תח"צ עומסי תנועה בבני ברק בעקבות אוטובוס תקוע - האם הנוסעים יגיעו ליעדם לפני כניסת השבת?

לאור הקטסטרופות המתוארות מתבקש בדרישה מינימלית מעיריית בני ברק

לאור הקטסטרופות המתוארות מתבקש
בימי שישי הקצרים שהאוטובוסים הבין עירוניים לא יכנסו כלל לבני ברק אלT יאספו בזבוטינסקי גהה ששם יש מספר רחב יותר של נתיבים
 
לאור הקטסטרופות המתוארות מתבקש
בימי שישי הקצרים שהאוטובוסים הבין עירוניים לא יכנסו כלל לבני ברק אלT יאספו בזבוטינסקי גהה ששם יש מספר רחב יותר של נתיבים
אז למה האחדות בשעת היציאה??
אחרי עיון פשוט בנתונים הנ״ל הסדר הפשוט הוא:
קווי ר״ע
צריכים לצאת ב12:50 {401,409,411}
קווי סוקולוב ב13:20 {402,412,416}
קווי השומר ב13:30 {404,422}
וקווי גהה ב 13:40 {400,428,429}
 
הבעיה שחוץ מירושלים יש עוד ערים בארץ
מ"ע, דרום, אשדוד, בית שמש, ביתר, אלעד, רחובות, ועוד היד הנטויה
ואם ביום שישי של חורף יוצא בממוצע 7 אוטובוסים בין 12.00-13.30 (לפעמים 2 בכל שעה)
מה יעזור ש10 אוטובוסים יצאו באותה שעה ויתקעו שוב את הרחוב?
 
לאור הקטסטרופות המתוארות מתבקש
בימי שישי הקצרים שהאוטובוסים הבין עירוניים לא יכנסו כלל לבני ברק אלT יאספו בזבוטינסקי גהה ששם יש מספר רחב יותר של נתיבים
ומה יקרה בז'בוטינסקי?
ובנוסף לחכות עם ילדים בתחנות עמוסות על ציר כביש גהה- זה סכנת חיים ממשית!!!!
 
ומה יקרה בז'בוטינסקי?
ובנוסף לחכות עם ילדים בתחנות עמוסות על ציר כביש גהה- זה סכנת חיים ממשית!!!!
שום דבר לא אידיאלי,
למי שמפחד לעמוד עם ילדים על ציר גהה יצטרך לצאת מהבית בשעה מוקדמת יותר אז עוד ניתן לקיים נסיעות דרך העיר,
מה אתם מעדיפים, המצב כרגע יכול להימשך?!

בנוסף התחנות בתוך בני ברק מסוכנות לא פחות {ואפי' הרבה יותר} מהתחנות בגהה, שרחוקות בד"כ מהכביש..
בלי לדבר על זה שגם שם בשעות האלו מהירות הנסיעה איטית מאוד.

הבעיה שחוץ מירושלים יש עוד ערים בארץ
מ"ע, דרום, אשדוד, בית שמש, ביתר, אלעד, רחובות, ועוד היד הנטויה
ואם ביום שישי של חורף יוצא בממוצע 7 אוטובוסים בין 12.00-13.30 (לפעמים 2 בכל שעה)
מה יעזור ש10 אוטובוסים יצאו באותה שעה ויתקעו שוב את הרחוב?
יעוין בהודעה שממנה לקחתי את הציטוט,

(כתוב שם שלפי עומס הציר שבו עובר הקו,
צריך לגזור את שעת היציאה האחרונה שלו ביום שישי,
לא משנה לאיזה עיר בארץ הוא נוסע.)
 
לאור הקטסטרופות המתוארות מתבקש בדרישה מינימלית מעיריית בני ברק להחזיר את השוטרים שהיו בתקופה מסוימת בעבר מסדירים את התנועה ולפחות כשיש עומסים חריגים לתפוס פיקוד ולהכווין את התנועה בלי רמזורים מסורבלים
לדוגמה האוטבוס שתיארו כאן שנתקע על הגשר גרם לפקקים לשני הכיוונים כי כשיש עומס בצומת הכניסה לגשר נהגים נכנסים לצומת וחוסמים את המעבר מב"ב לג"ש מה שגורם לפקק אדיר ברח' השומר,
אם היו שם קצת פקחי תנועה שיכלו לפתוח נורמלי את הצומת ולהסדיר את התנועה לכל כיוון בצורה מבוקרת ומותאמת למציאות היו בוודאות נחסכים המון המון דקות יקרות של ערב שבת לחוצה שלא לדבר על חילולי שבת ה"י
וכן בר"ע הרבה דברים יכולים להפטר עם כמה אופנוענים שמסיירים בצירים הראשיים ונותנים מענה לבעיות
חבל שאין חשיבה של העייריה על זה
היה פקח תנועה בצומת כהנמן רבי עקיבא אך הוא לא עשה מאומה, למרות שהצומת נחסמה שוב ושוב עם אוטובוסים שפנו שמאלה מכהנמן לרבי עקיבא. אוטובוס שפונה שמאלת מכהנמן לרבי עקיבא חוסם גם את התנועה מכיוון רימונים לכיוון קוקה קולה וגם את הפניה שמאלה מרבי עקיבא לאהרוביץ - מרכז רימונים, וממילא את כל רבי עקיבא.
 
ומה יקרה בז'בוטינסקי?
ובנוסף לחכות עם ילדים בתחנות עמוסות על ציר כביש גהה- זה סכנת חיים ממשית!!!!
מה שקורה בגשר המיתרים.
מה שחשוב זה מרחב המתנה - מדרכה רחבה, ופיצול תחנות העלאה
 
כל אוטובוס שמבצע איסוף לכל אורכו חייב להקדים את שעת יציאתו החל מהשבוע הבא ב30-40 דק׳!
לדעתי הקדמת שעת יציאה לא בהכרח תועיל. ואסביר:
לכל ציר/כביש יש קצה קיבולת. הקיבולת לא נמדדת לפי מהירות הנסיעה בו ניתן לנסוע בציר, כי אם בסוף צריכים להמתין ברמזור מה הועילו ממהרים בנסיעתן?. הקיבולת נמדדת לפי כמה רכבים יכולים להתרוקן מהציר בכל רגע. אם יש רמזור שבכל גל ירוק שלו יכול לשחרר 10 אוטובוסים, אז זה הקיבולת שלו.
אם יש צפי למספר נוסעים בקו ב"ב-ירושלים, החברה מעמידה צי אוטובוסים תואם.
אם אתה מקדים את שעת היציאה, אז צריך להעמיד את אותו מספר אוטובוסים, רק בפחות זמן.
נגיד שקיבולת ציר ר"ע הוא 300 אוטובוסים לשעה. ככל שהציר ניצל את יכולת הקיבולת שלו גם בשעה מוקדמת יותר (למשל בין 13 ל-14), לא יועיל להוסיף לשעה זו עוד אוטובוסים, שבס"ה יאלצו להמתין לתורם ברמזורים יותר זמן.
מצד שני, יכול להיות שחלק מהנסיעות המוקדמות ריקות יותר, ואז אין צורך להגדיל את צי האוטובוסים ממש באותו מספר.
למיטב הבנתי יכולים לפתור את הבעיה בשני דרכים, האחת - קצרה וארוכה, והשניה - ארוכה וקצרה.
האחת - הפעלת מודל "מתווה זייברט" שפעל בהצלחה במוצאי החגים השתא. אבל היא ארוכה, כי היא גורמת סבל מיותר (אם יש פתרון אחר) למשפחות הנאלצות להשתרך רגלית או באוטובוס נוסף (ואם מאבדים משהו, לא יודעים איפה להתחיל לחפש).
השניה - להגדיל את קיבולת הציר (בהרחקת תחנות מקרבת הצמתים) מחד, ומאידך - לצמצם את מספר האוטובוסים החולפים בו, הן ע"י איחוד הקווים העירוניים והבינעירוניים, והן ע"י ביצוע חלופות מקוצרות בב"ב. הידעת שרק מספר הנוסעים לירושלים בנסיעה האחרונה העולים מחוץ לעיר בתחנת דלק יכול "לפרנס" כמה וכמה אוטובוסים שלימים? מדוע על האוטובוסים לטייל בכל העיר לפני זה? אם לא בגלל ההחלטה התמוהה של משרד התחבורה שכל קו חייב לבצע את כל המסלול שלו.
 
לדעתי הקדמת שעת יציאה לא בהכרח תועיל. ואסביר:
לכל ציר/כביש יש קצה קיבולת. הקיבולת לא נמדדת לפי מהירות הנסיעה בו ניתן לנסוע בציר, כי אם בסוף צריכים להמתין ברמזור מה הועילו ממהרים בנסיעתן?. הקיבולת נמדדת לפי כמה רכבים יכולים להתרוקן מהציר בכל רגע. אם יש רמזור שבכל גל ירוק שלו יכול לשחרר 10 אוטובוסים, אז זה הקיבולת שלו.
אם אנחנו רואים שהעומס בציר רבי עקיבא כהנמן מתחיל בטיימינג מושלם בדיוק כשמוסדות הלימוד מסיימים ב-12 בצהריים, זה אומר ששעת הסיום הזו מובילה בהכרח לחילולי השבת שראינו בשבועות האחרונים.
בחלק מהתתי"ם כבר הודיעו אשתקד על הקדמת סיום הלימודים בימי שישי הקצרים לשעה 11:30. יתר התת"ים ובתי הספר מחכים להוראת הרבנים.
 
אם אנחנו רואים שהעומס בציר רבי עקיבא כהנמן מתחיל בטיימינג מושלם בדיוק כשמוסדות הלימוד מסיימים ב-12 בצהריים, זה אומר ששעת הסיום הזו מובילה בהכרח לחילולי השבת שראינו בשבועות האחרונים.
צריך לזכור שחזו"א חסום זמנית. לכן נדרש פתרון מיידי לטווח קצר. אולי המתווה שהזכרתי שיושם במוצאי החגים.
 
לאור הקטסטרופות המתוארות מתבקש
בימי שישי הקצרים שהאוטובוסים הבין עירוניים לא יכנסו כלל לבני ברק אלT יאספו בזבוטינסקי גהה ששם יש מספר רחב יותר של נתיבים
האמת היא שלאור הקטסטרופות המתוארות מתבקש ממש
בימי שישי הקצרים - לבטל את האוטובוסים הבינעירוניים כלל
במצב שבו הם יאספו בזבוטינסקי גהה על הנתיב הקרוב ליציאות מבני ברק
הם עלולים חלילה לחסום לרכבים את היציאה מהעיר וליצור בלגן בתוך העיר.

הכי נכון זה שהאוטובוס האחרון טרום שבת היוצא מבני ברק יצא לכל המאוחר בנץ החמה של שישי
ורובם עדיף שיסתיימו כבר בחמישי בלילה.
 
האמת היא שלאור הקטסטרופות המתוארות מתבקש ממש
בימי שישי הקצרים - לבטל את האוטובוסים הבינעירוניים כלל
במצב שבו הם יאספו בזבוטינסקי גהה על הנתיב הקרוב ליציאות מבני ברק
הם עלולים חלילה לחסום לרכבים את היציאה מהעיר וליצור בלגן בתוך העיר.

הכי נכון זה שהאוטובוס האחרון טרום שבת היוצא מבני ברק יצא לכל המאוחר בנץ החמה של שישי
ורובם עדיף שיסתיימו כבר בחמישי בלילה.
זה לא מצחיק
אנשים יצאו בשעה 13:20 מהבית
שזאת שעה הגיונית מאוד ליסוע מבני ברק לירושלים
והגיעו כמה דקות לפני השקיעה!!!
ברור שאם היו מזרימים תנועה בכביש רחב מעמיסים ויוצאים המצב היה הרבה יותר הגיוני
מאשר שכל האוטובוסים הבינעירוניים יתפתלו בסימטאות בני ברק שעה וחצי יקרות בערב שבת
ויתקעו עם כל אוטובוס שמישהו מעמיס בו עגלה...
 
זה לא מצחיק
אנשים יצאו בשעה 13:20 מהבית
שזאת שעה הגיונית מאוד ליסוע מבני ברק לירושלים
והגיעו כמה דקות לפני השקיעה!!!
ברור שאם היו מזרימים תנועה בכביש רחב מעמיסים ויוצאים המצב היה הרבה יותר הגיוני
מאשר שכל האוטובוסים הבינעירוניים יתפתלו בסימטאות בני ברק שעה וחצי יקרות בערב שבת
ויתקעו עם כל אוטובוס שמישהו מעמיס בו עגלה...
זו לא שעה סבירה
זה ממה מדוייק
הרבנים כבר התריעו, שלא לצאת מחוץ לעיר פחות משעתיים וחצי לפני כניסת השבת
ואם יש המתנה בבני ברק לאוטובוס / נסיעה בעיר היעד - איך זו שעה סבירה?
 
זו לא שעה סבירה
זה ממה מדוייק
הרבנים כבר התריעו, שלא לצאת מחוץ לעיר פחות משעתיים וחצי לפני כניסת השבת
ואם יש המתנה בבני ברק לאוטובוס / נסיעה בעיר היעד - איך זו שעה סבירה?
לעלות לאוטובוס בשעה 13:20 זה שלוש לפני הדלקת נרות!
אף אחד לא מעלה בדעתו להתקע כ"כ הרבה זמן בתוך העיר
 
ממש לא שעה סבירה!
הדרך לירושלים פקוקה, ובתור נוסעת קבועה בתחב"צ
יכולה לשתף שציר בני ברק- ירושלים
לוקח בד"כ באזור שעתיים- עד הכניסה לירושלים!
ובשעות העומס יכול להגיע גם ל3 שעות.
אם ככה,
חייבים ביום שישי כשנוסעים לקחת 3 שעות דרך + חצי שעה ספייר
מה שאומר שאם שבת נכנסת ב4:15,
אי אפשר לצאת מבני ברק אחרי 12:45
וגם זה מאוחר
 
זה לא מצחיק
אנשים יצאו בשעה 13:20 מהבית
שזאת שעה הגיונית מאוד ליסוע מבני ברק לירושלים
והגיעו כמה דקות לפני השקיעה!!!
ברור שאם היו מזרימים תנועה בכביש רחב מעמיסים ויוצאים המצב היה הרבה יותר הגיוני
מאשר שכל האוטובוסים הבינעירוניים יתפתלו בסימטאות בני ברק שעה וחצי יקרות בערב שבת
ויתקעו עם כל אוטובוס שמישהו מעמיס בו עגלה...
אז זה עוד יותר פחות מצחיק
שהם יצטרכו לצאת בשעה 12:20 מהבית
רק כדי לזכות להגיע בשעה 13:20 - לתחנה של האוטובוס שיסיע אותם לירושלים
יתקע בעומסים של כמויות האוטובוסים על היציאה שמפריעים ליציאה מהעיר
ויגיע לירושלים כמה דקות לפני השקיעה.
 
לעלות לאוטובוס בשעה 13:20 זה שלוש לפני הדלקת נרות!
אף אחד לא מעלה בדעתו להתקע כ"כ הרבה זמן בתוך העיר
הדלקת נרות בירושלים בשעה 4:00

גם לא בימי שישי נסיעה כוללת בתח"צ מבני ברק לירושלים אורכת כשעתיים וחצי עד להגעה ליעד שלך באחת השכונות.
 
@קצרה נשמח לשמוע מה ההצעה,
העלו פה נתונים קשים על חילולי שבת קשים שנגרמים בשל השיטה העקומה כיום,

נראה לי הפיתרון המעשי,
שעד 12:50 יהיה איסוף בעיר
ומ13:00 עד 14:00 יהיו את אותם קווים אבל איסוף רק מסביב לעיר,
מה הבעייה?
 
ממש לא שעה סבירה!
הדרך לירושלים פקוקה, ובתור נוסעת קבועה בתחב"צ
יכולה לשתף שציר בני ברק- ירושלים
לוקח בד"כ באזור שעתיים- עד הכניסה לירושלים!
ובשעות העומס יכול להגיע גם ל3 שעות.
אם ככה,
חייבים ביום שישי כשנוסעים לקחת 3 שעות דרך + חצי שעה ספייר
מה שאומר שאם שבת נכנסת ב4:15,
אי אפשר לצאת מבני ברק אחרי 12:45
וגם זה מאוחר
שישי אחרי צהריים זה לא שעות עומס בדר"כ.
השבוע ספציפית כן היה עמוס בכביש ירושלים ת"א
אבל בדר"כ זה לא יותר משעה.
השבוע שהיה עמוס, מהיציאה לבני ברק ועד הכניסה לירושלים היה כשעה ורבע.

הבעיה היא היציאה מבני ברק.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה