עזרה ההתמודדויות הכלכליות של הזוצי"ם

מצב
הנושא נעול.
כשאני מסתכלת על זה היום,
אני לא מבינה איך הצלחנו לחיות עם ההכנסות שהיו לנו בזמנו כזוצ.

חיינו ברמת חיים נמוכה מאד, אבל לא הרגשנו שחסר לנו משהו.
לדעתי, חוץ מהס"ד שיש לאברכים, מה שעזר לנו זה העובדה שחיינו בקהילה שבה כולם היו פחות או יותר ברמת ההכנסות שלנו, ורמת החיים של כולם היתה נמוכה בהתאם.
אז ברגע שלא היינו חריגים בנוף, לא הרגשנו שאנחנו חיים בדקדוקי עניות.
אלו פשוט היו החיים מבחינתנו.

בהמשך, כשעברנו לפריפריה, בנוסף לזה שבחרנו מקום עם מגורים זולים, בחרנו גם מקום עם סגנון חיים פשוט.
לא בגלל שיקול כלכלי (שאליו נכנס מחיר השכירות, אבל לא סגנון החברה),
אלא בגלל שזו החברה שבה אנחנו מרגישים בנוח.
אין לי ספק שזה אפשר לנו לחיות בצורה חסכנית, בלי להרגיש שחסר לנו משהו.

ואני ממליצה לכל הזוצים,
להכניס כשיקול בבחירת מקום המגורים גם את סגנון החיים של הסביבה.
זה יכול לחסוך לכם המון כסף, בלי שאפילו תרגישו.
כי תמיד כדאי לא להתפתות להוציא על מותרות שאין כסף עבורן גם כשאחרים מוציאים,
אבל הרבה יותר קל לא להוציא כי מי חושב על זה בכלל.
 
לא תמיד העבודה הביאה את הסמרטפון, לפעמים זה בדיוק הפוך....
אף פעם לא תדעו מה הביצה ומה התרנגולת.
נ.ב.
ונמאס שכל תגובה בפרוג יהיה מי שיגיד "מה"??? "לא כולם"!! ---אוקי הבנו--אבל יש כאן סכנה זה מפחיד... אתם לא רואים סביבכם אברכים שיוצאים לעבוד ונופלים וקונים סמרטפון אז מה עם לא כולם אבל הרבה כן... לילד שלכם הייתם נותנים משהו רק בגלל שלא כולם נופלים איתו לסמרטפון?!
 
אם זה מתאים למשהו - מכירה זוג ממש צעיר שהלך לגור במוסד של נוער בסיכון - משפחות הרוסות (מטעם הרווחה) והם משמשים כעין ראשי משפחה (זה מחולק לקבוצות ומנסים ליצור כמו משפחות כאלו) והבעל מצליח ללמוד חצי יום
והאישה עובדת מהבית, והם לא משלמים שכירות וגם מקבלים משכורת נוספת, הם עשו את זה כמה שנים עד שהילדים גדלו וכבר לא התאים להם והצליחו להגיע לבסיס יפה לדירה
 
לא.
אבל זה עלול ליהיות.. וחשוב לקחת בחשבון

מי אמר את זה?

לא
אבל הרבה... כן [אולי רוב] אבל זה לא משנה כמה...
המסר שרציתי להעביר ש"סיכון" יש פה ולכן גם שמדברים על חיובי הבעל... צריך לקחת בחשבון את הסכנות בענין...

נ.ב.
ונמאס שכל תגובה בפרוג יהיה מי שיגיד "מה"??? "לא כולם"!! ---אוקי הבנו--אבל יש כאן סכנה זה מפחיד... אתם לא רואים סביבכם אברכים שיוצאים לעבוד ונופלים וקונים סמרטפון אז מה עם לא כולם אבל הרבה כן... לילד שלכם הייתם נותנים משהו רק בגלל שלא כולם נופלים איתו לסמרטפון?!
אם מדברים רק על חשש וכדו' כדאי לכתוב את זה. כי ההודעה עליה הגיבו לך ממש לא אמרה את זה. בהודעה דובר על החלטיות על כך שכולם. (אולי פשוט חסר לי בהבנת הנקרא).
לך נמאס שאנשים קופצים על כאלו הודעות, ולהם קשה עם זה שבשביל להעביר מסר בן אדם כותב משהו על כל מי שיוצא לעבוד, ואח"כ מסביר שהתכוון רק לסיכון.

נ.ב. אני אברכית בכל מהותי, ובעלי אברך השקוע בלימוד יום וליל, ואת ילדיי אחנך לחיי אברכות, אבל לא אכתוב כך על עובדים.
 
הריני מגלה דעתי שכל הודעה זו נכתבה בתנאי שהנ"ל גבר 😊 כך הבנתי בכ"א.
לא יודע מה אתכם, אני הכי אהבתי את התגובה הזו:
עמד על ידי בגינה אחד כזה שעובד...
אני נדנדתי את ילדי וצחקנו..
והוא גם נידנד...
כל הכבוד לך @#ג'וקר שאתה לוקח את הילדים לגינה.. ועוד פגשת שם גבר נוסף!? באיזה עיר זה קורה?
אם אני יעז לעשות מעשה כזה, אמצא את עצמי מוקף בעשרות נשים.. גם אתה?
מרשה לעצמי להצדיע לך ולפרגן מכל הלב -

Screenshot_20251113-005921.jpg
 
מאיפה הבנתם שהכוונה היא שהאישה ישבה רגל על רגל?
דובר כאן על בעל שיעשה טובה ויחזור לימות העבר ויצא לעבוד בהמטרה כמובן ליצר מצג של הכנסה זוגית והגדלת הכנסה.
מה שלא נכון לגבי העבר.
שאז יצא הגבר לעבוד והאישה גידלה את הילדים במסירות אך הכנסה הביא הגבר בלבד.
יש 2 צדדים למטבע אי אפשר לנפנף רק במה שנח.
כשהאישה היתה בבית לא שילמו מטפלת ל- 2-3 ילדים.
והבית היה תמיד נקי והכינו אוכל ממוצרי יסוד בסיסיים.
והיה שלווה ורוגע ולא חיפשו מנקה , ביביסיטר, עוזרת בית. זה חיסכון ענקקק.
אישה היא גם יד ימין וגם יד שמאל של הבית.

כשאישה עובדת בחוץ וחוזרת הביתה ב- 16:00 לכמה תינוקות והבעל בכולל היא פשוט מתמוטטת.
 
כולם מאוד מעריכים את האברכים ואת נשותיהם, שבוחרים במודע לוותר ולהקריב מהנאות החיים הגשמיות כדי לבנות בית של תורה, בזה אין ספק!
אבל כמו שכתבת, זו בחירה מודעת, והם יחידי סגולה.
היום זה כבר פחות כך.
רבות רוצות בעל אברך, לא מתוך רצון אמיתי, אלא כי "ככה כולם", כמו שמישהי כתבה באשכול השכן: בגינה, אישה שבעלה יצא לעבוד צריכה להתנצל.
זה לא אומר שהיא רוצה בכך, אלא שפשוט לא נעים לה, או שאין לה ברירה.
ובמקביל, הן רוצות גם חיים נוחים, בגדים חדשים "סטים" כל עונה, עגלת דונה + בוגבו... אבל זה פשוט לא הולך יחד.
נראה לך אנשים מקריבים הרבה רק בשביל מה יאמרו?
 
הגיע למקום עבודה שלנו גבר חרדי מאחד הישיבות הטובות. מאוד עצוב אנחנו העובדות רואות לאט לאט את ההתדרדרות שלו. טלפון/לבוש וכו'
אני נוסעת מעיר חרדית לעיר חילונית כל הגברים שעולים לאוטובוס אין אחד עם טלפון כשר
וגם חידה לא פתורה מבחינתי איך הם עלו לאוטובוס של 6 אם הנץ ברבע לשבע (והם לא סחבו תפילין בתיק)

מי שאני מכירה שהבעל עובד משרה מלאה הן לא עובדות/עובדות חלקי ככה שההכנסות שלנו אותו דבר + ס"ד של אברכים
 
נערך לאחרונה ב:
הגיע למקום עבודה שלנו גבר חרדי מאחד הישיבות הטובות. מאוד עצוב אנחנו העובדות רואות לאט לאט את ההתדרדרות שלו. טלפון/לבוש וכו'
אני נוסעת מעיר חרדית לעיר חילונית כל הגברים שעולים לאוטובוס אין אחד עם טלפון כשר
וגם חידה לא פתורה מבחינתי איך הם עלו לאוטובוס של 6 אם הנץ היה ברבע לשבע (והם לא סחבו תפילין בתיק)
כל מילה!
כיום אם יהודי שמחתן ילדים יאסוף כסף וגם אברך צעיר אתרום לצעיר ובעיין יפה....
 
לא
אבל הרבה... כן [אולי רוב] אבל זה לא משנה כמה...
המסר שרציתי להעביר ש"סיכון" יש פה ולכן גם שמדברים על חיובי הבעל... צריך לקחת בחשבון את הסכנות בענין...
אולי בציבור הליטאי
ששם אם יוצאים לעבוד חייבים להיות משהו מכובד.....
אצל הציבור החסידי זה ממש לא כך!
אני לא רואה בסביבי שום גבר עם סמרטפון וכולם עובדים ולומדים גם יחד!
 
אולי בציבור הליטאי
ששם אם יוצאים לעבוד חייבים להיות משהו מכובד.....
אצל הציבור החסידי זה ממש לא כך!
אני לא רואה בסביבי שום גבר עם סמרטפון וכולם עובדים ולומדים גם יחד!
איפה את חיה?
היית בתחנת רכבת בבית שמש בבוקר? רובם חסידים
 
הגיע למקום עבודה שלנו גבר חרדי מאחד הישיבות הטובות. מאוד עצוב אנחנו העובדות רואות לאט לאט את ההתדרדרות שלו. טלפון/לבוש וכו'
אני נוסעת מעיר חרדית לעיר חילונית כל הגברים שעולים לאוטובוס אין אחד עם טלפון כשר
וגם חידה לא פתורה מבחינתי איך הם עלו לאוטובוס של 6 אם הנץ היה ברבע לשבע (והם לא סחבו תפילין בתיק)

מי שאני מכירה שהבעל עובד משרה מלאה הן לא עובדות/עובדות חלקי ככה שההכנסות שלנו אותו דבר + ס"ד של אברכים
לימוד התורה היא מאוד מאוד חשבובה ומעורכת
אין צורך להגזים כדי להבין את זה!
 
אולי בציבור הליטאי
ששם אם יוצאים לעבוד חייבים להיות משהו מכובד.....
אצל הציבור החסידי זה ממש לא כך!
אני לא רואה בסביבי שום גבר עם סמרטפון וכולם עובדים ולומדים גם יחד!
גם אצל החסידים זה רק אם מחובר לקהילה וחסידות חזקה מאוד!
אחרת יש מכשיר גדול בכיס...
 
גם אצל החסידים זה רק אם מחובר לקהילה וחסידות חזקה מאוד!
אחרת יש מכשיר גדול בכיס...
אני מגיעה ממשפחה כלל חסידית ואין לנו קהילה חזקה מאוד
אין אצלינו במשפחה אייפונים
 
הויכוח פה קצת לא מובן,
וגם סטה מזמן מהנושא המקורי של האשכול ...
האם למישהו יש ספק בגודל הזכות של אברכים ונשותיהם?
האם מישהו מפקפק בעוצם מעלת לימוד התורה?
האם למישהו לא ברור בוודאות גמורה , שרק בזכותם אותם אברכים ונשותיהם אנחנו חיים ומתקיימים פה??

ועדיין-
מותר להגיד שזאת לא דרך חיים שמתאימה לכל אחד,
ונכון שהמחיר הרוחני שמשלמים היום על יציאה לשוק העבודה הוא עצום, ואין שום השוואה לזמנים אחרים בנושא הזה,
וזה מה שגורם כנראה להרבה אברכים להישאר בלימוד , אפילו שהם לא בהכרח רוצים את זה.
ובנוסף, קיצוניות התגובות נובעת מהבדלים ענקיים בחינוך מגיל אפס בין הציבור הליטאי לחסידי.
אם כל מגיב יכתוב פה את השתייכותו המגזרית, נראה לי שהרבה דברים יובנו.
בציבור הליטאי מחונכים מגיל אפס ללימוד כל החיים, גם הבנים וגם הבנות,
ולכן מסירות הנפש- בהצטמצמות וויתורים , או בעבודה קשה ומפרכת 9 שעות ביום לאישה, או גם וגם - נראית לעיתים מובנת מאליה.
בציבור החסידי האפשרות של לצאת לעבוד היא לכתחילה בהרבה קהילות,
ולכן גם , כנראה, יש יותר כלים להתמודד עם המחירים.
 
אני מגיעה ממשפחה כלל חסידית ואין לנו קהילה חזקה מאוד
אין אצלינו במשפחה אייפונים
@SUPERWOMAN100 ו- @גאווה יהודית

מפליא אותי שאתם בכלל מתפלאים מההודעה שלי 🙂
סליחה שאני אומרת, אבל לפעמים זה נשמע קצת מצומצם.
*כל* מי שיוצא לעבוד יש לו סמארטפון (וכמובן שיש ספק אם הוא בכלל מתפלל, כי לא ראיתם עליו תפילין...),
ו*"כל"* מי שיושב בכולל הוא אברך מושלם עם יראת שמיים שאין כמוה.
*כל* מי שעובד המכשירים שלו נשברים פעמיים בשנה,
וגם המקרר והמכונת כביסה הולכים יחד איתם,
ו*כל* אברך קונה את כל זה פעם בעשור בלבד.


לא בדיוק כל אבל הרוב.....
 
@SUPERWOMAN100 ו- @גאווה יהודית

מפליא אותי שאתם בכלל מתפלאים מההודעה שלי 🙂
סליחה שאני אומרת, אבל לפעמים זה נשמע קצת מצומצם.
*כל* מי שיוצא לעבוד יש לו סמארטפון (וכמובן שיש ספק אם הוא בכלל מתפלל, כי לא ראיתם עליו תפילין...),
ו*"כל"* מי שיושב בכולל הוא אברך מושלם עם יראת שמיים שאין כמוה.
*כל* מי שעובד המכשירים שלו נשברים פעמיים בשנה,
וגם המקרר והמכונת כביסה הולכים יחד איתם,
ו*כל* אברך קונה את כל זה פעם בעשור בלבד.


לא בדיוק כל אבל הרוב.....
אני כתבתי מה שאני רואה לא כתבתי כל
 
עדיין לעשיר העיירה היה משרתים
וכאן אנחנו עושים הכל תוך כדי עבודה
בלת"ק
אין משרתים יותר טובים מהמכונת כביסה, תנור חשמלי, ברז זורם, וכל מה שיש לנו.
אם היו מספרים את זה למישהו מלפני 100 שנה, הוא היה אומר-אז מה עושים בכל הזמן שחוסכים...??
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה