מצב
הנושא נעול.
אני הסברתי בפוסט הפותח (וגם בפוסטים האחרים שלי בעניין זה) שהפחד שלי זה מהרגע שיבוא עסקן של העיר הפריפריאלית ויחסום בשם הסיסמאות של כלכלת ה"צאו והתפרנסו" כניסה של רשתות מבחוץ. תגלגל ותמצא נחת.

זה קרה, ויקרה, בערי פריפריה חרדיים, ובחסידויות מסוימות.

וטוב שכמה שיותר אנשים יבינו שמדובר בפיגוע כלכלי אנטי צרכני, ולא בטובת הקהל.
לשם הדוגמה בביתר, רמי לוי היה החזק בתחום הסופרים,
הין עוד כמה מכולות קטנות שלא יכלו להתמודד מול מחירי רשת,
ואז שפע ברכת ה׳ קנה גם את כל סניפי חסד לאלפים,
מה שגרם ל2 חזקים ששולטים על השוק, אין להם אניטרסים להוזיל מחירים או לערוך מבצעים.
אושר עד פתחו, הביאו מלא מבצעים ומוצרים מעניינים,
רמי לוי לא נשאר בפינה, חתך מחירים, עושה מחירי שוק, מביא מלא מוצרים נוספים,
שיפר את השירות בעזרת מסופונים.
צריך לראות את העומס ברמי לוי ולהבין שהוא לא מפסיד מזה.
רק מה, הצרכנים נהנים מתחרות מטורפת ומחירים בהתאם.
זה נהנה וזה לא חסר...
 
המציאות מראה שהרבה מהצריכה שלנו היא פנים חרדית כתוצאה מאורח החיים (ביגוד, תשמישי קדושה וכו.., גנים ומשפחתונים וסמינרים וכו..) ולצערי בכל הדברים שאנחנו נאלצים לקנות מ"כלכלה החרדית" אנחנו נהנים ממחירים יקרים, חוסר שרות וחוסר יושרה.. (רק מטפלת משפחתון חרדית מעיזה באופן קבוע לעבוד שעה וחצי פחות ביום למרות שהיא מקבלת משכורת..) לצערי כל מה שיש ביכולתי לרכוש מחוץ לכלכלה החרדית אני ארכוש בחוץ.. אז לפני שיוצאים בקמפיין של "צאו והתפרנסו זה מזה" תצאו בקמפיינים אחרים שיתרמו לציבור החרדי..
אנחנו מספיק שבויים של הכלכלה החרדית בכל כך הרבה דברים שאין לנו ברירה (עיין ערך הפלאפונים הכשרים שעולים הון תועפות בגלל החותמת..) אז תשאירו לנו את הכלכלה חופשית במעט שנשאר לנו.. וכן - אני אעדיף לקנות בנקסט על פני רשתות חרדיות כל עוד זה מתאפשר..
סוף סוף משהו פה כותב את המציאות האמתית של החיים
כאלו שחסרים פה אשכולות כואבים על השרות של החנות הזאת\ המוסד ההוא\ המעונות \ המעסיק \ עלק הצבור ירוויח מאד כמה כלכלות חרדיות
להפוך אותנו לקהל שבוי
 
אז אתה מסכים שיש בעיה לעודד יצוא יחד עם אי יבוא.
רק אתה טוען שזה לא העיתוי.
הבנתי נכון?
לא.
אני מסכים עם טענה שאיסור גורף על יבוא הוא בעייתי, במקרה שיש מידי מעט שחקנים פנימיים.
אנחנו לא שם, ולא מתקרבים לשם.
כן יכולות להיות תופעות כמו שאלי אלימלך כתב, לגבי המקומון שלו.
אבל אלו דברים שכבר קיימים, ולא הקמפיין של וואהל יצר או עודד אותם.
(ובשפה עדינה: אלו תופעות שקיימות בכל מקום סגור שיש בו מסםר מצומצם של אנשים הרואים עצמם כאפטרופוסים של הציבור. זה גם שורש הבעיה, לנסות לטפל או להלחם רק בתסמין אחד של זה זה חסר טעם לדעתי)

כמו שכבר כתבתי:
הפיכת השיקול של 'זה מזה' לשיקול צרכני חשוב - זה תהליך מבורך ונצרך.
זה לא יגרום לכלכלה סגורה - כי אין לזה קשר לכלכלה סגורה (שמהותה חוסר יצוא).
זה לא יגרום לאי תחרות - היות וכל עוד מודבר בשיקול צרכני - אנשים יתעדפו אותו עד גבול מסוים.
האם יש חששות כמו שאלי הביא?
כן, בקצה הסקאלה - והבעיה שם היא שורשית יותר, לא בגלל ה'זה מזה' (זה אותם מקומות שיחליטו על מחירי שכירות או על סינון נטפרי באוטובוסים - לא משנה האם זה רעיונות נכונים או לא.).
 
@פירקוד!! @אגוז מלך @למנצח מזמור
אתם טוענים טענות נכונות יפות וחשובות,
אבל לא קשורות לאשכול דידן,
שמעתם את הפודקאסט? קראתם את הטורים שלו?
איך זה מתקשר לטענות שלכם?
זה מתקשר מאד,

כי המחולל הכי אפקטיבי לשירות טוב ומחירים טובים זה תחרות. ותחרות מתרחשת כשנכנסים שחקנים ענקיים.

בכלכלה פנימית, של רפאל וואהל, אין תחרות.
בכלכלה חופשית, יש תחרות.
 
@פירקוד!! @אגוז מלך @למנצח מזמור
אתם טוענים טענות נכונות יפות וחשובות,
אבל לא קשורות לאשכול דידן,
שמעתם את הפודקאסט? קראתם את הטורים שלו?
איך זה מתקשר לטענות שלכם?
כן, שמעת וגם קראתי.
ברור שזה קשור.
זה סיבה ותוצאה.
לשם הדוגמה שהבאתי - אושר עד שפתח בביתר.
רבים עמלו למנוע את הפתיחה, ניסו לדבר עם עסקנים ורבנים שזה יפגע בפרנסתם של המכולות הקטנות.
אממה, זה רק מביא טוב לעיר,
כי רבים רבים נהנים פתאום ממחירים הוגנים,
גם הקטנים חייבים להיות שותפים ויוצרים גם מבצעים.
החנויות פשוט מלאות באדם, כי המחירים פשוט משכנעים אנשים לצאת ולרכוש דברים שהם לא קונים ביום יום.
אם עסק דואג לעצמו להוצאות זולות, כמו פועלים זרים, רכישות בסין, אלי אקספרס וכו'.
הצרכן יצא מורווח, כי המחירים יהיו בהתאם.
אבל ברגע שיש בשוק שחקן עיקרי שקובע את הטון,
וכולם מחוייבים לקנות אצלו כי הוא מהקהילה.
הוא שולט בשוק, מזניק מחירים כרצונו, וגורם לכם לשלם הרבה יותר על מוצרים שתוכלו למצוא בזול יותר.
להכניס תחרות שהיא חיצונית היא רק מבורכת,
בשונה ממה שוואהל אומר, תישארו קטנים, תעשו עסקים רק בינכם.


ובלי קשר, לדעתי כמה פה לקחו מידי אישי את הקטע עם וואהל.
הויכוח או לא ברמה האישית אלא ברמה העיסקית.
לא מכירה את הבנ"א אישית רק את התוכן שהוא מעביר במדור שלו ובפודקאסטים.
יש לו דברים חכמים ונבונים.
אבל מותר גם לחלוק עליו, ולא להסכים עם הכל.
אין צורך לקחת ללב.
 
ולצערי בכל הדברים שאנחנו נאלצים לקנות מ"כלכלה החרדית" אנחנו נהנים ממחירים יקרים,
לא לזה התכוון המיזם "זה מזה"
הכוונה לעודד צריכה בתוך הקהילה כשהמחיר והשירות דומים פלוס מינוס
רבים עמלו למנוע את הפתיחה, ניסו לדבר עם עסקנים ורבנים שזה יפגע בפרנסתם של המכולות הקטנות.
אותם רבים זה רק המכולות הקטנות, ולא זה הכוונה של המיזם שנשלם עשרות אחוזים יותר על אותו המוצר!!
ברור שפתיחת הסניף של אושר עד אצלכם זה דבר מבורך ואף אחד פה שתומך במיזם לא יגיד לך אחרת

אני אחזור, המיזם נועד לעודד צריכה מקומית (לאו דווקא קהילתית אלא בעיקר פנים חרדית)
כשהמחיר והשירות דומים (גם אם המחיר של החרדי מעט יותר יקר)
ולא נועד לעודד צריכה ממי שהשירות שלו ירוד או שהמחיר שלו מופקע
 
בכלכלה פנימית, של רפאל וואהל, אין תחרות.
הציבור החרדי מספיק גדול שתהיה תחרות בתוך המגזר (ואם לא תהיה תחרות, והמחיר של החרדי יהיה מופקע, מצווה על כל אחד לקנות מחילוני)
ועוד הפעם כלכלה פנימית או סגורה זה דבר שלילי
אבל הכוונה של זה, זה חוסר יצוא ולא חוסר ייבוא
(חוסר ייבוא כשהמחירים המקומיים דומים זה דבר מבורך
חוסר יבוא כשהמחירים המקומיים מופקעים, זה דבר טיפשי)
 
עיין ערך הפלאפונים הכשרים שעולים הון תועפות בגלל החותמת..)
זה לא בגלל החותמת (החותמת מוסיפה פחות מ50 שקל)
זה בגלל שיש רק שלוש (אולי קצת יותר) יצרנים של פלאפון כשר (כל אחד יש לו מספר מותגים )
והיצרנים בעצמם הם גם היבואנים וחנות שתוריד מחיר מתחת לרף שהם קבעו הם לא מספקים לה סחורה
הייצור של פלאפון כשר עומד על בערך 100 (תלוי בכמות שרוצים לייצר) היצרן מרוויח בערך 150 שח לכל פלאפון והשאר בעל החנות
 
הנה סיכום הדיון העובדתי ביני לבין רפאל וואהל. כל מה שכתבתי בשמו, מתבסס על טקסטים שלו [או אמירות בפודקאסט].

רפאל וואהל
אלי אלימלך
האם לשלם יקר יותר ב50 ₪ כדי לפרנס את מוכר הנעליים החרדי?
כן, לשלם יקר (1)
לא לשלם יקר​
לרכוש מוצרים דפוקים [סופר דרינק] של חרדים, או איכותיים של לא חרדים?
לרכוש מוצרים (2) דפוקים​
לרכוש רק איכותיים​
האם לחרדי כדאי להקים עסק שימכור מחוץ למגזר?
לא (3)
עדיף​
דוגמא לענף שהחרדים צריכים להשתלט עליו ובו יוכלו להשבית את המשק?
ענף נהגי האוטובוסים (4)
הייטק / רפואה / ראיית חשבון​
האם החרדים בישראל מפרגנים איש לרעהו?
לא (5)
ברור!​
איפה החרדים רוכשים יותר מחוץ לקהילה?
בישראל​
בארה"ב​
איפה הבירוקרטיה מכבידה יותר?בישראלבישראל
האם כדאי לרכוש אצל חרדי בתחילת הדרך כדי לעזור לו?כןכן

סימוכין:
1) עמוד 4. פיסקה "כשאתה".
2) עמוד 4. פיסקה "וזה"
3) פודקאסט "הבורסה". דקה 22.
4) יא חשוון עיתון משפחה.
5) עמוד 4. פיסקה "ואצלינו"
 

קבצים מצורפים

  • רפאל ואהל.pdf
    13.9 MB · צפיות: 57
המציאות מראה שהרבה מהצריכה שלנו היא פנים חרדית כתוצאה מאורח החיים (ביגוד, תשמישי קדושה וכו.., גנים ומשפחתונים וסמינרים וכו..) ולצערי בכל הדברים שאנחנו נאלצים לקנות מ"כלכלה החרדית" אנחנו נהנים ממחירים יקרים, חוסר שרות וחוסר יושרה.. (רק מטפלת משפחתון חרדית מעיזה באופן קבוע לעבוד שעה וחצי פחות ביום למרות שהיא מקבלת משכורת..) לצערי כל מה שיש ביכולתי לרכוש מחוץ לכלכלה החרדית אני ארכוש בחוץ.. אז לפני שיוצאים בקמפיין של "צאו והתפרנסו זה מזה" תצאו בקמפיינים אחרים שיתרמו לציבור החרדי..
אנחנו מספיק שבויים של הכלכלה החרדית בכל כך הרבה דברים שאין לנו ברירה (עיין ערך הפלאפונים הכשרים שעולים הון תועפות בגלל החותמת..) אז תשאירו לנו את הכלכלה חופשית במעט שנשאר לנו.. וכן - אני אעדיף לקנות בנקסט על פני רשתות חרדיות כל עוד זה מתאפשר..
חבל להיסחף.
לא הולכים לכפות על אף אחד איפה לרכוש.

הגישה שלך זאת היא גישת מיקרו.
והיא גישה מעולה
לחיים הפרטיים שלך.
הנה סיכום הדיון העובדתי ביני לבין רפאל וואהל. כל מה שכתבתי בשמו, מתבסס על טקסטים שלו [או אמירות בפודקאסט].

רפאל וואהל
אלי אלימלך
האם לשלם יקר יותר ב50 ₪ כדי לפרנס את מוכר הנעליים החרדי?
כן, לשלם יקר (1)
לא לשלם יקר​
לרכוש מוצרים דפוקים [סופר דרינק] של חרדים, או איכותיים של לא חרדים?
לרכוש מוצרים (2) דפוקים​
לרכוש רק איכותיים​
האם לחרדי כדאי להקים עסק שימכור מחוץ למגזר?
לא (3)
עדיף​
דוגמא לענף שהחרדים צריכים להשתלט עליו ובו יוכלו להשבית את המשק?
ענף נהגי האוטובוסים (4)
הייטק / רפואה / ראיית חשבון​
האם החרדים בישראל מפרגנים איש לרעהו?
לא (5)
ברור!​
איפה החרדים רוכשים יותר מחוץ לקהילה?
בישראל​
בארה"ב​
איפה הבירוקרטיה מכבידה יותר?בישראלבישראל
האם כדאי לרכוש אצל חרדי בתחילת הדרך כדי לעזור לו?כןכן

סימוכין:
1) עמוד 4. פיסקה "כשאתה".
2) עמוד 4. פיסקה "וזה"
3) פודקאסט "הבורסה". דקה 22.
4) יא חשוון עיתון משפחה.
5) עמוד 4. פיסקה "ואצלינו"
זה שהתחלת עם המחלוקות וסיימת עם ההסכמות,
מביא כל צד להתבצר במקום להקשיב.

למעשה זה יותר מורכב מכן ולא.
זה יותר מאקרו ומיקרו ולכן שניכם צודקים
ההתנגשות בין האינטרס של המאקרו למיקרו היא בלתי נמנעת
ויש טווח איזון
רק שכדי למצוא את הטווח
מתבקשת הקשבה שחסרה כאן באשכול
 
הייטק רפואה וראיית חשבון, מתי חרדי יכול ללמוד אותם? או שנתבסס על חלק קטן מאוד מהחרדים שמסוגלים ללמוד את זה לפני גיל 22?
 
לידיעתך משפחתון חילוני עולה פי 4 במקרה הטוב. ידיד שלי חילוני משלם 5500 ₪ על גן לבת השנתיים שלו.
בקיצור ראיה הפוכה.
טלפונים כשרים זה עניין של ביורוקרטיה של עסקנים חמדנים, מה הקשר לעסקים נורמלים? מישהו פה דיבר על 'תעודת כשרות' כלשהי?
דיברתי על משפחתון תמת. וזה רק דוגמא אחת מרבות על תרבות שהשתרשה בציבור החרדי הישראלי.. לצערי הרב יש לי רק נסיון גרוע מנותני שרות חרדיים שיודעים שאתה לא תעשה שיימינג או תתלונן לרשויות ולכן עושים מה שבא להם (בעל מקצוע שגרם לי נזק גדול ולאחר שרדפתי אחריו בלי סוף שיקח אחריות ויתקן, קיבלתי תשובה של "לא בא לי לתקן לך ואני לא מתכנן לבא אז רד ממני..") ויש לי לצערי מלא דוגמאות כאלו..
 
בואו לעבוד בעבודה שבאיבחת החלטה של פוליטיקאי תשבו בבית:
1763458234671.jpeg
 
כנראה שפספסו פה את המטרה העיקרית של האקספו, המטרה העיקרית באקספו הקהילתי הייתה חשיפה עסקית
שכל אחד יקבל מידע על השכן, החבר, קרוב משפחה, או סתם אברך מהקהילה, על עיסוקו,
היא יועדה לאנשים המעוניינים בתוצרת קהילתית בלי להתפשר על טיב המוצרים,
ובעלי העסקים לא רק השקיעו בפרסומת, היה הרבה מחשבה ועבודה איך לייעל את העסק,
ואגב הרבה הופתעו למצוא את החבר הקרוב שלהם שהוא סוכן ביטוח, נסיעות, או רו''ח ואפילו לא ידעו מכך
והטור של וואהל??, הוא לא יזם וארגן את המיזם הזה, הוא עזר מהצד בתור יועץ עסקי, ככה שזה לא משנה מהם דעותיו
 
בואו לעבוד בעבודה שבאיבחת החלטה של פוליטיקאי תשבו בבית:

בהייטק יש ביטחון תעסוקתי?
רפאל וואהל לא קרא לא לצאת להייטק או לצאת להיות נהג אוטובוס
אלא הפוך לצאת לכל מה שמעניין אותך וזה הציטוט של רפאל וואהל
"הסוד הראשון של יהדות ארה"ב הוא, לא לבחול בשם עבודה. לכן, כל בעלי המקצוע שבה הם חרדים. נהגי המוניות, המשאיות, מובילי הדלק, הטייסים, האינסטלטורים, הטכנאים, המוסכניקים, ואפילו פותחי סתימות הביוב, כ-ו-ל-ם חרדים. רובם, אגב, לא למדו 'ליבה' חוץ מאנגלית כשפת המדינה (אבל זה בטור נפרד). ביהדות הזאת, מפעלי הבשר, החלב, הלחם, החטיפים, הגלידות, השתייה, ההלבשה, הבנייה, הריהוט, המוסכים, המרפאות, האוטובוסים, תחנות-הדלק - בקיצורה-כ-ל! - הם בבעלות חרדים שעובדים קשה, אך לא יוותרו על כמה שעות קביעת עיתים לתורה שמתחילות לפנות בוקר ונגמרות מאוחר בערב, לצד מעצמת כוללים, שנתמכת על ידם בשמחה".
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.
החלפת המידע בפרום הינה בין משקיעים חובבנים, ואינה מהווה תחליף ליעוץ מקצועי.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

לראשונה:🥇
הפּוּבְּליציסט ומוביל מיזמי אֶקְסְפּוֹ ו ״זֶה מִזֶּה״ רפאל וואהל מדבר על הכל

כלכלה חרדית ועצמאית:
בין ברוקלין 🇺🇸 - לבני ברק 🇮🇱
עם חזרתו לארץ אחרי שש שנות רילוקיישן בהם ניהל את הסניף הניו יורקי של חברת גיוס ההמונים היהודית צ'רידי וואהל מפורר יחד עם מינצברג מיתוסים רבים:
איך נראית כלכלה חרדית עצמאית כשכל נותני השירותים – מנהג האוטובוס ועד הכבאי – הם חרדים?
למה בארה"ב רוב העשירים החרדים צומחים ממקצועות צווארון כחול, בעד שבארץ רגולציה חונקת, לימודים אינסופיים וחסמים מקצועיים משאירים מאות אלפים תחת תקרת זכוכית של 6–8 אלף ₪ לחודש?

למה אין גמחי״ם ! לנישואי ילדים בארה״ב 👀
איפה נכנס שוק ההון כתשתית אמיתית לבניית עתיד כלכלי, ומה אפשר ללמוד מהמודלים האמריקאיים בלי לוותר על עולם התורה?
וואהל חושף מבפנים את סיפור קמפייני המצ'ינג, את מהפכת האקספו במגזר החרדי, את הכוח של עסקים חרדיים, ואת הקריאה להעברת מרכז הכובד: פחות תלות, יותר אחריות, יותר מקצועיות – מבפנים ולמען עצמנו.
החזון קדימה – יצירת מסלולים מקצועיים קצרים ומכובדים, שחרור חסמים, ונתינת כלים לאברכים ועובדים חרדים להתפרנס בכבוד בתוך המסגרת הערכית.
יוטיוב:
לכבוד

מכתבים למערכת "השקפה היומית",

שלום וברכה, אחדשה"ט;

ואני באתי בדבריכם; בדבר עניין חשוב מאד לאנ"ש ולפרנסתו ולקיום חומותינו הק'. ותקוותי שמכתבי זה יקבל את הבמה הראויה ויעורר את הדיון הנחוץ בדבר "קיום סוחרי הטינקו" בקרב אנ"ש. או אם נכון הדבר לקרוא לזה ה"ביטחון הרוחני" של עולם הטינקו.

כידוע לכולם, הטינקו הוא כלי חשוב בסיוע לאנ"ש. באמצעותו משפחות בני תורה מתאפשר להם ללמוד תורה וב"ב לצאת להתפרנס כשהבית נשאר נקי ללא רבב, והרי אמרו "כל תלמיד חכם שנמצא רבב וכו" (שבת קיד א).

חשיבות קיום הטינקו אף מתחדדת בצורך העצום שלו לכבוד שבת קודש ויו"ט, במיוחד בעיתות לחץ, תקופות של מעצרים, מזג אוויר קשה - בימים שאינם יומא דאסתנא אלא רוח מזרחית מסרחת (יעויין שבת קטז ב) שמביאה איתה חול ואובך קשים ביותר,

ודו"ק, סוחרי הטינקו גם ניחונים באהבת המלאכה וחדוות היצירה, ואהבת בתי ישראל רבות ראינו אותם איך הם מחבבים כל טינקו וטינקו ברוך, ומגדלים אותם באהבה אנשי כפיים ממש, בחום ובקור, בגשם ובשלג

יש לזכור גם כי סוחרי הטינקו שומרים על גבולות היידישקייט - בלעדיהם, אנשים מאנ"ש יתפתו וירכשו את הטינקו באון ליין וכו', ורק שמירה על ענף הטינקו החרדי השלם תיתן את המענה לכל הפיתויים הללו וכו',

וכחשיבות נחוצה יש לעורר על הצורך שלא להיות תלויים באחרים, אם חס וחלילה תבוא מלחמה כמו גיוס בני הישיבות או מגיפה כמו קורונה, שאז לא נוכל לקנות את הטינקו, וכפי שאמרו שלוחי דרבנן כדוגמא שד"ר ר' משה דפני על החלב - שנחוץ גם לעניינינו, וגם פה, "אם נבנה על יבוא טינקו מחוץ לאנ"ש, נהיה תלויים בעשירים התורמים של יאיר לפיד. אם יום אחד יחליטו לסגור ברז – לא יהיה כאן טינקו". או כמו שאמר מקים עולה של תורה ר' אריה קרעי שליט"א ש"פתיחה של הטינקו ליבוא מחוץ למגזר תגדע את פרנסתם של כל סוחרי הטינקו באנ"ש, המשמשים ככיפת ברזל רוחנית לשימוש באינטרנט חלילה".

חשיבות הדברים כמובן מצטרפת להלוך-ילך שבימים אלו שבאנשי שלומינו, עם הקריאה ל"צאו והתפרנסו זה מזה" של ר' יחיאל וואהל,

אי לכך, הצעתי היא כזאת, ואני מעמיד אולתה על שלחן של מלכים מאן מלכי רבנן;

א. לייסד את מועצת הטינקו. יהיו בה חברים 5 סוחרי טינקו, ביניהם של המותגים טינקו, דרימי, שארק, שיאומי, ורובורוק + 2 נציגי ציבור, חברי עיריית בני ברק ומודיעין עילית + חבר מקופה חשובה כמו קופת העיר וועד הרבנים לענייני צדקה.
ב. חלוקת מכסות לטינקו. המועצה תקבע לכל סוחר את מכסת הטינקו שיוכל למכור לאנ"ש. המיכסה תיגזר לפי היסטוריית המכירות שלו בעבר של מוצרי טינקו.
ג. המועצה תקבע מחיר מינימום לטינקו, לבל יבוא כל סוחר ויוריד מחירים כפי תאוות הממון שלו.
ד. השמדת מכשירי טינקו שמעבר למיכסה: בכל ראשית שנה המועצה תקבע כמה מכשירי טינקו יימכרו השנה, עם צפי של כלכלנים לגודל השוק החרדי. בכל שבוע, המועצה לבחון כמה מכשירי טינקו יש במלאי לכל המוכרים, ותשמיד את המלאי העודף.
ה. ייאסר כליל להזמין מכשירי טינקו מחנויות שמחוץ לערים החרדיות. אינטרנט כמובן מאן דכר שמיה.
ו. סבסוד מוכרי טינקו הפסדיים. באם יימצאו מוכרי טיקנו הפסדיים, קרן עולם התורה תפריש מעט כדי לסבסד אותם, במטרה לשמור על הענף כחי נושא את עצמו.

צאו והתפרנסו זה מזה, כלכלה שחור לבן!

תקוותי שדברים היוצאים מן הלב, שייכנסו ללב, ואי"ה, הבטחון הרוחני שייותר לנו עם קיום עולם הטינקו, יתן לכולנו שפע רוחניות וגשמיות, לשכון לבטח בערינו, אין פרץ ואין יוצאת ואין צווחה ברחובותינו.

זעירא מן חבריא (בנדוד של אחד מחברי הכנסת)
בהמשך לאשכול ממי שהיה שם באקספו הבניה, והתאכזב. הן מרמת הצניעות והן מלהכניס דברים לפה זהו הזמן לשים דברים על דיוקם.

תחילה, עם יד הלב. הציבור החסידי, בחושיו המחודדים, יודע להכיר טובה! ומוקיר טובה לעושים והמעשים להתפתחות הכיס החסידי.
כשאנו רואים אנשים המשקיעים את מרצם וכספם כדי לפתוח פתחי פרנסה, הלב מתמלא הערכה.
אי אפשר להתעלם מהכוונה הנקיה של יבואני ה"אקספו" , הרצון לעזור ליהודים להתפרנס בכבוד הוא קודש קודשים.
אנו מצדיעים להם על עצם היוזמה והרצון הטוב.

אבל כאן נגמרת הדיפלומטיה ומתחילה האמת הכואבת. אמת הנכתבת בדמעות על כך שצריכים להעלות נושא זה על האתר.
מילים שיכתבו לאחר שפירגנו בכל הכבוד הראוי את מובילי הרצון למודעות אדירה על תחילת תהליך תפיחת כיס המשפחה החרדית.

ישנו כשל לוגי עמוק כאשר אדם שכל ליבו פועם למען רווחת הכלל, מתוך אהבת ישראל טהורה בעל חזון המאיר לרבים את הדרך לפרנסה בכבוד, ובכל פרויקט שלו מרגישים את הנשמה, את הדאגה הכנה ואת המחשבה העמוקה. שעומד מאחורי מנגנוני גיוס כספים פועל להנדס את שוק התעסוקה החרדי ללא חקר ה"שפה" המקומית לעומק.
שימו לב שגיוס כספים עובד על רגש רגעי ותצוגת תכלית, אך לעומת זאת בניית קריירה בציבור החרדי דורשת הבנה של הנפש, של הקהילה ושל הצרכים הייחודיים של הבית החסידי.

אי אפשר להביט על ציבור חסידי אמריקאי ענק עם המנטליות שלו שיצרו בעצמם שוק עבודה מוצלח עבורם, עם תערוכות רלוונטיים עבורם. ולזעוק לעבר יושבי הארץ "תביא לי גם" כמו ילד מתוק וחמוד בחיידר שרואה ממתק שחבירו קיבל על הצטיינות בעבודת המידות. וכן, עם כל הכבוד, הציבור שלנו אינו מחפש גימיקים של "נהגים ואינסטלטורים" כפתרון קסם, אלא מקצועות עם כבוד, עם יצירה ועם עתיד!

אכן, בגדול בתחילה נראה שרעיון האקספו בארץ די עבד בחצרות הקודש בעלזא, קרלין וגור עם גימיקים מטורפים: "כמעט כמו באמריקה", אבל הנה הכשלון בהתגלמותו כאשר מנסים ללכת רחוק עם העסקים המצליחים ללא התחשבות בצרכים המינימליים של פוקדי האקספו, דבר שלא קרה בשוק האקספו החסידי באמריקה.
רגע לפני שחושבים על אקספו יותר מטורף עם סיכוי לכישלון יותר גדול, תנו לי להצדיע למקום האחד שכבר שנים עושה היסטוריה בשקט, במקצועיות ובמסירות נפש: בעלי הבית-הקהילה העסקית-חרדית הגדולה בעולם.

כאן המקום לעצור ולהצדיע הצדעה מטורפת ל"פרוג". הם לא היו צריכים אקספו נוצץ כדי לשנות את פני המגזר. מזה שנים הם מכשירים דורות של גרפיקאים, מעצבים, ואנשי קריאייטיב מהשורה הראשונה. הקרדיט על אינספור עסקים שנפתחו, על משפחות שמתפרנסות בכבוד ועל הקמפיינים הכי יפים שאתם רואים ברחובות – שייך אך ורק לבוגרים שלהם ולמערכת המופלאה הזו.

בפרוג לא "מכניסים עובדים לשוק" כלאחר יד; הם מעניקים כלים, בונים מקצוענות ומטפחים השראה. הם מבינים את השפה הישראלית, את הראש החסידי ואת הצורך בפרנסה שמשלבת בין אומנות לבין שמירה על ערכים. כל קמפיין מרהיב שיוצא תחת ידי בוגר פרוג הוא הוכחה שפרנסה לא קונים בירידים נוצצים, אלא בלימוד מעמיק ובבניית זהות מקצועית.

הסיכום: די לחיקויים, כן למקצוענות
אי אפשר לבוא לארץ ולחשוב שאם זה עבד באמריקה, זה יעבוד כאן בשיטת ה"העתק-הדבק".

יבואני האקספו החרדית היה כדאי שתלמדו מהטובים ביותר. תנו את הכבוד למי שבאמת בנה כאן את עולם התעסוקה החרדי. הציבור לא מחפש מוטיבציה מלאכותית; הוא מחפש כלים אמיתיים, כאלו שכבר מזמן הפכו לסמל ולדוגמה בבית פרוג.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה