התייעצות כשעבודה הפכה לעיקר והלימוד לטפל, מחשבות של אשת אברך לשעבר

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #41
קודם כל בתור עצה שהיא גם פרקטית לשלווה ורוגע נפשי וגם להתנהלות נכונה מבחינה כלכלית - לימוד יומי משותף ועקבי ב"שער הבטחון" שבספר חובת הלבבות מומלץ ללמוד קטע קצר ולבאר אותו ולחזור עליו שוב.
בנוסף מבחינה סגולית עצם הלימוד משפיע.
ומבחינה מעשית: המציאות כיום היא שכל נושא הפרנסה "כביכול" נמסר ליועצי תעסוקה וכלכלה וכו' וכו' שבמרבית המקרים יסבירו לך שאם חסר לך כסף אז אתה צריך לעבוד עוד כדי להרוויח כסף, או לחסוך עוד ועוד... כדי שישאר לך מספיק כסף.
וכל יום צץ יועץ /עסק/ ארגון חדש וכדו' שבא "לחנך" את "האברכים" איך "מתכלכלים" (מתקלקלים...:rolleyes:) נכון.
בעוד כל מי שלמד את הנושא במקורות תורתנו הקדושה (ראה בספר הנ"ל) יודע שהיחס הוא שונה וזאת בלשון המעטה...
וכל העיסוק בפרנסה הוא בגדר השתדלות שתלויה באדם, במקום, ובזמן.
ואין כל קשר לכמה כסף ירוויח האדם כי הכל נגזר מלמעלה.

אז כן, יש מקום לעבוד ולהשתדל! רק שהדרך והמינון וכמובן במה והיכן צריכים להימדד בזווית תורנית (כדאי לשאול ולהתייעץ עם אדם גדול כיצד לנהוג) ולא בחשבון קר של 1+1=2 ...
נכון שככה העולם עובד.... אבל אנחנו יהודים, ויהודים עובדים 'קצת' אחרת ובעיקר עובדים מישהו אחר....
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
מזדהה איתך לגמרי.
יכולה לומר לך שזה אפשרי מניסיון.
בעלי היה מורה כמה שנים (בממלכתי דתי) וכ"כ מאסתי בזה.
לא היה לו זמן למשפחה בכלל. כל הזמן, תלמידים, הורים, הנהלה. אספות.... ישיבות צוות.

הוא חזר לכולל ליום שלם!!
בהתחלה למד ליד הבית והיום הוא בכולל מסודר.

הרבה יותר שלווה לכולנו.
אולי ירדנו בהכנסות אבל כסף זה לא הכל בחיים.
אם אפשר לשאול מה בעלך למד לפני שנכנס להיות מורה בממלכתי דתי?
שואלת עבור מישהו שמחפש סגנון עבודה כזה
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
לגבי היועצים אנחנו גם היינו פעם לפני כמה שנים ומאד שכנעו את בעלי לצאת לעבוד
רק אחרי שהייתי נחרצת מאד שזו לא אופציה הוא אמר לי אז אין לנו יותר מה לעשות יחד
בקיצור נראה שבגדול כל המטרה שלהם היא להוציא בעלים מהלימוד כי כשהאישה עובדת היא מכניסה לרב את המקסימום (ואם לא אז יש לה סיבה...)
וההוצאות אולי אפשר לחסוך אבל רב האברכים לא מוציאים בלי חשבון ורמת החיים במקור נמוכה יותר
אז אם רוצים להגדיל הכנסות זה רק הבעל והם יודעים לשכנע לבכל כוחם
ולדעתי זאת הבעיה הרוחנית של המקומות האלו שהם לכאורה דרך אנשים משלנו חרדים וכו אבל מוציאים מהלימוד מתוך כאילו "דאגה" למשפחה
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
מה שנכתב למעלה על היועצים לא מדויק וגובל בהוצאת שם רע לאנשים בעלי כוונה טובה ברובם
אסביר:
בעולם הכללי יש יועצים להתנהלות כלכלית נכונה - דבר מקובל
הם בודקים התנהלות ומצביעים על נקודות החולשה
קרי בזבוז והוצאות מיותרות
כאשר ניסו להעתיק את השיטה לחרדים
היועצים לא האמינו למראה ההתנהלות
אין כמעט הוצאות מיותרות
אי אפשר לומר לאשת אברך
אל תקני כי היא באמת קונה רק מה שחובה
ולהציע לחסוך? אין ממה
ב"ה אברכים רבים חיים בניסים והשתדלות מועטת עם המון אמונה ואולי קצת עזרה מההורים (קיבלו ירושה...)
תכנון כלכלי של העתיד הרחוק - לא בבית ספרנו!
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
נכון. אבל ממש לא מחייב נדל"ן
זה יכול להיות מוצר דיגיטלי שנמכר ברשת ריבית מאג"חים, תמלוגים, שותפות פסיבית בעסק רווחי. בקיצור, יש המון דרכים להרוויח כסף בלי עבודה אקטיבית למי שרוצה (רמז: רוב האנשים לא רוצים)
זה לא דורש הון עצמי גדול?
מאוד מענין אותי, אם את מוכנה לשתף אני אשמח
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
מה שנכתב למעלה על היועצים לא מדויק וגובל בהוצאת שם רע לאנשים בעלי כוונה טובה ברובם
אסביר:
בעולם הכללי יש יועצים להתנהלות כלכלית נכונה - דבר מקובל
הם בודקים התנהלות ומצביעים על נקודות החולשה
קרי בזבוז והוצאות מיותרות
כאשר ניסו להעתיק את השיטה לחרדים
היועצים לא האמינו למראה ההתנהלות
אין כמעט הוצאות מיותרות
אי אפשר לומר לאשת אברך
אל תקני כי היא באמת קונה רק מה שחובה
ולהציע לחסוך? אין ממה
ב"ה אברכים רבים חיים בניסים והשתדלות מועטת עם המון אמונה ואולי קצת עזרה מההורים (קיבלו ירושה...)
תכנון כלכלי של העתיד הרחוק - לא בבית ספרנו!
אני יחדד גם בעולם הכללי בסוף הרבה מהעבודה היא על התנהלות כלכלית
אבל הכסף הגדול מגיע מהגדלת הכנסות (הגדלת הכנסות זה קצת יותר ממיצוי כושר ההשתכרות)
ובציבור החרדי זה מצוין אבל לא לאברך 3 סדרים
ואגב גם בציבור החרדי יש הרבה מקום לאותם ארגונים זה יכול להיות במיצוי זכויות ואוריינות פיננסית ועוד
וכן משהו על היועצים הם צריכים לתת איזה גילוי נאות לאברכים שזה לא כ"כ מתאים להם
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #47
אנחנו משפחת אברך צעיר, בעלי למד בכולל, וכך גם תכננו שימשיך תמיד. לפני כמה שנים פנינו לארגון לכלכלה נבונה, הם ישבו איתנו, עשו לנו תוכנית, ושכנעו את בעלי לעבוד מעט מחוץ לשעות הכולל. לאט לאט זה התרחב, היום הוא עובד כמעט יום שלם.
בהתחלה זה הרגיש נכון, יותר הכנסות, פחות לחץ. אבל עם הזמן הרגשנו אנחנו במרוץ בלתי נגמר אחרי הכסף, כל היום הראש טרוד, איך אפשר להכניס עוד קצת, אולי לקחת עוד עבודה, עוד שעות. עד שנוצר פחד, שאם נעבוד פחות, לא נסתדר.
ומוזר שדווקא אז כשלמד בכולל כשהיה פחות, היה הרבה יותר רוגע, יותר ברכה בכסף, יותר שלווה בבית.
היום אני שואלת את עצמי, האם יש דרך חזרה? מישהו כאן עבר תהליך דומה?
לא יודעת לענות לשאלות, רק רוצה להדגיש משהו:
אם את  באמת רוצה שבעלך ילמד ולא רק את הטייטל של אשת אברך,
הדבר היחיד שאת  לא עושה זה להלחיץ אותו ללמוד. הוא אמור להרגיש שאת שמחה כשהוא לומד, אבל גם שאת מכבדת הבחירה האישית שלו האם ללמוד או לא.
הלחזור או לא לחזור לכולל צריכה להיות החלטה  שלו כדי שהיא תצליח.

ביום יש 24 שעות... אפשר ללמוד בערב, בלילה, בנסיעה ברכבת לעבודה, ולצרף הכל בכיף ל6-7 שעות לימוד. אם רק הוא יבחר בכך.
אבל זה לא יקרה לעולם אם תחליטו בשבילו או תדחפי אותו בכח לשם. אפשר להוכיר להציע בעדינות, אבל לא יותר מזה.

שה’ ישים בפיך את המילים הנכונות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
אנחנו משפחת אברך צעיר, בעלי למד בכולל, וכך גם תכננו שימשיך תמיד. לפני כמה שנים פנינו לארגון לכלכלה נבונה, הם ישבו איתנו, עשו לנו תוכנית, ושכנעו את בעלי לעבוד מעט מחוץ לשעות הכולל. לאט לאט זה התרחב, היום הוא עובד כמעט יום שלם.
בהתחלה זה הרגיש נכון, יותר הכנסות, פחות לחץ. אבל עם הזמן הרגשנו אנחנו במרוץ בלתי נגמר אחרי הכסף, כל היום הראש טרוד, איך אפשר להכניס עוד קצת, אולי לקחת עוד עבודה, עוד שעות. עד שנוצר פחד, שאם נעבוד פחות, לא נסתדר.
ומוזר שדווקא אז כשלמד בכולל כשהיה פחות, היה הרבה יותר רוגע, יותר ברכה בכסף, יותר שלווה בבית.
היום אני שואלת את עצמי, האם יש דרך חזרה? מישהו כאן עבר תהליך דומה?
אני עד אתמול !!!!!!!!!! עברתי תהליך דומה וזה פשוט הסתיים נקודה לעוד פרטים רק באישי
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
מה שנכתב למעלה על היועצים לא מדויק וגובל בהוצאת שם רע לאנשים בעלי כוונה טובה ברובם
אסביר:
בעולם הכללי יש יועצים להתנהלות כלכלית נכונה - דבר מקובל
הם בודקים התנהלות ומצביעים על נקודות החולשה
קרי בזבוז והוצאות מיותרות
כאשר ניסו להעתיק את השיטה לחרדים
היועצים לא האמינו למראה ההתנהלות
אין כמעט הוצאות מיותרות
אי אפשר לומר לאשת אברך
אל תקני כי היא באמת קונה רק מה שחובה
ולהציע לחסוך? אין ממה
ב"ה אברכים רבים חיים בניסים והשתדלות מועטת עם המון אמונה ואולי קצת עזרה מההורים (קיבלו ירושה...)
תכנון כלכלי של העתיד הרחוק - לא בבית ספרנו!
בהחלט לא מכליל את כולם, אבל כתופעה היא מתפתחת ומתרחבת באופן מפלצתי!
נוספו לכך גם כמה 'טרנדים' כמו 'מנטורים' שייתנו לך כלים להגיע רחוק... ועוד כמה 'רע'ייונות שאכמ"ל...
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
בהחלט לא מכליל את כולם, אבל כתופעה היא מתפתחת ומתרחבת באופן מפלצתי!
נוספו לכך גם כמה 'טרנדים' כמו 'מנטורים' שייתנו לך כלים להגיע רחוק... ועוד כמה 'רע'ייונות שאכמ"ל...
רק אני בהלם מכך שאת האשכול הזה פתחה אשה???
בעלה שומר תורה ומצוות, ועובד לפרנסתו והיא מתלוננת שהוא לא לומד???
מה זה עניינה של האשה בכלל, היא כאשה (וכולנו כיהודים) אמורה לרצות לעשות את רצון ה' ולא לרצות להיות אשת אדם כזה או אחר ולא לחנך אדם כזה או אחר, ובמיוחד שלא מדובר פה על מעשה אסור (אלא אם יש בעשרת הדיברות את הדיבר הידוע של 'לא תעבדו').
אם הנושא היה מציק לגבר לכאןרה הוא היה פותח את הנושא בעצמו.
מעולם לא ראיתי אשכול או דיון באופן כללי על 'אישתי לא אומרת מספיק תהלים ביום' וכדומה.
(אולי פשוט אני הגבר היחיד פה).
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
לחינם כל ההכוונים התעסוקתיים האלו ממומנים במליונים על ידי רשויות המדינה. מהסיבה הפשוטה שזה פשוט משנה את הציבור החרדי מבפנים.
בהחלט אבל לא בגלל שהם נורא רוצים שלא ילמדו אלא כדי שהמדינה תקבל מהם יותר מיסים, תסבסד פחות, ויתרמו לתוצר בממשק
גם על הערבים לדוגמה שופכים המון כסף לשילוב בתעסוקה
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
מה זה עניינה של האשה בכלל, היא כאשה (וכולנו כיהודים) אמורה לרצות לעשות את רצון ה' ולא לרצות להיות אשת אדם כזה או אחר ולא לחנך אדם כזה או אחר, ובמיוחד שלא מדובר פה על מעשה אסור (אלא אם יש בעשרת הדיברות את הדיבר הידוע של 'לא תעבדו').
אני ממש חולק עליך.
לאשה מותר וחובה לרצות שביתה יהיה בית טוב - ורק עם חיבור לתורה זה יכול לקרות.
ונכון שלא מדובר על איסור תורה, אבל גם ללכת עם ג'ינס זה לא איסור תורה...
המשפט שאשה צריכה להסכים עם בעלה בכל מה שהוא אומר או עושה זו גישה מתנשאת, לא נכונה ולא בריאה.
אני מאמין שכל גבר גם רוצה שאשתו תשמור על דברים שהם מעבר להלכה אבל כי כך נהוג/ מקובל וכו'.
מותר לכל אחד לחלום על הבית שלו ואיך הוא יראה, ולנסות להוביל את הבית לשם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
רק אני בהלם מכך שאת האשכול הזה פתחה אשה???
בעלה שומר תורה ומצוות, ועובד לפרנסתו והיא מתלוננת שהוא לא לומד???
מה זה עניינה של האשה בכלל, היא כאשה (וכולנו כיהודים) אמורה לרצות לעשות את רצון ה' ולא לרצות להיות אשת אדם כזה או אחר ולא לחנך אדם כזה או אחר, ובמיוחד שלא מדובר פה על מעשה אסור (אלא אם יש בעשרת הדיברות את הדיבר הידוע של 'לא תעבדו').
אם הנושא היה מציק לגבר לכאןרה הוא היה פותח את הנושא בעצמו.
מעולם לא ראיתי אשכול או דיון באופן כללי על 'אישתי לא אומרת מספיק תהלים ביום' וכדומה.
(אולי פשוט אני הגבר היחיד פה).
תקרא שוב את ההודעה הפותחת
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
אני ממש חולק עליך.
לאשה מותר וחובה לרצות שביתה יהיה בית טוב - ורק עם חיבור לתורה זה יכול לקרות.
ונכון שלא מדובר על איסור תורה, אבל גם ללכת עם ג'ינס זה לא איסור תורה...
המשפט שאשה צריכה להסכים עם בעלה בכל מה שהוא אומר או עושה זו גישה מתנשאת, לא נכונה ולא בריאה.
אני מאמין שכל גבר גם רוצה שאשתו תשמור על דברים שהם מעבר להלכה אבל כי כך נהוג/ מקובל וכו'.
מותר לכל אחד לחלום על הבית שלו ואיך הוא יראה, ולנסות להוביל את הבית לשם.
אבל להכיר בזה שאת או אתה רוצים את זה כי כך מקובל וכי כך חלמתם ולא כי ככה ה' רוצה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
ק
אם הנושא היה מציק לגבר לכאןרה הוא היה פותח את הנושא בעצמו.
אם היית מגיב ככה גם לאשכול על נושא "בעלי עושה דיאטה וזה לא מצליח והוא מתוסכל איך אני עוזרת/מעודדת אותו"
או בנושא "שעלי פתח עסק והשקענו ואין לקוחות והוא מרגיש דפוק"
היא טוענת שזה הרגשה שלו שזה לא היה שווה(עזיבת הכולל) אבל כעת הם מרגישים לכודים זכותה לשאול
הוא לא פתח כי אין לו חשבון בפרוג, הוא מיואש, הוא בעצמו הולך להתייעץ עם הרב שלו מה לעשות וכד'ו
והיא בחרה לפנות לחוכמת/ניחום המונים בפרוג
מה גרוע בזה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
אם היית מגיב ככה גם לאשכול על נושא "בעלי עושה דיאטה וזה לא מצליח והוא מתוסכל איך אני עוזרת/מעודדת אותו"
או בנושא "שעלי פתח עסק והשקענו ואין לקוחות והוא מרגיש דפוק"
היא טוענת שזה הרגשה שלו שזה לא היה שווה(עזיבת הכולל) אבל כעת הם מרגישים לכודים זכותה לשאול
הוא לא פתח כי אין לו חשבון בפרוג, הוא מיואש, הוא בעצמו הולך להתייעץ עם הרב שלו מה לעשות וכד'ו
והיא בחרה לפנות לחוכמת/ניחום המונים בפרוג
מה גרוע בזה?
צודק, ההודעה שלי היא בעיקר על התגובות שבאו בעקבות ההודעה של פות''ש פחות באופן אישי עליה כי זה פחות קשור כמו שכתבת.
(פשוט כבר אי אפשר לערוך, אבל תוכן ההודעה נכון לעניין הדיון שהתפתח כאן בחלק גדול מהתגובות).
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
זה קורה להרבה אנ"ש לצערי,
יצאו לפרנס קצת, ואז ירדה ההנחה בארנונה, הופחתו הדרגות במענות, הופסקו התלושים של דרעי, הסיוע בשכר דירה נעלם,
אפילו לעיתים השווער הוריד מהעזרה
ופתאום מגלים את ההפתעה שהחיים עולים כסף
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
מוזר לי לראות פה את ההתעלמות הטוטאלית מזה שהחיים פשוט התייקרו ממש.
ואברכים, עם כל הרצון הטוב- לא תמיד מצליחים לסגור את החודש
ושהרמת חיים גם בציבור שלנו עלתה ממש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
מעלה כמה שאלות שכדאי שתשימו לב אליהם:
כמה זמן עבר מאז היעוץ והיציאה לעבודה ועד היום?
מה השתנה בהרכב המשפחה?
עוד ילדים? עוד שכר לימוד?
דירה גדולה יותר?

וכמו שאמרו לפני, בשלב הזה, הכי חשוב לנהל את הבית כמשפחת אברך, כבוד לתורה ולומדיה, סדר לימוד יומי מתאים וכ'ו
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
אני מכירה אברך צעיר שקנה דירה (לא בב"ב או י-ם)
עם כל הסיוע הנדיב של השווער החשוב וההורים
עדיין נשארה משכנתא וקנית ריהוט וגידול המשפחה בלעה"ר
היה מגלגל חובות , לווה מגמחים ומההורים ומאחים עד שהוכרח לצאת לעבוד סדר אחד.
עבודה פשוטה שלא כ"כ מתאימה לאברך משכמו ומעלה
עוד לפני שסיים את החובות פנה אליו ראש הכולל
עודד אותו חיזק אותו ואמר שינסה להגדיל את המילגה
באמת יהודי צדיק - ה' ישלם פעלו

הלא יאומן קרה
האברך חזר ללמוד יום שלם וב"ה סיים בהדרגה את תשלומי החובות
אשתו הצדיקה עובדת קשה ובאמת מסתפקת במועט (שלא כפי שגדלה בבית הוריה)
זה סיפור מרגש ונדיר
האברך באמת עדיין צעיר
ובשלב מסוים יוכל להשתמש בכשרונותיו הברוכים לעסוק בפרנסה של כלי קודש אי"ה
לפי צרכי המשפחה

אני מספרת בכדי לעודד אותך @לאה ועוד יקרה
חזקו ואמצו!
אתם שניכם צריכים לדבר על המצב באוירה רגועה ובפתיחת הלב,
ומתוך כבוד לראש המשפחה שהחליט לקחת אחריות

בהצלחה!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה