התייעצות תודעת עוני

מצב
הנושא נעול.
אז שהאנשים שרוצים לתרום לנזקקים אוכל לא יתרמו לקופה,
מישהו מאיים על מישהו שיתרום בכפיה?
מה הסיפור
אנשים פה משננים מנטרה...
אני כשאני תורמת לקופה זה כי אני סומכת עליה.
והקופה יכולה לעשות מה שהיא רוצה בשם זה שסומכים עליה?
או שהיא צריכה לתת צדקה?
 
רק אני לא מכירה כאילו שקונים בגדים בתלושים שקבלו מצדקה??
עד לאשכולות בפרוג לא ידעתי שקיים כזה דבר
במשפחתי מי שיכול ודחוף לו חנויות כאילו קונה מכספו ונחנק
ומי שלא קונה בזול יותר או בסוף עונה
(וישלי משפחה מכובדת מבחינה מספרית)
גם אצל השכנים שלי זה לא כך
כמעט כולם סטים ממלבושי כבוד
ואצלי אין סטים כ"כ (לא מתחברת)
 
העובדה שאנשים קונים מהצדקה מותרות שהרבה מאלה שתרמו את הצדקה הזאת לא יכולים להרשות לעצמם
היא מושג מאוד מגעיל של אנשים שנהנים מהצדקה סתם

זה בדיוק כמו שמישהו עם מרצדס יבוא לחלוקה לאסוף שקי תפו"א וגזר וכו'
חוזרת על עצמך....

שהאנשים האלו באמת שלא יתרמו לקופות צדקה
הם יכולים לתרום לאחים/ אחיות מכרים וכו' ולהגיד להם בדיוק מה לקנות ומה לא לקנות עם הכספי צדקה

בהצלחה!!!
 
יש ציבורים שייטענו שאם האב אברך.
ולכן הילדים במעון עד 4.
האישה עובדת עם אינטרנט.
עם גברים ועם נשים ממגזרים אחרים.
יצא שכרו בהפסדו.
- זה לא הגישה שלי ושל הקהילה שלי.
אבל אני לא יכולה להתעלם מההיגיון שבטענה.
ולא בטוחה שמגיעה להם פחות תמיכה מאברכים נצרכים.
(ואם נסתכל במקורות- הרי שיש להם יותר על מה לסמוך)
יש מצב
יכול להיות.

מצד שני - בדוק ומנוסה שמי שהאישה עובדת עד 4
בכל מיני מקומות עם אינטרנט
גברים ונשים ממגזרים אחרים

לרוב לא תהיה זכאית לתמיכה הזו---

נראה שאתם קצת מתבלבלים בנוגע למה היא התמיכה הזו ולמי היא מיועדת
צריך להיות ממש דחוקים כדי לקבל אותה.
שכר לנפש זעום ממש ...
אישה שמרוויחה שכר מינימום או חובות גדולים.

גם אם לא היו מכתירים את הכותרת באברך
יש סיכוי שאם את לא עובדת מאידיאולוגיה בכלל
בכזה מצב דחוק שבעלך מרוויח שכר מינימום בקושי - כן היית יוצאת לעבוד באיזושהי עבודה שמורה...

ואגב גברים שיוצאים לעבוד עד 4 בכל מיני מקומות עם אינטרנט וגברים ונשים ממגזרים אחרים - זה בעייתי הרבה יותר . הן מההלכה הן מהמציאות והשינוי שרואים עליהם בעיניים.
בניגוד לגברים שעובדים בכאלו מקומות - הנשים נראות גם אחרי שנים לפחות למראית העין - אותו דבר כמו שהיו נראות קודם .
 
חוזרת על עצמך....

שהאנשים האלו באמת שלא יתרמו לקופות צדקה
הם יכולים לתרום לאחים/ אחיות מכרים וכו' ולהגיד להם בדיוק מה לקנות ומה לא לקנות עם הכספי צדקה

בהצלחה!!!
מה מה מה
חוזרת
מתי כתבתי את זה בשנה האחרונה ?
ולרוב שמשון זה שם של בן
אף אחד לא אמר מי יקנה ומה
מה כן נאמר
מי שיש לו אומץ לקחת כספי צדקה ולקנות מותרות זה גועל

מי שזה לא נראה לו שיעביר לי כסף לקניית מרצדס
בגלל שאין לי לב לקחת צדקה ולקנות מרצדס
עדיף לתרום למי שבאמת צריך ולא חסר
דוגמא https://charidy.com/mergi/91289?utm_source=c_whatsapp
 
בתנאי ש?
משתמשים בצדקה שלך למה שאת מחליטה?
מצד אחד את כותבת שאת מפרישה חומש שזה מעבר למינימום ההלכתי
מצד שני קשה לך שהעני מחליט לקנות לעצמו שואב שוטף כשלך אין?
אל תפרישי חומש ותקני לעצמך שואב שוטף.
כאילו מה זו הפטרונות הזאת?
גם להרגיש בהיי שנותנים חומש וגם לשלוט על הכסף כשהוא יוצא ממך ועובר לנזקק?
את נותנת צדקה למי שיותר עשיר ממך?
 
וזה הופך מותרות לצדקה? ממש קסם
לא.
זה הופך את התרומה שלך למשהו שחוסך למשפחה הרבה יותר כסף למזון.
בהנחה שהמשפחה הזו צריכה להלביש את ילדיה בביגוד ראוי כלשהו.
ולא . לא בסמרטוטים. אז ה50 שקל שנתת בעזרת ההנחה שמשיגה הקופה מהרשת - הופכים לשווי 200 שקל בחנות "יוקרה". וחוסכים למשפחה 100 שקל בחנות "פשוטה".
ב100 שקל האלו שהם היו אמורים להוציא על בגד "רגיל" לילד/ה הם יכולים לקנות מזון ב100 שקל.

בעוד רשתות המזון מעניקות הטבות זעומות לרוכשים וה50 שקל שלך יתנו להם 55 שקל לקנית מזון בלבד.
 
את נותנת צדקה למי שיותר עשיר ממך?
לא.
אבל כדי לקבל את התלושים הללו מקופת העיר
צריך להצהיר על סכום זעום לנפש כולל כל ההכנסות והמלגות הקיימות.

כך שאם היא לא עומדת בקריטריונים
והוא כן.
אז הוא עני יותר ממנה.

ולי לא אכפת שמאותו כסף שלי - בעזרת דיל טוב עם חנות יקרה יותר יחסכו למשפחה את הכסף שהיו אמורים להוציא על ביגוד - ועל הדרך הביגוד שלהן יכבד אותן יותר ויעשה להם הרגשה טובה יותר
היות והחנות נותנת מחיר טוב לקופה יותר ממה שנותנים רשתות המזון למינם - הכסף שנתתי לצדקה נותן למשפחות הללו בסופו של דבר יותר - גם במזון.
 
זכותם.
הם קיבלו כסף בגלל שאין להם מספיק הכנסות לגמור את החודש,
וזכותם לעשות עם זה מה שהם רוצים
אם הקופה עשתה קמפיין בשכונה שחייבים לתרום כי אחרת לשכנים לא יהיה אוכל בחג,
והתרימה גם את התושבים הדלפונים לשם מטרה זו,
מי שקיבל את הכסף מהמגבית ומשתמש בזה למותרות הוא גנב, זה לא ברור?
אם יש נדיבי עם שתורמים לפינוקים מעולה וכיף למי שמקבל, זה משהו אחר.
 
אם הקופה עשתה קמפיין בשכונה שחייבים לתרום כי אחרת לשכנים לא יהיה אוכל בחג,
והתרימה גם את התושבים הדלפונים לשם מטרה זו,
מי שקיבל את הכסף מהמגבית ומשתמש בזה למותרות הוא גנב, זה לא ברור?
אם יש נדיבי עם שתורמים לפינוקים מעולה וכיף למי שמקבל, זה משהו אחר.
אני תורמת מרצון
לא באונס ולא במרמה
ואם הצליחו להוציא ממני בתחכום,
נו שיהיה ...
את השכר יש לי וזה העיקר.
 
לא.
אבל כדי לקבל את התלושים הללו מקופת העיר
צריך להצהיר על סכום זעום לנפש כולל כל ההכנסות והמלגות הקיימות.

כך שאם היא לא עומדת בקריטריונים
והוא כן.
אז הוא עני יותר ממנה.

ולי לא אכפת שמאותו כסף שלי - בעזרת דיל טוב עם חנות יקרה יותר יחסכו למשפחה את הכסף שהיו אמורים להוציא על ביגוד - ועל הדרך הביגוד שלהן יכבד אותן יותר ויעשה להם הרגשה טובה יותר
היות והחנות נותנת מחיר טוב לקופה יותר ממה שנותנים רשתות המזון למינם - הכסף שנתתי לצדקה נותן למשפחות הללו בסופו של דבר יותר - גם במזון.
לא מדובר פה על תלושים מסויימים מקופת העיר,
ואולי היא עומדת בקריטריונים ובכל אופן לא ניסתה לבקש.
יש הרבה כאלו
 
ההבדל הוא רק בגישה
גישה 1
אני תורמת כדי לעזור לעני
גישה 2
אני תורמת שיהיה לי מצוות צדקה

זהו מבחינתי.
 
אני עושה את זה בשבילי ! בשביל המצווה שלי לא בשבילם
אולי אני אנוכית אבל מה לעשות....
מעולה תהני לך
אני שמח יותר לתת למי שצריך
ולא למי שקונה שטויות ומותרות כי הוא מסכן ואין לו הכנסות אז מגיע לו לקנות כל מה שהוא חולם
אולי זה כי אני אנוכי
אבל מה לעשות
יש אנשים שצריכים כסף לאוכל וביגוד ויש למותגים ומותרות
 
ההבדל הוא רק בגישה
גישה 1
אני תורמת כדי לעזור לעני
גישה 2
אני תורמת שיהיה לי מצוות צדקה

זהו מבחינתי.
גישה 3
אני תורמת לעניים כדי שיהיה לי מצוות צדקה, אם תרמתי לעשירים אין לי מצוות צדקה
 
אני תורמת מרצון
לא באונס ולא במרמה
ואם הצליחו להוציא ממני בתחכום,
נו שיהיה ...
את השכר יש לי וזה העיקר.
מי אמר שיש לך את השכר ?
בגמרא בבא קמא כתוב "דרש רבא, מאי דכתיב ‘יהיו מוכשלים לפניך בעת אפך עשה בהם’ אמר ירמיה לפני הקדוש ברוך הוא רבונו של עולם, אפילו בשעה שעושין צדקה, הכשילם בבני אדם שאינן מהוגנים, כדי שלא יקבלו עליהן שכר. ומבואר שהנותן צדקה לעני שאינו הגון אינו מקבל שכר כלל על זה."

והערוך השולחן כתב שאין ליתן לעני שידוע שאינו מהוגן
והסביר ר' שלמה זלמן אוירבך מפני שמכשילו בגזל

אם כן יש לחשוש שמי שנותן ויודע שמרמים אותו לא קיים מצווה
ואולי אפילו הכשיל בגזל ועבר על לאו של "לפני עוור לא תתן מכשול"
ה' יצילנו
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה