התייעצות תודעת עוני

מצב
הנושא נעול.
אני חושבת שאפשר לחלק לשני דברים:
תלושים לחגים - שמקבלים רוב עמך בית ישראל, גם אם לא מקופת השכונה אז מהכולל או מהקהילה או הישיבה או ווטאבר, ולא צריך להיות עניים מרודים כדי לקבל, ובחלקם כמו כוללים, ישיבות וקהילות סגורות גם אין צורך לענות על קריטריון כלשהוא - די מובן שאם מדובר על עזרה מעבר בתקופת החגים אנשים ישתמשו בזה כראות עיניהם -
המחושבים והשקולים - יראו בזה כסף רגיל שצריך להחליט מה השימוש הכי טוב עבורו,
ויהיו את אלה שרואים בזה פינוק ואפשרות למותרות, ובהחלט רואים יותר ויותר משפחות שהתלושים הללו הרימו להם את רף הקניות לחגים, וחבל.
באמת לא רואה צורך לתרום למגביות הללו, וגם בד"כ הם ממומנים ע"י גבירים בסדר גודל.
דבר שני - הוא הסתמכות על צדקה למחיה החודשית, וכאן נראה לי ברור לכולם ששימוש למותרות הוא יותר הזוי ומקומם.
 
מי שנותן ויודע שמרמים אותו יש האומרים לאשפזו במחלקה סגורה
נו באמת,,,
מי שכותב שלא אכפת לו שיקנו ווילה מהצדקה ונותן כי הוא חושב שהוא עושה מצווה זה אומר שהוא יודע שמרמים אותו

ו
מי שנותן ויודע שמרמים אותו יש האומרים לאשפזו במחלקה סגורה
נו באמת,,,
 
מי שכותב שלא אכפת לו שיקנו ווילה מהצדקה ונותן כי הוא חושב שהוא עושה מצווה זה אומר שהוא יודע שמרמים אותו
זו דמגוגיה,
כי הרי לא כתבת אם מישהו יגיד לך שהוא רוצה וילה האם תיתן לו צדקה
רק שאלת מה תעשו אם הבנאדם יקנה וילה בכספי צדקה.
 
מי שנותן ויודע שמרמים אותו יש האומרים לאשפזו במחלקה סגורה
נו באמת,,, אני אולי תמימה עם ה' אבל לא טיפשה
מי שנותן צדקה בשביל מותרות או מותגים זה וודאי לא נקרא שנתן לעני מהוגן
ואולי לא רימו אותו כי הוא ידע הסכים ורצה
אבל כנראה מרמה את עצמו וצריך לשאול את היש אומרים דעתם בעניין
 
מי שנותן ויודע שמרמים אותו יש האומרים לאשפזו במחלקה סגורה
נו באמת,,, אני אולי תמימה עם ה' אבל לא טיפשה
קצת סותרת את עצמך.
את לא כתבת שאחרי שאת נותנת צדקה לא אכפת לך לאן הולך הכסף?
היה מובן ממך שגם אם הכסף שלך הולך לעשירים זה בסדר לך,
זה נקרא שאת במודע נותנת שירמו אותך.
 
זו דמגוגיה,
כי הרי לא כתבת אם מישהו יגיד לך שהוא רוצה וילה האם תיתן לו צדקה
רק שאלת מה תעשו אם הבנאדם יקנה וילה בכספי צדקה.
שאלתי אם זה סבבה לך שיקנו עם הצדקה שלך וילה
תשובתך הייתה
אני עושה את זה בשבילי ! בשביל המצווה שלי לא בשבילם
אולי אני אנוכית אבל מה לעשות....
ועוד כתבת שלא אכפת לך שיקנו מותרות
חפשי בהודעות של עצמך מה כתבת
בהצלחה
 
היה מובן ממך שגם אם הכסף שלך הולך לעשירים זה בסדר לך,

שאלתי אם זה סבבה לך שיקנו עם הצדקה שלך וילה
אני כתבתי שכשאני נותנת צדקה לא משנה לי דקה אחרי שהכסף יוצא מחשבוני מה הבנאדם עושה עם זה,
מצידי שיוריד באסלה...
לפני שאני נותנת, אני בוחרת למי לתת ואם מישהו מרמה אותי ולכן אני תורמת לו - עבירה שלו ויש לו כנראה מקום בגיהנום.
מה שהבנתם מעבר לזה על אחריותכם הבלעדית.
 
אני כתבתי שכשאני נותנת צדקה לא משנה לי דקה אחרי שהכסף יוצא מחשבוני מה הבנאדם עושה עם זה,
מצידי שיוריד באסלה...
לפני שאני נותנת, אני בוחרת למי לתת ואם מישהו מרמה אותי ולכן אני תורמת לו - עבירה שלו ויש לו כנראה מקום בגיהנום.
מה שהבנתם מעבר לזה על אחריותכם הבלעדית.
השם נתן לך שכל כדי שתחשבי בעצמך.
את טוענת טענות מתוך רגש.
 
אני כתבתי שכשאני נותנת צדקה לא משנה לי דקה אחרי שהכסף יוצא מחשבוני מה הבנאדם עושה עם זה,
מצידי שיוריד באסלה...
לפני שאני נותנת, אני בוחרת למי לתת ואם מישהו מרמה אותי ולכן אני תורמת לו - עבירה שלו ויש לו כנראה מקום בגיהנום.
מה שהבנתם מעבר לזה על אחריותכם הבלעדית.
אוקיי
ואפשר להסיק מכאן שמי שקונה מותרות זה לא על דעתך
ודעתך שכנראה יש לו מקום בגיהנום :unsure:
 
אוקיי
ואפשר להסיק מכאן שמי שקונה מותרות זה לא על דעתך
ודעתך שכנראה יש לו מקום בגיהנום :unsure:
הסקת מסקנות זו כבר פרשנות.
גהינום הצעתי למי שמרמה
וגם הוא יכול לחזור בתשובה עד יום מותו.
 
הסקת מסקנות זו כבר פרשנות.
גהינום הצעתי למי שמרמה
וגם הוא יכול לחזור בתשובה עד יום מותו.
ולזרוק כסף לפח זו רמאות אך לקנות מותרות לא ?
או שאולי במקום לכתוב זו פרשנות/הסקת מסקנות על כל דבר שכולם מבינים אותו מתוך מה שכתבת
תסבירי את עמדתך
 
כמי שטעמתי את הטעם המר, מר מאד, של הצד המקבל, אני רוצה להאיר את הצד המדהים של מה שעשית.
תאמיני לי, רוב רובם של האנשים הדחוקים כלכלית לא בחר בזה.
אנחנו בזמנו, לא בחרנו בזה, זה בטוח.
ה' בחר אותנו לזה ורק ניסינו לעמוד ככל יכולינו בעוז בנסיון הזה.

אנשים דחוקים, הם אנשים שהלב שלהם מכווץ כל היום.
הלב מכווץ מאמירות (טבעיות) של הילדים "אמא נגמר לי הרב-קו" "אמא צריך 15 שקל למסיבה"
הוא מכווץ (הרבה פעמים) מנסיונות נוספים, בריאותיים או אחרים שלא מרפים לרגע.
מכווץ מפחד מכל טלפון - אולי זה נושה שצריך לשלם לו חוב.
הוא מכווץ בלילה מחוסר האונים ותחושת חוסר התקווה

אבל....
זה שאין לאמא כסף לא אומר שאין לה טעם טוב, ואולי גם טעם טוב מאד.
זה שאין לאמא כסף, זה לא אומר שאין לה חלומות.
בתוך כל הכיווץ והעניות והדחקות - הדבר היחיד, לפעמים, שמחזיק אותה זה הדמיונות והתקוות.
הדמיון של ילדים לובשים סט חדש (אולי אפילו מפונפן).
הדמיון של ערב רגוע אחרי העברת שואב שוטף.
הדמיון להיות כאחת האדם, או אולי אפילו יותר....

@חדר האוצרות היקרה
את נכנסת לתוך לב מכווץ כזה של אמא, ופעם בשנה, אולי בשנים רבות, יישרת לה קצת את הכיווצים שיש לה בלב.
נתת לה להרים את הראש ולהרגיש "שווה" כשהיא הלכה עם הילדים שלה לשמחת תורה לבית הכנסת.
פינקת אותה בצורה שכל ערב, כשהיא מעבירה שואב שוטף, היא לא תרגיש רק "עלובה" אלא גם טיפה "מפונקת"
אשרייך,
אשרי חלקך
ויהי חלקי עמך
הרבה פעמים עניים יותר מרגישים 'צריכים'
אין להם 'פת בסלו'
 
לא,
אבל לא אכפת לי שיקנו עם זה שואב שוטף אפילו שאין לי.
אשרייך.....
לדעתי האשכול פה מלא אמוציות.......הרבה גם מקנאה[מתכוון גם על עצמי].......
פעם משהו היה חייב לי כסף תקופה ארוכה ארוכה,ראיתי אותו קונה מעדנים[פשוטים]בסופר,אשתי מאוד כעסה עליו....
אני הבנתי אותו,הילדים שלו גם צריכים לחיות נורמלי....אבל מה היה קורה עם הוא היה קונה מעדנים יוקרתיים שאני לא מפרגן לעצמי:unsure::unsure::unsure:
 
נערך לאחרונה ב:
השנקל שלי...
דבר ראשון שלא תתנסו בעניות. נקודה. עניות מעבירה את האדם מדעתו.
דבר שני אין מי שחושב שיש מצווה וצורך לתרום למי שלא צריך, אממה? שלהגדיר "צורך" זה מסובר
למה?
כי צורך זה עניין יחסי, נניח שראובן סוגר את החודש בערך, אבל סוגר, והוא ליטאי על מלא ואצלם (בסביבה, בקהילה, במשפחה, וכו') אי אפשר, אבל באמת אי אפשר בלי פאה של... או סט משפחתי כולל.. וכו'
אצלו- זה הצורך!!!! בלי זה אין לו (לה...) איך לצאת מהבית, אין לו איך להרגיש נכון.
אבל אל תשכחו שאצלו ממש אין צורך להוציא יותר מאלף שקל על הברית של הבן שנערך באיזה חור שמשום מה נקרא אולם באיזה מקלט שמשום מה נקרא בית כנסת...
לעומת זה אצל השכן שלו מהשכונה הקרובה לא צריך יותר ממטפחת ב30 ש"ח, וממש סבבה בגדים בתפזורת לכל המשפחה...
אבל שלא יהיה להם ברית כמו בנאדם(...) הוא קובר עצמו מבושה.
שניהם דומים שניהם שונים.
אצל אחד שטריימל באלפי דולר, אצל השני נסיעה לרבה באומן...
וכו' וכו' וכו'
רק אדם טיפש חושב שמה שאצלו זה לא צורך, או אפילו מותרות ממש, אסור שיהיה אצל האחר חובה בסיסית.
אני לדוגמא לא מצליח להבין, באמת, למה צריך לקנות כובע ב1200 ש"ח. אבל שאני לא יתן מכיסי לשכן הנחמד שמתקשה לעמוד בהוצאות החג לבני ביתו שבתוכם קניית 3 כובעים במחיר הנ"ל?
אצלו זה הנורמה.
כמובן אני לא מדבר על שיגעונות, אבל דברים שמצויים אצל רבים- ממש יתכן שבנסיבות מסויימות אצלי זה מותרות ואצל השכן זה בסיס.
 
נערך לאחרונה ב:
השנקל שלי...
דבר ראשון שלא תתנסו בעניות. נקודה. עניות מעבירה את האדם מדעתו.
דבר שני אין מי שחושב שיש מצווה וצורך לתרום למי שלא צריך, אממה? שלהגדיר "צורך" זה מסובר
למה?
כי צורך זה עניין יחסי, נניח שראובן סוגר את החודש בערך, אבל סוגר, והוא ליטאי על מלא ואצלם (בסביבה, בקהילה, במשפחה, וכו') אי אפשר, אבל באמת אי אפשר בלי פאה של... או סט משפחתי כולל.. וכו'
אצלו- זה הצורך!!!! בלי זה אין לו (לה...) איך לצאת מהבית, אין לו איך להרגיש נכון.
אבל אל תשכחו שאצלו
ומי שמרגיש שבלי מרצדס אין לו איך לצאת מהבית והוא מתבייש זה אולי הצורך שלו
אבל יש כאלו (ונראה לי שלא כל כך צריך לתקוף אותם) שזה צורך בשבילם לתת למי שצריך לאוכל ביגוד וכו' ולא לפאה ב20K או לשאר מותרות
 
ומי שמרגיש שבלי מרצדס אין לו איך לצאת מהבית והוא מתבייש זה אולי הצורך שלו
אבל יש כאלו (ונראה לי שלא כל כך צריך לתקוף אותם) שזה צורך בשבילם לתת למי שצריך לאוכל ביגוד וכו' ולא לפאה ב20K או לשאר מותרות
כתבתי שאני לא מדבר על שיגעונות ודברים לא רגילים
אבל רוב מה שדובר כאן- זה דברים שהבחלט בסיסייים אצל הרבה , גם אם אצלי זה לא עולה על הדעת (אלא אם כן יש איזה ירושה שאני לא שמעתי עלייה עדיין...)
 
אשרייך.....
לדעתי האשכול פה מלא אמוציות.......הרבה גם מקנאה[מתכוון גם על עצמי].......
פעם משהו היה חייב לי כסף תקופה ארוכה ארוכה,ראיתי אותו קונה מעדנים[פשוטים]בסופר,אשתי מאוד כעסה עליו....
אני הבנתי אותו,הילדים שלו גם צריכים לחיות נורמלי....אבל מה היה קורה עם הוא היה קונה מעדנים יוקרתיים שאני לא מפרגן לעצמי:unsure::unsure::unsure:
דבר ראשון יפה מאוד הגישה שלך ,
רק שיש הבדל בין הלוואה לצדקה
כי הרי הלוואה זה על מנת שיחזירו , לא נתת פה מתנה
ולכן אתה מצפה שיעשו הכל בשביל להחזיר לך .
בצדקה מוותרים בעצם על הכסף .
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה