שיתוף - לביקורת קשר של אחיות

  • הוסף לסימניות
  • #1
סקרנית לדעת
מה עבר לה בראש
בלילה לפני החופה
מתי היא החליטה
לעזוב ולפרוש
לוותר על כל הקופה
האם היו לה
לילי חרטות
או תחושה טובה בטוחה
האם לעגו לה
ידידות וחברות
או החמיאו ונתנו לה תמיכה
איזה קשר
נשאר לה עם לאה
כשהבעל הפך לה לגיס
וכל העניין
שהוא התחתן גם איתה
איך זה בעצם הרגיש
חשבתי גם עליה
על לאה
על שבעלה
עובד מיד אחרי החתונה
בשביל להתחתן עם אחותה
וכמה רגישות
נדרשת
מכזאתי אישה
ואיזה יפה
קשר כזה
שיש בין אחיות
וכמה טוב
אפשר כשזה כך
ובכן,
פשוט לחיות.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #2
כתיבה זורמת ונוגעת בלבבות, דווקא בגלל הפשטות.
אהבתי את החריזה ואת הקצב, חוץ מאיזושהי נקודה בסוף, שאז הוא נאבד קצת.
קצת הפריע לי השימוש במילה הסלנגית 'קטע', אבל אולי זה רק שיגעון שלי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
כתיבה זורמת ונוגעת בלבבות, דווקא בגלל הפשטות.
אהבתי את החריזה ואת הקצב, חוץ מאיזושהי נקודה בסוף, שאז הוא נאבד קצת.
קצת הפריע לי השימוש במילה הסלנגית 'קטע', אבל אולי זה רק שיגעון שלי...
יש בזה
שדרגתי ל''עניין'' :cool:

תודה על הפידבק!
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
כתיבה מדהימה
ממש צמרמורת
חשיבה יפה והגשה נהדרת
כן רוצה לציין, מבלי לגרוע מהקטע המרגש, שמדובר ביעקב אבינו, וצריך להזהר לא לתפוס את דרכו הקדושה בזוית ראיה ארצית. סתם מציינת בגלל ההזדהות הרבה שעלתה לי, והמיני התקוממות שצפה מול האתגרים של האמהות במערכת היחסים המורכבת
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
כתיבה מדהימה
ממש צמרמורת
חשיבה יפה והגשה נהדרת
כן רוצה לציין, מבלי לגרוע מהקטע המרגש, שמדובר ביעקב אבינו, וצריך להזהר לא לתפוס את דרכו הקדושה בזוית ראיה ארצית. סתם מציינת בגלל ההזדהות הרבה שעלתה לי, והמיני התקוממות שצפה מול האתגרים של האמהות במערכת היחסים המורכבת
מסכימה לגמרי
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
כתוב נפלא מעניין ויפה מאוד.
גלוי לעין כל החשיבה המעמיקה בקורות חייהם של אבותינו. ניכר שאת חיה את הפרשיות ומהרהרת בהם הרבה..


מכזאתי אישה
מכזו/מכזאת

וכמו שכתבו, בגלל שהסיפור (וגם שכינו על יענקי ולייקי) הוא על אבותינו הקדושים, חושב שלא כדאי לשייך את זה אליהם. כי הם קודש קדשים ומחשבותינו רחוקים כמטחוי קשת ממחשבתם. ולכאורה אפי' לא מתחיל מה חשבה והרגישה לאה בזה שהלך לעבוד את רחל..
ודאי שידעה שרחל עיקרו של בית וכך אמור להיות ולכן התפללה שדינה תיהפך לבן כדי שלא תתבזה יותר מהשפחות..
טוב, לא כאן המקום.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
כתוב נפלא מעניין ויפה מאוד.
גלוי לעין כל החשיבה המעמיקה בקורות חייהם של אבותינו. ניכר שאת חיה את הפרשיות ומהרהרת בהם הרבה..



מכזו/מכזאת

וכמו שכתבו, בגלל שהסיפור (וגם שכינו על יענקי ולייקי) הוא על אבותינו הקדושים, חושב שלא כדאי לשייך את זה אליהם. כי הם קודש קדשים ומחשבותינו רחוקים כמטחוי קשת ממחשבתם. ולכאורה אפי' לא מתחיל מה חשבה והרגישה לאה בזה שהלך לעבוד את רחל..
ודאי שידעה שרחל עיקרו של בית וכך אמור להיות ולכן התפללה שדינה תיהפך לבן כדי שלא תתבזה יותר מהשפחות..
טוב, לא כאן המקום.
נקודה נכונה למחשבה, באמת לא ראוי לנסות להבין את הלך הדברים

לגבי הסיפור השכן, זה רק השאלה בשמות כדי להנגיש את הסיפור לתקופה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה