיצור ברוך ה' עד היום מתקשרים אלי מהישיבות ומהכוללים שלמדתי, להתייעץ איתי
על ספרים שרוצים לקנות (ומי שרוצה יכול לפנות אלי בפרטי זה לגמרי בחינם...)

ועל שעתה באתי לגבי אחד ההוצאות ספרים שאני ממש מעריץ מכון "זכרון אהרן" של הרב יונתן בלייער שליט"א
מקים עולה של תורה מהגדולים של הדור שהביא לעולם את מפעל התשובות בהלכה של גדולי האחרונים
משנות הש' והת' וכן את מפעל מדרשי חז"ל המדויקים והמושלמים שלהם עם כל המפרשים.

(וברוך ה' אני לחתונה שלי כשחמי רצה לקנות לי ש"ס "עוז והדר" כמו שקונים לחתנים
וראיתי שזה מגיע לסכומים של כמעט 4,000 ש"ח אמרתי לו שחבל על הכסף, גם ככה כבר
קניתי את ש"ס עוז והדר בישיבה קטנה אז זה עלה 2,600 ש"ח נראה לי, ובמקום זה
אני אשמח מאד לכל השו"תים של זכרון אהרון לחתונה).


הבעיה היא שעליה פתחתי את האשכול הזה מרוב כאב, בשנים עברו הם היו מוצאים ספרים
מושקעים ואיכותיים בקצב טוב וסביר אחד אחרי השני ועכשיו כבר כמעט שנה וחצי של
שתיקה רועמת שצורחת עד השמיים, לא יודע אולי אנשים אחרים יחשבו שאין פה
משהו חריג וזה נורמלי שלוקח המון זמן להוציא כל ספר.

אבל לא יודע בבדיקה פשוטה באוצר החכמה כמה ספרים נוספו בגרסה 22 וכן כמה נוספו בגרסה 23
רואים כמות מאד יפה ומרשימה, אבל בגירסה 24 נוספו רק 2 ספרים סידור יעב"ץ ואמרי בינה.
וכל זה בכל שנת תשפ"ה וחצי משנת תשפ"ו.

ולא עוד אלא שגם התקשרתי למוקד המכירות שלהם לקנות מהם ספרים חדשים בחודש הספר האחרון
ואמרו לי שכמה וכמה ספרים חדשים שלהם חסרים במלאי, ואין להם מה למכור, והם לא מדפיסים
שוב יותר, ועוד אמרו לי שם בפירוש לתמיהתי מה קרה להם, שהם לא יכולים יותר מידי לפרט,
אבל זכרון אהרן עוברים איזה תקופה של בדיקה פנימית בכל המערך של העובדים שלהם,
והם כרגע עושים עצירה בפעילות לרגל שדרוג והגדלת המכון כדי להעבירו לארץ ישראל.

שמחתי באומרים לי שמועה טובה תדשן עצם אבל מאז עבר המון זמן ואני הקטן לא רואה שום התקדמות
להיפך זה מרגיש לי קצת דעיכה לכאורה בהוצאה ספרים של המכון. מה גם שראיתי בשתי ספרים הנ"ל
שיצאו בתשפ"ה שהם באמת שינו לוגו ועשו עיצוב חדש וגריד חדש מאחורי השער והם הפסיקו,
את העבודה עם "אלפא שירותי הוצאה לאור" והתחילו לעבוד עם מעמדים ומעצבים פרטיים,
אשמח מאד מאד שיפנו גם אלי לעימוד ועיצוב מקצועי כולל כריכה ושערים וכו'...

כל האמור פה בגדול הוא גם על "מכון ירושלים" למרות שהם תמיד היו מוציאים בקצב איטי ספרים חדשים,
אבל זה נראה שעוז והדר מוציאים כמה ספרים בחודש אחד (!) והם מוציאים ספר אחד או שתיים בשנה...

בקיצור רציתי לשמוע אם יש מישהו שיודע עוד פרטים על הנושא הזה של זכרון אהרן מכון ירושלים וגם מכון
המאו"ר קצת פרטים למה אין להם אתר מסודר משלהם כמו שיש ל"עוז והדר" ו"מכון ירושלים" וכן מה קורה שם בפנים?

בקיצור אשמח מאד לכל מידע מדויק על מכוני הספרים המובלים היום.
נ.ב. פניתי במיילים כמה פעמים לזכרון אהרן וטרם נראתה תגובה.
אני מאד מקווה שכול המכונים בפריחה ובתהליכי שדרוג
כל כל המכונים והספרים שלהם מאד נצרכים היום.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה