מידע שימושי תשלום לשדכנית

לגבי התשלום לשדכנים- ככל המוכר לנו- כל צד אצל בני תורה ספרדים משלם 2500 שח ,וזה מכובד בהחלט.
ראשית כל אני עדיין אףפעם לא קיבלתי כאלו סכומים..
ושנית שגם סכום זה בעייני זה השפלה....
ישנם זוגות שטרחתי עבורם במשך שנים מספר כ 100 שעות ...
אז בבקשה לשלם לפחות כמו סודני.... (עדיין לא ביקשתי שכר מינימום...)

ומה שרשמתם (לא יודע לצטט פעם נוספת)

"תביאו בחשבון שגם הסכומים לדירות שנותנים אצל האשכנזים לא מתקרב למה שמקובל אצל הספדים, אז פרופורציות בבקשה."

לא הבנתי!
מה הקשר?
האם גם לזמר ולצלם ולאורגניסט משלמים פחות ?
מה זה קשור לשדכן המסור שעשה את העבודה?
 
תביאו בחשבון שגם הסכומים לדירות שנותנים אצל האשכנזים לא מתקרב למה שמקובל אצל הספדים, אז פרופורציות בבקשה.
גם אצל חסידים נותנים סכום נמוך לדירה
ועדיין משלמים לשדכן 4000-5000
 
עם אנשים שמתווכחים איתך אין הרבה מה לעשות
אבל יש אנשים שמראש צריך לומר להם את הסכום דרך מישהו
ולא לצפות לטוב ואז להתאכזב כשכבר הביאו לך את המעטפה.
 
לדעתי זה חריג, בטח אצל הבני תורה הספרדים.
המחיר ששילמו/משלמים 2000-2500 מכל צד.

סכום מבייש,
רק לקחת את החלק הכספי;
תיווך של עסקה בסכום 200,000 ש"ח * 2,
2% = 4,000 ש"ח מכל צד

ומה עם השידוך עצמו ?
הם שווים הרבה פחות ?
 
[עדין לא נתנו, בתקווה גדולה שיתנו]
:(
שדכנים עושים עבודת קודש! מה שהם מקבלים - מגיע להם לגמרי!
אתם יודעים כמה שידוכים מתקדמים ומתקדמים ולא יוצאים לפועל?
אז כשהם מצליחים להיות השליחים לשדך אתכם - אל תקפחו שכרם אפילו לא ביום.
כשאתם באים לרכוש חנוכיה לחתן\ פמוטות לכלה, זה ברור לכם שתצטרכו לשלם, והרבה.
אז בבקשה, למדו קו"ח.
 
בלת"ק
אבל ספרדי משלם היום 4000 לא מכירה משהו אחר נקודה.
כדאי להתנות לפני השידוך. כל שם שעובר דרכי וכו וכו כמו בעסק ואולי גםלציין שם של מורה הוראה גם אשכנזי וגם ספרדי..
 
בלת"ק
אבל ספרדי משלם היום 4000 לא מכירה משהו אחר נקודה.
כדאי להתנות לפני השידוך. כל שם שעובר דרכי וכו וכו כמו בעסק ואולי גםלציין שם של מורה הוראה גם אשכנזי וגם ספרדי..
מדובר בהמצאה.

יש חלק מהספרדים שאכן משלמים סכום כזה
אבל רוב ככל הספרדים עדיין משלמים סכום מסויים כנדבת ליבם לפי החלטה אישית.

אני מדברת מניסיון של 11 שידוכים של ספרדים
וחשוב לציין שמדובר בספרדים בני תורה שלומדים במוסדות ליטאיים.


כשאני ניגשת להציע שידוך של ספרדים (וגם של חצי חצי האמת.. ) אני מודעת לכך שאם אקבל את הסכום שאני מקבלת אצל אשכנזים הרי שזו תהיה הפתעה משמעותית אבל ממש לא בכוונה לקבל את הסכום הנפוץ אצלנו.

דעתי האישית כנושאת בתפקיד הזה שאכן יש להעריך את העבודה שלנו ולשלם בהתאם
אבל כפי שאמרתי אין אצלי מקום להעדפות התעסקות בעדה כזו ולא אחרת בגלל שאצלם נוהגים לשלם פחות.
טכנית יצא שעשיתי יותר שידוכים אצלנו מאשר לספרדים.

להיות שליחה להקים בית זו זכות עצומה
והקב"ה שולח את הפרנסה. הוא לבדו.
 
מדובר בהמצאה.

יש חלק מהספרדים שאכן משלמים סכום כזה
אבל רוב ככל הספרדים עדיין משלמים סכום מסויים כנדבת ליבם לפי החלטה אישית.

אני מדברת מניסיון של 11 שידוכים של ספרדים
וחשוב לציין שמדובר בספרדים בני תורה שלומדים במוסדות ליטאיים.


כשאני ניגשת להציע שידוך של ספרדים (וגם של חצי חצי האמת.. ) אני מודעת לכך שאם אקבל את הסכום שאני מקבלת אצל אשכנזים הרי שזו תהיה הפתעה משמעותית אבל ממש לא בכוונה לקבל את הסכום הנפוץ אצלנו.

דעתי האישית כנושאת בתפקיד הזה שאכן יש להעריך את העבודה שלנו ולשלם בהתאם
אבל כפי שאמרתי אין אצלי מקום להעדפות התעסקות בעדה כזו ולא אחרת בגלל שאצלם נוהגים לשלם פחות.
טכנית יצא שעשיתי יותר שידוכים אצלנו מאשר לספרדים.

להיות שליחה להקים בית זו זכות עצומה
והקב"ה שולח את הפרנסה. הוא לבדו.
כנראה שלכל מטבע שני צדדים
ואני מכירה רק את הצד הזה של המפה (הצד שמשלם 4000) מהמשפחה שלי, הסביבה שלי והשידוכים שעשינו.... כבר מלפני 30 שנה+ ששלמו בזמנו 1000 דולר...
 
אני רשומה כשדכנית במאגר שידוכים ובזמני הפנוי מנסה להיות שליחה לעזור לעוד מישהו לבנות בית וגם לעזור לבית שלנו בתוספת הכנסה
יש במאגר אשכנזים וספרדים וחצי חצי שהם נכנסים לשתי הרשימות
בכללים של המאגר כתוב שהתשלום לפי מה שהשדכן קבע, מה שקורה שהרבה פעמים לא קוראים את כל הכללים...

בקיצור עשיתי שידוך ב"ה, 2 משפחות עם סיפורים משפחתיים מורכבים, בנוסף שתיהם שנה שנתיים מעל הגיל כבר ובנוסף אחד חצי חצי ואחד שלושת רבעי ספרדי ורבע אשכנזי... אבל הם רשומים ברשימה האשכנזית ומצהירים שהם חצי חצי,

עכשיו אחרי המזל טוב האמא שואלת כמה היא חייבת אמרתי לה 4000 אמרה אבל זה לאשכנזים אנחנו ספרדים ונותנים 1500 שקל אמרתי לה תשאלי רב והצד השני כשביקשתי 4000 אמרה אז כל צד 2000.... פתאום הם ספרדים. חוץ מהאי נעימות שצריך לבקש את הכסף אני מרגישה עכשיו שהם כאילו עושים את הטובה הכי גדולה שהם נותנים לי את מה שמגיע לי על העבודה... [עדין לא נתנו, בתקווה גדולה שיתנו]

זהו, זה הסיפור ואני מספרת אותו כי כל הטלפונים הדיבורים הפגישות לוקחות הרבה זמן, הרבה פעמים בזמנים לא נוחים וצריך שוב ושוב ועדכן ולהתקשר הלוך חזור, מעבר לזה התשלום הוא כזה כדי שימשיכו להציע גם אם לא הולך, זה תשלום על כל ההצעות שעבדו עליהם הרבה ובסוף לא הלכו. כמה שדכניות יש שמוכנות להשקיע ככ הרבה מזמנן ללא תשלום? נכון זה חסד אבל זה חסד שלוקח המון המון זמן ובזמן הזה הן צריכות להביא פרנסה ואז אם אין לספרדים מספיק הצעות שיבינו למה

זה לא תמיד כך כי עשיתי שידוך לספרדים ששילמו מיד בעצמם ובשמחה ותודה. אבל עכשיו, לעת עתה יצא לי החשק לגמרי ואני פונה לרשימה האשכנזית... מי שרוצה שילמד ויפיק את הלקח המתבקש
בלת"ק חלקי
תשאלי רב מה מגיע לך ואת יכולה להתעקש לקבל את המגיע לך.
את עבדת וזכותך לקבל על זה תשלום.
 
כנראה שלכל מטבע שני צדדים
ואני מכירה רק את הצד הזה של המפה (הצד שמשלם 4000) מהמשפחה שלי, הסביבה שלי והשידוכים שעשינו.... כבר מלפני 30 שנה+ ששלמו בזמנו 1000 דולר...
אשכנזי, כן?
 
בהשדכן אפשר לשדך גם בלי להכיר את שני בני הזוג?
 
שדכנים עושים עבודת קודש! מה שהם מקבלים - מגיע להם לגמרי!
אתם יודעים כמה שידוכים מתקדמים ומתקדמים ולא יוצאים לפועל?
אני הייתי בשידוכים במשך שנתיים וחצי
השדכנית ששדכה אותי בסוף היתה זאת שפנינו אליה הראשונה וכל השנתיים וחצי האלה לא גמרה להציע הצעות
הכסף הגיע לה ביושר, ואם לא שהיו עוד מלא הוצאות לחתונה הייתי מוסיפה!
 
יש גם מצב אחר-
שדכנית מלווה בחורה כמה שנים, מציעה, מפגישה, המון זמן ושעות,
ולבסוף מגיעה שדכנית אחרת ובשידוך הראשון הבחור מתארסת- מה תגידו?
 
יש גם מצב אחר-
שדכנית מלווה בחורה כמה שנים, מציעה, מפגישה, המון זמן ושעות,
ולבסוף מגיעה שדכנית אחרת ובשידוך הראשון הבחור מתארסת- מה תגידו?
השדכנית הראשונה תתוגמל בסוף בשידוך אחר שבעז"ה יצא לפועל על ידה,
בתקווה שיכסה גם על הטירחה בשידוכים שהציעה ולא הניבו הכנסה כי לא יצאו לפועל,
כנ"ל השדכנית השניה-
ככל הנראה הציעה הרבה הצעות שלא יצאו לפועל עד שהשידוך הזה כן נסגר.
כך עובד התגמול על שדכנות.
 
והזלזול בעבודת השדכנות....

ממש לא זלזול,
זה מרגיש זלזול
משהו חשב להציע הצעה
חיפש רעיון מתאים לכל הנתונים המורכבים
הציע
העביר מידע
תיאם פגישות במשך שבועיים
שוב ושוב עידכונים, שאלות ותיאומים
כל זה על הספק שאולי לא יצא מזה כלום
ובסוף יצא...

עו"ד שצריך ממנו חתימה, ניסיתם פעם? חתימה בפחות מרבע דקה, כמה לקח על זה?250 שקלים הכי הכי פחות
חשבתם פעם לערער על זה? ברור שלא, למה? כי הוא עו"ד...

מה שכן, זו ההוצאה הראשונה לפני מבול ההוצאות כך שאולי נפשית לוקח זמן להתרגל לרעיון שחתונה עולה כסף
או שאולי באמת אין להם מאיפה להביא?
 
:(
שדכנים עושים עבודת קודש! מה שהם מקבלים - מגיע להם לגמרי!
אתם יודעים כמה שידוכים מתקדמים ומתקדמים ולא יוצאים לפועל?
אז כשהם מצליחים להיות השליחים לשדך אתכם - אל תקפחו שכרם אפילו לא ביום.
כשאתם באים לרכוש חנוכיה לחתן\ פמוטות לכלה, זה ברור לכם שתצטרכו לשלם, והרבה.
אז בבקשה, למדו קו"ח.
הלואי והיו קוראים את מה שכתבת:(
 
זה מרגיש זלזול
משהו חשב להציע הצעה
חיפש רעיון מתאים לכל הנתונים המורכבים
הציע
העביר מידע
תיאם פגישות במשך שבועיים
שוב ושוב עידכונים, שאלות ותיאומים
כל זה על הספק שאולי לא יצא מזה כלום
ובסוף יצא...

עו"ד שצריך ממנו חתימה, ניסיתם פעם? חתימה בפחות מרבע דקה, כמה לקח על זה?250 שקלים הכי הכי פחות
חשבתם פעם לערער על זה? ברור שלא, למה? כי הוא עו"ד...

מה שכן, זו ההוצאה הראשונה לפני מבול ההוצאות כך שאולי נפשית לוקח זמן להתרגל לרעיון שחתונה עולה כסף
או שאולי באמת אין להם מאיפה להביא?
את נשמעת מתוסכלת.
בשביל הנפש שלך, אל תהיי שדכנית.
מה את צריכה את זה...
אם זה לא בשביל הפרנסה ,אז בשביל מה זה כן..
 
יש גם מצב אחר-
שדכנית מלווה בחורה כמה שנים, מציעה, מפגישה, המון זמן ושעות,
ולבסוף מגיעה שדכנית אחרת ובשידוך הראשון הבחור מתארסת- מה תגידו?
זה מה שהיה כאן ואולי חושבים, מה כבר עשיתי?
הם שילמו לכל השדכניות שהציעו עד עכשיו? לא
לא מבקשים מהם להיות אקסטרה נדיבי לב
הפעם יצא לשדכנית בקלות והרבה מאד פעמים הפגישה והפגישה ולא יצא מזה כלום
הקב"ה מחליט מי יהיה השליח הסופי ומי יקבל את הכסף ואנחנו לא צריכים לחשבן את החשבונות האלה

כשהבת שלי התארסה זה היה הצעה ראשונה לשדכנית חדשה ומיד הלך כאילו קיבלה את הכסף בקלות רבה
לעומת שדכנית אחת שהציעה הרבה הצעות והפגישה אותה כמה פעמים ובסוף לא הייתה השליחה
כשהתארסה שילמתי לה 500 ש"ח כהערכה על המאמץ והרצון לעזור- ברור שלא הייתי צריכה אבל הרגשתי שניסתה כ"כ והשקיעה זמן בשבילינו אז זה משהו סמלי לעבודה ולהכרת הטוב

הכסף לשדכנית הוא לא רק לשידוך עצמו אלא גם לכל העבודה שבדרך על מה שלא הלך כי אם לא היו משלמים את הסכום הזה אז לא היו נשארות שדכניות [חוץ מאלה שעושות לחסד נטו]
וגם אם זה לשידוך אחד בלי לחשבן את מה שלא הלך, אם תספרו את סך השעות שלקח הכל רוב הפעמים זה גם סכום הגיוני לעבודה ובכלל לא ככ הרבה
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

פורסם אצלנו במייל:

עוקץ מתוחכם בניסיון פריצה לחשבון בנק

תקראו עד הסוף!

אתמול קיבלתי הודעה מבנק הפועלים עם קוד אימות לכניסה, למרות שלא ניסינו להיכנס- מישהו ניסה לפרוץ לחשבון.
ישר נכנסתי לאפליקציה עצמאית והחלפתי סיסמה, הוספתי אימות דו שלבי.

היום בצהריים מתקשר מישהו מהמספר 073-3632614 ומציג את עצמו "ממחלקת הביטחון של בנק הפועלים, יש ניסיון פריצה לחשבון". שואל אם מדבר עם מיכל ומבקש את מספר הת.ז שלי לאימות. עניתי לו "לא הבנתי, אתה התקשרת אליי, למה אתה צריך את הפרטים שלי?"

הוא אמר לי בעצמו את מספר הת.ז שלי "יש מולי הכל", אז אמרתי לו "אוקיי אתה לא צריך את זה ממני אם ככה".
התחיל להגיד שהוא חייב לזהות אותי כדי לוודא שהוא מדבר איתי, אמרתי לו שאני לא מוסרת פרטים בטלפון ומוכנה להזדהות רק דרך המערכת של הבנק כמו תמיד.

אז הוא אמר שהוא שולח לי הודעת סמס מהמערכת של הבנק. לקח לה הרבה זמן להגיע (מה שבדר"כ מגיע מיד), היא הופיעה תחת השרשור הרגיל שמזוהה "בנק הפועלים" עם כל ההודעות של הריביות, קודי אימות והכל- כביכול הכי לגיטימי! ועדיין משהו הרגיש לי לא בסדר. אמרתי לו שלא ככה אני מזדהה מול הבנק ואני לא מוסרת פרטים. אמר שהוא יאפס לי שם משתמש וסיסמה כדי שאוכל להתחבר, צעקתי עליו "בשום אופן לא! אני אעשה את זה בעצמי דרך האפליקציה!" אז הוא אמר שהוא חוסם את החשבון לפעולות וניתקנו.

התקשרתי למוקד הונאות של בנק הפועלים והנציגה מיד אמרה לי שזה היה ניסיון עוקץ וכל הכבוד שלא מסרתי לו שום פרט, כי השיחה הקודמת שלה הייתה עם מישהי שנגנבו לה ככה 5000 שח מהחשבון
הייתי איתם עכשיו חצי שעה על הקו לתחקיר של האירוע.


בעלי שנכח בשיחה בעצמו אמר שהיה נופל בזה בלי לחשוד, ועוד אמר שהייתי לא נחמדה למישהו שמנסה לעזור לי..

תיזהרו ותזהרו אנשים אחרים בעיקר אנשים מבוגרים שלא יפלו לעוקץ המתוחכם
אני לא יודעת אם רק בסניף הזה או שזה דפוס חוזר בשאר הסניפים (ויש להם הרבה ב"ה)
אני גם לא יודעת אם הם העלו את המחירים של כלל המוצרים או בדיוק נפלתי על המוצר ספציפי יחיד ומיוחד (לא ממש הגיוני אבל אולי)

ולמרות שהוכחתי ואף צעדתי עם המוכרת למדף להראות לה מה כתוב שם, היא המשיכה להתעקש שהמחיר עלה והם לא הספיקו לעדכן.
אמרתי לה שזה ממש נחמד כי עכשיו אני אקבל את זה במחיר הישן, וכאן התחיל הויכוח ואפילו שלא לכבודי לריב על כמה שקלים החלטתי לעשות זאת ולהתעקש עד הסוף.
ומה היה בסוף??
כשהמוכרת הבינה שהלקוחות שהיו שם מתחילים להבין את הסיבה היא אמרה לי פשוט ללכת (אחרי שהשארתי על הדלפק את הסכום המקורי כמובן)
ובנוסף אמרתי בקול הכי גבוה שהפקתי שכדאי ממש לבדוק את המחיר בקופה כי הוא כפול ממה שמופיע במדף.... ויצאתי עם ראש מורם מהחנות...

אגב לא מדובר בכסף גדול, אבל דוקא אנשים שהולכים לשם כדי לשלם כסף קטן ולא לרשתות היקרות באותו תחום אין סיבה שישלמו כפול מבלי לידע אותם.


כתבתי מכתב לרשת, לשרות הלקוחות וטרם התקבלה תגובתם. (כמובן שכתבתי שאם הנושא לא מטופל מיידית אני אפנה לערוצים פחות סימפטים.

במקביל (לא התאפקתי)
אתמול עברתי שוב בחנות, ואיך לא-- המחיר על המדף לא התעדכן!!!!!! (עבר כמעט שבוע מהרכישה שלי והפעם צילמתי את המדף הרלווטי)

מה עכשיו??
תקציר - לאחר 9 שנים שבהם צברתי חובות, הגעתי לנקודת בחירה בין ירידה משמעותית ברמת חיים, לבין הגדלת הכנסות משמעותית, (או שתיהם) בחרתי ללכת בדרך השניה.
נכון לעכשיו ב"ה עצרתי את החובות והתחלתי לייצר הכנסות, שהמטרה הסופית שלי להגיע לסכום שיאפשר לי חופש כלכלי אם ירצה ה'.
בשנה פלוס האחרונות עברתי הרבה ניסיונות, חלקם נכשלתי, חלקם הצלחתי, וכל התהליך הוא חוויתי, משעשע ועמוס תובנות.
אני מתכוון פעם בשבוע, להביא סיפור אחד, ומה למדתי ממנו, ואני ישמח לשמוע את דעתכם.

השבוע:
סיפור על מכה של (כסף) ערב סוכות:
בסוף בינה"ז אב פגשתי את אחי הצעיר בגאולה, אמרתי לו: " אני צריך הכנסה משמעותית, בחגים אנשים מוציאים הרבה כסף, הכסף הזה הולך לכיס של אנשים אחרים, השנה אני מתכוון שחלק מזה ילך לכיס שלי"
החלטנו שנעשה רשימה מפורטת של כל מה שאנשים צורכים בתקופת החגים, החל מערב ר"ה, ועד מוצאי שמחת תורה.
לאחר חצי שעה יצא רשימה כמעט מושלמת (מושלם לגמרי אני שונא... כי זה אף פעם לא יקרה, יום אחר נרחיב על זה בע"ה),
נתתי לעצמי שעה לקבל החלטה, כיון שאני יודע שאחד הדברים שהכי מעכבים בן אדם מלפעול, זה חוסר החלטה, קיבלתי ע"ע שעד סוף השעה אני מחליט על אחד מהאפשרויות, ומתמקד בו.

קיבלתי החלטה לבנות סוכות לאנשים, אני אישית לא יודע לבנות כלום, ולכן סגרתי עם עובדים שיבנו תמורת 50 ש"ח לשעה, ממוצע של סוכה גדולה לקחתי 1500 ש"ח לקח 10 שעות שתי עובדים, ככה יצא שהרווח הגולמי (רווח על המוצר בלי לחשב הוצאות נוספות שיש לעסק -- במקרה שלי פירסום, במקרים אחרים שכירות מקום\ מזכירות, וכדומה), לסוכה 500 ש"ח.

השלש שבועות הראשונים היו כמו חלום שמתגשם, עשיתי סוכה אחרי סוכה, נשאר לי רק להתאמן איך סופרים מזומנים מהר :)

ואז בין יוה"כ לסוכות, עשיתי סוכה אחת יותר מידי....

ביקשו ממני לתת הצעת מחיר לסוכה מורכבת, היה צריך להכשיר את השטח, להכשיר את המקום לדפנות, ועוד סיבוכים שונים, הציעו לי סכום כפול ממה שהייתי מורגל, ואמרתי כן...
מכאן ואילך נכנסתי לתסבוכת, שגרמה לי להיכנס לחג באופן אישי לא מאורגן, ל3 ימים של חוסר אונים שאני לא מאחל לאף אחד, ולקינוח לאיבוד כל מה שהרווחתי בשלש שבועות !
דבר ראשון, הבחורים שעבדו איתי אמרו לי שקרוב לחג הם לא יכולים... פירסמתי בקבוצות עבודה שונות, הגיעו אליי בחורים שלא ידעו את העבודה.. לקחו כסף ולא נתנו תועלת... בעל הבית עם עיני נץ בלי עין הרע היה חשוב לו עבודה מושלמת כמו שהתחייבתי...
היה ברור לי שהוא מכניס חג בלי סוכה בגללי... ה' ירחם
הייתי חסר אונים.. הרגשתי שאני משתגע.. כבר לא עניין אותי הכסף.. רק רציתי שיהיה לו סוכה איכשהו..
בימים הכי עמוסים לא הייתי בבית.. ויש לזה משמעות... הייתי עסוק בלהסיע מכל רחבי הארץ עובדים שינסו לעשות את העבודה.
...
יום לפני סוכות הבעל הבית קורא לי כולו כועס ובצדק רב, והוא אומר לי יש לך שתי ברירות, או שאתה חותם לי שאני מכניס חג עם סוכה בנויה, או שאני מביא בונה סוכות אחר... (ולא משלם לך שקל, אפילו שחלק מהשטח הוכשר)
לא הייתי צריך לחשוב אפילו...
אמרתי לו, כמובן שאני רוצה שתביא מישהו אחר, לא מעניין אותי הכסף, ואדרבה אם אתה מקפיד עליי אני יפצה אותך על עוגמת הנפש, אבל מאיפה תמצא עכשיו פחות מ24 שעות קודם החג?
ה' עשה לי חסד, והוא מצא כמה חבר'ס מעולים, שהרימו לו סוכה מעולה,
במקרה הזה לא הרווחתי אבל כן שילמתי לעובדים (זה תמיד יהיה ההבדל בין שכיר שמקבל בטוח אבל קצת מהעוגה, לבין עצמאי שלוקח את הסיכון בתקווה שהעוגה תיהיה גדולה).

תובנות שלי:
לקחת מקצוע שאתה מבין בו, באופן אישי.
כי אז אתה לא טועה בהערכת הקושי.
כי אז עובדים לא יכולים לסובב אותך.
כי אז אתה לא חסר אונים בשום שלב, כי תמיד במקרה של הברזה, אתה יכול לעשות בעצמך.

אשמח לשמוע כל תגובה
מהי אמונה ואיך היא בונה או הורסת חיים

רוב בני האדם חיים חיים קטנים הרבה יותר מהאפשרויות האמיתיות שלהם. לא בגלל שהם עצלנים. לא כי חסר להם רצון. אלא בגלל דבר אחד עמוק ושקט: הם לא באמת מאמינים שהם מסוגלים ליותר. הם אולי חושבים שכן, לפעמים אפילו חולמים על זה, אבל עמוק בפנים – כשהם יושבים עם עצמם – הם מרגישים שזה לא שייך להם.

"זה בשביל אנשים אחרים", הם אומרים לעצמם. "הם בנויים לזה. אני... פשוט סוג אחר".

והאמונה הזאת – לא תמיד נאמרת בקול. לפעמים היא רק תחושת בטן עמומה, חוט מחשבה שנשזר מבלי לשים לב. וזה מה שהופך אותה למסוכנת כל כך. כי היא לא נשמעת כמו אמונה. היא נשמעת כמו עובדה. כשאדם אומר לעצמו שוב ושוב: "אני לא מהחרוצים", "אני לא טיפוס של שיטות", "אני כזה – אני מפוזר", "אני פשוט לא מצליח להתמיד"... הוא כבר לא חושב שהוא מפרש את עצמו – הוא בטוח שהוא מתאר את עצמו.

וזה ההבדל בין מחשבה לאמונה: מחשבה אתה יכול לשקול. אמונה – אתה כבר לא שואל עליה שאלות. היא הפכה למשקפיים דרכן אתה רואה את כל החיים. וזה מה שמסוכן בה. כי אם המשקפיים כהים – כל המציאות שלך תיראה חשוכה.

אמונה, במובנה הפסיכולוגי, היא בסך הכול פירוש שחוזר על עצמו כל כך הרבה פעמים – עד שנראה לנו שהוא אמת. אבל זה לא אומר שהוא באמת כזה. זה רק אומר שלא עצרנו לרגע לשאול: "מי בכלל קבע שזה נכון?"

תחשוב על זה:

כמה פעמים ראית בחור בישיבה שאומר על עצמו שהוא "לא מהרציניים", רק כי מישהו פעם אמר לו את זה, או כי הוא לא קלט שיעור אחד טוב, או כי הוא השווה את עצמו למישהו אחר, ובמקום ללמוד מזה – הוא התחיל להתכווץ. ומאז? כל פעם שקשה לו, הוא שומע בתוכו קול פנימי שאומר: "נו, ברור. אני לא מהרציניים ".

וזהו. האמונה נסגרה. הסיפור נגמר. הגורל נחתם – לא על־ידי הקב"ה, אלא על־ידי ההגדרה שהאדם הדביק לעצמו.וכל עוד אתה מאמין שזה מי שאתה – אין לך שום סיבה להשתנות. למה שתשקיע, למה שתילחם, למה שתנסה דרך אחרת – אם אתה בטוח מראש שזה לא אתה?

והבעיה הכי גדולה – שזה מרגיש אמיתי. ((אבל אל תתפתה ליפול למקום שהרבה נופלים כששומעים את המשפטים האלה, לדחף לחפש אשמים, מי הוא זה שאמר לו. למי שמעדיף להסביר את המצב שלו דרך מה שאחרים עשו לו – לא חסר על מה לדבר. זה פשוט. זה נוח. אבל זה לא מקדם לשום מקום.
המטרה של המאמר הזה היא לא לחפש אשמים. אנחנו כאן בשביל מי שבוחר לא להיות קורבן. הקונטרס הזה נכתב בשביל מי שמבין שיותר חשוב מ"מי אשם" זה "מה עושים עכשיו". הוא נכתב בשבילך – אם אתה מהאנשים שלא מוכנים יותר להרגיש קורבן של הנסיבות. אם אתה מאלה ששואלים: מה אני יכול לעשות עכשיו כדי לחולל שינוי?, בלי לחפש תירוצים.
שמי שרוצה לזוז קדימה – לא מחכה שיתנצלו בפניו, אלא מתחיל לעבוד. שינוי מתחיל ברגע שאנחנו מפסיקים לאשים אחרים, ולוקחים אחריות – ומתחייבים לשנות).

האמונה לא באה כמו שקר גלוי. היא מתגנבת כמו אמת שקטה, עטופה בניסיון חיים, עטופה באכזבות, עטופה בחוויות של כישלון. אז אתה קונה אותה. ואז אתה בונה עליה. ואז אתה חי איתה. ואז אתה מתיישב לתמיד במקום שאף פעם לא נועדת אליו.

אבל תעצור רגע. מי אמר לך שאתה באמת לא מהמסוגלים?, מי אמר שאין לך כוח רצון?, מי אמר שאתה כזה?

אתה באמת נולדת כזה – או שפשוט חזרת על זה כל כך הרבה פעמים, שזה כבר הפך למנגינה קבועה בתוך הראש? אדם שיש לו אמונה מעצימה – בונה את עצמו עליה . אדם שיש לו אמונה מגבילה – קובר את עצמו חי.

וזה לא משנה אם אתה מדבר על סדר לימוד, על התמדה, על תיקון מידה מסוימת, על גמילה מהתמכרות, על שינוי סדר יום, או על פתיחה של פרויקט חדש.

הדבר שיקבע האם תצא לדרך בכלל – זו לא היכולת שלך האמיתית. זו האמונה שלך על היכולת שלך.

ההבדל בין כישלון זמני לבין ויתור קבוע – הוא תמיד האמונה. אדם שנכשל ואומר לעצמו "נפלתי" – יקום. אבל מי שאומר לעצמו "אני כזה" – יישאר.

אנשים מדמיינים שהם צריכים ביטחון עצמי, או דחיפה חיצונית, או עוד זמן. אבל מה שהם באמת צריכים – זה לשבור את האמונות שבתוך הראש. לשים עליהן זרקור, לזהות אותן, לאתגר אותן, ולשאול: "מי קבע שזה נכון? מתי החלטתי את זה? ולמה אני ממשיך להאמין בזה, אם זה לא מקדם אותי לשום מקום?"

השלב הראשון בשינוי – הוא לא עשייה. השלב הראשון הוא לעצור, להסתכל לעצמך בעיניים, ולומר: "אני לא חייב להאמין לכל דבר שאני מספר לעצמי". כשתבין את זה – תוכל להתחיל ליצור חיים אחרים. ולא משנה כמה זמן האמנת אחרת – זה לעולם לא מאוחר מדי לשבור את התקרה.




  • תודה
Reactions: CynicalExplorer1 //
0 תגובות

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה